Forwarded from باسـقة
قال ﷺ:«صلوا عليَّ فإن الصلاة علي كفارة لكم، فمن صلى علي صلى الله عليه عشرا»
وقال ﷺ:«صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم»
فهذا فيه الإخبار بأن الصلاة زكاة للمُصَلِّي على النبي ﷺ، والزكاة تتضمَّنُ النَّماء والبَرَكة والطَّهارة، والذي قبله فيه أنها كفارة، وهي تتضمن محو الذنب؛ فتضمَّن الحديثان أن بالصلاة عليه تحصل طهارة النفس من رذائلها، ويثبت لها النماء والزيادة في كمالاتها وفضائلها، وإلى هذين الأمرين يرجع كمال النفس، فعلم أنه لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين.
• ابن القيم | جلاء الأفهام 📖
وقال ﷺ:«صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم»
فهذا فيه الإخبار بأن الصلاة زكاة للمُصَلِّي على النبي ﷺ، والزكاة تتضمَّنُ النَّماء والبَرَكة والطَّهارة، والذي قبله فيه أنها كفارة، وهي تتضمن محو الذنب؛ فتضمَّن الحديثان أن بالصلاة عليه تحصل طهارة النفس من رذائلها، ويثبت لها النماء والزيادة في كمالاتها وفضائلها، وإلى هذين الأمرين يرجع كمال النفس، فعلم أنه لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين.
• ابن القيم | جلاء الأفهام 📖
"ياربِّ فارحم مُسيئًا مُذنبًا عَظُمَت
منه المآثِم والعِصيان والزَلَلُ
قد أثقلَ الذنبُ والأوزارُ عاتِقه
وعن حميدِ المَساعي عَاقَه الكسلُ
ولا تُسوِّد له وجهًا إذا غَشِيَت
وجوهُ أهل المعاصي من لظَى ظِلَل
أستغفرُ الله من قَولي ومن عَملي
إني امرُؤٌ سَاء مني القول والعملُ
ولم أقدِّم لنفسي قَطُّ صالحةً
يَحطُّ عنِّيَ من وِزرِي بها الثِّقَلُ.."
منه المآثِم والعِصيان والزَلَلُ
قد أثقلَ الذنبُ والأوزارُ عاتِقه
وعن حميدِ المَساعي عَاقَه الكسلُ
ولا تُسوِّد له وجهًا إذا غَشِيَت
وجوهُ أهل المعاصي من لظَى ظِلَل
أستغفرُ الله من قَولي ومن عَملي
إني امرُؤٌ سَاء مني القول والعملُ
ولم أقدِّم لنفسي قَطُّ صالحةً
يَحطُّ عنِّيَ من وِزرِي بها الثِّقَلُ.."
"اللهم إن لك نسماتِ لُطفٍ إذا هَبت على مريض غفلةٍ شَفَتْه، وإن لك نفحاتِ عطف إذا توجهت إلى أسير هوىً أطلقته، وإن لك عنايات إذا لاحظت غريقاً في بحر ضلالة أنقذته، وإن لك سعادات إذا أخذت بيد شقي أسعدته، وإن لك لطائفَ كرم إذا ضاقت الحيلة لمذنب وسعته"
﴿رَبَّنَا آتِنَــــا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْــــرِنَا رَشَدًا﴾
Forwarded from قناة: غَيث مُزن.
___
﴿رَبَّنَا آتِنَــــا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْــــرِنَا رَشَدًا﴾
«ومـا قضيـت لنـا مِـن قضاء
فاجعل عاقبته رشــدًا»
وفي المسند من حديث بُسر بن
أرطاة عن رسول اللّٰه ﷺ أنه كان
يدعو:
"اللَّهم أحسن عاقبتنا في الأمور
كلِّهـا، وأجـــرنا من خِـزي الدُّنيـا
وعذاب الآخرة".
﴿رَبَّنَا آتِنَــــا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْــــرِنَا رَشَدًا﴾
جاء في الحديث:
«ومـا قضيـت لنـا مِـن قضاء
فاجعل عاقبته رشــدًا»
وفي المسند من حديث بُسر بن
أرطاة عن رسول اللّٰه ﷺ أنه كان
يدعو:
"اللَّهم أحسن عاقبتنا في الأمور
كلِّهـا، وأجـــرنا من خِـزي الدُّنيـا
وعذاب الآخرة".
"دبّر أموري لستُ إلا خفقةً
لا تُحسن التعبيرَ والتدبيرَ
يجتاحني همّ تراهُ وينطوي
لمّا تحيلُ مصاعبي تيسيرا"
لا تُحسن التعبيرَ والتدبيرَ
يجتاحني همّ تراهُ وينطوي
لمّا تحيلُ مصاعبي تيسيرا"
•ميـناء•
"لماذا يُساء فهمنا؟ لأن الكلمة لا تمضي كما نويت، بل تتشكّل بين ذهن متسرّع وقلب مشحون بالتجارب، فتُقرأ بنيّة المتلقّي لا بنيّة المرسِل، يُساء فهمنا حين يُؤخذ كلامنا خارج سياقه، ويُركّب على مخاوف قديمة أو ظنون راكدة، ولأن بعض الناس يسمع ليحكم لا ليفهم، ويقرأ…
"يُساء فهمكَ بين الناس أحيانًا
فيخلقون لك الأوصاف ألوانا
فقد تكونُ ملاكاً عند بعضهمِ
وقد تكون بعين البعض شيطانا
طبائع الناس شتى وهي أمزجةٌ
ولن تطيق لها بالفهم إمكانا
فلا يغرك مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضركَ ذم كيفما كانا
لا يعرف النفس شخص مثل صاحبها
فكن لنفسك في التقييم ميزانا"
فيخلقون لك الأوصاف ألوانا
فقد تكونُ ملاكاً عند بعضهمِ
وقد تكون بعين البعض شيطانا
طبائع الناس شتى وهي أمزجةٌ
ولن تطيق لها بالفهم إمكانا
فلا يغرك مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضركَ ذم كيفما كانا
لا يعرف النفس شخص مثل صاحبها
فكن لنفسك في التقييم ميزانا"
"إذا استقبلت العالم بالنفس الواسعة، رأيت حقائق السرور تزيد وتتسع، وحقائق الهموم تصغر وتضيق، وأدركت أن دنياك إن ضاقت، فأنت الضيق لا هي."
— الرافعي
— الرافعي
"ما فاتنا شيءٌ من هذه الدنيا سوى رؤية النبي ﷺ، ما تبقّى توافه لا يؤبه لها وصغائر لا يلتفت إليها."
•ميـناء•
"إلَـٰه الكونِ فارحم والدينا كما تَـعِبـوا وربونا صغارًا إلَـٰهي واجزهم جنّات عدنٍ ليجنُوا خيرَ ما عملوا ثمارًا"
"فَعسى لأجدَادي نَعيمُ جِنَانهِ
فِي روضَةٍ فِي ظلّة الأفنان
وَعسى الكريمُ بأن يضُمّ شتَاتنا
جمعًا بِدارِ الخُلد والرِّضوان"
فِي روضَةٍ فِي ظلّة الأفنان
وَعسى الكريمُ بأن يضُمّ شتَاتنا
جمعًا بِدارِ الخُلد والرِّضوان"
Forwarded from طُروس 📚
اللهمَّ أبرم لأمَّة محمَّدٍ ﷺ أمر رشد، تعزّ به أهل طاعتك، وتذلّ به المشركين المغضوب عليهم والضالّين والمنافقين..
يا رب تولّنا، وارحمنا ولا تحرمنا، وعافِنا واعفُ عنّا.
واهدِ ضالّنا، وعافِ مبتلانا، واكشف الضرَّ عنَّا ولا تخزِنا ولا تعذّبنا ولا تسلِّط علينا بذنوبنا من لا يرحمنا، وألِّف بين قلوبنا، واجمعها لك على الحقّ، وأقمنا على كتابك وسنَّة رسولك ﷺ يا أرحم الراحمين، ورَبَّ العالمين.
يا رب تولّنا، وارحمنا ولا تحرمنا، وعافِنا واعفُ عنّا.
واهدِ ضالّنا، وعافِ مبتلانا، واكشف الضرَّ عنَّا ولا تخزِنا ولا تعذّبنا ولا تسلِّط علينا بذنوبنا من لا يرحمنا، وألِّف بين قلوبنا، واجمعها لك على الحقّ، وأقمنا على كتابك وسنَّة رسولك ﷺ يا أرحم الراحمين، ورَبَّ العالمين.