Forwarded from The Flow
Удален ютуб-канал баттла Slovo
PLC написал, что все видео с канала "со всеми баттлами за все годы" вчера были удалены администрацией YouTube. По его словам, за оскорбительный контент. Подана апелляция.
Вот пост PLC:
PLC написал, что все видео с канала "со всеми баттлами за все годы" вчера были удалены администрацией YouTube. По его словам, за оскорбительный контент. Подана апелляция.
Вот пост PLC:
Кажется, администрация Youtube слишком буквально восприняла мои слова про баттл-рэп в этом трэке - и вчера удалила к чертям собачьим канал SLOVO. Со всеми баттлами за все годы. За оскорбительный контент.
Вот такая забота о нежных чувствах.
Алгоритм на страже - чтобы никому не было больно от слова на букву "х" в тексте про то, как один человек рифмованно объясняет другому, по обоюдному согласию, что тот не умеет читать рэп. Архив целой эпохи. Пакеда.
При этом та же платформа прекрасно живет на продаже твоего внимания, щедро отсыпая тебе роялти дешевым дофамином, сдвг, тревожностью и депрессивными расстройствами. Но это, видимо, не оскорбительно. Это бизнес-модель.
Для меня оскорбителен тупой контент, который мне впаривают алгоритмы. Шнене пепе мэмэмэ. Вот это уж точно насилие 😂
Мы направили аппеляцию. Правда, слышал, это не сильно помогает...
Forwarded from Тихое Место (kulich)
Открытое письмо Канье Уэста
Тем, кому я причинил боль:
Двадцать пять лет назад я попал в автокатастрофу, в которой сломал челюсть и получил травму правой лобной доли мозга. В то время все внимание было сосредоточено на видимых повреждениях — переломе, отеке и непосредственной физической травме. Более глубокая травма, та, что внутри черепа, осталась незамеченной.
Комплексное сканирование не проводилось, неврологические обследования были ограничены, и вопрос о травме лобной доли даже не поднимался. Правильный диагноз мне поставили только в 2023 году. Это медицинское упущение нанесло серьезный ущерб моему психическому здоровью и привело к диагнозу «биполярное расстройство 1-го типа».
У биполярного расстройства есть своя система защиты. Отрицание. Когда ты в мании, ты не думаешь, что болен. Ты думаешь, что все остальные преувеличивают. Тебе кажется, что ты видишь мир яснее, чем когда-либо, хотя на самом деле ты полностью теряешь связь с реальностью.
Как только люди вешают на тебя ярлык «сумасшедшего», ты чувствуешь, будто не можешь принести миру ничего значимого. Людям легко шутить и смеяться над этим, хотя на самом деле это очень серьезное, изнурительное заболевание, от которого можно умереть. Согласно данным Всемирной организации здравоохранения и Кембриджского университета, у людей с биполярным расстройством продолжительность жизни сокращается в среднем на десять-пятнадцать лет, а смертность от всех причин в 2–3 раза выше, чем у населения в целом. Это сопоставимо с тяжелыми заболеваниями сердца, диабетом 1-го типа, ВИЧ и раком — все они смертельны и фатальны, если их не лечить.
Самое страшное в этом расстройстве — насколько оно убедительно, когда говорит тебе: «Тебе не нужна помощь». Оно ослепляет, но при этом ты уверен, что все понимаешь. Ты чувствуешь себя сильным, уверенным, неудержимым.
Я потерял связь с реальностью. Чем дольше я игнорировал проблему, тем хуже становилось. Я говорил и делал вещи, о которых глубоко сожалею. К некоторым из людей, которых я люблю больше всего, я относился хуже всего. Вы терпели страх, замешательство, унижение и изнеможение от попыток быть рядом с тем, кто временами становился неузнаваемым. Оглядываясь назад, я понимаю, что отдалился от своей истинной сущности.
В том надломленном состоянии меня потянуло к самому деструктивному символу, который я только мог найти — свастике, и я даже продавал футболки с ее изображением. Один из сложных аспектов биполярного расстройства 1-го типа — это моменты разрыва связей (многие из которых я до сих пор не могу вспомнить), которые приводили к неверным суждениям и безрассудному поведению, часто ощущаемому как внетелесный опыт. Я сожалею и сгораю от стыда за свои действия в том состоянии, и я готов к ответственности, лечению и значимым переменам. Однако это не оправдывает того, что я сделал. Я не нацист и не антисемит. Я люблю еврейский народ.
Черному сообществу — которое поддерживало меня во время всех взлетов и падений и в самые темные времена. Черное сообщество — это, безусловно, фундамент того, кто я есть. Мне так жаль, что я подвел вас. Я люблю нас.
В начале 2025 года я провалился в четырехмесячный маниакальный эпизод с психотическим, параноидальным и импульсивным поведением, который разрушил мою жизнь. Ситуация становилась все более невыносимой, и были моменты, когда я больше не хотел здесь находиться.
Жизнь с биполярным расстройством — это заметное состояние постоянной душевной болезни. Когда ты входишь в маниакальный эпизод, в этот момент ты болен. Когда ты не в эпизоде, ты совершенно «нормален». И именно тогда обломки последствий болезни бьют сильнее всего. Достигнув дна несколько месяцев назад, я, благодаря поддержке жены, наконец-то обратился за помощью.
Тем, кому я причинил боль:
Двадцать пять лет назад я попал в автокатастрофу, в которой сломал челюсть и получил травму правой лобной доли мозга. В то время все внимание было сосредоточено на видимых повреждениях — переломе, отеке и непосредственной физической травме. Более глубокая травма, та, что внутри черепа, осталась незамеченной.
Комплексное сканирование не проводилось, неврологические обследования были ограничены, и вопрос о травме лобной доли даже не поднимался. Правильный диагноз мне поставили только в 2023 году. Это медицинское упущение нанесло серьезный ущерб моему психическому здоровью и привело к диагнозу «биполярное расстройство 1-го типа».
У биполярного расстройства есть своя система защиты. Отрицание. Когда ты в мании, ты не думаешь, что болен. Ты думаешь, что все остальные преувеличивают. Тебе кажется, что ты видишь мир яснее, чем когда-либо, хотя на самом деле ты полностью теряешь связь с реальностью.
Как только люди вешают на тебя ярлык «сумасшедшего», ты чувствуешь, будто не можешь принести миру ничего значимого. Людям легко шутить и смеяться над этим, хотя на самом деле это очень серьезное, изнурительное заболевание, от которого можно умереть. Согласно данным Всемирной организации здравоохранения и Кембриджского университета, у людей с биполярным расстройством продолжительность жизни сокращается в среднем на десять-пятнадцать лет, а смертность от всех причин в 2–3 раза выше, чем у населения в целом. Это сопоставимо с тяжелыми заболеваниями сердца, диабетом 1-го типа, ВИЧ и раком — все они смертельны и фатальны, если их не лечить.
Самое страшное в этом расстройстве — насколько оно убедительно, когда говорит тебе: «Тебе не нужна помощь». Оно ослепляет, но при этом ты уверен, что все понимаешь. Ты чувствуешь себя сильным, уверенным, неудержимым.
Я потерял связь с реальностью. Чем дольше я игнорировал проблему, тем хуже становилось. Я говорил и делал вещи, о которых глубоко сожалею. К некоторым из людей, которых я люблю больше всего, я относился хуже всего. Вы терпели страх, замешательство, унижение и изнеможение от попыток быть рядом с тем, кто временами становился неузнаваемым. Оглядываясь назад, я понимаю, что отдалился от своей истинной сущности.
В том надломленном состоянии меня потянуло к самому деструктивному символу, который я только мог найти — свастике, и я даже продавал футболки с ее изображением. Один из сложных аспектов биполярного расстройства 1-го типа — это моменты разрыва связей (многие из которых я до сих пор не могу вспомнить), которые приводили к неверным суждениям и безрассудному поведению, часто ощущаемому как внетелесный опыт. Я сожалею и сгораю от стыда за свои действия в том состоянии, и я готов к ответственности, лечению и значимым переменам. Однако это не оправдывает того, что я сделал. Я не нацист и не антисемит. Я люблю еврейский народ.
Черному сообществу — которое поддерживало меня во время всех взлетов и падений и в самые темные времена. Черное сообщество — это, безусловно, фундамент того, кто я есть. Мне так жаль, что я подвел вас. Я люблю нас.
В начале 2025 года я провалился в четырехмесячный маниакальный эпизод с психотическим, параноидальным и импульсивным поведением, который разрушил мою жизнь. Ситуация становилась все более невыносимой, и были моменты, когда я больше не хотел здесь находиться.
Жизнь с биполярным расстройством — это заметное состояние постоянной душевной болезни. Когда ты входишь в маниакальный эпизод, в этот момент ты болен. Когда ты не в эпизоде, ты совершенно «нормален». И именно тогда обломки последствий болезни бьют сильнее всего. Достигнув дна несколько месяцев назад, я, благодаря поддержке жены, наконец-то обратился за помощью.
Forwarded from Тихое Место (kulich)
Я нашел утешение, как ни странно, на форумах Reddit. Разные люди рассказывают о том, как они переживают маниакальные или депрессивные эпизоды схожего характера. Я читал их истории и понимал, что я не одинок. Не только я разрушаю всю свою жизнь раз в год, несмотря на ежедневный прием лекарств и слова так называемых лучших врачей в мире о том, что у меня нет биполярного расстройства, а я просто испытываю «симптомы аутизма».
Мои слова как лидера в своем сообществе имеют глобальное влияние и вес. В своей мании я полностью упустил это из виду.
Сейчас, когда я нахожу новую точку опоры и равновесие благодаря эффективному режиму лечения, терапии, спорту и чистому образу жизни, я обрел новую, столь необходимую ясность. Я вкладываю свою энергию в позитивное, значимое искусство: музыку, одежду, дизайн и другие новые идеи, чтобы помочь миру.
Я не прошу жалости или поблажек, хотя и стремлюсь заслужить ваше прощение. Я пишу сегодня просто, чтобы попросить вашего терпения и понимания, пока я ищу путь домой.
С любовью,
Йе
Мои слова как лидера в своем сообществе имеют глобальное влияние и вес. В своей мании я полностью упустил это из виду.
Сейчас, когда я нахожу новую точку опоры и равновесие благодаря эффективному режиму лечения, терапии, спорту и чистому образу жизни, я обрел новую, столь необходимую ясность. Я вкладываю свою энергию в позитивное, значимое искусство: музыку, одежду, дизайн и другие новые идеи, чтобы помочь миру.
Я не прошу жалости или поблажек, хотя и стремлюсь заслужить ваше прощение. Я пишу сегодня просто, чтобы попросить вашего терпения и понимания, пока я ищу путь домой.
С любовью,
Йе
Обожаю моменты, когда нет никаких особых ожиданий, но внезапно получается круто. Kreator взяли и выпустили свой лучший за 20 лет со времен "Enemy Of God" альбом и он отличный. В 2020 году выходил их сингл "666 - World Divided" и он мне очень нравился, я его тогда прям загонял на репите и недоумевал, почему они не выпускают такой материал на альбомах, наполняя ту же предыдущую пластинку "Hate Uber Alles" довольно проходными вещами. И вот новый альбом "Krushers Of The World" сделан именно в духе того сингла. Шикарный притрешованный мелодэт с огненными риффами, великолепно прописанными гитарными соло и яркими припевами. Это именно то, чего лично я и хотел услышать от поздних Kreator. Олдфаги, конечно, гневно брызжут слюной из-за того, что музыканты не хотят стоять на месте и не записывают то же самое, что и 40 лет назад. Ну и похер на душных мудаков.
❤1👍1🤯1
Жил в селе большой художник,
Звать его Иван похоже.
Как-то раз ему в похмелье
Прилетело вдохновенье.
Насинячился он в хлам,
Нарисовать хотел вигвам,
Но мучаясь зевотой,
Нарисовал он жопу.
Утром встал и увидал,
Что за ночь нарисовал.
Вмял картину в целофан
И засунул в чемодан.
Он имел такой обет,
Что сваял - то в сельсовет,
Чтобы знал глава его
Об искусстве сельском всё.
Бросил строгий взгляд глава,
Он в каждой сфере - голова.
Позже молвил: "Что, Иван,
Ты вчера был крепко пьян?".
Но ответа не дождался,
Видно Бог сам посмеялся,
Вдруг скосилась полка,
И свалился звонко
На бошку вдруг, вот те на,
Старый том Карамзина!
Главный был в селе амбал,
От книжки в обморок не пал.
Но в сознаньи связном,
Стало все не ясно.
Вмиг он понял в жизни все,
И, взглянув на полотно,
Громко вскрикнул: "Вот она!
Задница Карамзина!"
Будто меч достав из ножен,
Воспрял духом наш художник.
Молвил он "Ну хули, блядь,
Надо выставку собрать!"
Сельсовет покубатурил
И решил, что в дом культуры
Надо это поместить,
Каждый чтоб мог навестить.
Замглавы придумал взять,
Все село туда согнать.
Всех доярок, трактористов
Алкашей и онанистов,
Продавцов и всех детей,
С хлева куриц и свиней.
Все с работы поднялись,
В дом культуры собрались.
Вышел к публике глава,
Что в искусстве голова,
Прервал толпы уставшей течь,
И на том начал свою речь.
"Есть на свете господин,
Гнида, Колька Карамзин.
Якобы историк он,
А в реале он гандон!
Его книги - полный кал!
Он Россию оболгал!
Он подонок, он и жлоб,
Мерзкий либеральный сноб!
Суть этой скотины
Иван раскрыл в картине!"
Донесся из толпы один
Голос: "Це не Карамзин!
Где же он? Эй, Стёпа!
Я вижу только жопу!"
Ухмыльнулся тут чиновник,
И сказал: "Так это облик
Беспринципного свина
Коленьки Карамзина"
Вдруг спросил тот самый Стёпа:
"А отчего же всё ж здесь жопа?"
Так ответил глава сельсовета:
"Понимаешь, дорогой друг,
Обернись, посмотри вокруг,
У такого, как он, подлеца,
Быть не может лица"
И тут вдруг возглас из толпы,
Что поломать вздумал столпы:
"Да разве можно, вы бесстыжий,
Да он же автор Бедной Лизы"
Но тут глава парирует:
"Меня это нервирует,
Что вы пытаетесь дать статус
Такой мрази, пидорасу!
Нам от вашей бедной Лизы
Толку как от антифриза
Летом посреди жары"
Стеною встали как боры
Добры люди на дыбы
И пошли крушить дубы,
Смели все книги с полки,
И выли словно волки.
Упал Гигю вдруг на пол,
И Лев Толстой заплакал
В портрете на стене.
Культуры дом в огне,
Сжечь решили люди
Книги все в округе.
И завопили на все поле
Как сбитый хряу от боли:
"Не надо книг твоих, Европа,
Ведь теперь у нас есть жопа!"
Звать его Иван похоже.
Как-то раз ему в похмелье
Прилетело вдохновенье.
Насинячился он в хлам,
Нарисовать хотел вигвам,
Но мучаясь зевотой,
Нарисовал он жопу.
Утром встал и увидал,
Что за ночь нарисовал.
Вмял картину в целофан
И засунул в чемодан.
Он имел такой обет,
Что сваял - то в сельсовет,
Чтобы знал глава его
Об искусстве сельском всё.
Бросил строгий взгляд глава,
Он в каждой сфере - голова.
Позже молвил: "Что, Иван,
Ты вчера был крепко пьян?".
Но ответа не дождался,
Видно Бог сам посмеялся,
Вдруг скосилась полка,
И свалился звонко
На бошку вдруг, вот те на,
Старый том Карамзина!
Главный был в селе амбал,
От книжки в обморок не пал.
Но в сознаньи связном,
Стало все не ясно.
Вмиг он понял в жизни все,
И, взглянув на полотно,
Громко вскрикнул: "Вот она!
Задница Карамзина!"
Будто меч достав из ножен,
Воспрял духом наш художник.
Молвил он "Ну хули, блядь,
Надо выставку собрать!"
Сельсовет покубатурил
И решил, что в дом культуры
Надо это поместить,
Каждый чтоб мог навестить.
Замглавы придумал взять,
Все село туда согнать.
Всех доярок, трактористов
Алкашей и онанистов,
Продавцов и всех детей,
С хлева куриц и свиней.
Все с работы поднялись,
В дом культуры собрались.
Вышел к публике глава,
Что в искусстве голова,
Прервал толпы уставшей течь,
И на том начал свою речь.
"Есть на свете господин,
Гнида, Колька Карамзин.
Якобы историк он,
А в реале он гандон!
Его книги - полный кал!
Он Россию оболгал!
Он подонок, он и жлоб,
Мерзкий либеральный сноб!
Суть этой скотины
Иван раскрыл в картине!"
Донесся из толпы один
Голос: "Це не Карамзин!
Где же он? Эй, Стёпа!
Я вижу только жопу!"
Ухмыльнулся тут чиновник,
И сказал: "Так это облик
Беспринципного свина
Коленьки Карамзина"
Вдруг спросил тот самый Стёпа:
"А отчего же всё ж здесь жопа?"
Так ответил глава сельсовета:
"Понимаешь, дорогой друг,
Обернись, посмотри вокруг,
У такого, как он, подлеца,
Быть не может лица"
И тут вдруг возглас из толпы,
Что поломать вздумал столпы:
"Да разве можно, вы бесстыжий,
Да он же автор Бедной Лизы"
Но тут глава парирует:
"Меня это нервирует,
Что вы пытаетесь дать статус
Такой мрази, пидорасу!
Нам от вашей бедной Лизы
Толку как от антифриза
Летом посреди жары"
Стеною встали как боры
Добры люди на дыбы
И пошли крушить дубы,
Смели все книги с полки,
И выли словно волки.
Упал Гигю вдруг на пол,
И Лев Толстой заплакал
В портрете на стене.
Культуры дом в огне,
Сжечь решили люди
Книги все в округе.
И завопили на все поле
Как сбитый хряу от боли:
"Не надо книг твоих, Европа,
Ведь теперь у нас есть жопа!"
Официально лучшее видео на Ютубе
https://youtu.be/NqW_iXxYkts?si=lWG3p7o6UxKshmIt
https://youtu.be/NqW_iXxYkts?si=lWG3p7o6UxKshmIt
YouTube
Понятная теория музыки (ПТМ-24) - Полный цикл лекций [ВСЕ ЧАСТИ В ОДНОМ ВИДЕО]
Методичка доступна в Телеграме
https://t.me/no_rust/258
==
00:00:00 | Цикл лекций №1
00:00:47 | 01 - Звукоряд, лад, гамма
00:15:03 | 02 - Квинтовый круг
00:32:50 | 03 - Модальный циферблат и паттерны
--
00:51:23 | Цикл лекций №2
00:52:09 | 04 - Способы создания…
https://t.me/no_rust/258
==
00:00:00 | Цикл лекций №1
00:00:47 | 01 - Звукоряд, лад, гамма
00:15:03 | 02 - Квинтовый круг
00:32:50 | 03 - Модальный циферблат и паттерны
--
00:51:23 | Цикл лекций №2
00:52:09 | 04 - Способы создания…
Мои гиперфиксации января:
- Меньшевизм и конфликты в РСДРП
- Фильм "Девушка из Дании" и история Лили Эльбе
- Звёздные Войны (тысячу лет их не пересматривал)
- Группа HIM
- Независимая социал-демократическая Грузия 1918-1921 гг.
- Фильм "Квир" Луки Гуаданьино
- Ранние альбомы Аквариума
- Меньшевизм и конфликты в РСДРП
- Фильм "Девушка из Дании" и история Лили Эльбе
- Звёздные Войны (тысячу лет их не пересматривал)
- Группа HIM
- Независимая социал-демократическая Грузия 1918-1921 гг.
- Фильм "Квир" Луки Гуаданьино
- Ранние альбомы Аквариума
Forwarded from WARHOL
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шокирующе кадры выступления Псоя Короленко после посещения острова Эпштейна.
⚡️НОВОЕ ВИДЕО⚡️
https://youtu.be/wvzi_uLc0DA?si=1gGoFK-Vj4Htl451
https://youtu.be/wvzi_uLc0DA?si=1gGoFK-Vj4Htl451
YouTube
Как снимает Светлана Баскова
Телеграм: https://t.me/mg_lt45
Светлана Баскова. Как много в имени этом для новой постсоветской российской культуры. Эта режиссёрка породила русский арт-хаус и жанр русской чернухи, ознаменовала решительные перемены в области авторского кино в своей стране…
Светлана Баскова. Как много в имени этом для новой постсоветской российской культуры. Эта режиссёрка породила русский арт-хаус и жанр русской чернухи, ознаменовала решительные перемены в области авторского кино в своей стране…
Forwarded from Тихое Место (kulich)
Выступление Bad Bunny на Super Bowl – больше чем политический жест
Супербоул – главное спортивное событие в США. Для многих американцев это своеобразная святая всех святых: друзья собираются в одном месте будто бы это день благодарения, происходит активная закупка всякого джанкфуда, а на экране телевизора начинается фестиваль рекламы за которую толстосумы с радостью выписывают жирнейшие чеки (например, Канье Уэст отдал около 8 миллионов долларов за 30 секунд видео с рекламой футболок со свастикой).
Ну и традиционно в перерыве матча на стадионе быстро возводится сцена на которой выступает какой-то крутой и известный широкой публике исполнитель. И вот впервые за 60 лет произошло то, что одна часть американцев посчитала красивым жестом, а другая страшным предательством – выступление прошло полностью на испанском языке (не считая коротенького врыва Леди Гаги). То есть, если аналогичное выступление Шакиры еще можно было назвать компромиссом из-за смешивания языков, то сейчас еще и с учетом последних новостей градус накалился.
А что у нас в новостях? Дональд Трамп в свойственной ему наглой манере поочередно давит на страны Латинской Америки (и не только) ставя под вопрос их суверенитет. По американским городам проходят регулярные рейды ICE – несложно догадаться, что большинство мигрантов, которым грозит депортация, разговаривают на испанском языке (по этой причине, к слову, Бенито отказался давать концертный тур на материковой части США).
Местное общество поляризировано настолько, что даже довольно популярные инфлюенсеры вроде Джейка Пола называют Бэд Банни «фейковым американцем». Вот мы смеемся над тем, что в США далеко не все знают где находится условная Германия или Австралия, но правда еще страшнее, потому что некоторые даже не знают, что пуэрториканцы являются гражданами США. Вот такой уровень, да.
Я вам честно скажу – на мой взгляд у Бэд Банни пока нет таких песен, которые можно было бы назвать вечными. Но ценность конкретно этого выступления заключалось не столько в музыке, сколько в его символизме. Команда Бенито оживила небольшую реплику Пуэрто-Рико прям посреди стадиона, не ограничиваясь ни в отсылках на локальную культуру, ни в политически заряженных месседжах о проблематике острова.
Так, в один момент на сцене начинают искриться электрические столбы, отсылаясь на регулярные проблемы со светом в Пуэрто-Рико. Появляющийся из ниоткуда Рики Мартин поет не «ливин ла вида лока», а каверит строчки из песни Бэд Банни LO QUE LE PASÓ A HAWAii о том, как США «проглотило» Гаваи и что Пуэрто-Рико – следующее.
Но меня порадовало другое. Мне удалось очень хорошо провайбить это выступление и зарядиться теплыми эмоциями. Я не владею испанским языком, но зато понимаю язык ритма. Я далек от Пуэрто-Рико, но ношу в сердце «свое собственное Пуэрто-рико». И меня очень воодушевило, что в момент мировой турбулентности кто-то супел с таким масштабом и страстью сделать что-то настолько красивое за 13 минут хронометража.
Супербоул – главное спортивное событие в США. Для многих американцев это своеобразная святая всех святых: друзья собираются в одном месте будто бы это день благодарения, происходит активная закупка всякого джанкфуда, а на экране телевизора начинается фестиваль рекламы за которую толстосумы с радостью выписывают жирнейшие чеки (например, Канье Уэст отдал около 8 миллионов долларов за 30 секунд видео с рекламой футболок со свастикой).
Ну и традиционно в перерыве матча на стадионе быстро возводится сцена на которой выступает какой-то крутой и известный широкой публике исполнитель. И вот впервые за 60 лет произошло то, что одна часть американцев посчитала красивым жестом, а другая страшным предательством – выступление прошло полностью на испанском языке (не считая коротенького врыва Леди Гаги). То есть, если аналогичное выступление Шакиры еще можно было назвать компромиссом из-за смешивания языков, то сейчас еще и с учетом последних новостей градус накалился.
А что у нас в новостях? Дональд Трамп в свойственной ему наглой манере поочередно давит на страны Латинской Америки (и не только) ставя под вопрос их суверенитет. По американским городам проходят регулярные рейды ICE – несложно догадаться, что большинство мигрантов, которым грозит депортация, разговаривают на испанском языке (по этой причине, к слову, Бенито отказался давать концертный тур на материковой части США).
Местное общество поляризировано настолько, что даже довольно популярные инфлюенсеры вроде Джейка Пола называют Бэд Банни «фейковым американцем». Вот мы смеемся над тем, что в США далеко не все знают где находится условная Германия или Австралия, но правда еще страшнее, потому что некоторые даже не знают, что пуэрториканцы являются гражданами США. Вот такой уровень, да.
Я вам честно скажу – на мой взгляд у Бэд Банни пока нет таких песен, которые можно было бы назвать вечными. Но ценность конкретно этого выступления заключалось не столько в музыке, сколько в его символизме. Команда Бенито оживила небольшую реплику Пуэрто-Рико прям посреди стадиона, не ограничиваясь ни в отсылках на локальную культуру, ни в политически заряженных месседжах о проблематике острова.
Так, в один момент на сцене начинают искриться электрические столбы, отсылаясь на регулярные проблемы со светом в Пуэрто-Рико. Появляющийся из ниоткуда Рики Мартин поет не «ливин ла вида лока», а каверит строчки из песни Бэд Банни LO QUE LE PASÓ A HAWAii о том, как США «проглотило» Гаваи и что Пуэрто-Рико – следующее.
Но меня порадовало другое. Мне удалось очень хорошо провайбить это выступление и зарядиться теплыми эмоциями. Я не владею испанским языком, но зато понимаю язык ритма. Я далек от Пуэрто-Рико, но ношу в сердце «свое собственное Пуэрто-рико». И меня очень воодушевило, что в момент мировой турбулентности кто-то супел с таким масштабом и страстью сделать что-то настолько красивое за 13 минут хронометража.
👍1
Forwarded from PRNRP
Как мы проглядели, что Айсгергерт — двойник Оксимирона
Лучшее, что есть в дебютном альбоме самого ненавидимого рэппера современности — сочетание обложки и названия.
«Глаз Бога» — символ многозначный. С одной стороны, это бот для пробива данных — по слухам, он был связан с сотрудниками спецслужб, его владельца посадили. В анонсе к альбому (их Жора пишет по-прежнему гениально, чего не скажешь о текстах песен) сказано: «отныне больше нет смысла скрывать свои чувства и личные данные». Пока Россия принудительно мигрирует в гос-нац-трад-месенджер Макс, Айс предоставляет нам саундтрек деанонимизации — которая становится частью государственной идеологии. Увы, Жора не додумался сделать ТД-версию кастовской «Песни про Макса» — она конечно, называлась бы «Песня про Max». С текстом про жизнь на максимум и загадочным пост скриптумом вроде «отныне нет смысла скрывать свои чувства и личные данные, когда ты выжимаешь максимум из каждого дня».
Другой смысл «божественного глаза» — масонская символика. Всевидящее око в масонстве символизирует идею Б-га — великого архитектора вселенной. «Сохранить архитектуру помоги мне Павел Дуров» читал Айс недавно. Все уже очевидно, но продолжим: аватарка Айсгергерта в телеграме с глазом Моны Лизы, оживленном в нейросетях — отсылка к конспирологии из бестселлера «Код Да Винчи». Наконец, обложка альбома, имеющая мерцающее гомоэротическое напряжение — мужская рука в изящной шелковой мантии находится в интимной близости к лицу рэппера, загадочно прикрывая его глаз. Сам Жора сидит в кожаной курточке на голое тело и напряженно смотрит на нас — несомненно, перед нами обряд посвящения в тайную организацию. Масонские ложи в эпоху их расцвета состояли из элит — чиновников, военных, меценатов — и ставили своей целью просвещение. Кто же эти масоны Темных Двадцатых? У Жоры есть ответ — и он весьма изящно сплетен в двойственном названии альбома.
Увы, сам альбом и близко не дотягивает до собственной концепции. Нет темы скучнее, чем новые треки Айса — крайне средние и проходные. Но нет темы интереснее, чем личность Айса и ее значение для русского рэпа и, чем черт не шутит, даже русской культуры. Такой персонаж не мог прийти случайно, его фигура четко встраивается в структуру русского рэпа, служит ответом на вопросы, поставленные жанром ранее, как Новый Завет был ответом на Ветхий. Очевидно, что Айс — двойник, отражение, вот только чьё?
Бритый рэппер из Питера, строящий свой миф через яркие классовые черты: с акцентом на происхождении и образовании. Учебное заведение, которое он закончил, упоминают в его характеристиках чаще, чем стиль читки. Манерный, местами истеричный флоу. Он эпатирует через сочетание несочетаемого и бросает вызов негласным правилам жанра. Его триумф становится падением русского рэпа в том виде, каким мы его знали, но его признание неизбежно. Можно найти немало отличий между Айсгергертом и Оксимироном, но они будут в эпитетах при полном сходстве в чертеже. Заигрывания с масонской символикой, немецкие корни, структурно идентичные никнеймы — это интересные, но частности. А вот то, что оба перевернули игру, пойдя против её правил — это суть.
Сравнение это не праздное, у него есть конкретный социальный смысл. Оксимирон интегрировал в русский рэп, пассионарнейшее искусство 2010-х, студенчество и либеральную интеллигенцию. Его альбом «Горгород» был пусть робкой, но четко артикулированной политической критикой — с курсом на либерализацию, высвобождение сил креативного класса, построение национальной идентичности по европейскому образцу. Этот проект провалился, и тогда пришел двойник Окси — Айс. Который предлагает иной сценарий: силовая этика, вертикальные структуры, самореализация не через бунт, а через подчинение, имперство через коллективизм — а не индивидуалистическая DIY-империя, которую проповедовал Мирон. И конечно, как настоящий революционер, Айс ведет за собой новый класс — людей, на которых у рэпа традиционно была аллергия не меньше, чем в свое время на мироноподобных очкариков.
Лучшее, что есть в дебютном альбоме самого ненавидимого рэппера современности — сочетание обложки и названия.
«Глаз Бога» — символ многозначный. С одной стороны, это бот для пробива данных — по слухам, он был связан с сотрудниками спецслужб, его владельца посадили. В анонсе к альбому (их Жора пишет по-прежнему гениально, чего не скажешь о текстах песен) сказано: «отныне больше нет смысла скрывать свои чувства и личные данные». Пока Россия принудительно мигрирует в гос-нац-трад-месенджер Макс, Айс предоставляет нам саундтрек деанонимизации — которая становится частью государственной идеологии. Увы, Жора не додумался сделать ТД-версию кастовской «Песни про Макса» — она конечно, называлась бы «Песня про Max». С текстом про жизнь на максимум и загадочным пост скриптумом вроде «отныне нет смысла скрывать свои чувства и личные данные, когда ты выжимаешь максимум из каждого дня».
Другой смысл «божественного глаза» — масонская символика. Всевидящее око в масонстве символизирует идею Б-га — великого архитектора вселенной. «Сохранить архитектуру помоги мне Павел Дуров» читал Айс недавно. Все уже очевидно, но продолжим: аватарка Айсгергерта в телеграме с глазом Моны Лизы, оживленном в нейросетях — отсылка к конспирологии из бестселлера «Код Да Винчи». Наконец, обложка альбома, имеющая мерцающее гомоэротическое напряжение — мужская рука в изящной шелковой мантии находится в интимной близости к лицу рэппера, загадочно прикрывая его глаз. Сам Жора сидит в кожаной курточке на голое тело и напряженно смотрит на нас — несомненно, перед нами обряд посвящения в тайную организацию. Масонские ложи в эпоху их расцвета состояли из элит — чиновников, военных, меценатов — и ставили своей целью просвещение. Кто же эти масоны Темных Двадцатых? У Жоры есть ответ — и он весьма изящно сплетен в двойственном названии альбома.
Увы, сам альбом и близко не дотягивает до собственной концепции. Нет темы скучнее, чем новые треки Айса — крайне средние и проходные. Но нет темы интереснее, чем личность Айса и ее значение для русского рэпа и, чем черт не шутит, даже русской культуры. Такой персонаж не мог прийти случайно, его фигура четко встраивается в структуру русского рэпа, служит ответом на вопросы, поставленные жанром ранее, как Новый Завет был ответом на Ветхий. Очевидно, что Айс — двойник, отражение, вот только чьё?
Бритый рэппер из Питера, строящий свой миф через яркие классовые черты: с акцентом на происхождении и образовании. Учебное заведение, которое он закончил, упоминают в его характеристиках чаще, чем стиль читки. Манерный, местами истеричный флоу. Он эпатирует через сочетание несочетаемого и бросает вызов негласным правилам жанра. Его триумф становится падением русского рэпа в том виде, каким мы его знали, но его признание неизбежно. Можно найти немало отличий между Айсгергертом и Оксимироном, но они будут в эпитетах при полном сходстве в чертеже. Заигрывания с масонской символикой, немецкие корни, структурно идентичные никнеймы — это интересные, но частности. А вот то, что оба перевернули игру, пойдя против её правил — это суть.
Сравнение это не праздное, у него есть конкретный социальный смысл. Оксимирон интегрировал в русский рэп, пассионарнейшее искусство 2010-х, студенчество и либеральную интеллигенцию. Его альбом «Горгород» был пусть робкой, но четко артикулированной политической критикой — с курсом на либерализацию, высвобождение сил креативного класса, построение национальной идентичности по европейскому образцу. Этот проект провалился, и тогда пришел двойник Окси — Айс. Который предлагает иной сценарий: силовая этика, вертикальные структуры, самореализация не через бунт, а через подчинение, имперство через коллективизм — а не индивидуалистическая DIY-империя, которую проповедовал Мирон. И конечно, как настоящий революционер, Айс ведет за собой новый класс — людей, на которых у рэпа традиционно была аллергия не меньше, чем в свое время на мироноподобных очкариков.
Ну все, друзья. Зашел хуй за нахуй. Ещё вчера все работало, а теперь нихера в ТГ нельзя без впн
Forwarded from Рабкор
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На смерть Николая Комягина
Автор: Lina
Есть новости, которые еще способны шокировать — причем больше, чем любые политические передряги, не вызывающие уже ничего, кроме отвращения и усталости. Умер солист группы Shortparis Николай Комягин, ему было всего 39 лет. Как пишут, после тренировки по боксу стало плохо. Первое впечатление — шок, что понятно, а второе — ужас. И второе нуждается в пояснении.
В левой и не только среде давно велись споры вокруг группы Shortparis. Музыкальный критик Александр Горбачев уже емко резюмировал те баталии, опередив этот некролог, поэтому просто процитирую:
Парадоксальным образом соглашусь и с теми, и с другими. В эпоху до 2022 года Shortparis как явление для меня относились к первой категории, это был голос всего молодого поколения, предчувствовавшего что-то очень нехорошее и вытаскивавшее насилие из темных углов, в которых оно обычно и осуществляется. Эстетизация здесь служила переходом от того, что принято называть "чернухой", к доступному культурному плану — языку, который способен воспринять благополучный городской потребитель. При этом надо понимать, что, несмотря на эту операцию, для многих Комягин и группа оставались слишком мрачными. Вот и всякие политические комментаторы, традиционно мало разбирающиеся в музыке, пишут, что группа играла в жанре "русская хтонь". Между тем группа как раз пыталась сказать, что хтонь — это не где-то в глубинке, где из столичной перспективы живут страшно неблагополучные семьи, голодные рабочие и прочий русский народ. Хтонь становится хтонью именно тогда, когда старательно вытесняется, даже если она буквально у вас за стенкой. Окей, как бы говорит группа, психика не может воспринять столько боли — давайте найдем такую форму, в которой можно будет об этом говорить с теми, кто не привык думать о проблемах.
Но вот после 2022 года накопленные зло и противоречия, до того сдерживаемые по углам и властным коридорам, выплеснулись в "политику другими средствами". И найденная форма перестала работать, став избыточной, слишком эстетской, слишком благополучной для нового периода, хотя группа пыталась пересобрать себя в новых синглах и клипах. Концерты Shortparis в России, разумеется, запретили. И вот здесь Николай совершил свой главный перформанс, который не может не вызывать уважения: он никуда не уехал, хотя мог бы зарабатывать на желании некоторых оппозиционно настроенных эмигрантов прикоснуться к родной "русской хтони" и утвердиться в правильности собственного выбора. При этом, насколько известно, Николай очень внимательно относился к критике и отзывам, и переживал, когда его, парня из Новокузнецка, обвиняли в чем-то вроде позерства и подмене борьбы эстетическими жестами.
А теперь представьте, что вы своим творчеством пытались высветить ту концентрацию насилия и зла, которые вылились в 2022 год, видели надежду в низовом левом движении и, в отличие от многих левых, смогли посредством музыки и искусства сформулировать заметное не только андеграунду и левым сообществам высказывание, и не дожить хотя бы до намека на изменения. Именно это вызывает ужас и, конечно, скорбь.
Но будущее по-прежнему за низовым левым движением — в этом Николай был совершенно прав.
Автор: Lina
Есть новости, которые еще способны шокировать — причем больше, чем любые политические передряги, не вызывающие уже ничего, кроме отвращения и усталости. Умер солист группы Shortparis Николай Комягин, ему было всего 39 лет. Как пишут, после тренировки по боксу стало плохо. Первое впечатление — шок, что понятно, а второе — ужас. И второе нуждается в пояснении.
В левой и не только среде давно велись споры вокруг группы Shortparis. Музыкальный критик Александр Горбачев уже емко резюмировал те баталии, опередив этот некролог, поэтому просто процитирую:
"одиссею Shortparis можно истолковать двумя способами. Первое: все это было предостережением. Главной стихией Shortparis и с точки зрения звука, и с точки зрения визуальности всегда оказывалось насилие; это в чистом виде музыка из-под палки. Так Комягин со товарищи предупреждали о ползучей милитаризации общества и подготовке к войне; они били в набат — просто делали это в слишком нерегулярном ритме. Второе: все это было эстетизацией. Сознавая нутряную сущность государства, которое сделало жестокость и ложь средствами выживания на всех этажах социальной лестницы, Shortparis придали злу заманчивую красоту, изготовили яркую и броскую упаковку, а она в конечном счете констатировала неизбывность происходящего — и подменяла импульс борьбы предложением полюбоваться".
Парадоксальным образом соглашусь и с теми, и с другими. В эпоху до 2022 года Shortparis как явление для меня относились к первой категории, это был голос всего молодого поколения, предчувствовавшего что-то очень нехорошее и вытаскивавшее насилие из темных углов, в которых оно обычно и осуществляется. Эстетизация здесь служила переходом от того, что принято называть "чернухой", к доступному культурному плану — языку, который способен воспринять благополучный городской потребитель. При этом надо понимать, что, несмотря на эту операцию, для многих Комягин и группа оставались слишком мрачными. Вот и всякие политические комментаторы, традиционно мало разбирающиеся в музыке, пишут, что группа играла в жанре "русская хтонь". Между тем группа как раз пыталась сказать, что хтонь — это не где-то в глубинке, где из столичной перспективы живут страшно неблагополучные семьи, голодные рабочие и прочий русский народ. Хтонь становится хтонью именно тогда, когда старательно вытесняется, даже если она буквально у вас за стенкой. Окей, как бы говорит группа, психика не может воспринять столько боли — давайте найдем такую форму, в которой можно будет об этом говорить с теми, кто не привык думать о проблемах.
Но вот после 2022 года накопленные зло и противоречия, до того сдерживаемые по углам и властным коридорам, выплеснулись в "политику другими средствами". И найденная форма перестала работать, став избыточной, слишком эстетской, слишком благополучной для нового периода, хотя группа пыталась пересобрать себя в новых синглах и клипах. Концерты Shortparis в России, разумеется, запретили. И вот здесь Николай совершил свой главный перформанс, который не может не вызывать уважения: он никуда не уехал, хотя мог бы зарабатывать на желании некоторых оппозиционно настроенных эмигрантов прикоснуться к родной "русской хтони" и утвердиться в правильности собственного выбора. При этом, насколько известно, Николай очень внимательно относился к критике и отзывам, и переживал, когда его, парня из Новокузнецка, обвиняли в чем-то вроде позерства и подмене борьбы эстетическими жестами.
А теперь представьте, что вы своим творчеством пытались высветить ту концентрацию насилия и зла, которые вылились в 2022 год, видели надежду в низовом левом движении и, в отличие от многих левых, смогли посредством музыки и искусства сформулировать заметное не только андеграунду и левым сообществам высказывание, и не дожить хотя бы до намека на изменения. Именно это вызывает ужас и, конечно, скорбь.
Но будущее по-прежнему за низовым левым движением — в этом Николай был совершенно прав.
👍1
Предлагаю сегодня послушать один из лучших альбомов, когда-либо написанных на русском языке
https://youtu.be/mwqNiNRgFZM?si=iW5xlYtWLgiceJjl
https://youtu.be/mwqNiNRgFZM?si=iW5xlYtWLgiceJjl
YouTube
ÅКВАРИУМ - Равноденствие ( 1987 ) Album
Иван-чай - (00:00)
Великий дворник - (3:38)
Наблюдатель - (7:00)
Партизаны полной луны - (9:58)
Лебединая сталь - (13:22)
Аделаида - (18:14)
Золото на голубом - (21:16)
Дерево - (24:08)
Очарованный тобой - (27:09)
Поколение дворников - (30:15)
Бонус-треки:…
Великий дворник - (3:38)
Наблюдатель - (7:00)
Партизаны полной луны - (9:58)
Лебединая сталь - (13:22)
Аделаида - (18:14)
Золото на голубом - (21:16)
Дерево - (24:08)
Очарованный тобой - (27:09)
Поколение дворников - (30:15)
Бонус-треки:…
Готовиться спать, слушая эту песню, и представлять, что я в какой-нибудь параллельной вселенной живу жизнью её лирической героини>>>>>>
https://youtu.be/itKsZDpIxx4?si=p565ir8B_EjkdLmR
https://youtu.be/itKsZDpIxx4?si=p565ir8B_EjkdLmR
YouTube
ПОШЛАЯ МОЛЛИ - ЛЮБИМАЯ ПЕСНЯ ТВОЕЙ СЕСТРЫ
POSHLAYA MOLLY – https://www.poshlayamolly.com
Telegram – https://t.me/poshlayamollyofficial
Instagram – https://www.instagram.com/dropbled/
Facebook – https://www.facebook.com/poshlayamollyofficial
TikTok – https://www.tiktok.com/@dropbled
VK – http://…
Telegram – https://t.me/poshlayamollyofficial
Instagram – https://www.instagram.com/dropbled/
Facebook – https://www.facebook.com/poshlayamollyofficial
TikTok – https://www.tiktok.com/@dropbled
VK – http://…