لله درّك أيّها البطل..

إلى رحمة من الله ورضوان يا سيّد الطّوفان..

«بك يُبعَث الجيلُ المحتَّمُ بعثُه
وبك القيامةُ للطُغاة تُقام

وبك العُتاة سيُحشَرون؛ وجوهُهُم
سودٌ، وحَشْوُ أُنوفهم إرغام..».

تقبّلك الله يا أبا إبراهيم..

إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

بالأمس أبو محمدٍ ثم أبو بكرٍ، واليوم أبو العبد ثم أبو إبراهيم.

أربعةٌ من مجاهدي المسلمين قتلهم شرار الكفرة؛ فتقبلَهم الله.

ما زاد الكفر الأغبى على أن كان في تأويل حاقِّ حياة يحيى سببًا.

اللهم رجلًا بعده أحدَّ بصرًا لأوليائك وأشدَّ بأسًا على أعدائك، وإيانا.

مولاه؛ غفرانَك الأعمَّ ورضوانَك الأتمَّ له، واخلف الجهاد واخلق لأهله.

لو كان عمري يوهب لوهبتكموه رخيصًا لكم نفيسًا بكم؛ إنكم الدافعون الرافعون السافعون الشافعون الصافعون اللافعون النافعون اليافعون.


-حمزة أبو زهرة.

لو أن درسًا واحدًا نتعلمه من حياة "صاحب الأريكتين" فستكون:
إذا طلبنا العزّة؛ التمسنا أبلغ مراتبها، وإذا أردْنا الكرامة أردْناها لأُمة، ولم نجعل من أحدٍ حُجّةً علينا أمام الله، بل نحن الحُجَّة التي أقامها على خلقه!
المؤمن إذا صحَّ إيمانه بالله لم يكن عاديًا، ولا متوقَعًا، لا في حركته ولا في نهايته.

تشق عليّ مشاهد الوحدة إذ تلقي على النفس حزنا ثقيلا يهيض له جناحها؛ ولو أن هذا الوحيد سيف من سيوف الله مسلول!
بل يزيد في الأسى أن يكون كذلك، أن يكون وحيدا في مشهدٍ ودّ كلّ الرجال لو كانوا فيه معه، وتحول دون ذلك الأحوال، فمن أيّ منتهشٍ يستنقذُ المرءُ لحمَه؛ أمِن وحدة القائد أم قهر الرجال!
مشهدٌ كثيف، ملبسه، مجلسه، هيئته، تلثّمه، سكونه وحركته التي ما كنتَ لتعلم أنّ في المكان إنسا -أو قل جِنّا- لولا ألقى بها عصاه بل مِجنَّه الأخير..
يا لكثرته على قلّته!

مشهدٌ فات مدى اللغة فدع عنك، لا يدركه منها منظوم ولا منثور
مشهد ذو حزن وزهوّ وهيبة ورهبة!
مشهدٌ لو كنت فيه لهبت من الدخول على ذاك الوحيد -وعلى الله أيدُه-، فما على عدوّه الخسيس من حرج.

فتقبّله ربه بقَبول حسن.

اللّٰهمَّ اكسر بنا شوكتهم، اللّٰهمَّ نكِّس بنا رايتهم، اللّٰهمَّ أذلّ بنا قادتهم، اللّٰهمَّ حطِّم بنا هيبتهم، اللّٰهمَّ أزل بنا دولتهم، اللّٰهمَّ حقق بنا قَدرك فيهم بالتّدمير والتَّتبير".

التّعصّب للأوطان هو المغذّي الأكبر للتّخلي عن قضايا الأمّة؛ فلن تجد خائنًا لأمَّته إلَّا وهو محتجّ على خيانته برعاية مصالح وطنه.
والحقّ أنّه مضيّع لوطنه وأمّته معًا، خائنٌ لدينه منسلخ من شرع ربّه.


[البشير عصام المراكشي]

ما يجري في جباليا أهوال في غاية الشدّة على أهلنا وتتطلب وقفة جادّة وسريعة من كل من بيده ما يقدمه.

خلال عام ونصف فقط من الحرب في السودان، تشير تقديرات المؤسسات الدولية إلى وجود 11 مليون نازح ومهجر فضلا عن قتلى بالآلاف، مع دمار واسع بالخرطوم والعديد من الولايات، وعمليات قتل على الهوية وإعدام جماعي بالأخص في دارفور، برعاية الإمارات لقوات حميدتي، وذلك بعد أن شاركت سابقا في التجهيز لانقلاب مصر الذي نرى تداعياته على غزة وفي القتل البطيء والإفقار للمصريين وإخراجهم من المعادلة، فضلا عما فعلته بدعمها حفتر في ليبيا، والمجلس الانتقالي الجنوبي الداعي لانفصال جنوب اليمن، وهذا غيض من فيض جرائم يهون منها بعض من ماتت ضمائرهم.

‏توقّف عن اعتقاد أنّك ميزان العقل وبوابة الحكمة ونافذة الحياة، وإياك والظنَّ أنّ في الناس حاجةً إليك، أو أنّ حياتهم متوقفةٌ عليك!.
‏
ارفق بضعفك! لستَ مصيبًا دائمًا، وليس غيرك مخطئا دائما، ولستَ معيار الحُكم على الناس، وليست مخالفتهم لك جريمةً يستحقون عليها الطرد من فردوس قلبك!.

إنّما أنت قبضةٌ من تراب، صار لها لسان وعينان..إنسانٌ يعيش مستورًا ويرجو لو كان عاقلًا أن يموت معافًى مستورًا!.

[وجدان العلي]

قَالَ الثَّوْرِيُّ: لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَطْلُبَ الْعِلْمَ قُلْتُ: يَا رَبِّ إِنَّهُ لَابُدَّ لِي مِنْ مَعِيشَةٍ وَرَأَيْتُ الْعِلْمَ يُدْرَسُ فَقُلْتُ: أُفرِّغُ نَفْسِي لِطَلَبِهِ، وَقَالَ: وَسَأَلْتُ رَبِّي الْكِفَايَةَ وَالتَّشَاغُلَ لِطَلَبِ الْعِلْمِ فَمَا رَأَيْتُ إِلَّا مَا أُحِبُّ إِلَى يَوْمِي هَذَا

«وبالجملة؛ فالموت طريقُ نجاة يركبها المؤمنون، لَقوا فيه ما لقوا وسُقوا منه ما سُقوا، كلّ ذلك يهون لمَا يُفضِي بهم إليه».

-عبد الحق الإشبيلي.

«وبعد هذا وذاك، لَئِنْ بقيت بعض أمم العالم المتحضِّر اليوم تحترمُ العرب، فما كان ذلك - مع الأسف - بسبب من حاضرهم، وإنما لماضيهم. وحَسْبُها من مفارقة!».

إن «محمَّد» هو أشهر أسمائه ﷺ. وقد تكرر في القرآن في قوله، «مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ»، «مُحمَّد رَسُولُ اللهِ»، «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ».

وهو منقولٌ من صِفَة «الحمد»، وهو بمعنى: محمود. وفيه معنى المبالغة.

وقد أخرج البخاري في «تاريخه» الصغير من طريق علي بن زيد، قال: كان أبو طالبٍ يقول:

وشَقَّ له من اسمِه ليُجلَّه
فذو العَرشِ مَحمودٌ وهذا مُحمَّدُ

القول البديع، السخاوي.

معركة أهل الشمال السوري ضد النظام المجرم ومن يدعمه: مِن أعدل المعارك وأشرفها وأولاها بالمؤازرة، ونسأل الله أن يجعلها سبباً للتفريج عن المظلومين من السوريين الذين ذاقوا الويلات منذ ١٣ عاماً ما بين وقتل وتهجير وأسر وانتهاك للحرمات وما لا يوصف من الظلم والتسلط والقهر.

ولا يسع أي مسلم منصف إلا أن يقف مع هذه القضية العادلة.

ولا واجب على أهل الشمال السوري اليوم أوجب من اجتماع الكلمة ونبذ الخلافات، وتحقيق الإخلاص لله تعالى في دفع هذا العدو.

نسأل الله تعالى أن يقر أعيننا بنصرة أهلنا في جميع مناطق الشمال السوري وصلاح أحوالهم واستقامة أمرهم.

#ردع_العدوان

«عيني على الشامِ بعد الفتحِ يا حلبُ
فمهّدي الدربَ جَدَّ السيرُ والطلبُ!».

[حذيفة العرجي]

مشاهد فرح السوريين بتمكينهم ممن استضعفهم؛ مبُهجة للغاية.. ما أصدق قول الله تعالى: "ونُريدُ أن نمُنَّ على الذين استُضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمةً ونجعلهُم الوارثين"!

تعبير "الوارثين" تعبير مدهش.. لأن منَّة الله تعالى عليهم بتمكينهم ممن استضعفهم قريبة الوقوع.. فإرادة المنَّ عليهم ملازمة لاستضعافهم!
تضيق بهم الأرض، لكن أسباب توريثهم تُقدّر في السماء.

مرّت على أهل غزة ليلة من أصعب ليالي الحرب، من شدّة القصف والأسلحة الجديدة التي يستخدمها الاحتلال لم نَعُد نُميّز أماكن القصف، أصوات النسف والتفخيخ تصل لكلّ مكان، مجازر بشعة في غزّة وشمالها، تدمير وحشي، أصوات مُرعبة من الطائرات وهي تُحلّق بكثافة، القصف المدفعي والرشاشات وإطلاق النيران بشكل مُتواصل، وتفاصيل كثيرة وثقيلة...

اللهُمّ انتقم لنا.

يظن البعض أننا متحمسون لا نفهم الحسابات السياسية والأطراف الدولية وتاريخ الصراع وتعقيدات المشهد، أو أننا عاطفيون نتأثر بالصور ونكتب..

والحال ليس كذلك.

أقسم بالله العظيم إن ما يجري في سوريا هو فوق كل هذه الحسابات، وإنه نصر الله لا غير، لا غير.

والله أكبر والعزة لله ..