♨️ پارلمان فرانسه اخوانالمسلمین را «سازمان تروریستی» اعلام کرد
🏷پارلمان فرانسه روز پنجشنبه ۲۲ ژانویه، قطعنامهای غیرالزامآور را تصویب کرد که خواستار قرار گرفتن جماعت اخوانالمسلمین در فهرست سازمانهای تروریستی اتحادیه اروپا است. این تصمیم پس از پنج ساعت بحث و جدل شدید در صحن مجلس ملی فرانسه اتخاذ شد.
🔸 این قطعنامه که از سوی حزب جمهوریخواهان (LR) ارائه شده بود، با رأی موافق ۱۵۷ نماینده در برابر ۱۰۱ رأی مخالف تصویب شد، اما از نظر حقوقی برای دولت فرانسه یا نهادهای اروپایی الزامآور نیست. روزنامه فرانسوی «لوموند» این خبر را منتشر کرده است.
تنش و درگیری لفظی در پارلمان
🔸 جلسه پارلمان به صحنهای از درگیریهای لفظی شدید میان نمایندگان حزب چپ افراطی «فرانسه تسلیم ناپذیر» (LFI) و حزب راست افراطی «تجمع ملی» (RN) تبدیل شد؛ بهگونهای که بحثها از کنترل خارج شد و حتی ارائهدهندگان اصلی طرح از حزب جمهوریخواهان نیز تحتالشعاع این تنشها قرار گرفتند.
در جریان این درگیریها، دو طرف اتهاماتی چون «نژادپرستی»، «فاشیسم»، «اسلامهراسی»، «همدستی با حماس» و «یهودستیزی» را به یکدیگر نسبت دادند.
🔸 در همین زمینه، دومینیک فوانیه، نماینده حزب سبزها، فضای جلسه را «نامناسب برای یک پارلمان دموکراتیک» توصیف کرد.
گام بعدی در اختیار اتحادیه اروپا
🔸 پس از بررسی این طرح در کمیتههای امور اروپایی و امور خارجی پارلمان فرانسه، این قطعنامه در نشست عمومی به تصویب رسید.
🔸 طبق گزارش اسکاینیوز، گام بعدی بر عهده نهادهای اتحادیه اروپاست تا این پیشنهاد را بررسی کرده و درباره تصویب یا رد آن تصمیمگیری کنند. در صورت تصویب نهایی، این تصمیم در تمامی کشورهای عضو اتحادیه اروپا اجرایی خواهد شد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
🏷پارلمان فرانسه روز پنجشنبه ۲۲ ژانویه، قطعنامهای غیرالزامآور را تصویب کرد که خواستار قرار گرفتن جماعت اخوانالمسلمین در فهرست سازمانهای تروریستی اتحادیه اروپا است. این تصمیم پس از پنج ساعت بحث و جدل شدید در صحن مجلس ملی فرانسه اتخاذ شد.
🔸 این قطعنامه که از سوی حزب جمهوریخواهان (LR) ارائه شده بود، با رأی موافق ۱۵۷ نماینده در برابر ۱۰۱ رأی مخالف تصویب شد، اما از نظر حقوقی برای دولت فرانسه یا نهادهای اروپایی الزامآور نیست. روزنامه فرانسوی «لوموند» این خبر را منتشر کرده است.
تنش و درگیری لفظی در پارلمان
🔸 جلسه پارلمان به صحنهای از درگیریهای لفظی شدید میان نمایندگان حزب چپ افراطی «فرانسه تسلیم ناپذیر» (LFI) و حزب راست افراطی «تجمع ملی» (RN) تبدیل شد؛ بهگونهای که بحثها از کنترل خارج شد و حتی ارائهدهندگان اصلی طرح از حزب جمهوریخواهان نیز تحتالشعاع این تنشها قرار گرفتند.
در جریان این درگیریها، دو طرف اتهاماتی چون «نژادپرستی»، «فاشیسم»، «اسلامهراسی»، «همدستی با حماس» و «یهودستیزی» را به یکدیگر نسبت دادند.
🔸 در همین زمینه، دومینیک فوانیه، نماینده حزب سبزها، فضای جلسه را «نامناسب برای یک پارلمان دموکراتیک» توصیف کرد.
گام بعدی در اختیار اتحادیه اروپا
🔸 پس از بررسی این طرح در کمیتههای امور اروپایی و امور خارجی پارلمان فرانسه، این قطعنامه در نشست عمومی به تصویب رسید.
🔸 طبق گزارش اسکاینیوز، گام بعدی بر عهده نهادهای اتحادیه اروپاست تا این پیشنهاد را بررسی کرده و درباره تصویب یا رد آن تصمیمگیری کنند. در صورت تصویب نهایی، این تصمیم در تمامی کشورهای عضو اتحادیه اروپا اجرایی خواهد شد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
Alkompis الكومبس
البرلمان الفرنسي يتبنى قراراً يصنّف الإخوان المسلمين كمنظمة إرهابية
وسط انقسام سياسي حاد ومشادات بين نواب اليسار واليمين
❤1
📌 تشدید اقدامات اردن علیه رهبران وابسته به اخوانالمسلمین همزمان با تصمیم آمریکا
دولت اردن همزمان با تصمیم واشنگتن برای تروریستی اعلام کردن شاخههای اخوانالمسلمین در اردن، لبنان و مصر، گام تازه و قاطعی را علیه چهرههای وابسته به این جریان برداشت؛ اقدامی که میتواند پیامدهای مالی و اداری گستردهای بر فضای سیاسی اردن بر جای بگذارد.
در دوازدهم ژانویه....
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36093
🏷 #اخوان_المسلمین #اردن #جبهه_عمل_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
دولت اردن همزمان با تصمیم واشنگتن برای تروریستی اعلام کردن شاخههای اخوانالمسلمین در اردن، لبنان و مصر، گام تازه و قاطعی را علیه چهرههای وابسته به این جریان برداشت؛ اقدامی که میتواند پیامدهای مالی و اداری گستردهای بر فضای سیاسی اردن بر جای بگذارد.
در دوازدهم ژانویه....
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36093
🏷 #اخوان_المسلمین #اردن #جبهه_عمل_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
📌 مرثیهای برای آگاهی در عصر فاحشگان سیاسی
در غیاب دکتر حسن ترابی، نه مجال بیطرفی سرد داریم و نه آسایشِ گریههای کلیشهای. امروز، در حالیکه در لجنزارِ آنچه از اسلامگرایان باقی مانده ــ یا آن نسخههای رنگپریده و مسخشدهای که شکستهای موسوم به «بهار عربی» زاییده است ــ فرو میرویم، به عمق این فقدان پی میبریم.
ترابی شیخی نبود که سرگرم فتاوای نواقض وضو باشد در حالی که امت سلاخی میشود...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36115
🏷 #اخوان_المسلمین #امام_خمینی #حسن_الترابی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
در غیاب دکتر حسن ترابی، نه مجال بیطرفی سرد داریم و نه آسایشِ گریههای کلیشهای. امروز، در حالیکه در لجنزارِ آنچه از اسلامگرایان باقی مانده ــ یا آن نسخههای رنگپریده و مسخشدهای که شکستهای موسوم به «بهار عربی» زاییده است ــ فرو میرویم، به عمق این فقدان پی میبریم.
ترابی شیخی نبود که سرگرم فتاوای نواقض وضو باشد در حالی که امت سلاخی میشود...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36115
🏷 #اخوان_المسلمین #امام_خمینی #حسن_الترابی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
♨️ راز دشمنی آمریکا با اخوانالمسلمین…!!!
این مطلب به نقل از یادداشتی است که یحیی غنیم (جراح مصری فعال سیاسی ساکن در قطر)در صفحه ایکس خود منتشر کرده و نویسنده آن عمر بهاءالدین الامیری، شاعر و سفیر پیشین سوریه، است.
در سال ۱۹۵۴ میلادی، من سفیر سوریه در عربستان سعودی بودم. در آن زمان، بسیاری از کشورهای عربی برای وساطت نزد جمال عبدالناصر تلاش کردند تا حکم اعدام رهبران بازداشتشده اخوانالمسلمین، از جمله استاد حسن الهضیبی، عبدالقادر عوده، محمد فرغلی، یوسف طلعت و یارانشان، لغو یا تخفیف داده شود.
تمام این تلاشها بینتیجه ماند. ملک سعود به من گفت که در این زمینه نهایت تلاش خود را کرده، اما هیچیک از وساطتها مورد پذیرش قرار نگرفته است.
صبح روز بعد، رئیس وقت هیئت دیپلماتیک که سفیر آمریکا، «وودز وورس»، بود به دیدنم آمد. او مردی سالخورده، شناختهشده به همدلی با مسائل عربی و صریحاللهجه بود. در جریان گفتوگو به من گفت:
«دیدی این احمق چه کار کرد؟»
پرسیدم: چه کسی؟
گفت: عبدالناصر.
گفتم: چه کرده؟
گفت: اخوانالمسلمین را اعدام کرد. ما خیلی برای اخوانالمسلمین اهمیت قائل نیستیم، اما بین ما و او یک توافق محرمانه وجود داشت که دو بند اساسی داشت:
اول: تعلیق مسئله فلسطین به مدت ده سال.
دوم: متوقف و تعطیل کردن فعالیتها و نفوذ اخوانالمسلمین.
ما نگفتیم قتلعام به راه بیندازد و مردم را سر ببرد. حالا هر کسی که از این اتفاق آسیب دیده، دشمن سرسخت آمریکا خواهد شد. البته آمریکا خیلی برایش مهم نیست، اما حالا چه باید کرد؟
من گفتم: اخوانالمسلمین چه ارزشی در نگاه آمریکا دارند که در توافق محرمانه با عبدالناصر، یکی از بندها به نابودی فعالیتهای آنها اختصاص داده شده است؟
او گفت: تو درباره اخوانالمسلمین چه میدانی؟
گفتم: میدانم که یک جمعیت خیریه و پزشکی هستند، درمانگاههایی برای فقرا باز میکنند، گاهی برای مظلومان وکیل میگیرند و مراکز مبارزه با بیسوادی تأسیس میکنند.
گفت: فقط همین؟
گفتم: بله، فقط همین.
گفت: نه… تو نمیدانی.
پرسیدم: پس اخوانالمسلمین از نظر تو چه نوع حرکتی هستند؟
گفت: آنها خطرناکترین نهاد موجود در جهان امروز برای تمدن حاکم غربی هستند.
گفتم: چرا؟ بر چه اساسی چنین حکمی میدهی؟
گفت: چون آنها نسلها و جوانان جامعه را با اسلام تربیت میکنند، جایگاه اجتماعی خود را تقویت میکنند و نیرویی پویا و فشارآور شکل میدهند. تمام آن چیزهایی که گفتی، فقط ابزارهایی است برای جذب دلهای مردم تا در نهایت به قدرت برسند. و وقتی به قدرت برسند، با عقل و منطق عمر بن خطاب حکومت خواهند کرد؛ و این فاجعهی بزرگ برای تمدن ماست.
آنها اسلام حقیقی را گسترش خواهند داد، خلافت اسلامی را بازمیگردانند و امت اسلامی را زیر یک پرچم واحد متحد میکنند.
به همین دلیل، موضع آمریکا همواره مبارزه با اخوانالمسلمین و تخریب چهره آنها در جهان بوده است تا مردم از اطرافشان پراکنده شوند.
از طرف خودم، برای آنکه این اطلاعات از بین نرود، همه را در قالب یک گزارش رسمی و محرمانه با امضای خودم به وزارت خارجه سوریه ارسال کردم. اگر اسناد وزارت خارجه سوریه حفظ شده باشد، این گزارش باید در میان آنها موجود باشد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
این مطلب به نقل از یادداشتی است که یحیی غنیم (جراح مصری فعال سیاسی ساکن در قطر)در صفحه ایکس خود منتشر کرده و نویسنده آن عمر بهاءالدین الامیری، شاعر و سفیر پیشین سوریه، است.
در سال ۱۹۵۴ میلادی، من سفیر سوریه در عربستان سعودی بودم. در آن زمان، بسیاری از کشورهای عربی برای وساطت نزد جمال عبدالناصر تلاش کردند تا حکم اعدام رهبران بازداشتشده اخوانالمسلمین، از جمله استاد حسن الهضیبی، عبدالقادر عوده، محمد فرغلی، یوسف طلعت و یارانشان، لغو یا تخفیف داده شود.
تمام این تلاشها بینتیجه ماند. ملک سعود به من گفت که در این زمینه نهایت تلاش خود را کرده، اما هیچیک از وساطتها مورد پذیرش قرار نگرفته است.
صبح روز بعد، رئیس وقت هیئت دیپلماتیک که سفیر آمریکا، «وودز وورس»، بود به دیدنم آمد. او مردی سالخورده، شناختهشده به همدلی با مسائل عربی و صریحاللهجه بود. در جریان گفتوگو به من گفت:
«دیدی این احمق چه کار کرد؟»
پرسیدم: چه کسی؟
گفت: عبدالناصر.
گفتم: چه کرده؟
گفت: اخوانالمسلمین را اعدام کرد. ما خیلی برای اخوانالمسلمین اهمیت قائل نیستیم، اما بین ما و او یک توافق محرمانه وجود داشت که دو بند اساسی داشت:
اول: تعلیق مسئله فلسطین به مدت ده سال.
دوم: متوقف و تعطیل کردن فعالیتها و نفوذ اخوانالمسلمین.
ما نگفتیم قتلعام به راه بیندازد و مردم را سر ببرد. حالا هر کسی که از این اتفاق آسیب دیده، دشمن سرسخت آمریکا خواهد شد. البته آمریکا خیلی برایش مهم نیست، اما حالا چه باید کرد؟
من گفتم: اخوانالمسلمین چه ارزشی در نگاه آمریکا دارند که در توافق محرمانه با عبدالناصر، یکی از بندها به نابودی فعالیتهای آنها اختصاص داده شده است؟
او گفت: تو درباره اخوانالمسلمین چه میدانی؟
گفتم: میدانم که یک جمعیت خیریه و پزشکی هستند، درمانگاههایی برای فقرا باز میکنند، گاهی برای مظلومان وکیل میگیرند و مراکز مبارزه با بیسوادی تأسیس میکنند.
گفت: فقط همین؟
گفتم: بله، فقط همین.
گفت: نه… تو نمیدانی.
پرسیدم: پس اخوانالمسلمین از نظر تو چه نوع حرکتی هستند؟
گفت: آنها خطرناکترین نهاد موجود در جهان امروز برای تمدن حاکم غربی هستند.
گفتم: چرا؟ بر چه اساسی چنین حکمی میدهی؟
گفت: چون آنها نسلها و جوانان جامعه را با اسلام تربیت میکنند، جایگاه اجتماعی خود را تقویت میکنند و نیرویی پویا و فشارآور شکل میدهند. تمام آن چیزهایی که گفتی، فقط ابزارهایی است برای جذب دلهای مردم تا در نهایت به قدرت برسند. و وقتی به قدرت برسند، با عقل و منطق عمر بن خطاب حکومت خواهند کرد؛ و این فاجعهی بزرگ برای تمدن ماست.
آنها اسلام حقیقی را گسترش خواهند داد، خلافت اسلامی را بازمیگردانند و امت اسلامی را زیر یک پرچم واحد متحد میکنند.
به همین دلیل، موضع آمریکا همواره مبارزه با اخوانالمسلمین و تخریب چهره آنها در جهان بوده است تا مردم از اطرافشان پراکنده شوند.
از طرف خودم، برای آنکه این اطلاعات از بین نرود، همه را در قالب یک گزارش رسمی و محرمانه با امضای خودم به وزارت خارجه سوریه ارسال کردم. اگر اسناد وزارت خارجه سوریه حفظ شده باشد، این گزارش باید در میان آنها موجود باشد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
X (formerly Twitter)
Dr.Yahya Ghoniem (@YahyaGhoniem) on X
*سر العداء الأمريكي للإخوان المسلمين..!!!*
بقلم :*عمر بهاء الدين الأميري*
الشاعر والسفير السوري السابق
كنت سفيراً لسوريا في السعودية عام 1954م يومها قامت دول عربية كثيرة بالتوسط لدى جمال عبدالناصر للعفو أوتخفيف حكم الإعدام عن #الإخوان_المسلمين المعتقلين…
بقلم :*عمر بهاء الدين الأميري*
الشاعر والسفير السوري السابق
كنت سفيراً لسوريا في السعودية عام 1954م يومها قامت دول عربية كثيرة بالتوسط لدى جمال عبدالناصر للعفو أوتخفيف حكم الإعدام عن #الإخوان_المسلمين المعتقلين…
❤1
📌 علت سکوت اخوانالمسلمین در برابر موج جدید سرکوبها در اردن چیست؟
نویسنده: آرون مجید
در آوریل ۲۰۲۵، دولت اردن جماعت اخوانالمسلمین را ممنوع اعلام کرد، به دفاتر آن یورش برد و داراییهایش را مصادره کرد. اداره اطلاعات کل اردن (GID) چندین تن از اعضای این جریان اسلامگرا را بازداشت و آنها را به ساخت موشک و پهپاد متهم کرد.
با این حال، حدود ۹ ماه پس از ممنوعیت دولتی، واکنش اخوانالمسلمین بهطور قابل توجهی خویشتندارانه بوده است. با وجود محبوبیت گسترده، این جریان اسلامگرا...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36135
🏷 #اخوان_المسلمین #اردن #جبهه_عمل_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
نویسنده: آرون مجید
در آوریل ۲۰۲۵، دولت اردن جماعت اخوانالمسلمین را ممنوع اعلام کرد، به دفاتر آن یورش برد و داراییهایش را مصادره کرد. اداره اطلاعات کل اردن (GID) چندین تن از اعضای این جریان اسلامگرا را بازداشت و آنها را به ساخت موشک و پهپاد متهم کرد.
با این حال، حدود ۹ ماه پس از ممنوعیت دولتی، واکنش اخوانالمسلمین بهطور قابل توجهی خویشتندارانه بوده است. با وجود محبوبیت گسترده، این جریان اسلامگرا...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36135
🏷 #اخوان_المسلمین #اردن #جبهه_عمل_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
ملت دین | اندیشکده مرصاد
📌 علت سکوت اخوانالمسلمین در برابر موج جدید سرکوبها در اردن چیست؟ نویسنده: آرون مجید در آوریل ۲۰۲۵، دولت اردن جماعت اخوانالمسلمین را ممنوع اعلام کرد، به دفاتر آن یورش برد و داراییهایش را مصادره کرد. اداره اطلاعات کل اردن (GID) چندین تن از اعضای این جریان…
⚠️ نقدی بر یادداشت «علت سکوت اخوانالمسلمین در برابر موج جدید سرکوبها در اردن چیست؟»
نویسنده: محمد امین قاضینژاد
📌 در بخشی از یادداشت مورد بحث، نویسنده استدلال میکند که از آنجا که بخش قابل توجهی از شهروندان اردنی به دلیل پایبندی مستمر اخوانالمسلمین به مسئله فلسطین از این جریان حمایت میکنند، ورود اخوان به تقابل مستقیم با حاکمیت میتواند به فرسایش سرمایه اجتماعی آن منجر شود. این گزاره، بهطور ضمنی بر این پیشفرض استوار است که افکار عمومی اردن در مجموع با رویکرد دولت این کشور، بهویژه در قبال مسئله فلسطین، همراه و رضایتمند است. حال آنکه شواهد میدانی و دادههای سیاسی چنین فرضی را بهطور جدی محل تردید قرار میدهد.
📌 در انتخابات اخیر پارلمانی اردن، میزان مشارکت عمومی حدود ۳۰ درصد بوده که بخش عمده آن نیز بهواسطه بسیج قبایل صورت گرفته است؛ امری که خود نشاندهنده شکاف معنادار میان جامعه و ساختار رسمی قدرت است. افزون بر این، پس از تحولات ۷ اکتبر، اردن شاهد موج گستردهای از اعتراضات مردمی در حمایت از فلسطین و در اعتراض به عملکرد منفعلانه دولت بوده است. از این منظر، این ادعا که تقابل اخوان با حاکمیت الزاماً به از دست رفتن پایگاه اجتماعی آن میانجامد، دستکم نیازمند بازنگری و دقت نظری بیشتری است.
📌 در بخش دیگری از یادداشت، نویسنده به «مدارا» یا «مسامحه» ملک عبدالله در قبال اخوانالمسلمین اشاره کرده و این رویکرد را با سیاستهای بهمراتب سختگیرانه کشورهایی چون مصر و عربستان سعودی ــ از جمله زندان، اعدام و تروریستی اعلام کردن اخوان ــ مقایسه میکند. با این حال، اشکال اساسی این مقایسه در نادیده گرفتن زمینه تاریخی رابطه اخوانالمسلمین اردن با حاکمیت این کشور است.
📌 اخوان اردن در طول دههها، رویکردی عمدتاً مصالحهجویانه نسبت به دولت در پیش گرفته و حتی در جریان بهار عربی نیز اعتراضات این جریان بهگونهای کنترلشده و محدود صورت گرفت. هرچند دولت اردن در دورههای مختلف محدودیتهایی علیه اخوان اعمال کرده، اما در اغلب موارد این اخوان بوده که با این شرایط کنار آمده و از تشدید تقابل پرهیز کرده است. از همین رو، رفتار نسبتاً ملایم حکومت در مقاطعی همچون بهار عربی، بیش از آنکه ناشی از تساهل ذاتی نظام سیاسی باشد، بازتابدهنده رویکرد محتاطانه اخوان است؛ جریانی که گاه حتی بهعنوان ابزاری برای تخلیه فشارهای اجتماعی و ایفای نقش «سوپاپ اطمینان» در ساختار سیاسی اردن عمل کرده است.
📌 نکته مهم دیگر، برداشت نویسنده یادداشت از واکنش اخوان به ممنوعیت فعالیت این جریان در اردن است که از آن با عنوان «بازی بلندمدت» یاد میشود. این تحلیل بر این فرض استوار است که اخوان میتواند همانند دورههای پیشین، با گذر زمان و بدون تقابل جدی، به بازسازی مجدد خود دست یابد. با این حال، چنین برداشتی در شرایط کنونی چندان قطعی به نظر نمیرسد.
📌 اینبار شدت برخورد با اخوان، چه در سطح داخلی اردن و چه در چارچوب تحولات و فشارهای بینالمللی، بهمراتب جدیتر از گذشته است. این امر بهویژه در شرایطی اهمیت مییابد که اخوان، علیرغم ممنوعیت رسمی، از طریق بازوی سیاسی خود، یعنی حزب جبهه عمل اسلامی، موفق به کسب نتایج چشمگیر در انتخابات اخیر شد. در چنین فضایی، بعید به نظر میرسد که حاکمیت اردن اجازه تداوم نقشآفرینی فعال این حزب را در دورههای بعدی بدهد.
📌 افزون بر این، محدودیتهای شدیدتر مالی علیه شبکههای وابسته به اخوانالمسلمین در اردن، میتواند در میانمدت و بلندمدت به تضعیف ساختاری این جریان منجر شود؛ عاملی که در یادداشت مورد نقد کمتر مورد توجه قرار گرفته است و نقش تعیینکنندهای در آینده اخوان در اردن خواهد داشت.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
نویسنده: محمد امین قاضینژاد
📌 در بخشی از یادداشت مورد بحث، نویسنده استدلال میکند که از آنجا که بخش قابل توجهی از شهروندان اردنی به دلیل پایبندی مستمر اخوانالمسلمین به مسئله فلسطین از این جریان حمایت میکنند، ورود اخوان به تقابل مستقیم با حاکمیت میتواند به فرسایش سرمایه اجتماعی آن منجر شود. این گزاره، بهطور ضمنی بر این پیشفرض استوار است که افکار عمومی اردن در مجموع با رویکرد دولت این کشور، بهویژه در قبال مسئله فلسطین، همراه و رضایتمند است. حال آنکه شواهد میدانی و دادههای سیاسی چنین فرضی را بهطور جدی محل تردید قرار میدهد.
📌 در انتخابات اخیر پارلمانی اردن، میزان مشارکت عمومی حدود ۳۰ درصد بوده که بخش عمده آن نیز بهواسطه بسیج قبایل صورت گرفته است؛ امری که خود نشاندهنده شکاف معنادار میان جامعه و ساختار رسمی قدرت است. افزون بر این، پس از تحولات ۷ اکتبر، اردن شاهد موج گستردهای از اعتراضات مردمی در حمایت از فلسطین و در اعتراض به عملکرد منفعلانه دولت بوده است. از این منظر، این ادعا که تقابل اخوان با حاکمیت الزاماً به از دست رفتن پایگاه اجتماعی آن میانجامد، دستکم نیازمند بازنگری و دقت نظری بیشتری است.
📌 در بخش دیگری از یادداشت، نویسنده به «مدارا» یا «مسامحه» ملک عبدالله در قبال اخوانالمسلمین اشاره کرده و این رویکرد را با سیاستهای بهمراتب سختگیرانه کشورهایی چون مصر و عربستان سعودی ــ از جمله زندان، اعدام و تروریستی اعلام کردن اخوان ــ مقایسه میکند. با این حال، اشکال اساسی این مقایسه در نادیده گرفتن زمینه تاریخی رابطه اخوانالمسلمین اردن با حاکمیت این کشور است.
📌 اخوان اردن در طول دههها، رویکردی عمدتاً مصالحهجویانه نسبت به دولت در پیش گرفته و حتی در جریان بهار عربی نیز اعتراضات این جریان بهگونهای کنترلشده و محدود صورت گرفت. هرچند دولت اردن در دورههای مختلف محدودیتهایی علیه اخوان اعمال کرده، اما در اغلب موارد این اخوان بوده که با این شرایط کنار آمده و از تشدید تقابل پرهیز کرده است. از همین رو، رفتار نسبتاً ملایم حکومت در مقاطعی همچون بهار عربی، بیش از آنکه ناشی از تساهل ذاتی نظام سیاسی باشد، بازتابدهنده رویکرد محتاطانه اخوان است؛ جریانی که گاه حتی بهعنوان ابزاری برای تخلیه فشارهای اجتماعی و ایفای نقش «سوپاپ اطمینان» در ساختار سیاسی اردن عمل کرده است.
📌 نکته مهم دیگر، برداشت نویسنده یادداشت از واکنش اخوان به ممنوعیت فعالیت این جریان در اردن است که از آن با عنوان «بازی بلندمدت» یاد میشود. این تحلیل بر این فرض استوار است که اخوان میتواند همانند دورههای پیشین، با گذر زمان و بدون تقابل جدی، به بازسازی مجدد خود دست یابد. با این حال، چنین برداشتی در شرایط کنونی چندان قطعی به نظر نمیرسد.
📌 اینبار شدت برخورد با اخوان، چه در سطح داخلی اردن و چه در چارچوب تحولات و فشارهای بینالمللی، بهمراتب جدیتر از گذشته است. این امر بهویژه در شرایطی اهمیت مییابد که اخوان، علیرغم ممنوعیت رسمی، از طریق بازوی سیاسی خود، یعنی حزب جبهه عمل اسلامی، موفق به کسب نتایج چشمگیر در انتخابات اخیر شد. در چنین فضایی، بعید به نظر میرسد که حاکمیت اردن اجازه تداوم نقشآفرینی فعال این حزب را در دورههای بعدی بدهد.
📌 افزون بر این، محدودیتهای شدیدتر مالی علیه شبکههای وابسته به اخوانالمسلمین در اردن، میتواند در میانمدت و بلندمدت به تضعیف ساختاری این جریان منجر شود؛ عاملی که در یادداشت مورد نقد کمتر مورد توجه قرار گرفته است و نقش تعیینکنندهای در آینده اخوان در اردن خواهد داشت.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
Telegram
ملت دین | اندیشکده مرصاد
﷽
دیدبان تحولات جریانها و جنبشهای دینی در منطقه
هیئت تحریر: میز «نهضتها»ی اندیشکده مرصاد
ارتباط با ادمین
@Mo_ami_96
3799
https://t.me/mersadcss
دیدبان تحولات جریانها و جنبشهای دینی در منطقه
هیئت تحریر: میز «نهضتها»ی اندیشکده مرصاد
ارتباط با ادمین
@Mo_ami_96
3799
https://t.me/mersadcss
❤3
♨️ اقامه دعوای قضایی در تگزاس علیه اخوانالمسلمین و شورای روابط اسلامی–آمریکایی
🏷 کن پکستون، دادستان کل ایالت تگزاس، دادخواستی را علیه اخوانالمسلمین، شورای روابط اسلامی-آمریکایی (CAIR) و دفاتر این شورا در آستین، هیوستون و منطقه دالاس–فورت ورث ثبت کرده است. هدف اعلامشده این شکایت، جلوگیری از فعالیت این نهادها در ایالت تگزاس و مقابله با آنچه در متن دادخواست «گسترش ایدئولوژی خشونتآمیز» توصیف شده، عنوان شده است.
🔸 در این دادخواست، اخوانالمسلمین بهعنوان سازمانی توصیف شده که اهدافی سیاسی و ایدئولوژیک را دنبال میکند و گفته شده است که این جریان طی دهههای گذشته، از طریق نهادهایی از جمله CAIR در ایالات متحده فعالیت داشته است. در متن شکایت، به برخی پروندههای قضایی پیشین نیز اشاره شده و از جمله آمده است که یکی از اعضای هیئتمدیره اولیه CAIR در تگزاس در سال ۲۰۰۸ به اتهام کمک مالی غیرقانونی به حماس محکوم شده و نام CAIR در آن پرونده بهعنوان «همدست غیرمتهم» ذکر شده است. دادخواست، این موارد را بهعنوان مستندات ارتباط میان CAIR و اخوانالمسلمین مطرح میکند.
🔸 بر اساس ادعای دادستان کل تگزاس، اخوانالمسلمین و CAIR با برخی قوانین ایالتی، از جمله قوانین مربوط به مقابله با تروریسم، محدودیت فعالیت سازمانهای فراملی مجرمانه در مالکیت اموال، و مقررات مرتبط با اخلال در نظم عمومی، در تعارض قرار دارند.
🔸 کن پکستون در اظهاراتی که در بیانیه رسمی نقل شده، اعلام کرده است که از تصمیم فرماندار تگزاس برای معرفی اخوانالمسلمین و CAIR بهعنوان «سازمانهای تروریستی خارجی» حمایت میکند و تأکید کرده که بهزعم او باید از ادامه فعالیت این نهادها در ایالت جلوگیری شود. این اظهارات بازتابدهنده موضع رسمی دادستان کل تگزاس در چارچوب این پرونده قضایی است.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
🏷 کن پکستون، دادستان کل ایالت تگزاس، دادخواستی را علیه اخوانالمسلمین، شورای روابط اسلامی-آمریکایی (CAIR) و دفاتر این شورا در آستین، هیوستون و منطقه دالاس–فورت ورث ثبت کرده است. هدف اعلامشده این شکایت، جلوگیری از فعالیت این نهادها در ایالت تگزاس و مقابله با آنچه در متن دادخواست «گسترش ایدئولوژی خشونتآمیز» توصیف شده، عنوان شده است.
🔸 در این دادخواست، اخوانالمسلمین بهعنوان سازمانی توصیف شده که اهدافی سیاسی و ایدئولوژیک را دنبال میکند و گفته شده است که این جریان طی دهههای گذشته، از طریق نهادهایی از جمله CAIR در ایالات متحده فعالیت داشته است. در متن شکایت، به برخی پروندههای قضایی پیشین نیز اشاره شده و از جمله آمده است که یکی از اعضای هیئتمدیره اولیه CAIR در تگزاس در سال ۲۰۰۸ به اتهام کمک مالی غیرقانونی به حماس محکوم شده و نام CAIR در آن پرونده بهعنوان «همدست غیرمتهم» ذکر شده است. دادخواست، این موارد را بهعنوان مستندات ارتباط میان CAIR و اخوانالمسلمین مطرح میکند.
🔸 بر اساس ادعای دادستان کل تگزاس، اخوانالمسلمین و CAIR با برخی قوانین ایالتی، از جمله قوانین مربوط به مقابله با تروریسم، محدودیت فعالیت سازمانهای فراملی مجرمانه در مالکیت اموال، و مقررات مرتبط با اخلال در نظم عمومی، در تعارض قرار دارند.
🔸 کن پکستون در اظهاراتی که در بیانیه رسمی نقل شده، اعلام کرده است که از تصمیم فرماندار تگزاس برای معرفی اخوانالمسلمین و CAIR بهعنوان «سازمانهای تروریستی خارجی» حمایت میکند و تأکید کرده که بهزعم او باید از ادامه فعالیت این نهادها در ایالت جلوگیری شود. این اظهارات بازتابدهنده موضع رسمی دادستان کل تگزاس در چارچوب این پرونده قضایی است.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
Texas Attorney General
Attorney General Ken Paxton Sues the Muslim Brotherhood and CAIR to Stop the Terrorist Groups from Operating in Texas
Attorney General Ken Paxton filed a lawsuit against the Muslim Brotherhood, the Council on American-Islamic Relations (“CAIR”), and CAIR’s Austin, Houston, and DFW chapters to ban the terrorist organizations from operating in Texas and to stop their violent ideology…
📌 حافظ اسد و اخوان المسلمین: تاریخچهای از درگیری
✍️ نویسنده: عمرو صابح
درگیری میان قدرت سیاسی و جنبشهای اسلام سیاسی در جهان عرب، یکی از حساسترین و پیچیدهترین پروندههای تاریخ معاصر بهشمار میآید؛ چرا که در آن، ابعاد دینی با مؤلفههای سیاسی، امنیتی و منطقهای در هم میآمیزد.
تجربه سوریه در دوران ریاستجمهوری حافظ اسد نمونهای برجسته از این درهمتنیدگی است؛ زیرا اختلاف صرفاً رقابت سیاسی نبود، بلکه بهتدریج به رویاروییای وجودی میان دولت و یک تشکل ایدئولوژیک مسلح بدل شد که خود را جایگزینی برای نظام حاکم میدید.
ازاینرو، فهم این منازعه مستلزم خوانشی دقیق از سیر و تحول آن است، بهدور از روایتهای تبلیغاتی یا توجیهگرانه هر یک از طرفها.
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36180
🏷 #اخوان_المسلمین #سوریه
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
✍️ نویسنده: عمرو صابح
درگیری میان قدرت سیاسی و جنبشهای اسلام سیاسی در جهان عرب، یکی از حساسترین و پیچیدهترین پروندههای تاریخ معاصر بهشمار میآید؛ چرا که در آن، ابعاد دینی با مؤلفههای سیاسی، امنیتی و منطقهای در هم میآمیزد.
تجربه سوریه در دوران ریاستجمهوری حافظ اسد نمونهای برجسته از این درهمتنیدگی است؛ زیرا اختلاف صرفاً رقابت سیاسی نبود، بلکه بهتدریج به رویاروییای وجودی میان دولت و یک تشکل ایدئولوژیک مسلح بدل شد که خود را جایگزینی برای نظام حاکم میدید.
ازاینرو، فهم این منازعه مستلزم خوانشی دقیق از سیر و تحول آن است، بهدور از روایتهای تبلیغاتی یا توجیهگرانه هر یک از طرفها.
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36180
🏷 #اخوان_المسلمین #سوریه
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
♨️ اسرائیل یک مقام ارشد جماعت اسلامی در لبنان را ربود
🏷 جماعت اسلامی در لبنان اعلام کرد که بامداد امروز دوشنبه، یک نیروی اسرائیلی به شهرک الهباریه در جنوب لبنان نفوذ کرده و یکی از مسئولان این جماعت را ربوده است.
🔸 این جماعت در بیانیهای اعلام کرد که نیروهای اشغالگر اسرائیلی در تاریکی شب به این شهرک واقع در شهرستان حاصبیا نفوذ کرده و عطوی عطوی، مسئول جماعت اسلامی در منطقه حاصبیا و مرجعیون را بامدادان از منزلش ربوده و پس از ایجاد رعب و وحشت برای خانوادهاش و ضربوشتم آنان، وی را به مکانی نامعلوم منتقل کردهاند.
🔸 جماعت اسلامی، نیروهای اشغالگر اسرائیلی را مسئول هرگونه آسیبی که به مسئول ربودهشدهاش وارد شود دانست و تأکید کرد که این جنایت به زنجیره نقضهای روزانه و تجاوزات وحشیانه اسرائیل علیه لبنان افزوده میشود.
🔸 این جماعت در بیانیه خود افزود که این تجاوزات اسرائیلی در چارچوب تلاشهای اشغالگران برای ارعاب ساکنان منطقه و وادار کردن آنان به ترک روستاها و سرزمینهایشان صورت میگیرد.
🔸 همچنین، جماعت اسلامی از دولت لبنان خواست با اعمال فشار بر طرفهای ناظر بر توافق آتشبس، برای توقف اقدامات خصمانه اسرائیل اقدام کرده و در جهت آزادی مسئول ربودهشدهاش و دیگر اسیران لبنانی نزد اشغالگران تلاش کند.
🔸 در تأیید مسئولیت خود در ربایش این مسئول جماعت اسلامی، ارتش اسرائیل امروز دوشنبه اعلام کرد که یکی از عناصر برجسته سازمان جماعت اسلامی را در منطقه جبل روس در جنوب لبنان بازداشت کرده است.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
🏷 جماعت اسلامی در لبنان اعلام کرد که بامداد امروز دوشنبه، یک نیروی اسرائیلی به شهرک الهباریه در جنوب لبنان نفوذ کرده و یکی از مسئولان این جماعت را ربوده است.
🔸 این جماعت در بیانیهای اعلام کرد که نیروهای اشغالگر اسرائیلی در تاریکی شب به این شهرک واقع در شهرستان حاصبیا نفوذ کرده و عطوی عطوی، مسئول جماعت اسلامی در منطقه حاصبیا و مرجعیون را بامدادان از منزلش ربوده و پس از ایجاد رعب و وحشت برای خانوادهاش و ضربوشتم آنان، وی را به مکانی نامعلوم منتقل کردهاند.
🔸 جماعت اسلامی، نیروهای اشغالگر اسرائیلی را مسئول هرگونه آسیبی که به مسئول ربودهشدهاش وارد شود دانست و تأکید کرد که این جنایت به زنجیره نقضهای روزانه و تجاوزات وحشیانه اسرائیل علیه لبنان افزوده میشود.
🔸 این جماعت در بیانیه خود افزود که این تجاوزات اسرائیلی در چارچوب تلاشهای اشغالگران برای ارعاب ساکنان منطقه و وادار کردن آنان به ترک روستاها و سرزمینهایشان صورت میگیرد.
🔸 همچنین، جماعت اسلامی از دولت لبنان خواست با اعمال فشار بر طرفهای ناظر بر توافق آتشبس، برای توقف اقدامات خصمانه اسرائیل اقدام کرده و در جهت آزادی مسئول ربودهشدهاش و دیگر اسیران لبنانی نزد اشغالگران تلاش کند.
🔸 در تأیید مسئولیت خود در ربایش این مسئول جماعت اسلامی، ارتش اسرائیل امروز دوشنبه اعلام کرد که یکی از عناصر برجسته سازمان جماعت اسلامی را در منطقه جبل روس در جنوب لبنان بازداشت کرده است.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
الجزيرة
إسرائيل تختطف مسؤولا بارزا بالجماعة الإسلامية في لبنان
قوة إسرائيلية تتسلل تحت جنح الظلام إلى بلدة الهبارية بجنوب لبنان وتختطف مسؤولا بالجماعة الإسلامية في لبنان.
❤1
📌 شفیقالرحمن؛ از سوسیالیسم تا رهبری جماعت اسلامی در بنگلادش
پزشک و سیاستمدار اسلامگرای بنگلادشی که پس از انتخاب شدن بهعنوان امیر حزب جماعت اسلامی برای سومین دوره تا سال ۲۰۲۸، رهبری این حزب را در انتخابات پارلمانی مقرر در فوریه ۲۰۲۶ بر عهده دارد.
او فعالیت سیاسی خود را در سال ۱۹۷۳ در حزب سوسیالیسم ملی آغاز کرد، سپس به جمعیت دانشجویان اسلامی پیوست و در سال ۱۹۸۴ بهطور رسمی عضو حزب جماعت اسلامی شد.
در کارنامه سیاسی او، تصدی...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36183
🏷 #بنگلادش #جماعت_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
پزشک و سیاستمدار اسلامگرای بنگلادشی که پس از انتخاب شدن بهعنوان امیر حزب جماعت اسلامی برای سومین دوره تا سال ۲۰۲۸، رهبری این حزب را در انتخابات پارلمانی مقرر در فوریه ۲۰۲۶ بر عهده دارد.
او فعالیت سیاسی خود را در سال ۱۹۷۳ در حزب سوسیالیسم ملی آغاز کرد، سپس به جمعیت دانشجویان اسلامی پیوست و در سال ۱۹۸۴ بهطور رسمی عضو حزب جماعت اسلامی شد.
در کارنامه سیاسی او، تصدی...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36183
🏷 #بنگلادش #جماعت_اسلامی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
♨️ موضعگیری تند رضا پهلوی علیه اخوانالمسلمین در کنفرانس امنیتی مونیخ
🏷 با توجه به اینکه اسرائیل بهطور جدی سیاست حذف و معرفی اخوانالمسلمین بهعنوان یک جریان تروریستی را دنبال میکند، برخی از بازیگران و چهرههایی که با این کشور همسویی سیاسی دارند نیز مواضعی همراستا با این رویکرد اتخاذ کردهاند. در همین چارچوب، رضا پهلوی نیز در اظهارات اخیر خود موضعی انتقادی نسبت به اخوانالمسلمین مطرح کرده است.
🔸 رضا پهلوی در نشست خبری حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ، با اشاره به تحولات منطقه، ریشه بسیاری از بیثباتیهای خاورمیانه را «جریانهای افراطی سنی مانند اخوانالمسلمین و جریانهای شیعی مانند حکومت جمهوری اسلامی ایران» دانست. او تأکید کرد که پایان یافتن بخش قابلتوجهی از بحرانهای منطقه مستلزم کنار رفتن حکومت جمهوری اسلامی ایران است.
🔸 وی همچنین اظهار داشت که مردم ایران، برخلاف حاکمان کنونی، «صلحطلب» هستند و افزود که قطع منابع مالی شبکههای وابسته به جمهوری اسلامی میتواند به کاهش رفتارهای خشونتآمیز در منطقه کمک کند.
🔻🔻🔻
@melatedin/ کانال ملت دین
🏷 با توجه به اینکه اسرائیل بهطور جدی سیاست حذف و معرفی اخوانالمسلمین بهعنوان یک جریان تروریستی را دنبال میکند، برخی از بازیگران و چهرههایی که با این کشور همسویی سیاسی دارند نیز مواضعی همراستا با این رویکرد اتخاذ کردهاند. در همین چارچوب، رضا پهلوی نیز در اظهارات اخیر خود موضعی انتقادی نسبت به اخوانالمسلمین مطرح کرده است.
🔸 رضا پهلوی در نشست خبری حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ، با اشاره به تحولات منطقه، ریشه بسیاری از بیثباتیهای خاورمیانه را «جریانهای افراطی سنی مانند اخوانالمسلمین و جریانهای شیعی مانند حکومت جمهوری اسلامی ایران» دانست. او تأکید کرد که پایان یافتن بخش قابلتوجهی از بحرانهای منطقه مستلزم کنار رفتن حکومت جمهوری اسلامی ایران است.
🔸 وی همچنین اظهار داشت که مردم ایران، برخلاف حاکمان کنونی، «صلحطلب» هستند و افزود که قطع منابع مالی شبکههای وابسته به جمهوری اسلامی میتواند به کاهش رفتارهای خشونتآمیز در منطقه کمک کند.
🔻🔻🔻
@melatedin/ کانال ملت دین
♨️از مرکز تا حاشیه؛ چرا اخوان در سوریه به بازیگری کماثر تبدیل شد؟
بخشی از یادداشت عبدالرحمن الحاج که در سایت الجزیره منتشره شد.
🔸 با وجود تحولات بزرگ در صحنه سوریه طی دهههای اخیر، جماعة الإخوان المسلمین همچنان تنها سازمانی بود که از نظر سیاسی فعال و از نظر تشکیلاتی منسجم باقی ماند، بدون آنکه تغییر اساسی در ساختار فکری یا برنامههای سیاسی آن رخ دهد که نشاندهنده بازنگری جدی در تجربه تاریخیاش باشد.
پیامدهای رویدادهای دهه ۱۹۸۰ و خاطره خونین آن دوران، که با سرکوب و شکافهای داخلی همراه بود، همچنان بهعنوان بار روانی بر این جماعت سنگینی میکرد. این تأثیرات حتی پس از آغاز انقلاب سوریه در سال ۲۰۱۱ نیز ادامه یافت. همچنین چالشهای منطقهای ناشی از ظهور جریانهای ضدانقلاب، بهویژه در شرایطی که برخی کشورهای عربی مقابله با جریانهای اسلام سیاسی، بهویژه اخوانالمسلمین، را به محور راهبردی سیاستهای خود تبدیل کردند، بحران این جماعت را عمیقتر کرد.
🔸 سالهای جنگ خونین و پیچیدگیهای بحران سوریه نیز به تثبیت وضعیت رکود در داخل جماعت انجامید؛ بهگونهای که حضور سیاسی آن بهعنوان یک واقعیت ثابت باقی ماند، اما این حضور با توان ملموس برای ارائه یک پروژه سیاسی جدید یا تأثیرگذاری واقعی بر روند تحولات همراه نبود.
🔸 اخوانالمسلمین همچنان در صحنه سیاسی سوریه حضور داشت، اما تأثیر آن حاشیهای بود. تصویر حضور این جماعت بسیار بزرگتر از میزان تأثیر واقعی آن بود؛ وضعیتی که در مورد سایر سازمانهای سیاسی نیز صدق میکرد. با این حال، اخوان توانست انسجام تشکیلاتی قوی خود را حفظ کند. در واقع، قدرت اصلی در اختیار نیروهای نظامی حاضر در میدان بود و نیروهای سیاسی نه کنترلی بر آنها داشتند و نه حتی نفوذ قابلتوجهی.
🔸 با وجود آنکه اخوان بر برخی گروههای نظامی نفوذ داشت، این گروهها کوچک بودند و نفوذ بر آنها تأثیر تعیینکنندهای در موازنه قدرت میدانی ایجاد نمیکرد. در سال ۲۰۱۲، اخوان سوریه گروههای نظامی کوچکی با نام «الدرع» تأسیس کرد و سپس یک چتر نظامی با عنوان «هیئه دروع الثوره» ایجاد نمود.
در سال ۲۰۱۴، بسیاری از گروههای «هيئه دروع الثوره» با یک سازمان نظامی دیگر که در سال ۲۰۱۲ توسط نزدیکان اخوان با نام «هیئه حمايه المدنيين» ایجاد شده بود، ادغام شدند و سازمان جدیدی با نام «فيلق الشام» شکل گرفت. این گروه به یکی از نیروهای متوسط در چارچوب ارتش آزاد سوریه تبدیل شد، اما فاقد گفتمان سیاسی مستقل یا ایدئولوژی متمایز از سایر گروههای ارتش آزاد بود.
🔸 به نظر میرسد اخوان از طریق این فعالیت نظامی و تشکیل «فيلق الشام» تلاش داشت جایگاهی در میدان ایجاد کند تا موقعیت سیاسی خود را تقویت کرده و قدرت چانهزنی خود را درباره آینده سوریه افزایش دهد. در آستانه سقوط نظام بشار اسد در دسامبر ۲۰۲۴، از میان جریانهای اسلام سیاسی، تنها اخوانالمسلمین و حزب وابسته به آن با نام «وعد» باقی مانده بودند. سایر احزاب و سازمانهای اسلامگرا یا از میان رفته بودند یا آنقدر حاشیهای بودند که عملاً دیده نمیشدند؛ بهجز یک سازمان جدید به نام «تيار سوريا الجديده» که در سال ۲۰۲۴ تأسیس شد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
بخشی از یادداشت عبدالرحمن الحاج که در سایت الجزیره منتشره شد.
🔸 با وجود تحولات بزرگ در صحنه سوریه طی دهههای اخیر، جماعة الإخوان المسلمین همچنان تنها سازمانی بود که از نظر سیاسی فعال و از نظر تشکیلاتی منسجم باقی ماند، بدون آنکه تغییر اساسی در ساختار فکری یا برنامههای سیاسی آن رخ دهد که نشاندهنده بازنگری جدی در تجربه تاریخیاش باشد.
پیامدهای رویدادهای دهه ۱۹۸۰ و خاطره خونین آن دوران، که با سرکوب و شکافهای داخلی همراه بود، همچنان بهعنوان بار روانی بر این جماعت سنگینی میکرد. این تأثیرات حتی پس از آغاز انقلاب سوریه در سال ۲۰۱۱ نیز ادامه یافت. همچنین چالشهای منطقهای ناشی از ظهور جریانهای ضدانقلاب، بهویژه در شرایطی که برخی کشورهای عربی مقابله با جریانهای اسلام سیاسی، بهویژه اخوانالمسلمین، را به محور راهبردی سیاستهای خود تبدیل کردند، بحران این جماعت را عمیقتر کرد.
🔸 سالهای جنگ خونین و پیچیدگیهای بحران سوریه نیز به تثبیت وضعیت رکود در داخل جماعت انجامید؛ بهگونهای که حضور سیاسی آن بهعنوان یک واقعیت ثابت باقی ماند، اما این حضور با توان ملموس برای ارائه یک پروژه سیاسی جدید یا تأثیرگذاری واقعی بر روند تحولات همراه نبود.
🔸 اخوانالمسلمین همچنان در صحنه سیاسی سوریه حضور داشت، اما تأثیر آن حاشیهای بود. تصویر حضور این جماعت بسیار بزرگتر از میزان تأثیر واقعی آن بود؛ وضعیتی که در مورد سایر سازمانهای سیاسی نیز صدق میکرد. با این حال، اخوان توانست انسجام تشکیلاتی قوی خود را حفظ کند. در واقع، قدرت اصلی در اختیار نیروهای نظامی حاضر در میدان بود و نیروهای سیاسی نه کنترلی بر آنها داشتند و نه حتی نفوذ قابلتوجهی.
🔸 با وجود آنکه اخوان بر برخی گروههای نظامی نفوذ داشت، این گروهها کوچک بودند و نفوذ بر آنها تأثیر تعیینکنندهای در موازنه قدرت میدانی ایجاد نمیکرد. در سال ۲۰۱۲، اخوان سوریه گروههای نظامی کوچکی با نام «الدرع» تأسیس کرد و سپس یک چتر نظامی با عنوان «هیئه دروع الثوره» ایجاد نمود.
در سال ۲۰۱۴، بسیاری از گروههای «هيئه دروع الثوره» با یک سازمان نظامی دیگر که در سال ۲۰۱۲ توسط نزدیکان اخوان با نام «هیئه حمايه المدنيين» ایجاد شده بود، ادغام شدند و سازمان جدیدی با نام «فيلق الشام» شکل گرفت. این گروه به یکی از نیروهای متوسط در چارچوب ارتش آزاد سوریه تبدیل شد، اما فاقد گفتمان سیاسی مستقل یا ایدئولوژی متمایز از سایر گروههای ارتش آزاد بود.
🔸 به نظر میرسد اخوان از طریق این فعالیت نظامی و تشکیل «فيلق الشام» تلاش داشت جایگاهی در میدان ایجاد کند تا موقعیت سیاسی خود را تقویت کرده و قدرت چانهزنی خود را درباره آینده سوریه افزایش دهد. در آستانه سقوط نظام بشار اسد در دسامبر ۲۰۲۴، از میان جریانهای اسلام سیاسی، تنها اخوانالمسلمین و حزب وابسته به آن با نام «وعد» باقی مانده بودند. سایر احزاب و سازمانهای اسلامگرا یا از میان رفته بودند یا آنقدر حاشیهای بودند که عملاً دیده نمیشدند؛ بهجز یک سازمان جدید به نام «تيار سوريا الجديده» که در سال ۲۰۲۴ تأسیس شد.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
الجزيرة
الإخوان المسلمون في سوريا.. خطوة إلى الخلف أم الحل؟
تحولات كبرى قد حدثت بالفعل، ومن غير المحتمل أن تبقى محصورة داخل سوريا فقط.
👍1
ملت دین | اندیشکده مرصاد
♨️ موضعگیری تند رضا پهلوی علیه اخوانالمسلمین در کنفرانس امنیتی مونیخ 🏷 با توجه به اینکه اسرائیل بهطور جدی سیاست حذف و معرفی اخوانالمسلمین بهعنوان یک جریان تروریستی را دنبال میکند، برخی از بازیگران و چهرههایی که با این کشور همسویی سیاسی دارند نیز مواضعی…
♨️ همصدایی بنیامین نتانیاهو و رضا پهلوی علیه ایران و اخوانالمسلمین
🏷 نخستوزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو، گفت که تلآویو در حال تشکیل ائتلاف منطقهای خود برای مقابله با آنچه او «محور شیعی» به رهبری ایران و «محور سنی» به رهبری اخوانالمسلمین نامید، است.
🔸 نتانیاهو در سخنرانی خود در برابر یک کنفرانس رهبری مدیران دستگاه امنیت داخلی اسرائیل، شاباک، افزود: «این ائتلاف جدید شامل کشورهای زیادی است؛ برخی از آنها این روزها به دیدار ما میآیند و برخی را ما ملاقات میکنیم.» او توضیح داد: «من درباره یک حلقه کامل سخن میگویم که سراسر خاورمیانه را دربر میگیرد.»
🔸 وی همچنین بر ضرورت خلع سلاح جنبش مقاومت اسلامی (حماس) تأکید کرد و گفت این اقدام «به روش آسان یا دشوار انجام خواهد شد، اما در هر صورت انجام میشود.»
🔸 در همین راستا، چند روز پیش رضا پهلوی در حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ با اشاره به تحولات منطقه، ریشه بسیاری از بیثباتیهای خاورمیانه را در «جریانهای افراطی سنی مانند اخوانالمسلمین و جریانهای شیعی مانند حکومت جمهوری اسلامی ایران» دانست.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
🏷 نخستوزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو، گفت که تلآویو در حال تشکیل ائتلاف منطقهای خود برای مقابله با آنچه او «محور شیعی» به رهبری ایران و «محور سنی» به رهبری اخوانالمسلمین نامید، است.
🔸 نتانیاهو در سخنرانی خود در برابر یک کنفرانس رهبری مدیران دستگاه امنیت داخلی اسرائیل، شاباک، افزود: «این ائتلاف جدید شامل کشورهای زیادی است؛ برخی از آنها این روزها به دیدار ما میآیند و برخی را ما ملاقات میکنیم.» او توضیح داد: «من درباره یک حلقه کامل سخن میگویم که سراسر خاورمیانه را دربر میگیرد.»
🔸 وی همچنین بر ضرورت خلع سلاح جنبش مقاومت اسلامی (حماس) تأکید کرد و گفت این اقدام «به روش آسان یا دشوار انجام خواهد شد، اما در هر صورت انجام میشود.»
🔸 در همین راستا، چند روز پیش رضا پهلوی در حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ با اشاره به تحولات منطقه، ریشه بسیاری از بیثباتیهای خاورمیانه را در «جریانهای افراطی سنی مانند اخوانالمسلمین و جریانهای شیعی مانند حکومت جمهوری اسلامی ایران» دانست.
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
الجزيرة
نتنياهو: نشكل تحالفا إقليميا جديدا لمواجهة إيران والإخوان المسلمين
أكد رئيس الوزراء الإسرائيلي أن تل أبيب تعمل على تشكيل تحالف خاص بها مع دول في الشرق الأوسط لموجهة إيران والإخوان المسلمين، على حد قوله.
👎1
Forwarded from دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ بستههای رمضان سنتی ماندگار از اخوانالمسلمین در فرهنگ مصر
شاید هیچ عمل ایثارگرانهای به شکل صد در صد خالص یا عاری از انگیزههای شخصی نباشد و در بیشتر موارد احساسی از غرور، قدردانی یا رضایت در فرد پدید میآورد اگرچه امکان دارد در برخی افراد این احساس بسیار کمرنگ باشد. ازاینرو، نباید هیچ رفتاری را تنها به سبب وجود سهمی ناچیز و گریزناپذیر از منفعت شخصی، خودخواهانه یا حاصل انگیزه فردی دانست؛ حتی در مورد بستههای معیشتی ماه رمضان در مصر که به «کارتون رمضان» شهرت گرفته است. هر ساله با حلول ماه رمضان، آیینها و شعائر مخصوص ماه رمضان جان تازهای میگیرد و با دیگر سنتهای اجتماعی جامعه […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36340
🏷 #اخوان_المسلمین #ماه_رمضان #مصر
@dolatedin
شاید هیچ عمل ایثارگرانهای به شکل صد در صد خالص یا عاری از انگیزههای شخصی نباشد و در بیشتر موارد احساسی از غرور، قدردانی یا رضایت در فرد پدید میآورد اگرچه امکان دارد در برخی افراد این احساس بسیار کمرنگ باشد. ازاینرو، نباید هیچ رفتاری را تنها به سبب وجود سهمی ناچیز و گریزناپذیر از منفعت شخصی، خودخواهانه یا حاصل انگیزه فردی دانست؛ حتی در مورد بستههای معیشتی ماه رمضان در مصر که به «کارتون رمضان» شهرت گرفته است. هر ساله با حلول ماه رمضان، آیینها و شعائر مخصوص ماه رمضان جان تازهای میگیرد و با دیگر سنتهای اجتماعی جامعه […]
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/36340
🏷 #اخوان_المسلمین #ماه_رمضان #مصر
@dolatedin