https://www.svoboda.org/a/v-kazani-svidetelj-iegovy-poluchil-shestj-s-polovinoy-let-kolonii/32275840.html

(17 февраля)

https://www.vaticannews.va/ru/world/news/2023-02/ii-i-otvetstvennost-nesovmestimye-ponyatia.html

Заместитель секретаря Папы Римского по вопросам многосторонних отношений с государствами и международными организациями Франческа Ди Джованни возглавила делегацию Святейшего Престола на саммите в Гааге, посвященном «Искусственному интеллекту, ответственному в военной сфере»

#вопрос_ответ

Вопрос-ответ 11

0:00 1) Как не потерять молитвенную нить в моменты ужаса, когда внешние обстоятельства вводят в ступор? Например, какая-то беда, когда можешь кричать "Господи, помоги", но при этом теряешь нить богообщения, а вместе с тем, как это ни страшно звучит, доверия. Как правильнее вести себя молитвенно в такие моменты, когда животный страх и отчаяние начинают брать верх?

1:39 2) Вячеслав, добрый день! Перечитываю вашу книгу, остановился на этой цитате. Могли бы пояснить, как вы это понимаете. Что есть в вас, что позволяет принять себя и другого, что есть метафизика принятия другого Самим Собой. У меня свои ассоциации, широта человека и возможность видеть и чувствовать Бога в ближнем, хочу понять больше, что вы имели в виду и как вы феноменологически это проживаете.

6:12 3) "Бог есть любовь" - отмирает ли эта идея в религии в наше время?  Поясните, пожалуйста, свой ответ.

https://youtu.be/tIVx9C7YCmg

http://messia.ru/r3/arh/lu22+.htm#0

'Тогда ученики, окружавшие Его, поняв, что сейчас произойдет, сказали:
— Господь, не пустить ли в ход мечи?
И один из них ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо.
— Хватит, прекратите! — сказал им Иисус. И, прикоснувшись к уху, исцелил слугу. А старшим священникам, начальникам храмовой стражи и старейшинам, которые пришли за Ним, сказал: — Разве Я разбойник, что вы пришли за Мной с мечами и кольями? Каждый день Я был у вас в Храме, и вы не трогали Меня. Но теперь ваше время, власть тьмы!'

Выпуск "Слова Божия день за днем" за 22 февраля.

14 марта 2021г.

"Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6.14).
Бог зеркалит убожество человеческое. Но мысль тут на самом деле светлая: вы прощайте, о Боге не беспокойтесь, ваше прощение важнее.

#чаёвня, #Аудиозаписи

Масленица

0:00 Происхождение, обряды праздника. Современная Масленица
5:32 Чучело Масленицы
9:50 Блины
12:10 Карнавал (прощание с мясом). Праздник осла
21:02 Истоки Масленицы. Заупокойные действия
22:21 Праздник дураков. Цель карнавала
28:38 Сатурналии. Маскарад
37:41 Борьба церкви с традицией карнавала. Вырождение праздника
43:32 Праздник субдиаконов
44:20 Охота на ведьм. Шабаш
49:36 Нестор Летописец, цитата
51:20 Обряды Масленицы. Кулачные бои
1:02:20 Проводы Масленицы
1:05:42 Моральное приложение. Резюме по теме
1:10:42 Вопросы. Луперкалии. Обряд перехода. Хеллоуин
1:17:45 Меры при Петре I

https://youtu.be/lXOdv4FxRss

http://messia.ru/r3/arh/lu22-23.htm#0

'И в третий раз сказал им Пилат:
— Но что дурного Он сделал? Я не вижу в Нём никакой вины, заслуживающей смерти. Я велю Его бичевать и отпущу.
Но они изо всех сил кричали, требуя распять Иисуса, и их крики одолели Пилата. Он вынес приговор, которого они требовали: освободил брошенного в тюрьму за мятеж и убийство — того, за кого просили, а Иисуса отдал в их полное распоряжение'.

Выпуск "Слова Божия день за днем" за 23 февраля.

http://messia.ru/rasylka/023/4281.htm
свежий выпуск "Мыслей о вере и Церкви"

Дискуссии о безрелигиозном христианстве, преодолении супранатурализма традиционного теизма и переосмыслении понятия Бога в перспективе имманентности были наиболее востребованы в 1960-х годах, когда в обществе позднего модерна секуляризационные процессы достигли своего пика. Последние десятилетия, на первый взгляд, демонстрируют нам серьезное изменение социального и богословского ландшафта — происходит возрождение самых разнообразных форм сакрального.
В этом контексте возникает вопрос, остались ли идеи Бонхеффера, Робинсона, Тиллиха просто попыткой перевести образ Бога в план имманентности, которая на определенном этапе своего развития оказалась выстроенной вокруг секулярных дихотомий, или здесь представлена критическая работа над теологической онтологией, избежав тем самым как иррационального релятивизма, так и впадения в консервативную досовременность.
Если попытаться выделить ключевые моменты концепции «безрелигиозного христианства», то к ним можно отнести преодоление образа Бога как «Высшего сущего», потустороннего, пребывающего выше этого мира и за его пределами, существующего в себе и для себя, наряду со своим творением, как некоего вида бытия, а не самого бытия; акцентирование посюсторонности, при которой подлинной трансцендентностью оказывается ближний.
Определяющую роль в формировании концепции «безрелигиозного христианства» сыграли труды Дитриха Бонхеффера. /
Взгляд Бонхеффера на современность, которой христианство призвано дать новый ответ, наиболее ясно выражен в его письме от 8 июня 1944 г., где он излагает свой взгляд на природу исторического развития... /
Сейчас ощущение человеческой автономии становится всё более актуальным для религиозных вопросов. /
"Бог дает нам понять, что мы должны жить, справляясь с жизнью без Бога. ... Бог бессилен и слаб в мире, но именно в этом и только через это Он с нами и помогает нам". /
Бонхеффер настаивает как на историческом развитии, ведущем к человеческой автономии, так и на евангельских импульсах автономии, вместе они требуют ситуации, когда deus ex machina заменяется Богом, который действительно является страдающим участником в жизни мира. /

https://sib-catholic.ru/papa-rimskiy-zastupilsya-za-zaklyuchennyih-v-tyurmu-molodyih-kubintsev/

(10 февраля)

http://messia.ru/r3/arh/lu23.htm#0

'Было уже около полудня, когда по всей земле настала тьма до трех часов дня, потому что затмилось солнце. Завеса в Храме разодралась надвое. Иисус громким голосом воскликнул:
— Отец! В руки Твои предаю Мой дух! — И с этими словами испустил последний вздох'.

Пятничный выпуск "Слова Божия день за днем".

К годовщине начала СВО Архиепископ Павел Пецци прокомментировал ситуацию для нескольких изданий

http://xn--80aqecdrlilg.xn--p1ai/god-svo/

http://messia.ru/r3/arh/lu24.htm#0

'Иисус вошел в дом и остался с ними. Сидя вместе с ними за столом, Он, взяв хлеб, произнес молитву благодарения и, разломив его, подал им. И глаза́ у них открылись — они узнали Его. Но Он сделался невидим. Они говорили друг другу:
— Разве не горело в нас сердце, когда Он говорил с нами по дороге и разъяснял нам Писания?!'

"Слово Божие день за днем" за субботу и воскресенье.