Христианское просвещение • messia.info
36 subscribers
500 photos
81 videos
71 files
5.84K links
На сайте "Христианское просвещение" (messia.info) представлены материалы об учении Иисуса Христа и о Его Церкви
(библеистика, богословие, апологетике, история Церкви, дайджест новостей).
Выходят рассылки.

Для связи – @alrpol
Download Telegram
Смерть_Вячеслав_Рубский_03_11_20191_00_27_44_00_30_41
Rubskyi_Viacheslav
Смерть | Вячеслав Рубский | 03.11.2019

https://youtu.be/PTvRJKaOHwY

Христианин это тот, кто любит слабого Бога, от Которого ждать ничего не надо и не приходится, просто Он есть. И слава Богу за то, что моя экзистенциальная сущность не одинока, мне есть, к кому обратиться, а Он мне откроет, что существуют ещё тысячи людей. И если Бог мне откроет через обращение к Нему о существовании остальных, не как туловища с кошельком или ещё что-то подобное, то я открыл для себя вселенную, я спас мир, который существовал всего лишь, как эволюционная цепочка, в которой все друг друга поедают. Это христианство, а всё остальное - это попытки защититься от смерти.
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Вячеслав Рубский)
Сегодня на 20.00 сделаем свободный бла-бла-аудиочат. Темы: Кураев-сан и другие темы (без геополитических батлов, токо)
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Татьяна Вишневская)
Проповедь в Неделю 3-ю по Пасхе, святых Жен-Мироносиц
16.05.2021
https://youtu.be/oKH7K9qDfe0

Бог, когда создавал многообразие мира, Он создал мужчину и женщину, как пишется во 2-й главе книги Бытия: “Мужчину и женщину, создал их”, для того чтобы сразу установить какую-то дистанцию. Мы всю жизнь её преодолеваем, всю жизнь стараемся, ну когда стараемся, быть ближе друг к другу. Но Бог эту дистанцию нарочито сделал. Он сделал отличительными и мужчин, и женщин, поэтому между нами всегда будет эта дистанция. И только в дистанции, в преодолении дистанции, человек, как мужчина, так и женщина, - могут быть по-настоящему мужчиной и по-настоящему женщиной. Да вообще человек по-настоящему человеком может быть, когда перед ним дистанция. И вот Христос воскресший, а это было еще до воскресения, Христос умерший полагает некоторую дистанцию между Собой и женами, которые Его любили. И они берут ароматы, до того Иосиф Аримафейский, как мы сейчас читали, он просто сделал что мог, и они делают то, что могут. И он праведным называется. И они преодолевают эту дистанцию теми способами, которыми можно было преодолеть её. Тогда было принято помазывать благоуханным маслом трупы людей уважаемых, и это благоухание говорило о любви и о почтении. Ведь всё, что они могли, несли - это масло. И в этом течении их, в том, что они шли, они и реализовывались. Потому что, как мы говорим, птица хороша в полете. Но в полете она что-то ищет, она делает какую-то свою задачу. А человек на нее смотрит и говорит: “Вот красивая птица, она летит”. И красивый цветок, когда он расцвел. А между тем, цветок своим цветением тоже решает какие-то свои задачи. И можно сказать, что жены-мироносицы решали определенную задачу, но они были прекрасны в этом решении. Вот это и делает человека человеком - когда он решает ту самую задачу, которую Бог перед ним поставил. Задача, которая не следует из сиюминутных дел, а вот какая-то такая сакральная, высокая задача, которую человек решает. И я думаю, эта ошибка жен-мироносиц, они же ведь не знали, что Он воскрес, вроде как должны были знать, но вот не знали, эта ошибка, когда они несли помазывать тело, а тела-то и не было, - она по-настоящему праведная. Святая ошибка. Я думаю, что в нашем духовном пути всё состоит из таких священных и праведных ошибок, когда мы, может быть, полагаем, что Бог чего-то не знает, и обращаемся к Нему, но смыслом было само обращение. Мы полагаем, что без нашей молитвы о ближнем ближнему не будет хорошо, мы в этом тоже ошибаемся, но само простирание нас к ближнему, забота о нем и молитва к Богу - это важно, это ценно. И Богу не нужны ни молитвы, ни бидоны с маслом, но Он принимает и молитвы, и бидоны с маслом. Поэтому сегодня у нас будут только молитвы, ну а бидоны с маслом будем понимать духовно. То есть они будут в нашей душе, изливаться на каждого встречного. И наши жены-мироносицы будут этим маслом духовно благоухать.

#проповедь
http://www.messia.ru/rasylka/023/_23P3.htm#0
воскресный выпуск "Мыслей о вере и Церкви"

Я очень люблю время между Фоминым воскресеньем и воскресеньем жен-мироносиц — между памятью о том, кто узнал о Воскресшем последним, и теми, кто узнал первыми. /
Также как 8 Марта из дня борьбы работниц за свои права — то есть чего-то очень конкретного — хотят сделать просто «женский день», что-то крайне неконкретное, чтобы не дать женщинам выбраться оттуда, куда их загоняет общество — также из недели мироносиц делают тот же — в данном случае религиозно окрашенный — женский день, выбивая все смыслы. /

Чрезвычайно интересно, что предали и не верили — мужчины, а сохранили верность — женщины.
Когда я сомневаюсь в христианстве и мне кажется, что Бога нет и Иисус не воскрес, я думаю о мироносицах. /
Когда мироносицы идут помазать труп Иисуса, то есть Того, кто то ли ошибался, то ли обманывал, — ведь Он погиб очевидно бесславной смертью — когда они идут отдать дань любви Ему, — это и есть самое прекрасное, что можно вообразить о вере: верить хотя верить нечему, вера между после Распятия, но до Воскресения.
Если Бога нет и Иисус не воскрес, то, несмотря ни на что, — нет ничего прекраснее того, что Он говорил и делал. Здесь изнанка, обратная сторона веры — я хочу, чтобы так было, хочу быть с этим. Здесь начало веры: поэтому мироносицы — апостолы апостолов. /
В основании веры — вера мироносиц, вера после Распятия, но до Воскресения, вера-знающая-что-верить-нечему, чистая вера-желание, вера-без-веры. /
http://messia.ru/r3/arh/jo06-07d.htm#0

'Иисус им на это ответил:
– Хлеб жизни – это Я. Кто приходит ко Мне – не останется голодным, кто верит в Меня – никогда не будет жаждать. Но, как Я вам сказал, хоть вы Меня увидели, но не верите. Что дает мне Отец, то ко Мне и придет, и кто приближается ко Мне – того не прогоню. Я сошел с неба, чтобы исполнять не Свою волю, но волю Того, Кто Меня послал. А воля Того, Кто Меня послал, такова: Он Мне передал всё, чтобы Я всё сохранил от погибели и воскресил в Последний день. Воля Отца Моего в том, чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, получил бы вечную жизнь, и Я его воскрешу в Последний день'.

Свежий выпуск "Слова Божия день за днем".
Магдебургский епископ Герхард Файге: между католической церковью Германии и РПЦ больше нет никаких контактов

Для журнала «Cicero» экуменический уполномоченный Конференции немецких епископов рассказал о нынешних отношениях немецкого Костела с РПЦ. Этих отношений сейчас нет, хотя раньше таких уж непримиримых разногласий между церквями не было.

Однако патриарх Кирилл поддержал российского лидера в его идее Третьего Рима, что и сделало войну обыгрываемой в религиозных терминах. Нет, война не религиозная, но религиозные идеи в ней играют роль, объясняет католический лидер.

Епископ считает оправданной передачу Украине необходимого вооружения для отражения российской агрессии и восстановления справедливости.

#германия #католики #рпц #кирилл
http://www.messia.ru/r2/8/dmpb01_085_mv.htm#0
Свежий выпуск рассылки "ХП"

Научить людей молиться — достаточно просто. Проблема большинства священников и монахов в том, что они отождествляют молитву с мышлением. «Воздух, которым ты дышишь, и есть Бог. Ты вдыхаешь и выдыхаешь Бога. Всё, что тебе нужно, — постоянно осознавать это». Я часто использую данные упражнения, когда работаю с группами, которые называю группами молитвы/созерцания. Чтение книги вслух не сделает вас хорошим руководителем группы созерцания. Сперва вам придется испробовать на себе то, чему вы будете учить других.

Осознание
Упражнение 1: Сокровище безмолвия
«В безмолвии — величайшее откровение» (Лао-Цзы). Я хочу, чтобы вы получили откровение, сокрытое в безмолвии. Я приглашаю вас побыть в тишине в течение 10 минут. Достигнув безмолвия, раскройтесь навстречу откровению, которое оно несет. Опыт, получаемый людьми в процессе выполнения этого упражнения, бесконечно разнообразен. Возможная неудача — не повод сдаться. Потребуется некоторое время, чтобы испытать блуждание своего ума и осознать, как именно он блуждает. Сам факт того, что вы осознали блуждание своего ума, свое душевное смятение, свою неспособность пребывать в покое, доказывает, что в действительности в вас есть хотя бы проблеск безмолвия. Ощутите безмолвие, которое дает вам возможность осознавать блуждание ума. Погружаясь в безмолвие всё глубже и глубже, вы будете всё больше и больше познавать себя. Вам откроется ваше истинное Я. Это откровение даст вам то, чего не купишь ни за какие деньги, — мудрость, спокойствие, радость, Бога. Если вы действительно желаете получить всё это, не следует ограничиваться одними разговорами. Не ищите в безмолвии ни вдохновения, ни видений, ни каких-то сияющих огней. Вообще ничего не ищите. Ограничьтесь созерцанием того, что всплывает в вашем сознании. Всё, как бы это ни было банально и обыденно, что таким образом открывается вам. Откровение — это некая таинственная сила, ведущая к духовной трансформации.
CNN: Украина ничего не знает о миротворческих инициативах Папы Римского

Американская телекомпания со ссылкой на неназванного чиновника из аппарата Офиса президента Украины утверждает, что в Киеве впервые слышат о каких-то инициативах понтифика.

О миротворческой инициативе папа Франциск рассказывал на пресс-конференции после завершения своего визита в Венгрию. Но украинская сторона заверяет, что с ней никто таких предложений не обсуждал.

#ватикан #франциск
Мастер упорно разрушал любую доктрину, любую веру, любую концепцию о Боге, ибо, первоначально задуманные как знаки на пути, они превращались в определения.
Он любил цитировать восточную поговорку:
"Когда мудрец указывает на Луну, идиот видит только его палец".
(ЭдМ)
http://messia.ru/r3/arh/jo07-08d.htm#0

'Затем Иисус отправился на Елеонскую гору. Утром Он снова оказался в храме, а к Нему сошелся весь народ. Он сел там и стал наставлять людей. И вот приводят книжники и фарисеи женщину, которую уличили в супружеской измене. Они поставили ее посредине и говорят Ему:
– Учитель, эта женщина была поймана с поличным, когда она изменяла мужу. Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями – а Ты что скажешь?'

Свежий выпуск "Слова Божия день за днем".
Gertvoprinoshenie
Rubskyi_Viacheslav
Христианство и жертвоприношение | Вячеслав Рубский | 21.05.17
https://youtu.be/q0pXG1gweu0

17:35 Христос не воспринимает жертву, как нечто главное. Он говорит: "Если ты хочешь принести дар к жертвеннику, то пойди прежде примирись с братом, а потом принесёшь свою жертву". И здесь от рассказчика зависит, что Он имел ввиду: что убери это препятствие на пути к жертвоприношению, или что твоё жертвоприношение есть ничто по сравнению с братом, который на тебя имеет нечто. Если брат важнее, то ты никогда не дойдёшь до жертвенника, то есть жертвенник как бы вообще и не нужен. Зачем приносить жертвы, если у тебя с братом всё нормально? Со всеми людьми всё нормально, и зачем тогда нужна ещё жертва? Остаётся только благодарить.
18:27 Христос цитирует: "Милости хочу, а не жертвы". То есть сам дискурс жертвоприношения чужд Господу нашему Иисусу Христу. Христос ломает этот стержень мировых религий, то, на чём все стоят: подавление одного другим от имени Бога. Он сказал: "Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, а для того, чтобы самому послужить". Он омывал ноги ученикам, говорил: "не называю вас рабами, а называю вас друзьями", "иди к братьям моим и скажи им". То есть что делает Он? Христос показал, что сама идея жертвоприношения вовлекает человека в дискурс насилия, а в богопоклонении не может быть подавления одного другим, иначе само богопоклонение превратится в подавление и ближнего, и своего, и самого Бога. Мы будем подавлять Бога своими молитвами, мы будем Им манипулировать, мы будем Ему врагами, потому что мы будем думать, что Он хочет нас "замочить", а мы сделаем так, что Он нас благословит, не так ли?.. Мы находимся в состоянии "кто кого сожрет" именно потому, что мы приняли этот дискурс насилия.
20:20 Почему эта линия важна, почему она самая главная, главнее чем все апостольские интерпретации? Потому что событийная канва Иисуса Христа подтверждает именно этот момент: Христос отменяет служение низшего высшему, саму идею, чтобы кто-то служил Богу хоть в чём-то. Нельзя подавлять другого, и точка.
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Татьяна Вишневская)
Богообщение | Вячеслав Рубский | 12.05.2022
https://youtu.be/UUmgCisYPWE
 
1:10:39
Но можно сказать, что вот это прибирание… Бог стоит и подсматривает в окно, как монах прибирает ради Него. И может Бог и пройдет мимо, и не постучит даже в дверь, монах завоет и заплачет, и умрет в конце концов. Но Бог-то знает, что как он сильно готовился, и как он Его хотел принять, хоть и занимался ерундой. Но я не думаю, что кто-то из нас занимается чем-то другим. Мы все занимаемся ерундой. По отношению к Богу разве можно что-то дельное сделать? Мне кажется, всë ерунда по отношению к Богу. Так что монах занимается одной ерундой, мы занимаемся другой ерундой. И в этом смысле Он скажет: "Дети мои, вы играли желтыми игрушками, а вы играли прищепками". Мои дети, кстати, играли, любили играть прищепками вот этими бельевыми…
1:11:36
Священник РПЦ, потеряв на войне одного сына, не хочет отпускать на фронт второго

Георгий Парфенов
настоятель храма благоверного князя Александра Невского в российской Судогде. В сентябре 2022 года его двух сыновей - Николая и Ивана мобилизовали и после месяца сборов направили убивать украинцев. Они воевали на Купянском направлении. В конце марта Иван умер после ранения в шею и позвоночник.

Николаю после смерти брата дали отпуск, но возвращаться на фронт он не захотел. Решение сына поддержал и отец.

Отец Георгий пытается доказать Министерству обороны, что его сын, Николай — единственная опора для семьи. Но в Западном военном округе в этой просьбе отказали. Отсрочка выжившему сыну также не положена.

#Россия #православные #рпц
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
​​В РПЦ ЗАЯВИЛИ, ЧТО СВЯЩЕННИКИ-ДОБРОВОЛЬЦЫ СВО МОГУТ НЕ ВЕРНУТЬСЯ К ЦЕРКОВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
 
Церковнослужители, которые уехали добровольцами в зону спецоперации и взяли в руки оружие, скорее всего, не смогут по возвращении продолжить церковную деятельность, но каждый отдельный случай будет выясняться индивидуально. Об этом в субботу заявил и. о. председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополит Ставропольский Кирилл в эфире телеканала "Россия-24".

"Я думаю, что нет, - сказал он относительно того, сможет ли священнослужитель вернуться к своей церковной деятельности после того, как уехал добровольцем на СВО и взял в руки оружие. - Потом в отдельном случае будет разбираться с каждым архиерей из той епархии, из которой он (ушедший добровольцем священнослужитель - прим. ТАСС) уехал. Убивал он, или не убивал, или был в обозе и варил кашу, помогал священнику".

Митрополит Кирилл подчеркнул, что в зоне спецоперации сегодня есть много различных видов деятельности. "Есть штабы, базы, где трудятся водители, они тоже без оружия. Или, скажем, повара, которые хлеб выпекают. Может быть, он контракт подписал и был в данном случае в таком качестве", - отметил митрополит и добавил, что важно также, насколько священнослужитель получил благословение: "Может быть, он все бросил и без благословения уехал, это уже наказуемо".
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Вячеслав Рубский)
Братья и сестры, сегодня на 19.00 по Киеву=Москве на этом канале организуем аудиочат. Я постараюсь даже вывести видеоизображение себя [телеграмм это позволяет]. Темы толком нет, будет свободное общение, ответы на вопросы и критика. Я позвал несколько моих критиков из ютуб-комментаторов. Может кто придёт. Всё мероприятие будет длиться ориентировочно 1,5 часа.