✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️

       
#في_رحاب_آية .

📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَهُوَ ٱلَّذِی یَتَوَفَّاكُم بِٱلَّیۡلِ وَیَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ﴾ [ الأنعام : 60 ]

🖊 ذَكَرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ النَّوْمَ وَفَاةٌ ، وَأَشَارَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ إِلَى أَنَّهُ وَفَاةٌ صُغْرَى ، وَأَنَّ صَاحِبَهَا لَمْ يَمُتْ حَقِيقَةً ، وَأَنَّهُ تَعَالَى يُرْسِلُ رُوحَهُ إِلَى بَدَنِهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ أَجْلُهُ ،

💢 وَأَنَّ وَفَاةَ الْمَوْتِ الَّتِي هِيَ الْكُبْرَى قَدْ مَاتَ صَاحِبُهَا ، وَلِذَا يُمْسِكُ رُوحَهُ عِنْدَهُ ،

📗 وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ ٱللَّهُ یَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِینَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِی لَمۡ تَمُتۡ فِی مَنَامِهَاۖ فَیُمۡسِكُ ٱلَّتِی قَضَىٰ عَلَیۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَیُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ ﴾ [ الزمر : 42 ]







📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن

📓#سورة_الأنعام_الآية﴿ 60 ﴾

للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور




✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية



📖 ﴿ وَإِنِّی خِفۡتُ ٱلۡمَوَ ٰ⁠لِیَ مِن وَرَاۤءِی وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣰا فَهَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ وَلِیࣰّا ﴾ [ مريم : 5 ]

﴿ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي ﴾ أي :

وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي ، أن لا يقوموا بدينك حق القيام ، ولا يدعوا عبادك إليك ، وظاهر هذا ، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين .

👈 وهذا فيه شفقة زكريا - عليه السلام -  ونصحه ، وأن طلبه للولد ليس كطلب غيره قصده مجرد المصلحة الدنيوية ، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه ، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، ومظنة للخير ، فدعا الله أن يرزقه ولدا ، يقوم بالدين من بعده .

✍️ واشتكى أن امرأته عاقر ؛ أي ليست تلد أصلا ، وأنه قد بلغ من الكبر عتيا ، أي : عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد .



#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله

📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 5 ﴾


https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

═  ۞ ﷽ ۞  ═


#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين



💢 السؤال :

أيضاً عن التوبة وما في بابها بعث بهذه الرسالة الزميلان من أملج من سلاح الحدود سليمان سعد الحويطي وجزاء عبد العزيز البلوي يقولان: ما المحرمات التي لا تقبل التوبة منها؟

🔻 الجواب :

الشيح: كل المحرمات وأعظمها الشرك تقبل التوبة منها: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ وقال في آية التائبين: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً﴾  وفي الحديث القدسي أن الله تبارك وتعالى يقول: «يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً، فاستغفروني أغفر لكم». ولكن الحقوق المتعلقة بمظالم العباد لا تتم التوبة فيها إلا بأداء الحق إلى أهله، فمن ظلم شخصاً بنفس أو مال أو عرض ثم تاب إلى الله من ذلك فإنه لا بد أن يؤدي إلى صاحب الحق حقه إما باستحلاله أو معاوضته عنه أو بالاستغفار له إذا كان الحق غير مالي فإنه يستغفر له والله تبارك وتعالى يثيب هذا المستغفر على توبته إذا صلحت نيته.


📖المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب
▪︎ الشريط رقم 38





۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰا‌ٽ ا‌ڸــڼۨــبــﯟﮯ  ═⟢۩۞


                                                    
https://t.me/Ahmedbazmool

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


  ◈ ━━━━━━━━✒️ ◆ 🖋━━━━━━━━ ◈