📣از قم تا واشنگتن؛ یک‌صدایی جریان شیرازی علیه مقاومت فلسطین

👤 احمد معصوم زاده

✂️برش‌هایی از متن
🔹جریان شیرازی که سال‌ها پیش مخالفت خود با آرمان قدس را در تغییر نام روز قدس به روز نصرتِ عسکریین عیان کرده بود، این بار در حماسه طوفان الاقصی هم‌صدا با اسلام آمریکایی به جای حمایت از مسلمانان مظلوم فلسطین، خود را پشت نقاب صلح و سازش پنهان نمود.

🔹اگر صفحه محمد توحیدی در شبکه اجتماعی ایکس را در روزهای اخیر نگاهی بیاندازید، خواهید دید که این به ظاهر عالم دینی شیعی معمم توییتی را برای تجلیل از محمد بن زاید و افتخارات و دستاورهای اماراتی‌ها می‌زند، توییت دیگر خود را به حمله علیه حماس و مردم مقاوم فلسطین و حمایت از اسرائیل اختصاص می‌دهد. برخی توییت‌های وی از جمله مطالب مرتبط با سخنرانی اخیر وی در ماه سپتامبر در واشنگتن در یک اجلاس یهودی، توسط روزنامه صهیونیستی جروزالم پست هم بازنشر داده شده است.

🔹جریان شیرازی در رویکردهای رسانه‌ای خود رفتاری دوگانه دارد. رسانه های این خط و رهبران آن در ایران، تأکید ویژه بر سنی‌ستیزی از خود بروز می دهند و در عمل هواداران خود را نیز به این سمت سوق داده‌اند. عدم حمایت از مردم مظلوم فلسطین با همین رویکرد سنی‌ستیزانه از سوی وابستگان به این جریان توجیه می‌شود. اما رویکرد نمایندگان جریان شیرازی در اروپا و آمریکا کاملا متفاوت است. آنها در اروپا و آمریکا در کنار افرادی که در داخل ایران به عنوان دشمن معرفی می‌شوند، یعنی اهل سنت و یهودیان قرار می‌گیرند، روابط دوستانه علنی و رسانه‌ای دارند و پروژه‌های مشترک با عناوین چشم‌نوازی همچون «صلح جهانی» و «همزیستی مسالمت‌آمیز» انجام می‌دهند!

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

🎙معرکۀ غزه و بن‌بست کنشگری اجتماعی

👈بخش اول گفتگوی حمید عظیمی با محفل دال

@mersadcss
@mahfel_dall

🎙معرکۀ غزه و بن‌بست کنشگری اجتماعی

👈بخش دوم گفتگوی حمید عظیمی با محفل دال

@mersadcss
@mahfel_dall

✍️ پس از سیاست‌نویسی
در انتظار نسل چهارم اندیشکده‌های ایرانی

👤 حمید عظیمی

✂️برش هایی از متن
🔹 جهان پیش از 7 اکتبر تمام شده است؛ دست‌کم جهانی که ما از مختصات فلات ایران ناظر آن هستیم دیگر نمی تواند مانند گذشته باشد. فردای هر بحران بزرگ لحظۀ زایش تغییرات بنیادین در نظم های سیاسی و گفتمانی است. اکوسیستمی که ما اندیشکده ها در آن زیست می کنیم نیز هرچند در برابر بحران های گذشته مقاومت نشان داده است، بعید است از پس این شوک آخر بربیاید.

🔹 موج سوم اندیشکده ها وارثانی محافظه‌کار و سویه‌هایی تضعیف‌شده از نسل دوم کانون‌های تفکر بودند. بدون تردید «ایتان» نمونه تمام عیار اندیشکده ای نسل دومی بود که الگوی موج بعدی گسترش این اکوسیستم گردید. تفاوت اساسی در میان نسل دوم و سوم اندیشکده ها به نقش سیاسی پررنگ نسل دوم و فقدان آن در نسل سوم باز می گشت. ایتان حاصل پیوندی میان تکنوکرات های معترض و جریان ایدئولوژیک عدالتخواهی در دهۀ هفتاد بود که به سرعت سیاسی شده و در قالب ائتلاف آبادگران و جنبش عدالتخواه، توانست پلکان نهادهای انتخابی را درنوردد و ارکان دولت را نیز به دست گیرد و آثار عمیقی را در اقتصاد سیاسی ایران به جای گذارد.

🔹 پس از یک دهه تجربۀ حضور در حاکمیت و یک دهه دیگر از تجربۀ تلاش برای بازگشت به آن، می توان با اطمینان گفت تجربه عدالتخواهی عملگرا هم در حاکمیت و هم در بازار و هم در جامعه پایگاه خود را از دست داده است. بخش عمدۀ بدنۀ این نیروها نیز هرچند به لحاظ ایدئولوژیک و ادراکی در نظم موجود استحاله نشده اند اما در عمل وابستگی به زیست کارمندی یا پیمانکاری برای بروکراسی توان آنها تخلیه کرده است. این موضوع ارتباطی به ذات عدالتخواهی ندارد؛ بلکه سرنوشت هر نیروی اجتماعی و هر طرح ایدئولوژیکی از تصرف در قدرت است، اگر به سرشت اجتماعی خود وفادار نماند. ما در نقطه ای میان تجربۀ حزب جمهوری و تجربۀ ایتان هستیم. صرف نظر اینکه چه فرمی می تواند از امتزاج این دو تجربه زائیده شود، یک موضوع روشن است: اینبار باید قدرت از درون بروکراسی به بیرون آن تخلیه شود.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ تهدید با تفنگ خالی
تحلیلی بر تروریستی اعلام شدن مجدد جنبش انصارالله

👤 ایمان محمدی

✂️ برش‌هایی از متن

🔹 16 فوریه بود که خزانه‌داری آمریکا از طبقه بندی شدن مجدد جنبش انصارالله یمن به عنوان یک گروه تروریستی خبر داد؛ اما این اقدام باعث اعتراض بخشی از سیاسیون و کارشناسان آمریکایی شد، زیرا آنگونه که دولت بایدن انصارالله یمن را ترویستی اعلام کرد، تفاوت روشنی با تروریستی خواندن این جنبش در دولت ترامپ داشت!

🔹سه روز قبل از بیانیه وزارت خارجه آمریکا، 54 نماینده جمهوری‌خواه سنای این کشور با صدور بیانیه‌ای نسبت به تروریستی اعلام شدن جنبش انصارالله به گونه‌ای که دولت بایدن به دنبال آن است، هشدار داده بودند. آن‌ها اقدام وزارت خارجه آمریکا را ناکافی و غیرقابل قبول عنوان کرده و خواستار بازبینی و اقدامی سخت‌تر نسبت به انصارالله شده بودند

🔹هرچند بایدن با شعار اتمام جنگ یمن روی کار آمد و در اوایل نیز اقدام به خروج انصارالله از لیست گروه‌های تروریستی آمریکا کرد؛ اما با شروع جنگ غزه و عدم موفقیت در متوقف کردن اقدامات جنبش انصارالله در دفاع از فلسطین در دریای سرخ، مجددا به سمت تروریستی طبقه بندی کردن جنبش انصارالله حرکت کرد. البته این‌بار، انصارالله به عنوان گروه تروریستی جهانی ویژه(SDGT) اعلام شد که تفاوت قابل توجهی با گروه تروریستی خارجی(FTO) داشت.

🔹اما تفاوت گروه تروریستی جهانی ویژه(SDGT) با گروه تروریستی خارجی(FTO) چیست؟

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ دور جدید جنگ و توطئه بر علیه یمن

👤احمد حاجی صادقیان

✂️برش هایی از متن
🔹 نه تنها در طول شش ماه گذشته و از آغاز طوفان الاقصی بلکه از حدود پنج سال پیش و پس از ممانعت انصارالله از ورود پول‌های بدون پشتوانه‌ای که دولت عدن برای جبران کسری بودجه خود منتشر کرده بود به چرخه اقتصاد شمال یمن؛ ثبات اقتصادی و حفظ ارزش ریال یمن در برابر دلار در بازار صنعا به یکی از اصلی‌ترین موفقیت‌های انصارالله تبدیل شده است.

🔹 ولی عملیات ضربه زدن به توان اقتصادی انصارالله متوقف نشد. بانک مرکزی عدن در2 آوریل 2024 در بخشنامه‌ای شصت روز به همه بانک‌های یمنی فرصت داد تا شعب اصلی و مدیریتی خود را به عدن منتقل کنند در غیر این صورت علاوه بر بلوکه شدن حساب این بانک‌ها نزد بانک مرکزی یمن دسترسی آنها به شبکه تبادلات مالی بین‌المللی (سوئیفت) نیز قطع خواهد شد

🔹 دسترسی میدانی انصارالله به این سواحل مزیت بزرگی برای صنعا بود و این مزیت در جریان طوفان الاقصی در برابر چشم همگان قرار گرفت. توجه به این مطالب می‌تواند ریشه ادعاهای اخیر آمریکا و انگلیس در مورد پهلو گرفتن کشتی‌های حامل سلاح از مبدأ ج.اا در بندر الحدیده را مشخص کند. به نظر می‌رسد غرب در صدد است با استفاده از زیرساخت حقوقی قطعنامه‌های شورای امنیت بار دیگر حلقه محاصره انصارالله را تنگ کرده و بعید نیست این مرتبه علاوه بر محاصره اقتصادی بندر الحدیده برنامه خارج کردن کنترل سواحل شرقی دریای سرخ از کنترل انصارالله نیز روی میز غربی‌ها قرار گرفته باشد.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ چمران، صیاد یا باقری: راه پاسداران از کدام می‌گذرد؟

👤حمید عظیمی

✂️برش هایی از متن
🔹 از تمام پهنۀ مقاومت، اهمیت بازدارندگی نسبت به حریم سازمان قدرت، تنها اختصاص به ایران دارد. ترور عیاش و رنتیسی و احمد یاسین تا موسوی یا مغنیه یا قنطار و یا هریک از سران گروه‌های مقاومت، قابل قیاس با ترور شهروندان ایران نیست؛ چه رسد آنکه با ترور مقامات رسمی برابر شود. این طبیعت یک نزاع نابرابر است که به این گروه‌ها آمادگی دریافت و جذب ضربۀ علیه شخصیت‌های کلیدی خود را داده است.

🔹 طراحان دکترین نظامی ایران در برابر رژیم تلاویو آگاه هستند که تلاش برای رفع فاصلۀ تکنولوژیک جنگ افزارهای ما با این رژیم به معنای مقابله با تعهد قطعی ایالات متحده برا حفظ برتری کیفی نظامی (QME) اسرائیل در منطقه است. همین موضوع نیز سبب روی آوردن به جنگ چریکی در برابر رژیم و محوریت پدیدۀ تونل ها و گروگان‎گیری توسط پراکسی‌ها و اجتناب از مداخلۀ مستقیم است.

🔹 پس از چندین دهه سرمایه‌گذاری بر کریدور مدیترانه، ایران هرچند با چنگ و دندان مسیر نقل ادوات را باز نگاه داشته است، پیشرفتی در گشایش مسیرهای مدنی و زیرساخت جابجایی انبوه نفرات در این کانال فراهم نیست. بدین ترتیب تفاوت چندانی نمی کند صد هزار نفر آماده سلاح به دست گرفتن علیه اسرائیل باشند یا صد میلیون نفر.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ آهسته آهسته... جمعه‌مان یکشنبه می‌شود!

👤حامد دهقانی

✂️برش‌هایی از متن

🔹آنچه این روزها به‌عنوان «انزوا»ی ایران در تقویم اسلامی و «تک‌افتادگی» آن در نقشه تعطیلات جهانی بر آن انگشت گذاشته می‌شود، امری نوپدید و محصول وادادگی سالیان اخیر یک‌به‌یک دولت‌های اسلامی در نزدیک‌شدن به تقویم تعطیلاتی غربی‌ها است.

🔹تا همین دو دهه پیش بیشتر کشورهای اسلامی همچون ایران «جمعه» و یا «پنج‌شنبه و جمعه» را به‌عنوان تعطیلات هفتگی به رسمیت می‌شناختند. اما در اراده‌ای پرشتاب برای پشت سر گذاشتن سنت و هویت تقویمی مسلمانان، دولت‌مردان مسیری گام‌به‌گام برای سازگاری با تقویم «میلادی»، «ویکند» و «تعطیلات کریسمس» می‌پیمایند.

🔹ایران اسلامی حتی اگر پس از سال‌ها «مقاومت»، در راستای تغییر تعطیلات هفتگی گامی برداشته تا با تعطیلی شنبه به قافله‌ی کشورهای اسلامی «پیش رفته» بپیوندند، چنانکه روشن است دیری نپاید این کاروان یک‌سره به منزلگاه تعطیلی «شنبه و یک‌شنبه» برسد و بار دیگر این تنها ایران باشد که در نقشه تعطیلات هفتگی «عقب‌مانده» و «منزوی» باقی بماند. آن هنگام است که...

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

🏴مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا🏴

◾️ شهادت رئیس جمهور محبوب و محترم آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، دکتر امیر عبداللهیان وزیر محترم امورخارجه، آیت‌الله آل هاشم نماینده ولی‌فقیه در استان آذربایجان شرقی و همراهان در سانحه هوایی را به پیشگاه مقام معظم رهبری و ملت عزیز ایران تسلیت عرض می‌نماییم و از خداوند متعال علوّ درجات را برای ایشان مسئلت داریم.

◾️ باشد که این ضایعه بزرگ خللی در مسیر اعتلای امت اسلامی و ملت ایران ایجاد نکرده و خون این شهیدان اقتدار هرچه بیشتر ایران و مقاومت اسلامی را موجب شود.

◾️ اندیشکده مطالعات راهبردی مرصاد

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ از ایلات تا تل‌آویو؛ بازخوانی پنج مرحله تشدید تنش انصارالله در حمایت از غزه

👤ایمان محمدی

✂️برش‌هایی از متن

🔹حدود 9 ماه پیش و تنها چند روز پس از حملات رژیم صهیونیستی به نوار غزه بود که انصارالله به بندر ایلات حمله و چند روز بعد نیز به صورت رسمی، ورود یمن به صحنه مقابله با اسرائیل در دفاع از فلسطین را اعلام کرد.

🔹در این مدت، ارتش یمن سلاح‌های متنوعی را به کارگیری کرده و توانسته است در چهار مرحله تشدید تنش، دایره عملیات‌های خود را از شمال غرب اقیانوس هند تا نیمه شرقی دریای مدیترانه گسترش و فشار اقتصادی قابل توجهی را بر رژیم صهیونیستی وارد کند.

🔹انصارالله در آخرین اقدام، مرحله پنجم عملیات‌های خویش را اعلام و با عملیاتی کردن یک پهپاد جدید به نام «یافا»، تل‌آویو را مورد حمله قرار داد. رهبر جنبش انصارالله و انقلاب یمن نیز در این باره تاکید کرد که از این پس، تل‌آویو دیگر امن نخواهد بود.

🔹مرحله پنجم عملیات‌های انصارالله، نوعی عبور جنبش از استراتژی حملات گذشته خویش است که برای فهم آن، یک بازخوانی از مراحل قبل عملیات‌های انصارالله نیاز است.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

📣 اندیشکده مرصاد با همکاری مرکز مطالعات سیاسی و استراتژیک یمن و انجمن همبستگی یمنی‌های مقیم ایران برگزار میکند:

❇️ نشست تخصصی بررسی تحریم‌های اقتصادی آمریکا علیه دولت نجات ملی یمن و راهکارهای بی‌اثرسازی آنها

با ارائه

👤 رشید الحداد
👤 عبدالرحمن راجح
👤مسعود براتی
👤 احمد حاجی صادقیان
👤محمدمهدی خانوار

📆 زمان: دوشنبه 15 مرداد 1403 ساعت 16 تا 19

📌 مکان: خانه اندیشه ورزان

✅ جهت شرکت در نشست با @Mers_ad تماس بگیرید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ از دشمنی به نفاق؛ رویکرد غیر رسمی سعودی علیه ایران همچنان بر پاشنه سابق می چرخد

👤سیدهاشم رضوی

✂️برش‌هایی از متن

🔹نوع رابطه ایران و سعودی در سال‌های اخیر و به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی اکثرا در حدی نبوده که بتوان به نتایج اقتصادی، امنیتی یا نظامی آن امیدوار بود، اما در دوره اخیر و پس از تغییرات جدی سیاسی درعربستان به ویژه پس از سال 2017 و تغییر عمده بازیگران داخلی پادشاهی، شاهد عدم ترمیم شکاف سیاسی میان تهران-ریاض با وجود گذشت بیش از یک سال از توافق هستیم.

🔹 فضای سیاسی سعودی به دلیل ویژگی خاص حاکمیت و هنجارهای امنیتی حاکم بر جامعه و رسانه های عمومی و اجتماعی، تابع ضوابط و مقررات خاصی است و به شکل کاملا هدایت شده از سوی نهادهای حاکمیتی اداره می شود. از همین رو خروجی های رسانه‌ای این سیستم برخلاف دیگر کشورها، بیان‌گر و مطابق با دیدگاه های حاکمیت بوده یا اینکه به بیان مسائلی می پردازد که نهادهای رسمی تصریح به آن را به مصلحت نمی دانند، از این رو می توان از این مواضع به عنوان سیاست غیر رسمی و حتی سیاست اعمالی در برابر سیاست اعلامی سعودی نام برد.

🔹 در بررسی اظهار نظرها یا مکتوبات نویسندگان اصلی سیاست خارجی سعودی به روشنی این واقعیت آشکار می گردد که گارد این قشر نسبت به سیاست، رفتار و کنش‌های منطقه ای ایران کاملا بسته بوده و با ذهنیتی بسیار منفی رویدادها و اتفاقات ایران را دنبال و درباره آن اظهار نظر می کنند، تاجایی که حتی رخدادی مانند تغییر دولت در ایران و به قدرت رسیدن طیف منتسب به اصلاحطلبان در قوه مجریه نیز نتوانسته نظر آنان را نسبت به بهبود شرایط همکاری با ایران تغییر دهد.


🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ قانون جدید انتخابات؛ خالص سازی در اردن

👤محمد امین قاضی نژاد

✂️برش‌هایی از متن:

🔹 طبق قانون جدید اردن، تعداد کرسی‌های مجلس به 138 کرسی رسید. از این تعداد 97 کرسی به قبایل اردن و 41 کرسی به احزاب تعلق گرفت.

🔹 حدیثه خریشا وزیر توسعه سیاسی دولت اردن تاکید کرد که کرسی های احزاب در قانون جدید، کرسی های قبیله ای نبوده بلکه یک شورای سیاسی و قانون گذاری است.

🔹 در نگاه اول، تحولاتی که در انتخابات مجلس رخ می‌دهد منجر به حذف نمایندگانی می شود که صرفا عضوی از قبیله هستند و صلاحیت وبرنامه‌ای برای اردن ندارند. این در حالی است که در همین مدت شاهد دستگیری و محدودیت های جدی علیه ریشه دار ترین احزاب فعال در اردن یعنی احزاب اسلام‌گرا و اخوانی هستیم.

🔹 در این سال‌ها دولت اردن که تجربه کنترل اسلام‌گراها بعد از حزب ‌شدنشان را کسب کرد به این باور رسیده است که برای کنترل بیشتر قبایل نیز باید ساختار قبایلی را به حزب تغییر داد و با تعیین شرایط حزب مقبول، تسلط خود را بر آن‌ها افزایش دهد.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ «زندگی بزی»؛ حکایت رسوایی سعودی و برده‌داری مدرن در قرن 21

👤 زهرا اکبری

✂️برش‌هایی از متن:
🔹 فیلمی که در این روزها سروصدای بسیاری در فضای مجازی کشورهای عرب‌زبان به پا کرده، «حیات الماعز» (در فارسی زندگی بزی و در انگلیسی The Goat Life) است. این فیلم که ساخته کشور هند با مشارکت شرکت ویژوال رومنس امریکا است، زندگی یک جوان هندی را به نمایش می‌گذارد که برای پیدا کردن شغل و درامد راهی عربستان شده و در آن‌جا با قوانین کفالت – و به بیان دیگر، بردگی – مواجه می‌شود.

🔹داستان این فیلم الهام‌گرفته از رمان هندی و با سبک رئالیستی با همین نام است که در آن، زندگی یک جوان هندی به نام «نجیب» روایت شده؛ جوانی که نماینده جامعه فقیر هند در دهه 90 میلادی است و برای بهبود زندگی خود به عربستان مهاجرت می‌کند تا شغلی یافته و درآمد مناسبی کسب کند.

🔹 این فیلم، با به تصویر کشیدن واقعیت خشنی که پیش روی کارگران مهاجر قرار دارد، تلاش‌های چند ساله محمد بن‌سلمان و ترکی آل‌الشیخ رئیس اداره سرگرمی سعودی در ارائه تصویری متمدن و روشن از عربستان را بر باد داد و هزینه‌های میلیارد دلاری آن‌ها در ورزش و هنر و موسیقی و سرگرمی برای پاک کردن سابقه حقوق بشری این کشور را از بین برد.


🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️ مخاطب جبهه‌‌ها: چرا تسنن هویتی توئیت رهبری را به خود گرفت؟

👤 حمید عظیمی

✂️برش‌هایی از متن
🔹 ماجرای هفته‌های اخیر با توییتی آغاز شد که در شب اربعین گذشته روی حساب عربی رهبر انقلاب قرار گرفت. این توئیت گزیده‌ای از سخنان رهبری در ظهر همان روز بود که در حسینۀ امام خمینی و در خطاب به هیئات حسینی ایراد شده بود. این بخش خاص از سخن رهبری در توضیح فرازی از زیارت عاشورا و توضیح اهداف قیام حسینی با استناد به حدیثی معروف از سیدالشهدا ع است که با مطلع « مَن‌ رَأَى سُلطاناً جَائِرا...» آغاز می‌گردد.

🔹موضوع واکنش‌ها به این توئیت تا زمانی که محدود به بازیگران رسانه‌ای و مجازی بود می‌توانست یک موج مقطعی و مهندسی شده قلمداد گردد. این مداخلۀ مرجعیت‌های علمی و علمائی اهل سنت بود که پیامدهای سخنان رهبر انقلاب را به سطوح پایدارتری منتقل و صف بندی‌ها را بنیادی‌تر کرد. اینجا نیز گزنده‌ترین مواضع را شیوخ اخوان سوریه اتخاذ کردند و به طرح موضوع در سطوح علمائی دامن زدند.

🔹بیانیه الددو را تا این لحظه می‌توان جمعبندی و برایند مواضع جامعۀ سنی نسبت به وضعیت محور مقاومت پس از طوفان الاقصی دانست. موضعی که پرتگاه فروافتادن دوباره اسلامگرایان سنی به ایده‌ئال‌های اخلاقی بریده از واقعیت و فرورفتن بیشتر آنان در جماعت گرایی و سیاست زدایی می‌تواند باشد. سوژه سنی در این موضع رمانتیستی برای اینکه فاصلۀ خود را از دیگری شیعی به شیوه‌ای اخلاقی حفظ کند، به تنزیه خود از واقعیت دولت‌های سنی روی می‌آورد. خطر این وضعیت کمتر از اسلام سیاسی وابسته به سعودی یا ترکیه نیست چراکه دست‌کم وابستگان به این دو امروز با واقعیتی مواجه هستند که به دشواری باید مسئولیت آن را به عهده گرفته و با هر تکلفی که شده آن را توجیه نمایند.

🔹 در میانۀ این دورۀ فترت اخیری که پس از سقوط عثمانی آغاز شده است، تشیع سیاسی متحد اقتضائی سه گروه از اهل سنت می‌تواند باشد. گروه نخست تسنن جهادی است که بدون آنکه معطل تشکیل یا توشیح حکومت‌ها بماند، در رباط‌های مسلمین دست به سلاح برده است؛ ما با همین وجه حماس در اتحاد راهبردی هستیم و نه آن چهره‌اش که در دمشق به دنبال برپاکردن دولت اسلامی بود. گروه دوم تسنن دعوی است که در عصر مکی جا مانده و نه خود را آمادۀ سیاست می‌داند و نه دل مشغول تکفیر و تبدیع مسلمانان شده؛ بلکه عرصۀ وسیع جمعیت‌های غیرمسلمان را بارانداز دعوت خود قرار داده است. گروه سوم اسلام سیاسی عجالتا سنی است که در حقیقت به بازاندیشی در الهیات تغلب روی آورده و به لحاظ ایدئولوژیک از شیعیان هویتی ما شیعه‌تر است.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

🏴 (وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) 🏴

برادر عزیز، جناب آقای محمد طلایی

خبر ناگوار درگذشت فرزند دلبندتان بسی سنگین و جانسوز بود و همکاران شما را در اندیشکده مرصاد متألم و متأثر نمود.

این مصیبت را به شما و خانواده محترم‌تان تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای شما صبری جمیل و رحمتی واسعه را خواهانیم.

اندیشکده مرصاد
@mersadcss ◼️◼️◼️

✍️ بزرگداشت میلاد پیامبر اکرم (ص)؛ سیاست دینی و ملی کارآمد انصارالله

👤احمد حاجی صادقیان

✂️ برش هایی از متن
🔹سابقه برگزاری جشن عمومی میلاد پیامبر اکرم (ص) توسط جنبش انصارالله به مارس 2008 مصادف با ربیع الاول 1429 هجری قمری باز می‌گردد. در آن دوران و در میانه جنگ‌های شش‌گانه صعده و درگیری‌های جنبش انصارالله با ارتش علی عبدالله صالح جنبش انصارالله تجمعی را در منطقه مطره در استان صعده ترتیب داد و سید عبدالملک الحوثی برای نخستین بار به عنوان رهبر انصارالله در یک مراسم عمومی برای مردم سخنرانی کردند.

🔹 شکست دو الگوی مشارکت در نظام سیاسی از طریق تاسیس حزب الحق و پیگیری پروژه مشترک با دولت از طریق انجمن شباب المومن موفقیت آمیز نبود. این سیاست نتوانست نظر زیدیان هویتی در مقابله با موج زیدی زدایی در مناطق شمال صنعا تا استان صعده را تامین کند. در نهایت تمامی این اتفاقات موجب شد این جریان به سمت گزینه دیگر حرکت کند. در نتیجه این تحولات جنبش انصارالله به عنوان یک حرکت زیدی مستقل از حکومت برای پیگیری دغدغه‌های جامعه متدین زیدی توسط سیدحسین الحوثی و با حمایت سید بدرالدین الحوثی به عنوان یکی از شاخص ترین علمای معاصر زیدی تاسیس شد.

🔹 در کنار ایجاد فصل مشترک با بدنه جهان اسلام و نشان دادن تقابل با سلفیه وهابی برگزاری این جشن‌ از سال 2014 و پس از تسلط جنبش انصارالله بر صنعا کارکرد دیگری نیز پیدا کرده است. جنبش انصارالله در غیاب فاکتورهای مشروعیت بین‌المللی برای دولت خود، حضور مثال زدنی مردم یمن در این مراسم را به ابزار مشروعیت خود تبدیل کرده است و این حضور را پشتوانه اقدامات سیاسی داخلی و بین‌المللی خود قرار داده است.

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

✍️از ترور کیفی تا ترور کمی؛ چند نکته در باب انفجار پیجرها در لبنان‌ و سوریه

👤 سامان اقدامی

✂️برش‌هایی از متن
🔹سه شنبه بعدازظهر لبنانی ها با حادثه عجیبی روبه رو شدند. انفجارهایی که مانند همیشه نبود. نه ساختمانی فروریخت و نه شخصیتی کلیدی ترور شد. بلکه این بار انفجارهایی در حجم کوچک و با کمیتی زیاد. در خانه ها ، مغازه ها، ماشین ها، کوچه و خیابان... و پشت سر هم! دقایق اولیه، مردم در شوک بودند تا بلافاصله مشخص شد که این پیجر های آلوده هستند که منفجر می شوند.

🔹بخواهیم یا نخواهیم جنگ امنیتی تبدیل به پاشنه آشیل محور مقاومت شده است. ضربه پذیری اسرائیل در جنگ‌ گسترده نظامی و عدم تمایل جامعه جهانی و خصوصا ایالات متحده به چنین جنگی ، اسراییل را هر چه بیشتر به سمت مقابله امنیتی می برد. که در مقاطعی نیز به نفع رژیم اشغالگر است.

از جمله هدف قرار دادن سوژه های کمی و یا کیفی مهم و حذف نیروهای تاثیرگذار، به رخ کشیدن هیمنه امنیتی کم نظیرش، ضربه به حیثیت محور مقاومت و تضعيف اعتماد به نفس آن، از بین بردن اعتماد مردم کشورهای محور به رهبرانشان، زنده نگه داشتن امید به پیروزی در جامعه اسرائیل و‌‌‌...
و این در صورتی است که می داند طرف مقابل در بسیاری از موارد نه تنها توان ضربه متقابل را ندارد؛ بلکه حتی نیت آن را هم ندارد!

🔹 آیا پس از عملیات روز سه شنبه، باید منتظر عملیات هم عرض در دیگر کشورهای محور مقاومت باشیم؟ آیا بالاخره جنگ بزرگ حزب الله و لبنان شروع خواهد شد؟ آیا حزب الله این بار "واکنش" متوازنی به این "کنش" مرگبار اسرائیل نشان خواهد داد؟ یا مانند پاسخ ترور فوادشکر به افزایش تنش کنترل شده اکتفا خواهد کرد؟ سوال هایی مهم با پاسخ هایی غیرقطعی!

🔗 متن کامل این یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

©️ @mersadcss 🔷🔷🔷