الدرر السنية - الموسوعة الحديثية - شروح الأحاديث https://share.google/9oviargHisV9v7sSt

تَكُونُ الأرْضُ يَومَ القِيامَةِ خُبْزَةً واحِدَةً

كيف تقرأ الكتاب؟

مما توارد عليه العلماء أنهم كانوا إذا تعبوا من جلسة تصنيف، وضعوا القلم، وتنفّسوا، وقالوا:
لئن كان هذا الدمع يجري صبابة
على غير سُعدى فهو دمعٌ مضيعُ

روي هذا عن الإمام النووي، وبنحوه عن الشرف المُناوي، وطاشكبري زاده، والشوكاني، والشيخ محمد سالم ابن أَلُمّا الشنقيطي؛ وكلهم يستشهد بهذا البيت.

وقصدهم: لئن كان هذا التعب لغير الله فيا ضيعة المجهود.
بدر ال مرعي

https://t.me/alsherbeni?livestream



اليوم الآخر

أشراط الساعه
#عقيدة

الشيخ المربي : ابراهيم الشربيني

دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت» (رواه أبو داوود وحسنه الألباني، صحيح الجامع:3388).

قال مسلم بن يسار رحمه الله: "اعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب الله له".
*الزهد للإمام أحمد رحمه الله

يقول الإمام ابن العربي: "إذا علمت أن وكيلك غنيّ، وفيّ، قادر، ملِك؛ فأعرض عن دنياك، واقبل على عبادة من يتولاك".

(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا)، والالتفات إلى غيره محظور: (أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً) [الإسراء:2].

قال بعض السلف: جعل الله -تعالى- لكل عمل جزاء من جنسه، وجعل التوكل عليه نفس كفايته لعبده، فقال: (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)، ولم يقل : نؤته كذا وكذا من الأجر كما قال في الأعمال الصالحة الأخرى، بل جعل نفسه -سبحانه- كافي عبده المتوكل عليه وحسبه وواقيه

روى أبو داود والترمذي -وصححه الألباني لشواهده- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ". قَالَ: "يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ؛ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِي وَوُقِيَ؟". أي: هديت إلى طريق الحق والصواب، وكفيت من كل هم ديني ودنيوي.

وكان زيد بن مسلمة يغرس في أرضه فقال له عمر -رضي الله عنه-: "أصبت استغن عن الناس يكن أصون لدينك وأكرم لك عليهم"

وأي قوة تلك التي تخيف أو تزلزل من آمن باسم الله الوكيل بعد أن استقر في قلبه أن الوكيل -عز وجل- كافٍ من توكل عليه، قال -سبحانه وتعالى-: (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ) [الطلاق: 3]،

فخمرت " وجهي " بجلبابي "
جملة سرت عبر الزمان لتشير
لموطن الحياء ، مهيبة تلك الكلمة
بالنسبة لي ، في سرعتها ، في فزعتها
في كل شيء ... خمرت وجهي 💞
ياسعدنا بجلبابها وجلبابنا🍁
#عائش أم المؤمنين
رضى الله عنها وأرضاها

روعة الأسلوب الدعوي في القرآن الكريم: سيدنا شعيب نموذجا https://share.google/sT3HikXMx1SzJm3xv

قرآن الفجر | من سورة الكهف و الانفطار