مهمترین درس امام حسن عسگری(ع) برای سیاستمداران امید در اوج سختی ها است - خبرگزاری شبستان ، رسانه حوزه دین ، فرهنگ و اندیشه
http://shabestan.ir/detail/News/996793
http://shabestan.ir/detail/News/996793
دراشعار شعرای جوان ومعاصر
تاکنون شعری دروصف پیامبراعظم ص به این روانی وپرمغزی نیافته ام
مگر اعجاز جز این است که باران بهشت
زادگاهش برهوت عربستان باشد💐🌸💐💐🌸🌸
شعر اگر از تو نگوید همه عصیان باشد
زنده در گور غزلهای فراوان باشد
نظم افلاک سراسیمه به هم خواهد ریخت
نکند زلف تو یک وقت پریشان باشد
سایه ی ابر پی توست دلش را مشکن
مگذار این همه خورشید هراسان باشد
مگر اعجاز جز این است که باران بهشت
زادگاهش برهوت عربستان باشد
چه نیازی ست به اعجاز، نگاهت کافی ست
تا مسلمان شود انسان اگر انسان باشد
فکر کن فلسفه ی خلقت عالم تنها
راز خندیدن یک کودک چوپان باشد
چه کسی جز تو چهل مرتبه تنها مانده
از تحیر دهن غار حرا وا مانده
عشق تا مرز جنون رفت در این شعر محمد
نامت از وزن برون رفت در این شعر محمد
شأن نام تو در این شعر و در این دفتر نیست
ظرف و مظروف هم اندازه ی یکدیگر نیست
از قضا رد شدی و راه قدر را بستی
رفتی آنسوتر از اندیشه و در را بستی
رفتی آنجا که به آن دست فلک هم نرسید
و به گرد قدمت بال ملک هم نرسید
عرش از شوق تو جان داده کمی آهسته
جبرئیل از نفس افتاده کمی آهسته
پشت افلاک به تعظیم شکوهت خم شد
چشم تو فاتح اقلیم نمی دانم شد
آنچه نادیده کسی دیدی و برگشتی باز
سیب از باغ خدا چیدی و برگشتی باز
شاعر این سیب حکایات فراوان دارد
چتر بردار که این رایحه باران دارد
سید حمیدرضا برقعی
از مجموعه شعر رقعه
تاکنون شعری دروصف پیامبراعظم ص به این روانی وپرمغزی نیافته ام
مگر اعجاز جز این است که باران بهشت
زادگاهش برهوت عربستان باشد💐🌸💐💐🌸🌸
شعر اگر از تو نگوید همه عصیان باشد
زنده در گور غزلهای فراوان باشد
نظم افلاک سراسیمه به هم خواهد ریخت
نکند زلف تو یک وقت پریشان باشد
سایه ی ابر پی توست دلش را مشکن
مگذار این همه خورشید هراسان باشد
مگر اعجاز جز این است که باران بهشت
زادگاهش برهوت عربستان باشد
چه نیازی ست به اعجاز، نگاهت کافی ست
تا مسلمان شود انسان اگر انسان باشد
فکر کن فلسفه ی خلقت عالم تنها
راز خندیدن یک کودک چوپان باشد
چه کسی جز تو چهل مرتبه تنها مانده
از تحیر دهن غار حرا وا مانده
عشق تا مرز جنون رفت در این شعر محمد
نامت از وزن برون رفت در این شعر محمد
شأن نام تو در این شعر و در این دفتر نیست
ظرف و مظروف هم اندازه ی یکدیگر نیست
از قضا رد شدی و راه قدر را بستی
رفتی آنسوتر از اندیشه و در را بستی
رفتی آنجا که به آن دست فلک هم نرسید
و به گرد قدمت بال ملک هم نرسید
عرش از شوق تو جان داده کمی آهسته
جبرئیل از نفس افتاده کمی آهسته
پشت افلاک به تعظیم شکوهت خم شد
چشم تو فاتح اقلیم نمی دانم شد
آنچه نادیده کسی دیدی و برگشتی باز
سیب از باغ خدا چیدی و برگشتی باز
شاعر این سیب حکایات فراوان دارد
چتر بردار که این رایحه باران دارد
سید حمیدرضا برقعی
از مجموعه شعر رقعه
Forwarded from DNIAS1 (ع)مركز امام علي (Imam Ali A.S Moske)
مرتضی سلطانی تهرانی:
بسم الله الرحمن الرحیم
حسین علیه السلام تصویر گرنابِ دینِ خدا در آیینه عشقِ به خدا
باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و جه عزا چه ماتم است
آیا نوحه ، عزا ، ماتم ، حاذبه دارد؟به ویژه برای جوانان ؟!
آیا نوحه وعرا وماتم ایستا و فاقذ حیات است و مانع حرکت ؟!
یا نوحه وعزا وماتم حیات بخش است ومحرّک.......؟!
.کاشیکاری کتیبه های حسینیه ها و پرچم هاییکه در گرداگرد حسینیه ها و تکایا مصرع از قصیده محتشم کاشانی، پاسخ مفصل تمام این سئوالهاست..
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه وچه عزا وچه ماتم است ....
امام حسین علیه السلام در کربلا پیروز شد یا شکست خورد؟!
کشتی شکست خورده طوفان کربلا
در خاک و خون طپیده میدان کربلا
کشتی شکست خورده ای که شورشی ابدی و جهانی به پا کرد.
شورشی مقدس در" جانها "
نقش تعیین کننده امام حسین در حیات بشری براندیشه ها است یا بر قلبها؟!
آغازش از کجاست؟از قلب به فکر؟! یا از فکر به قلب؟!
فرقی نمی کند آنچه مهم است اثر گذاری بی بدیل آن است بر جان، چرا که فکر مرکبی است برای قلب..."موطن عشق"
در قواعد طبیعی جهان کشتی شکست خورده محکوم به زوال وفراموشی است. شکست نقطه امید آدمی نیست واساسا جاذبه ای برای الگو شدن ندارد.
اما ...
کشتی شکست خورده طوفان کربلا، در تلاطم امواح سهمگین مادیگرایی پست مدرن چرا حسین ساکن کربلاراهبری می کند...
هدف حسین علیه السلام زنده نگه داشتن دین است ...
وامروز دین زنده است....
پس حسین بن علی علیه السلام پیروز میدان همه کربلاهاست...
امام حسین علیه السلام معلم بی نظیر درس بندگی در شرایط سخت وهولناک دین ستیزی و دین گریزی است.
حسین علیه السلام تصویر گرناب دین خدا در آیینه عشق به خداست ...
دین دوستی ، دین ورزی ، دین داری ودین مداری منظومه امام حسین علیه السلام از نیایش عصر عرفه تا نیایش عصر عاشوراست..
او معنی کننده سعی بین صفای توحید ومروه معاد وجهان پس از این جهانی است...
آنچه از آتش فشان عشق حسین بن علی علیه السلام به سمت معبود قلیان وفوران می کند نشانگر مطمئنی برای رسیدن ورساندن به مقصد هستی است ...چرا که اول معلم توحید ورستگاری حضرت محمد بن عبدالله فرمود
انّ الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه
عاشورا ،قیام جاودانه و درسی برای همه دوران ها
درسی برای همه انسانها در همه اعصار
یاحسین ع
تهران، اول محرم احرام 1445
28تیرماه 1402
مرتضی سلطانی تهرانی
بسم الله الرحمن الرحیم
حسین علیه السلام تصویر گرنابِ دینِ خدا در آیینه عشقِ به خدا
باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و جه عزا چه ماتم است
آیا نوحه ، عزا ، ماتم ، حاذبه دارد؟به ویژه برای جوانان ؟!
آیا نوحه وعرا وماتم ایستا و فاقذ حیات است و مانع حرکت ؟!
یا نوحه وعزا وماتم حیات بخش است ومحرّک.......؟!
.کاشیکاری کتیبه های حسینیه ها و پرچم هاییکه در گرداگرد حسینیه ها و تکایا مصرع از قصیده محتشم کاشانی، پاسخ مفصل تمام این سئوالهاست..
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه وچه عزا وچه ماتم است ....
امام حسین علیه السلام در کربلا پیروز شد یا شکست خورد؟!
کشتی شکست خورده طوفان کربلا
در خاک و خون طپیده میدان کربلا
کشتی شکست خورده ای که شورشی ابدی و جهانی به پا کرد.
شورشی مقدس در" جانها "
نقش تعیین کننده امام حسین در حیات بشری براندیشه ها است یا بر قلبها؟!
آغازش از کجاست؟از قلب به فکر؟! یا از فکر به قلب؟!
فرقی نمی کند آنچه مهم است اثر گذاری بی بدیل آن است بر جان، چرا که فکر مرکبی است برای قلب..."موطن عشق"
در قواعد طبیعی جهان کشتی شکست خورده محکوم به زوال وفراموشی است. شکست نقطه امید آدمی نیست واساسا جاذبه ای برای الگو شدن ندارد.
اما ...
کشتی شکست خورده طوفان کربلا، در تلاطم امواح سهمگین مادیگرایی پست مدرن چرا حسین ساکن کربلاراهبری می کند...
هدف حسین علیه السلام زنده نگه داشتن دین است ...
وامروز دین زنده است....
پس حسین بن علی علیه السلام پیروز میدان همه کربلاهاست...
امام حسین علیه السلام معلم بی نظیر درس بندگی در شرایط سخت وهولناک دین ستیزی و دین گریزی است.
حسین علیه السلام تصویر گرناب دین خدا در آیینه عشق به خداست ...
دین دوستی ، دین ورزی ، دین داری ودین مداری منظومه امام حسین علیه السلام از نیایش عصر عرفه تا نیایش عصر عاشوراست..
او معنی کننده سعی بین صفای توحید ومروه معاد وجهان پس از این جهانی است...
آنچه از آتش فشان عشق حسین بن علی علیه السلام به سمت معبود قلیان وفوران می کند نشانگر مطمئنی برای رسیدن ورساندن به مقصد هستی است ...چرا که اول معلم توحید ورستگاری حضرت محمد بن عبدالله فرمود
انّ الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه
عاشورا ،قیام جاودانه و درسی برای همه دوران ها
درسی برای همه انسانها در همه اعصار
یاحسین ع
تهران، اول محرم احرام 1445
28تیرماه 1402
مرتضی سلطانی تهرانی
دین دوستی از نیایش عصر عاشورا است
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران گفت: دین دوستی و دین مداری از نیایش عصر عاشورا است.
به گزارش روابط عمومی جمعیت هلال احمر استان تهران، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی سلطانی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران ضمن تسلیت فرارسیدن ایام محرم، اظهار کرد: در قواعد طبیعی جهان کشتی شکست خورده محکوم به زوال وفراموشی است و شکست نقطه امید آدمی نیست واساسا جاذبه ای برای الگو شدن ندارد.
وی با بیان این که هدف امام حسین(ع) زنده نگه داشتن دین است وا مروز دین زنده است، ادامه داد: اما حسین بن علی علیه السلام پیروز میدان همه کربلاها است و معلم بی نظیر درس بندگی در شرایط سخت وهولناک دین ستیزی و دین گریزی است.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: دین دوستی، دین ورزی، دین داری ودین مداری منظومه امام حسین علیه السلام از نیایش عصر عرفه تا نیایش عصر عاشورا است.
وی با بیان این که آنچه از آتش فشان عشق سالار شهیدان به سمت معبود قلیان و فوران می کند نشانگر مطمئنی برای رسیدن ورساندن به مقصد هستی است، اضافه کرد: طبق فرموده پیامبر اکرم(ص) قیام جاودانه و درسی برای همه دوران ها و درسی برای همه انسانها در همه اعصار است.
حجت الاسلام سلطانی گفت: نوحه و عزا و ماتم برای سالار شهیدان نمی ایستد و همانطور که همه ساله در هیئت ها مشخص می شود در صدر این عزا و ماتم تمامی اقشار به ویژه جوانان حضور خواهند داشت.
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران ادامه داد: نقش امام حسین (ع) بر قلب ها است و اثر گذاری بی دلیل بر جان و قلب انسان ها اهمیت دارد.
🆔 @tehran_rcs
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران گفت: دین دوستی و دین مداری از نیایش عصر عاشورا است.
به گزارش روابط عمومی جمعیت هلال احمر استان تهران، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی سلطانی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران ضمن تسلیت فرارسیدن ایام محرم، اظهار کرد: در قواعد طبیعی جهان کشتی شکست خورده محکوم به زوال وفراموشی است و شکست نقطه امید آدمی نیست واساسا جاذبه ای برای الگو شدن ندارد.
وی با بیان این که هدف امام حسین(ع) زنده نگه داشتن دین است وا مروز دین زنده است، ادامه داد: اما حسین بن علی علیه السلام پیروز میدان همه کربلاها است و معلم بی نظیر درس بندگی در شرایط سخت وهولناک دین ستیزی و دین گریزی است.
استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: دین دوستی، دین ورزی، دین داری ودین مداری منظومه امام حسین علیه السلام از نیایش عصر عرفه تا نیایش عصر عاشورا است.
وی با بیان این که آنچه از آتش فشان عشق سالار شهیدان به سمت معبود قلیان و فوران می کند نشانگر مطمئنی برای رسیدن ورساندن به مقصد هستی است، اضافه کرد: طبق فرموده پیامبر اکرم(ص) قیام جاودانه و درسی برای همه دوران ها و درسی برای همه انسانها در همه اعصار است.
حجت الاسلام سلطانی گفت: نوحه و عزا و ماتم برای سالار شهیدان نمی ایستد و همانطور که همه ساله در هیئت ها مشخص می شود در صدر این عزا و ماتم تمامی اقشار به ویژه جوانان حضور خواهند داشت.
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان تهران ادامه داد: نقش امام حسین (ع) بر قلب ها است و اثر گذاری بی دلیل بر جان و قلب انسان ها اهمیت دارد.
🆔 @tehran_rcs
گزارش تصویری از برگزاری مراسم عزاداری هیئت امدادگران حسینی جمعیت هلال احمر استان تهران در روز چهارم محرم الحرام.
این هیئت از شنبه تا چهارشنبه هفته جاری، از ساعت ۶:۳۰ تا ۸ صبح در نمازخانه ستاد هلال احمر استان تهران برپا خواهد بود.
https://ble.ir/tehran_rcs
این هیئت از شنبه تا چهارشنبه هفته جاری، از ساعت ۶:۳۰ تا ۸ صبح در نمازخانه ستاد هلال احمر استان تهران برپا خواهد بود.
https://ble.ir/tehran_rcs
- مبارک باد این نوزاد، خجسته و خوش فرجام باد این فرزند! چه قدر شبیه پیامبر(صلاللهعلیهوآله) است! چه قدر شبیه مسیح(علینبیناوآله) ! یا حسین!
جدّ مادرش، عروه بن مسعود ثقفی شبیه مسیح(ع) بود. شبی که پیامبر(صلاللهعلیهوآله) سیر آسمان میکرد، در معراج خویش مسیح(ع) را دید و با شگفتی گفت: چه قدر شبیه عروه است و اینک فرزند لیلا، همسان عیسی(ع) است. همانند عروه. دو پیامبر در فرزندت خلاصه شدهاند. ما فرشتگان به زیارت دو رسول آمدهایم. به دیدار مسیح(ع) و مصطفی(صلیاللهعلیهوآله)!
در آشوب خیز این سال –سال سی و سوم هجری– سال تلخ کامی مدینه، سال ازدحام ابرهای سیاه، سالاندوه و درد، 23 سال گذشته از تنهایی و غربت و صبوری علی(علیهالسلام)، این ولادت، شهدی است که در کام خانواده علی(علیهالسلام) مینشیند و بشارتی است که قلبهای زخم زده را میهمان شادابی و شگفتی میکند و چه خالی است جای فاطمه(سلام الله علیها)!
علی کوچک حسین(علیهالسلام) میخندد. حسین(علیهالسلام) نیز و همه فرشتگان و آسمانیان لبخند میزنند. گهواره تکان میخورد. فطرس آمده است تا به پاس محبّتی که از حسین(علیهالسلام) دیده است، گهواره جنبان علی(علیهالسلام) باشد. دو فرشته بزرگ خدا، جبرئیل و میکائیل که روزگاری، لایلایشان نغمه آرامش کودکی حسین(علیهالسلام) بود، در کنار گهواره علی(علیهالسلام) نشستهاند. این کودک محبوب زمین و آسمان است. مثل پیامبر(صلیاللهعلیهوآله)! آن قدر شبیه پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) است که از خاطر جبرئیل یادهای شیرین 23 سال همراهی با پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) میگذرد. مبارک باد ولادت دوباره پیامبر، خجسته باد ولادت اکبر(علیهالسلام) در ماه پیامبر(صلیاللهعلیهوآله).
پیشانی بر خاک بگذار لیلا! اکبر تو(علیهالسلام) شبیه جد شهیدت عروه است. عروه، مؤذن بود و سفیر پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) در طائف. مردم را به خدا و رستگاری میخواند و نامردمان، تیر بارانش کردند. اذان میگفت و تیرها، زخم بر قامت غیورش مینشاندند. صدایش را تیر در گلو شکست و علی کوچک تو(علیهالسلام)، مؤذن حسین(علیهالسلام) است. خدا را سپاس بگو که کودک شیرین تو هم از جد پدری نشان دارد و هم از جد مادری. نماز شیرین کودکت را فرشتگان به نظاره میایستند. همچنان که اذانش را به زمزمه همراه میشوند. عجیب هدیهای به تو دادهاند لیلا. هر صبح و شام، شاکر نعمت بزرگ خدا باش «و اما بنعمة ربک فحدث».
چه با وقار مینشیند. چه رشید برمیخیزد و چه دلنشین قدم میزند. این نوجوان که دلربا و روحافزا قرآن زمزمه میکند و شکوه رفتار و فصاحت گفتارش در همگان شگفتی و شیفتگی میآفریند علیاکبر توست یا حسین(علیهالسلام)!
به نقل ازکتاب دوباره پیامبر
menbarsoltani
جدّ مادرش، عروه بن مسعود ثقفی شبیه مسیح(ع) بود. شبی که پیامبر(صلاللهعلیهوآله) سیر آسمان میکرد، در معراج خویش مسیح(ع) را دید و با شگفتی گفت: چه قدر شبیه عروه است و اینک فرزند لیلا، همسان عیسی(ع) است. همانند عروه. دو پیامبر در فرزندت خلاصه شدهاند. ما فرشتگان به زیارت دو رسول آمدهایم. به دیدار مسیح(ع) و مصطفی(صلیاللهعلیهوآله)!
در آشوب خیز این سال –سال سی و سوم هجری– سال تلخ کامی مدینه، سال ازدحام ابرهای سیاه، سالاندوه و درد، 23 سال گذشته از تنهایی و غربت و صبوری علی(علیهالسلام)، این ولادت، شهدی است که در کام خانواده علی(علیهالسلام) مینشیند و بشارتی است که قلبهای زخم زده را میهمان شادابی و شگفتی میکند و چه خالی است جای فاطمه(سلام الله علیها)!
علی کوچک حسین(علیهالسلام) میخندد. حسین(علیهالسلام) نیز و همه فرشتگان و آسمانیان لبخند میزنند. گهواره تکان میخورد. فطرس آمده است تا به پاس محبّتی که از حسین(علیهالسلام) دیده است، گهواره جنبان علی(علیهالسلام) باشد. دو فرشته بزرگ خدا، جبرئیل و میکائیل که روزگاری، لایلایشان نغمه آرامش کودکی حسین(علیهالسلام) بود، در کنار گهواره علی(علیهالسلام) نشستهاند. این کودک محبوب زمین و آسمان است. مثل پیامبر(صلیاللهعلیهوآله)! آن قدر شبیه پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) است که از خاطر جبرئیل یادهای شیرین 23 سال همراهی با پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) میگذرد. مبارک باد ولادت دوباره پیامبر، خجسته باد ولادت اکبر(علیهالسلام) در ماه پیامبر(صلیاللهعلیهوآله).
پیشانی بر خاک بگذار لیلا! اکبر تو(علیهالسلام) شبیه جد شهیدت عروه است. عروه، مؤذن بود و سفیر پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) در طائف. مردم را به خدا و رستگاری میخواند و نامردمان، تیر بارانش کردند. اذان میگفت و تیرها، زخم بر قامت غیورش مینشاندند. صدایش را تیر در گلو شکست و علی کوچک تو(علیهالسلام)، مؤذن حسین(علیهالسلام) است. خدا را سپاس بگو که کودک شیرین تو هم از جد پدری نشان دارد و هم از جد مادری. نماز شیرین کودکت را فرشتگان به نظاره میایستند. همچنان که اذانش را به زمزمه همراه میشوند. عجیب هدیهای به تو دادهاند لیلا. هر صبح و شام، شاکر نعمت بزرگ خدا باش «و اما بنعمة ربک فحدث».
چه با وقار مینشیند. چه رشید برمیخیزد و چه دلنشین قدم میزند. این نوجوان که دلربا و روحافزا قرآن زمزمه میکند و شکوه رفتار و فصاحت گفتارش در همگان شگفتی و شیفتگی میآفریند علیاکبر توست یا حسین(علیهالسلام)!
به نقل ازکتاب دوباره پیامبر
menbarsoltani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جانم فدای بی بی جانمان حضرت رقیه سلام الله علیها سه ساله وعزیزدردانه حضرت اربابمان سیدالشهدا علیه السلام