╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية



📖 ﴿ قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ﴾ [ سُورَةُ يُوسُفَ : ٨٦ ]


﴿ قَالَ ﴾ يعقوب
﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي ﴾ أي : ما أبث من الكلام
﴿ وَحُزْنِي ﴾ الذي في قلبي
﴿ إِلَى اللهِ ﴾ وحده ، لا إليكم ولا إلى غيركم من الخلق ، فقولوا ما شئتم
﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ من أنه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم .


.
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_يوسف_الآية_﴿ ٨٦ ﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                            ۩ ﷽ ۩




#في_رحاب_آية

📖 ﴿ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾ [ النساء : 32 ]


👈 ينهى تعالى المؤمنين عن أن يتمنى بعضهم ما فضل الله به غيره من الأمور الممكنة وغير الممكنة .

📌 فلا تتمنى النساء خصائص الرجال التي بها فضلهم على النساء ، ولا صاحب الفقر والنقص حالة الغنى والكمال تمنيا مجردا ؛ لأن هذا هو الحسد بعينه ؛ تمني نعمة الله على غيرك أن تكون لك ويسلب إياها ، ولأنه يقتضي السخط على قدر الله والإخلاد إلى الكسل والأماني الباطلة التي لا يقترن بها عمل ولا كسب .

📌 وإنما المحمود أمران :

➖ أن يسعى العبد على حسب قدرته بما ينفعه من مصالحه الدينية والدنيوية

➖ ويسأل الله تعالى من فضله فلا يتكل على نفسه ولا على غير ربه .

👈 ولهذا قال تعالى : ﴿ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ﴾ أي : من أعمالهم المنتجة للمطلوب .

👈 ﴿ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ﴾ فكل منهم لا يناله غير ما كسبه وتعب فيه .

👈 ﴿ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ﴾ أي : من جميع مصالحكم في الدين والدنيا .

⬅️ فهذا كمال العبد وعنوان سعادته لا من يترك العمل ، أو يتكل على نفسه غير مفتقر لربه ، أو يجمع بين الأمرين فإن هذا مخذول خاسر .

🎙وقوله : ﴿ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾ فيعطي من يعلمه أهلا لذلك ، ويمنع من يعلمه غير مستحق .





#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_النساء_الآية_﴿32﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية



📖﴿ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232) ۞ ﴾[ البقرة : 232]


📌 هذا خطاب لأولياء المرأة المطلقة دون الثلاث إذا خرجت من العدة, وأراد زوجها أن ينكحها, ورضيت بذلك,

🚫فلا يجوز لوليها, من أب وغيره; أن يعضلها ;
أي : يمنعها من التزوج به حنقا عليه; وغضبا; واشمئزازا لما فعل من الطلاق الأول .

💢 وذكر أن من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإيمانه يمنعه من العضل ، فإن ذلك أزكى لكم وأطهر وأطيب مما يظن الولي أن عدم تزويجه هو الرأي : واللائق وأنه يقابل بطلاقه الأول بعدم التزويج له كما هو عادة المترفعين المتكبرين .

🔎فإن كان يظن أن المصلحة في عدم تزويجه, فالله
        ﴿ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴾
•• فامتثلوا أمر من هو
     •• عالم بمصالحكم,
          •• مريد لها,
               •• قادر عليها,
                    •• ميسر لها من الوجه الذي تعرفون وغيره .

🖍وفي هذه الآية, دليل على أنه لا بد من الولي في النكاح, لأنه نهى الأولياء عن العضل, ولا ينهاهم إلا عن أمر, هو تحت تدبيرهم ولهم فيه حق .


#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_البقرة_الآية_﴿232﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية



📖 ﴿ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ  (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴾  [ يوسف : 23-24 ]



👈🏼 هذه المحنة العظيمة أعظم على يوسف من محنة إخوته ، وصبره عليها أعظم أجرا ، لأنه صبر اختيار مع وجود الدواعي الكثيرة ، لوقوع الفعل ، فقدم محبة الله عليها ، وأما محنته بإخوته ، فصبره صبر اضطرار ، بمنزلة الأمراض والمكاره التي تصيب العبد بغير اختياره وليس له ملجأ إلا الصبر عليها ، طائعا أو كارها ، وذلك أن يوسف عليه الصلاة والسلام بقي مكرما في بيت العزيز ، وكان له من الجمال والكمال والبهاء ما أوجب ذلك ، أن

﴿ رَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ ﴾

🍃أي : هو غلامها ، وتحت تدبيرها ، والمسكن واحد ، يتيسر إيقاع الأمر المكروه من غير إشعار أحد ، ولا إحساس بشر .

﴿ وَ ﴾  زادت المصيبة ، بأن

﴿ غَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ ﴾ 

وصار المحل خاليا ، وهما آمنان من دخول أحد عليهما ، بسبب تغليق الأبواب ، وقد دعته إلى نفسها

﴿ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ﴾

🍃أي : افعل الأمر المكروه وأقبل إليَّ ، ومع هذا فهو غريب ، لا يحتشم مثله ما يحتشمه إذا كان في وطنه وبين معارفه ، وهو أسير تحت يدها ، وهي سيدته ، وفيها من الجمال ما يدعو إلى ما هنالك ، وهو شاب عزب ، وقد توعدته ، إن لم يفعل ما تأمره به بالسجن ، أو العذاب الأليم .

فصبر عن معصية الله ، مع وجود الداعي القوي فيه ، لأنه قد هم فيها هما تركه لله ، وقدم مراد الله على مراد النفس الأمارة بالسوء ، ورأى من برهان ربه - وهو ما معه من العلم والإيمان ، الموجب لترك كل ما حرم الله - ما أوجب له البعد والانكفاف ، عن هذه المعصية الكبيرة ، و

﴿ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ﴾

🍃أي : أعوذ بالله أن أفعل هذا الفعل القبيح ، لأنه مما يسخط الله ويبعد منه ، ولأنه خيانة في حق سيدي الذي أكرم مثواي .

فلا يليق بي أن أقابله في أهله بأقبح مقابلة ، وهذا من أعظم الظلم ، والظالم لا يفلح ، والحاصل أنه جعل الموانع له من هذا الفعل تقوى الله ، ومراعاة حق سيده الذي أكرمه ، وصيانة نفسه عن الظلم الذي لا يفلح من تعاطاه ، وكذلك ما منَّ الله عليه من برهان الإيمان الذي في قلبه ، يقتضي منه امتثال الأوامر ، واجتناب الزواجر ، والجامع لذلك كله أن الله صرف عنه السوء والفحشاء ، لأنه من عباده المخلصين له في عباداتهم ، الذين أخلصهم الله واختارهم ، واختصهم لنفسه ، وأسدى عليهم من النعم ، وصرف عنهم من المكاره ما كانوا به من خيار خلقه .

.
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_يوسف_الآية_﴿ 23-24 ﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية



📖 قال تعالى :
﴿ ....رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ [ الممتحنة : 4 ]


✍﴿ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا ﴾

 🫧أي : اعتمدنا عليك في جلب ما ينفعنا ودفع ما يضرنا ، ووثقنا بك يا ربنا في ذلك .

✍﴿ وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا ﴾

🫧أي : إلى طاعتك ومرضاتك وجميع ما يقرب إليك ، فنحن في ذلك ساعون ، وبفعل الخيرات مجتهدون ، ونعلم أنا إليك نصير ، فسنستعد للقدوم عليك ، ونعمل ما يقربنا الزلفى إليك .

  

#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_الممتحنة_الآية_﴿ 4 ﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية

﴿ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنࣰا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِیلࣰا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥۤ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ ﴾ [سورة البقرة : 126]

 
▪️أي : وإذ دعا إبراهيم لهذا البيت ، أن يجعله الله بلدا آمنا ، ويرزق أهله من أنواع الثمرات ، ثم قيد عليه السلام هذا الدعاء للمؤمنين ، تأدبا مع الله ، إذ كان دعاؤه الأول ، فيه الإطلاق ، فجاء الجواب فيه مقيدا بغير الظالم.

▫️فلما دعا لهم بالرزق ، وقيده بالمؤمن ، وكان رزق الله شاملا للمؤمن والكافر ، والعاصي والطائع ،

◼️قال تعالى : ﴿وَمَنْ كَفَرَ﴾ 
أي : أرزقهم كلهم ، مسلمهم وكافرهم ، أما المسلم فيستعين بالرزق على عبادة الله ، ثم ينتقل منه إلى نعيم الجنة ، وأما الكافر ، فيتمتع فيها قليلا 

▪️﴿ثُمَّ أَضْطَرُّهُ﴾ 
أي : ألجئه وأخرجه مكرها
  ﴿إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ 

.
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_البقرة_الآية_﴿ 126 ﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية


📖 ﴿ وَقُل لِعِبادي يَقولُوا الَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ الشَّيطانَ يَنزَغُ بَينَهُم إِنَّ الشَّيطانَ كانَ لِلإِنسانِ عَدُوًّا مُبينًا ﴾ [ الإسراء : 53 ]

📕 وهذا من لطفه بعباده حيث أمرهم بأحسن الأخلاق والأعمال والأقوال الموجبة للسعادة في الدنيا والآخرة فقال :
﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾

📍 وهذا أمر بكل كلام يقرب إلى الله من قراءة وذكر وعلم وأمر بمعروف ونهي عن منكر وكلام حسن لطيف مع الخلق على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ، وأنه إذا دار الأمر بين أمرين حسنين فإنه يأمر بإيثار أحسنهما إن لم يمكن الجمع بينهما .
والقول الحسن داع لكل خلق جميل وعمل صالح فإن من ملك لسانه ملك جميع أمره .

📒 وقوله :
﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ﴾
أي : يسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم .

📍 فدواء هذا أن لا يطيعوه في الأقوال غير الحسنة التي يدعوهم إليها ، وأن يلينوا فيما بينهم لينقمع الشيطان الذي ينزغ بينهم فإنه عدوهم الحقيقي الذي ينبغي لهم أن يحاربوه فإنه يدعوهم ﴿ ليكونوا من أصحاب السعير ﴾

📍 وأما إخوانهم فإنهم وإن نزغ الشيطان فيما بينهم وسعى في العداوة فإن الحزم كل الحزم السعي في ضد عدوهم وأن يقمعوا أنفسهم الأمارة بالسوء التي يدخل الشيطان من قبلها فبذلك يطيعون ربهم ويستقيم أمرهم ويهدون لرشدهم .



#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_الإسراء_الآية_﴿ 53 ﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝

╔═════    •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈•    ══════╗


                                                   ۩ ﷽ ۩ 


#في_رحاب_آية


📖 ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234) ﴾ [ البقرة : 234 ]

▪️أي : إذا توفي الزوج مكثت زوجته متربصة أربعة أشهر وعشرة أيام وجوبا ،

▫️والحكمة في ذلك ليتبين الحمل في مدة الأربعة ويتحرك في ابتدائه في الشهر الخامس ،
▪️وهذا العام مخصوص بالحوامل فإن عدتهن بوضع الحمل ، وكذلك الأمة عدتها على النصف من عدة الحرة شهران وخمسة أيام .

وقوله : 
      ﴿ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ﴾

▪️أي : انقضت عدتهن 

﴿ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ﴾
 
أي : من مراجعتها للزينة والطيب ،

     ﴿ بِالْمَعْرُوفِ ﴾

 ▪️أي : على وجه غير محرم ولا مكروه .

🔦وفي هذا وجوب الإحداد مدة العدة على المتوفى عنها زوجها دون غيرها من المطلقات والمفارقات وهو مجمع عليه بين العلماء . 

﴿ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾

 أي : عالم بأعمالكم ظاهرها وباطنها جليلها وخفيها ؛ فمجازيكم عليها .

▫️وفي خطابه للأولياء بقوله : 

﴿ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ﴾

▪️دليل على أن الولي ينظر على المرأة ويمنعها مما لا يجوز فعله ويجبرها على ما يجب وأنه مخاطب بذلك واجب عليه .


#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان

للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -

📓#سورة_البقرة_الآية_﴿234﴾



https://t.me/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


                ╚══════    •┈┈•◈◉❒ 📖  ❒◉◈•┈┈•    ══════╝