مسجات | messages 📩
37.5K subscribers
2.98K photos
1.02K videos
10 files
3.97K links
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
Download Telegram
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ".

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِاللهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً؛ أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ» . ( متفق عليه ) .

📚شرح غريب المفردات :
" حميَّةً " : أنفةً وغَيرةً .

◾️مما يستفاد من الحديث :
١- أن النية الصالحة شرط لقبول العمل ، وأن العمل لا يُقبل إلا إذا كان خالصاً لله تعالى ، وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
٢- أن الاقتتال على الحكم والملك ليس من الجهاد في سبيل الله .
٣- أن الفضل الذي ورد في المجاهدين إنما يختص بمن قاتل لإعلاء كلمة الله تعالى .

{📚رياض الصالحين - د. هشام آل برغش - صـ١٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑لماذا أمرنا الله بعبادته ( ٢ ) // للشيخ أ.د. صالح سندي - حفظه الله -
https://youtu.be/dSM9o_KPsb0?si=N9i2T6DOp-G5G71F
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِاللهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً؛ أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ» . ( متفق عليه ) .

📚شرح غريب المفردات :
" حميَّةً " : أنفةً وغَيرةً .

◾️مما يستفاد من الحديث :
١- أن النية الصالحة شرط لقبول العمل ، وأن العمل لا يُقبل إلا إذا كان خالصاً لله تعالى ، وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
٢- أن الاقتتال على الحكم والملك ليس من الجهاد في سبيل الله .
٣- أن الفضل الذي ورد في المجاهدين إنما يختص بمن قاتل لإعلاء كلمة الله تعالى .

{📚رياض الصالحين - د. هشام آل برغش - صـ١٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑لماذا أمرنا الله بعبادته ( ٢ ) // للشيخ أ.د. صالح سندي - حفظه الله -
https://youtu.be/dSM9o_KPsb0?si=N9i2T6DOp-G5G71F
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِاللهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً؛ أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ» . ( متفق عليه ) .

📚شرح غريب المفردات :
" حميَّةً " : أنفةً وغَيرةً .

◾️مما يستفاد من الحديث :
١- أن النية الصالحة شرط لقبول العمل ، وأن العمل لا يُقبل إلا إذا كان خالصاً لله تعالى ، وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
٢- أن الاقتتال على الحكم والملك ليس من الجهاد في سبيل الله .
٣- أن الفضل الذي ورد في المجاهدين إنما يختص بمن قاتل لإعلاء كلمة الله تعالى .

{📚رياض الصالحين - د. هشام آل برغش - صـ١٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🛑لماذا أمرنا الله بعبادته ( ٢ ) // للشيخ أ.د. صالح سندي - حفظه الله -
https://youtu.be/dSM9o_KPsb0?si=N9i2T6DOp-G5G71F
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن ابن الزبير رضي الله عنهما قال :

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ : ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ • ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : أيْ رَسُولَ اللهِ ، أيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ؟. قَالَ : "نَعَمْ ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ". فَقَالَ الزُّبَيْرُ : وَاللهِ إنَّ الأمْرَ لَشَدِيدٌ!.

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال :

بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي فَسِرْتُ إلَيْهِ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإذَا عَبْدُاللهِ بْنُ أُنَيْسٍ فَقُلْتُ لِلبَوَّابِ : قُلْ لَهُ : جَابِرٌ عَلَى البَابِ. فَقَالَ : ابْنُ عَبْدِاللهِ؟. قُلْتُ : نَعَمْ. فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي القِصَاصِ فَخَشِيتُ أنْ تَمُوتَ أوْ أمُوتَ قَبْلَ أنْ أسْمَعَهُ. قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ : "يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا". قُلْنَا : وَمَا بُهْمًا؟. قَالَ : "لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ .. ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ [بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ] قَرُبَ : أنَا المَلِكُ ، أنَا الدَّيَّانُ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأحَدٍ مِنْ أهْلِ النَّارِ أنْ يَدْخُلَ النَّارَ وَلَهُ عِنْدَ أحَدٍ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ حَقٌّ حَتَّى أقُصَّهُ مِنْهُ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأحَدٍ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ أنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ وَلِأحَدٍ مِنْ أهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ حَتَّى أقُصَّهُ مِنْهُ ، حَتَّى اللَّطْمَةُ". قُلْنَا : كَيْفَ وَإنَّا إنَّمَا نَأتِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا؟. قَالَ : "بِالحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ".

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ مِنْ أخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أوْ مَالِهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ اليَوْمَ قَبْلَ أنْ يَأتِيَ يَوْمٌ لَيْسَ هُنَاكَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ وَإنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ".

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن ميمون بن مهران قال :

ابْنَ آدَمَ ، خَفِّفْ عَنْ ظَهْرِكَ ؛ فَإنَّ ظَهْرَكَ لَا يُطِيقُ كُلَّ مَا تَحْمِلُ عَلَيْهِ مِنْ ظُلْمِ هَذَا وَأكْلِ مَالِ هَذَا وَ[شَتْمِ] هَذَا ، وَكُلُّ هَذَا عَلَى ظَهْرِكَ تَحْمِلُهُ فَخَفِّفْ عَنْ ظَهْرِكَ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : "تَدْرُونَ مَنِ المُفْلِسُ؟". قَالُوا : المُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ. قَالَ : "إنَّ المُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُقْضَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ".

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن الحسن البصري قال :

لَيَأتِيَنَّ أُنَاسٌ يَوْمَ القِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أمْثَالِ الجِبَالِ فَمَا يَزَالُ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ لِمَنْ ظَلَمُوا حَتَّى يَبْقَى مُفْلِسًا يُفْتَلَ إلَى النَّارِ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَسَلَامَكَ وَبَرَكَتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَإمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ أكْرَمِ الخَلْقِ وَإمَامِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 ﴿وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ﴾ بعمل المعاصي
﴿بَعْدَ إِصْلاحِهَا﴾ بالطاعات،
فإن المعاصي تفسد الأخلاق والأعمال والأرزاق .
{📚تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن ١/‏٢٩١ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲لعلك تفوز وأنت متأخر !
◾️قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
وكم من متأخر سبق متقدمًا!!
فخزائن الله مملوءة، وعطاؤه لا يقف على شخص.
{📚صيد الخاطر ١/‏٧١ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
" المُنكسِر ينبغي ملاطفته " .
{📚شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/‏٨٠ }

🛑 حاجتنا إلى الدين الحق // للشيخ أ.د. صالح سندي - حفظه الله -.
https://youtu.be/eaQrGUx0xXM?si=hECMl3Ums7lk0EtT
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
• ﴿فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾.

- «سُبْحَانَ اللهِ».
- «الحَمْدُ للهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ».
- «اللهُ أكْبَرُ».
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى • وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾.

«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

لَمَّا أقْبَلَ أهْلُ اليَمَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "قَدْ جَاءَكُمْ أهْلُ اليَمَنِ ، هُمْ أرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا". وَهُمْ أوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالمُصَافَحَةِ.

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 ‏"مَا كان مَع زكريّا - عليه السلام - من الأسبابِ إلا شيبةُ رأسِه، وامرأةٌ عاقر، ورغم ذلك كانت النتيجة:
"إنَّا نُبشرُك! " المَسألةُ كلُّها قلبٌ مُوقِنٌ.!.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 وقـفـة..
‏ إن ما يبحث عنه العاقلون في العلاقات ليس خلوها من المشكلات ولا ورديّتها الأبدية ،وإنما الأمان الذي حين يحل إختلاف أو خلاف لم تخشَ فيه إنتهاء الود ولا إنقطاع الوصل ولا فجر الخصومة ؛وحبيبك ليس من أحببته ،وإنما من أمِنته .
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة مـحـب..
لا تُجازف بالطريق إذا كانت الوِجهة احتمال..!!

🛑حاجتنا إلى دين الحق ( ٢ ) // للشيخ أ.د. صالح سندي حفظه الله .
https://youtu.be/epQYFbbNCE4?si=6sbYT4_GqQpkewGs
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"الكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ".

[مسند الإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :

مَا أهْدَى إلَيَّ أخِي هَدِيَّةً أحَبَّ إلَيَّ مِنَ السَّلَامِ.

[الزهد للإمام أحمد].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أنْ تَلْقَى أخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ".

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح مسلم)].

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮