Миниатюра из манускрипта «The Canonici Apocalypse». Питерборо, Англия, 1320–30-е годы
На миниатюре слева восседает странное пятнистое чудовище с семью головами, на которых видны маленькие рога. Перед ним стоит семиглавый дракон, правее — два царя и толпа людей. Этот дракон — сатана (именно так он описан в Апокалипсисе Иоанна Богослова), а пятнистый монстр рядом с ним — Антихрист, сын дьявола, который явится перед концом света, чтобы прельщать людей. Им поклоняются земные правители и их подданные. Все кажется тут логичным, кроме одного: над головами дракона и даже над рогами Антихриста видны золотые нимбы. В христианской иконографии нимб — знак святости, атрибут ангелов, праведников и самого Бога. То, что английский иллюминатор (создатель миниатюр) изобразил нимбы у дьявола и его сына, не ошибка и, разумеется, не указание на святость монстров: в европейской миниатюре нимбами изредка наделяли сатану, напоминая о его утраченном статусе — до падения Люцифер был первым среди ангелов. Что касается Антихриста, это одновременно указывает и на власть, которую передаст ему дьявол, и на то, что он будет претендовать на святость, выдавая себя за Христа.
Записки о Средневековье
На миниатюре слева восседает странное пятнистое чудовище с семью головами, на которых видны маленькие рога. Перед ним стоит семиглавый дракон, правее — два царя и толпа людей. Этот дракон — сатана (именно так он описан в Апокалипсисе Иоанна Богослова), а пятнистый монстр рядом с ним — Антихрист, сын дьявола, который явится перед концом света, чтобы прельщать людей. Им поклоняются земные правители и их подданные. Все кажется тут логичным, кроме одного: над головами дракона и даже над рогами Антихриста видны золотые нимбы. В христианской иконографии нимб — знак святости, атрибут ангелов, праведников и самого Бога. То, что английский иллюминатор (создатель миниатюр) изобразил нимбы у дьявола и его сына, не ошибка и, разумеется, не указание на святость монстров: в европейской миниатюре нимбами изредка наделяли сатану, напоминая о его утраченном статусе — до падения Люцифер был первым среди ангелов. Что касается Антихриста, это одновременно указывает и на власть, которую передаст ему дьявол, и на то, что он будет претендовать на святость, выдавая себя за Христа.
Записки о Средневековье
🔥20❤11👏9👍1💋1
Папство и монархии
В ходе борьбы со Священной Римской Империей папы, их идеологи и сторонники разработали сложную теорию папского верховенства как в самой церкви, так и в отношениях со светской властью, подкрепив ее соответствующими положениями канонического права. Они также создали весьма совершенную организацию централизованного контроля, которая позволяла папам держать в руках церковную администрацию на местах путем поощрения апелляций в Рим от церковных судов, использования налогов на духовенство, назначений на епископские и прочие церковные должности, а также с помощью новых монашеских орденов доминиканцев и францисканцев, которые оставались вне обычной юрисдикции местных епископов.
Цена этих нововведений была очень высокой. Боровшиеся с Фридрихом II папы – Григорий IX и Иннокентий IV – ради достижения чисто политических целей использовали любое оружие из церковного арсенала: отлучение, интердикт, пропаганду и просто клевету. Даже французский король Людовик IX, чья святость и верность церкви были вне подозрений и который был официально канонизирован еще до истечения века, не одобрял методов Иннокентия IV. В Южной Италии папы пожаловали Сицилийское королевство Гогенштауфенов французскому принцу Карлу Анжуйскому. Но в 1282 г. сицилийцы перебили ненавистных французов во время так называемой «Сицилийской вечерни» и предложили свою страну королю Арагона. Все попытки пап и Карла Анжуйского (фактически владевшего теперь только Неаполем) вернуть Сицилию не увенчались успехом. Но если это сравнительно небольшое и подчиненное папству государство смогло оказать активное сопротивление, то еще труднее было предположить, что пойдут на уступки крупные монархии, которые стремились контролировать церковь на своих территориях и у которых постоянное вмешательство пап в их дела вызывало возмущение. Если столкновения и нельзя было избежать, то его, как это часто случается, ускорили сильные личности. Французский король Филипп IV был полон решимости укрепить свою власть в королевстве и расширить его границы. В 1296 г., во время войны с Эдуардом I, он обложил налогом французскую церковь – точно таким же образом Эдуард в Англии брал налоги с английской церкви. Папа Бонифаций VIII отверг право обоих королей на подобные действия и повелел духовенству Франции и Англии выйти из повиновения своим королям.
Со времен Бекета в Западной Европе не стояла так остро проблема конфликта верности. Кроме того, и организационная модель, и концепция суверенного государства к тому времени были столь четко разработаны, что требования папы выглядели как прямой подрыв идеи государственности. В ответ Филипп запретил вывоз из Франции денег и ценностей. Через несколько месяцев папе пришлось уступить. Французский король нашел гораздо более действенное оружие против папства, чем все армии германских императоров. В 1301 г. он инициировал еще одно столкновение, приказав арестовать и судить французского епископа – в нарушение требования папы судить всех епископов только в Риме. Бонифаций реагировал на это весьма гневно, и с обеих сторон сыпались все новые и новые факты, а с французской – даже поддельные документы. В ноябре 1302 г. папа выпустил буллу Unam Sanctam, в которой были изложены самые радикальные – из когда-либо сделанных – заявления о папском превосходстве: теория «двух мечей» соединялась здесь с учением об иерархии великой цепи бытия, и все это достигало кульминации в звучных словах: «На этом основании мы заявляем, утверждаем, постановляем и провозглашаем, что непременным условием спасения для всякого создания является подчинение Римскому понтифику».
И вновь Филипп ответил практическими действиями. Один из его приближенных с горсткой французских солдат, объединившись с римскими врагами Бонифация, внезапно нагрянул в летнюю резиденцию папы в Ананьи, захватил престарелого понтифика и подверг его оскорблениям и унижениям; через несколько недель папа скончался. Преемникам Бонифация не хватило ни смелости, ни средств для продолжения ссоры с Филиппом. Через несколько лет папа Климент V француз, перебрался в Авиньон на Роне, небольшое папское владение.
В ходе борьбы со Священной Римской Империей папы, их идеологи и сторонники разработали сложную теорию папского верховенства как в самой церкви, так и в отношениях со светской властью, подкрепив ее соответствующими положениями канонического права. Они также создали весьма совершенную организацию централизованного контроля, которая позволяла папам держать в руках церковную администрацию на местах путем поощрения апелляций в Рим от церковных судов, использования налогов на духовенство, назначений на епископские и прочие церковные должности, а также с помощью новых монашеских орденов доминиканцев и францисканцев, которые оставались вне обычной юрисдикции местных епископов.
Цена этих нововведений была очень высокой. Боровшиеся с Фридрихом II папы – Григорий IX и Иннокентий IV – ради достижения чисто политических целей использовали любое оружие из церковного арсенала: отлучение, интердикт, пропаганду и просто клевету. Даже французский король Людовик IX, чья святость и верность церкви были вне подозрений и который был официально канонизирован еще до истечения века, не одобрял методов Иннокентия IV. В Южной Италии папы пожаловали Сицилийское королевство Гогенштауфенов французскому принцу Карлу Анжуйскому. Но в 1282 г. сицилийцы перебили ненавистных французов во время так называемой «Сицилийской вечерни» и предложили свою страну королю Арагона. Все попытки пап и Карла Анжуйского (фактически владевшего теперь только Неаполем) вернуть Сицилию не увенчались успехом. Но если это сравнительно небольшое и подчиненное папству государство смогло оказать активное сопротивление, то еще труднее было предположить, что пойдут на уступки крупные монархии, которые стремились контролировать церковь на своих территориях и у которых постоянное вмешательство пап в их дела вызывало возмущение. Если столкновения и нельзя было избежать, то его, как это часто случается, ускорили сильные личности. Французский король Филипп IV был полон решимости укрепить свою власть в королевстве и расширить его границы. В 1296 г., во время войны с Эдуардом I, он обложил налогом французскую церковь – точно таким же образом Эдуард в Англии брал налоги с английской церкви. Папа Бонифаций VIII отверг право обоих королей на подобные действия и повелел духовенству Франции и Англии выйти из повиновения своим королям.
Со времен Бекета в Западной Европе не стояла так остро проблема конфликта верности. Кроме того, и организационная модель, и концепция суверенного государства к тому времени были столь четко разработаны, что требования папы выглядели как прямой подрыв идеи государственности. В ответ Филипп запретил вывоз из Франции денег и ценностей. Через несколько месяцев папе пришлось уступить. Французский король нашел гораздо более действенное оружие против папства, чем все армии германских императоров. В 1301 г. он инициировал еще одно столкновение, приказав арестовать и судить французского епископа – в нарушение требования папы судить всех епископов только в Риме. Бонифаций реагировал на это весьма гневно, и с обеих сторон сыпались все новые и новые факты, а с французской – даже поддельные документы. В ноябре 1302 г. папа выпустил буллу Unam Sanctam, в которой были изложены самые радикальные – из когда-либо сделанных – заявления о папском превосходстве: теория «двух мечей» соединялась здесь с учением об иерархии великой цепи бытия, и все это достигало кульминации в звучных словах: «На этом основании мы заявляем, утверждаем, постановляем и провозглашаем, что непременным условием спасения для всякого создания является подчинение Римскому понтифику».
И вновь Филипп ответил практическими действиями. Один из его приближенных с горсткой французских солдат, объединившись с римскими врагами Бонифация, внезапно нагрянул в летнюю резиденцию папы в Ананьи, захватил престарелого понтифика и подверг его оскорблениям и унижениям; через несколько недель папа скончался. Преемникам Бонифация не хватило ни смелости, ни средств для продолжения ссоры с Филиппом. Через несколько лет папа Климент V француз, перебрался в Авиньон на Роне, небольшое папское владение.
👍35❤22🔥11🤔2
Средневековая уборка улиц
1310-1322, Франция.
Здесь изображено, как это происходит на мосту Grand Pont в Париже. Мы видим человека, похожего на священнослужителя, который, вероятно, приказал заняться уборкой. Другой мужчина выполняет расположение с помощью Т-образной палки. Черная субстанция, которую он удаляет с улицы, может быть навозом крупного рогатого скота, лошади или любым другим видом средневековых отходов.
Записки о Средневековье
1310-1322, Франция.
Здесь изображено, как это происходит на мосту Grand Pont в Париже. Мы видим человека, похожего на священнослужителя, который, вероятно, приказал заняться уборкой. Другой мужчина выполняет расположение с помощью Т-образной палки. Черная субстанция, которую он удаляет с улицы, может быть навозом крупного рогатого скота, лошади или любым другим видом средневековых отходов.
Записки о Средневековье
👍51❤14🔥8
Письмо мальчика Онфима из Великого Новгорода, 1240–1260 годы н. э.
Берестяные грамоты мальчика Онфима, которому, судя по рисункам, было шесть-семь лет, содержат алфавиты, упражнения для чтения и письма по складам, рисунки и подписи к ним, цитаты из Псалтыри и попытки записать отрывок из тропаря. Кусочки бересты заменяли Онфиму школьные тетради. Одна из его грамот — донце короба, на котором он нарисовал себя в виде зверя и написал рядом традиционную формулу начала письма Даниле — возможно, другу и однокласснику. На внешней стороне донца Онфим написал всю азбуку и склады.
На изображениях: берестяные грамоты Онфима
На двух полосках бересты — полная азбука и склады. На другой стороне — формула «Поклон от Онфима к Даниле», рисунок зверя и подпись «Я — зверь».
Записки о Средневековье
Берестяные грамоты мальчика Онфима, которому, судя по рисункам, было шесть-семь лет, содержат алфавиты, упражнения для чтения и письма по складам, рисунки и подписи к ним, цитаты из Псалтыри и попытки записать отрывок из тропаря. Кусочки бересты заменяли Онфиму школьные тетради. Одна из его грамот — донце короба, на котором он нарисовал себя в виде зверя и написал рядом традиционную формулу начала письма Даниле — возможно, другу и однокласснику. На внешней стороне донца Онфим написал всю азбуку и склады.
На изображениях: берестяные грамоты Онфима
На двух полосках бересты — полная азбука и склады. На другой стороне — формула «Поклон от Онфима к Даниле», рисунок зверя и подпись «Я — зверь».
Записки о Средневековье
❤60👍27🔥12
История романа учителя (Абеляра) и ученицы (Элоизы) — одна из главных историй любви Средних веков
17-летняя племянница парижского каноника Фульбера в 1115 году (по другой версии, в 1116 или 1117 году) познакомилась с философом-схоластом Петром Абеляром. За символическую плату он взял Элоизу в обучение, но сам занятия описывал так: «Над раскрытыми книгами больше звучали слова о любви, чем об учении; больше было поцелуев, чем мудрых изречений; руки чаще тянулись к груди, чем к книгам, а глаза чаще отражали любовь, чем следили за написанным. Чтобы возбуждать меньше подозрений, я наносил Элоизе удары, но не в гневе, а с любовью, не в раздражении, а с нежностью, и эти удары были приятней любого бальзама» («История моих бедствий»). В результате у них родился сын, которого назвали Астролябий, они тайно обвенчались, но разгневанные родственники Элоизы оскопили Абеляра, и вскоре влюбленные ушли в монастырь. Элоиза стала настоятельницей монастыря Святой Марии и аббатисой монастыря Параклет, а когда умерла, была похоронена рядом с Абеляром.
Записки о Средневековье
17-летняя племянница парижского каноника Фульбера в 1115 году (по другой версии, в 1116 или 1117 году) познакомилась с философом-схоластом Петром Абеляром. За символическую плату он взял Элоизу в обучение, но сам занятия описывал так: «Над раскрытыми книгами больше звучали слова о любви, чем об учении; больше было поцелуев, чем мудрых изречений; руки чаще тянулись к груди, чем к книгам, а глаза чаще отражали любовь, чем следили за написанным. Чтобы возбуждать меньше подозрений, я наносил Элоизе удары, но не в гневе, а с любовью, не в раздражении, а с нежностью, и эти удары были приятней любого бальзама» («История моих бедствий»). В результате у них родился сын, которого назвали Астролябий, они тайно обвенчались, но разгневанные родственники Элоизы оскопили Абеляра, и вскоре влюбленные ушли в монастырь. Элоиза стала настоятельницей монастыря Святой Марии и аббатисой монастыря Параклет, а когда умерла, была похоронена рядом с Абеляром.
Записки о Средневековье
🔥43😐27❤16😢8👍6😁1
Горожане на заборолах Переяславля Русского (1185). Миниатюра Радзивилловской летописи
Заборол — деревянная ограда из бревенчатых щитов или досок со щелями в древних крепостных оградах в городах Руси, укрывавшая защитников города от нападающих и позволявшая производить стрельбу.
Первое летописное упоминание о забороле можно найти в «Повести временных лет» под 1097 годом, в рассказе о смерти Мстислава: «Мстиславу же хотящу стрелити, внезапу ударен бысть под пазуху стрелою на заборолех сквозь дску скажнею».
Записки о Средневековье
Заборол — деревянная ограда из бревенчатых щитов или досок со щелями в древних крепостных оградах в городах Руси, укрывавшая защитников города от нападающих и позволявшая производить стрельбу.
Первое летописное упоминание о забороле можно найти в «Повести временных лет» под 1097 годом, в рассказе о смерти Мстислава: «Мстиславу же хотящу стрелити, внезапу ударен бысть под пазуху стрелою на заборолех сквозь дску скажнею».
Записки о Средневековье
👍39🔥11❤7
Народная давка и трехдневное веселье в честь первых русских святых
Первые русские святые, братья Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного, погибли в 1015 году. По канонической версии, Бориса, а затем и Глеба убил Святополк, хотя есть все основания полагать, что это сделал Ярослав. В 1072 году братья были канонизированы, а в столетнюю годовщину их гибели, в 1115 году, их мощи были перенесены в только что отстроенный храм в Вышгороде. Праздник по этому поводу продолжался несколько дней: «И трудно было везти [мощи] из-за множества народа: поломали ограду, а иные облепили городские стены и заборола, так что страшно было видеть такое множество народа. И повелел Владимир, нарезав на куски паволоки и шерстяные ткани, разбрасывать народу, а также беличьи шкурки, другим же [велел] бросать серебряные монеты напиравшим людям... <...> Князья же и бояре и все люди праздновали три дня и воздали хвалу Богу и святым мученикам. И затем разъехались каждый восвояси. Владимир же оковал раки серебром и золотом и украсил гробы их, также и своды оковал серебром и золотом, и поклоняются им люди, прося прощения грехов» (Повесть временных лет).
Записки о Средневековье
Первые русские святые, братья Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного, погибли в 1015 году. По канонической версии, Бориса, а затем и Глеба убил Святополк, хотя есть все основания полагать, что это сделал Ярослав. В 1072 году братья были канонизированы, а в столетнюю годовщину их гибели, в 1115 году, их мощи были перенесены в только что отстроенный храм в Вышгороде. Праздник по этому поводу продолжался несколько дней: «И трудно было везти [мощи] из-за множества народа: поломали ограду, а иные облепили городские стены и заборола, так что страшно было видеть такое множество народа. И повелел Владимир, нарезав на куски паволоки и шерстяные ткани, разбрасывать народу, а также беличьи шкурки, другим же [велел] бросать серебряные монеты напиравшим людям... <...> Князья же и бояре и все люди праздновали три дня и воздали хвалу Богу и святым мученикам. И затем разъехались каждый восвояси. Владимир же оковал раки серебром и золотом и украсил гробы их, также и своды оковал серебром и золотом, и поклоняются им люди, прося прощения грехов» (Повесть временных лет).
Записки о Средневековье
👍35❤15🔥5
В 1215 году короля Англии с говорящим прозвищем заставляют подписать Хартию вольностей
Ходячая катастрофа из династии Плантагенетов. Любимый сын Генриха II не получил земель от отца просто из-за того, что родился последним. Вместо огромной территории, которая уже была в руках у старших братьев к моменту его рождения, Иоанн получил прозвище Lackland, или Sans Terre, то есть Безземельный. Сложно жить, когда твоего брата зовут Ричард Львиное Сердце, а ты всего лишь Безземельный Иоанн.
Свой земельный комплекс Иоанн решил восполнить за счет сбора налогов со всех слоев местного населения — горожан, рыцарей, крестьян. Но эти слои были основной опорой предыдущих английских королей, поэтому Иоанн быстро перестал быть популярным. К тому же он очень неудачно выступил в войне с Францией, за несколько лет успел потерять огромные территории (Нормандию, Анжу, Мен, Турень), получил обидное прозвище Мягкий Меч и вступил в конфликт с папой Иннокентием III. Все это привело фактически к гражданской войне, в которой против Иоанна выступили разъяренные бароны, поддержанные духовенством, рыцарями и горожанами. Под их давлением Иоанн подписал Великую хартию вольностей, затем отказался от подписи, продолжил войну с мятежными баронами, во время которой заболел дизентерией и скончался. Английские монархи, пораженные активной деятельностью Иоанна, еще долго не будут называть этим именем своих сыновей.
Записки о Средневековье
Ходячая катастрофа из династии Плантагенетов. Любимый сын Генриха II не получил земель от отца просто из-за того, что родился последним. Вместо огромной территории, которая уже была в руках у старших братьев к моменту его рождения, Иоанн получил прозвище Lackland, или Sans Terre, то есть Безземельный. Сложно жить, когда твоего брата зовут Ричард Львиное Сердце, а ты всего лишь Безземельный Иоанн.
Свой земельный комплекс Иоанн решил восполнить за счет сбора налогов со всех слоев местного населения — горожан, рыцарей, крестьян. Но эти слои были основной опорой предыдущих английских королей, поэтому Иоанн быстро перестал быть популярным. К тому же он очень неудачно выступил в войне с Францией, за несколько лет успел потерять огромные территории (Нормандию, Анжу, Мен, Турень), получил обидное прозвище Мягкий Меч и вступил в конфликт с папой Иннокентием III. Все это привело фактически к гражданской войне, в которой против Иоанна выступили разъяренные бароны, поддержанные духовенством, рыцарями и горожанами. Под их давлением Иоанн подписал Великую хартию вольностей, затем отказался от подписи, продолжил войну с мятежными баронами, во время которой заболел дизентерией и скончался. Английские монархи, пораженные активной деятельностью Иоанна, еще долго не будут называть этим именем своих сыновей.
Записки о Средневековье
❤37👍30😁13
Повесть временных лет о смерти Ярослава Мудрого
20 февраля 1054 года умер великий князь киевский Ярослав Мудрый, оставив после себя сильное государство, которое было разделено между его сыновьями.
В год 6562 (1054). Преставился великий князь русский Ярослав. Еще при жизни дал он наставление сЫНОВЬям своим, сказав им: «Вот я покидаю мир этот, а вы, сыновья мои, имейте любовь между собой, потому что все вы братья, от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет с вами и покорит вам врагов. И будете жить в мире. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погиб нете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которые добыли ее трудом своим великим; но слушайтесь брат брата, живите мирно. Вот я поручаю престол мой в Киеве старшему сыну мо- ему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть будет он вам вместо меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Вячеславу Смоленск». И так разделил между ними города, завещав им не переступать границы уделов других братьев и не изгонять их, и сказал Изяславу: «Если кто захочет обидеть своего брата, ты помогай тому, кого обижают». И так наставил сыновей своих жить в любви. Сам уже он был болен тогда и, приехав в Вышгород, сильно расхворался. Изяслав тогда княжил в Турове, а Святослав во Владимире, а Всеволод же был тогда при отце, ибо любил его отец больше всех братьев и держал его при себе. И пришел конец жизни Ярослава, и отдал душу свою месяца февраля в 20-й день, в субботу первой недели поста, в день святого Федора. Всеволод же обрядил тело отца своего, возложив на сани, повез его в Киев, а попы пели положенные песнопения. Плакали о нем люди; и, принеся, положили его в гробе мраморном в церкви Святой Софии. И оплакивали его Всеволод и весь народ. Жил же Ярослав всех лет семьдесят и шесть.
Записки о Средневековье
20 февраля 1054 года умер великий князь киевский Ярослав Мудрый, оставив после себя сильное государство, которое было разделено между его сыновьями.
В год 6562 (1054). Преставился великий князь русский Ярослав. Еще при жизни дал он наставление сЫНОВЬям своим, сказав им: «Вот я покидаю мир этот, а вы, сыновья мои, имейте любовь между собой, потому что все вы братья, от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет с вами и покорит вам врагов. И будете жить в мире. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погиб нете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которые добыли ее трудом своим великим; но слушайтесь брат брата, живите мирно. Вот я поручаю престол мой в Киеве старшему сыну мо- ему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть будет он вам вместо меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Вячеславу Смоленск». И так разделил между ними города, завещав им не переступать границы уделов других братьев и не изгонять их, и сказал Изяславу: «Если кто захочет обидеть своего брата, ты помогай тому, кого обижают». И так наставил сыновей своих жить в любви. Сам уже он был болен тогда и, приехав в Вышгород, сильно расхворался. Изяслав тогда княжил в Турове, а Святослав во Владимире, а Всеволод же был тогда при отце, ибо любил его отец больше всех братьев и держал его при себе. И пришел конец жизни Ярослава, и отдал душу свою месяца февраля в 20-й день, в субботу первой недели поста, в день святого Федора. Всеволод же обрядил тело отца своего, возложив на сани, повез его в Киев, а попы пели положенные песнопения. Плакали о нем люди; и, принеся, положили его в гробе мраморном в церкви Святой Софии. И оплакивали его Всеволод и весь народ. Жил же Ярослав всех лет семьдесят и шесть.
Записки о Средневековье
❤32👍27🔥4
Как появилась Священная Римская Империя?
В 962 году Папа римский Иоанн XII коронует короля Германии Оттона I римским императором — в благодарность за помощь в борьбе с королем Италии Беренгаром II. Появляется Священная Римская империя, объединяющая северную Италию, Германию, Нидерланды, Богемию и часть современной Франции. Вскоре она превратится в слабо централизованную конфедерацию светских и церковных феодалов — и в таком виде просуществует до начала XIX века.
Записки о Средневековье
В 962 году Папа римский Иоанн XII коронует короля Германии Оттона I римским императором — в благодарность за помощь в борьбе с королем Италии Беренгаром II. Появляется Священная Римская империя, объединяющая северную Италию, Германию, Нидерланды, Богемию и часть современной Франции. Вскоре она превратится в слабо централизованную конфедерацию светских и церковных феодалов — и в таком виде просуществует до начала XIX века.
Записки о Средневековье
👍43❤8🔥8👎1
Как Капетинги пришли к власти во Франции?
После смерти бездетного Людовика V, последнего короля Франции из рода Карла Великого, знать избирает новым правителем графа Парижского Гуго по прозванию Капет. Его прямые потомки — Капетинги — будут править Францией до 1328 года и добьются ее объединения, в то время как другая часть бывшей империи Карла Великого, Германия, рассыпется на сотни фактически независимых феодальных владений. Последующие французские королевские династии Валуа и Бурбонов, а также Бургундская династия, представители которой будут править Бургундией, Испанией и Португалией, — боковые ветви Капетингов.
Записки о Средневековье
После смерти бездетного Людовика V, последнего короля Франции из рода Карла Великого, знать избирает новым правителем графа Парижского Гуго по прозванию Капет. Его прямые потомки — Капетинги — будут править Францией до 1328 года и добьются ее объединения, в то время как другая часть бывшей империи Карла Великого, Германия, рассыпется на сотни фактически независимых феодальных владений. Последующие французские королевские династии Валуа и Бурбонов, а также Бургундская династия, представители которой будут править Бургундией, Испанией и Португалией, — боковые ветви Капетингов.
Записки о Средневековье
👍52❤11🔥6
Первый надежно датированный документ Руси
Первый надежно датированный документ истории Руси — договор с Византией, дающий русским купцам право беспошлинной торговли в Константинополе, а также регулирующий их отношения с византийскими властями и подданными. Договор ссылается среди прочего на «Закон русский» — устную правовую традицию. Согласно «Повести временных лет», договору предшествовал набег на Константинополь и, возможно, предварительное соглашение 907 года. Другой аналогичный договор будет заключен в 944 году.
Записки о Средневековье
Первый надежно датированный документ истории Руси — договор с Византией, дающий русским купцам право беспошлинной торговли в Константинополе, а также регулирующий их отношения с византийскими властями и подданными. Договор ссылается среди прочего на «Закон русский» — устную правовую традицию. Согласно «Повести временных лет», договору предшествовал набег на Константинополь и, возможно, предварительное соглашение 907 года. Другой аналогичный договор будет заключен в 944 году.
Записки о Средневековье
👍37❤21🔥3
Поездка Киевской княгини в Константинополь
В 957 году Киевская княгиня Ольга посещает Константинополь. Император Константин Багрянородный удостаивает ее двух торжественных приемов. Согласно «Повести временных лет», во время этого визита Ольга принимает крещение.
На рубеже 950-960-х гг. Ольга предприняла попытку сделать христианство государственной религией Руси, причем переговоры о крещении страны вела не с Византией (с которой отношения в то время ухудшились), а с Германией, обратившись к королю Оттону I. Но сын Ольги Святослав и его окружение воспротивились планам княгини, и они остались неосуществленными. В начале 960-х гг. Ольга отошла (вероятно, была оттеснена Святославом и его приближенными) от управления государством. Умерла княгиня в 969 г. Впоследствии она была прославлена как святая, предтеча христианства на Руси.
Записки о Средневековье
В 957 году Киевская княгиня Ольга посещает Константинополь. Император Константин Багрянородный удостаивает ее двух торжественных приемов. Согласно «Повести временных лет», во время этого визита Ольга принимает крещение.
На рубеже 950-960-х гг. Ольга предприняла попытку сделать христианство государственной религией Руси, причем переговоры о крещении страны вела не с Византией (с которой отношения в то время ухудшились), а с Германией, обратившись к королю Оттону I. Но сын Ольги Святослав и его окружение воспротивились планам княгини, и они остались неосуществленными. В начале 960-х гг. Ольга отошла (вероятно, была оттеснена Святославом и его приближенными) от управления государством. Умерла княгиня в 969 г. Впоследствии она была прославлена как святая, предтеча христианства на Руси.
Записки о Средневековье
❤31👍25🔥5
Первый научный центр
В 990 году Епископ Фульберт основывает при Шартрском соборе ученое сообщество: здесь изучают математику, логику, медицину, развивают неоплатоническое учение. Важная задача школы — собирать знания предыдущих эпох: латинские переводы античной классики, греческую и арабскую литературу по математике и естествознанию («Мы карлики на плечах у гигантов», — объявляет один из магистров школы, Бернард Шартрский). Шартрская школа, как и другие школы при соборах (например, в Орлеане и Кентербери), становится одним из главных центров европейской учености — только к концу XII века такие школы уступят пальму первенства открывающимся университетам.
Записки о Средневековье
В 990 году Епископ Фульберт основывает при Шартрском соборе ученое сообщество: здесь изучают математику, логику, медицину, развивают неоплатоническое учение. Важная задача школы — собирать знания предыдущих эпох: латинские переводы античной классики, греческую и арабскую литературу по математике и естествознанию («Мы карлики на плечах у гигантов», — объявляет один из магистров школы, Бернард Шартрский). Шартрская школа, как и другие школы при соборах (например, в Орлеане и Кентербери), становится одним из главных центров европейской учености — только к концу XII века такие школы уступят пальму первенства открывающимся университетам.
Записки о Средневековье
👍39❤18🔥11👏2
Папа Римский покровительствующий наукам
В 999 году математик и астроном Герберт Орильякский становится первым римским папой французского происхождения и берет имя Сильвестр II. Одаренность орильякского монаха заметили рано — и ему было позволено отправиться учиться в Барселону: благодаря близости к арабской Кордове он получил там доступ к знаниям, утраченным в европейском мире, но сохранившимся в арабском. Сильвестр II вновь знакомит европейцев с абаком (счетной доской) и астрономическими инструментами вроде армиллярной сферы, одним из первых в Европе использует арабские цифры. Из-за необычайной учености современники окружают его образ легендами: рассказывают, будто он выучился у арабов колдовству, а затем спасся от собственных учителей, сделавшись невидимым; будто смастерил медную голову, которая умеет отвечать на любые вопросы, — и даже будто папского сана добился, прислушиваясь к ее советам.
Записки о Средневековье
В 999 году математик и астроном Герберт Орильякский становится первым римским папой французского происхождения и берет имя Сильвестр II. Одаренность орильякского монаха заметили рано — и ему было позволено отправиться учиться в Барселону: благодаря близости к арабской Кордове он получил там доступ к знаниям, утраченным в европейском мире, но сохранившимся в арабском. Сильвестр II вновь знакомит европейцев с абаком (счетной доской) и астрономическими инструментами вроде армиллярной сферы, одним из первых в Европе использует арабские цифры. Из-за необычайной учености современники окружают его образ легендами: рассказывают, будто он выучился у арабов колдовству, а затем спасся от собственных учителей, сделавшись невидимым; будто смастерил медную голову, которая умеет отвечать на любые вопросы, — и даже будто папского сана добился, прислушиваясь к ее советам.
Записки о Средневековье
👍44❤17🔥9👏1
Друзья, объявляем новый конкурс! В качестве приза не одна, а целых 2 книги! 👑
👇🏻Условия участия в розыгрыше:
✅Подписка на наш телеграм канал Записки о Средневековье
✅Подписка на телеграм канал издательство Комсомольская правда
✅Подписка на телеграм канал Записки о Новом времени
✅Оставить любой комментарий (например участвую, либо с названием книги которую бы вы хотели), благодаря нему мы и определим победителя конкурса методом случайных чисел.
Первая книга "Романовы. Преданность и предательство"
«Романовы: преданность и предательство» — одновременно и авантюрный роман, и документальное повествование, роман-калейдоскоп, в котором из мозаики эпизодов и сцен складывается общая картина начала ХХ века. Авторы следуют как за Романовыми — императором, его братом, вдовствующей императрицей, сестрой царицы Елизаветой, но так и за судьбами отдельных офицеров, которые планировали освобождение семьи. А рядом остаются образы Григория Распутина, епископа Гермогена, властителей Европы, и — цареубийц. Право вращать этот калейдоскоп остаётся за читателями. Несомненно, что даже те, кто считает себя «знатоком» этого драматического периода русской истории, откроют для себя немало нового, потому как нельзя объять необъятное. По роману снят эпический кинофильм, в котором герои книги раскрывают образы на экране.
Вторая книга: Романовы: шаг над пропастью
Могла ли царская династия избежать трагической участи? Три века правления Романовых сквозь череду событий, в которых переплетаются Божий промысел, рок, свобода воли и счастливый шанс. Ирина Белова – историк, сценарист, автор бестселлера «Ход королевой» – показывает, что в истории не бывает случайностей: от восхождения на престол Михаила Федоровича до преобразований Петра Великого она прослеживает, как из смуты, династических кризисов и придворных интриг складывался путь династии.
Взгляд на прошлое России не через политику, а через концепцию судьбы: вспышка гнева, неосторожное слово или брак по расчету - и ход событий менялся на десятилетия вперед. История царских эпох сквозь призму человеческих страстей и столкновений характеров под одной обложкой.
🎁 31 декабря случайным образом выберем двоих победителей!
Доставка книг по территории РФ
👇🏻Условия участия в розыгрыше:
✅Подписка на наш телеграм канал Записки о Средневековье
✅Подписка на телеграм канал издательство Комсомольская правда
✅Подписка на телеграм канал Записки о Новом времени
✅Оставить любой комментарий (например участвую, либо с названием книги которую бы вы хотели), благодаря нему мы и определим победителя конкурса методом случайных чисел.
Первая книга "Романовы. Преданность и предательство"
«Романовы: преданность и предательство» — одновременно и авантюрный роман, и документальное повествование, роман-калейдоскоп, в котором из мозаики эпизодов и сцен складывается общая картина начала ХХ века. Авторы следуют как за Романовыми — императором, его братом, вдовствующей императрицей, сестрой царицы Елизаветой, но так и за судьбами отдельных офицеров, которые планировали освобождение семьи. А рядом остаются образы Григория Распутина, епископа Гермогена, властителей Европы, и — цареубийц. Право вращать этот калейдоскоп остаётся за читателями. Несомненно, что даже те, кто считает себя «знатоком» этого драматического периода русской истории, откроют для себя немало нового, потому как нельзя объять необъятное. По роману снят эпический кинофильм, в котором герои книги раскрывают образы на экране.
Вторая книга: Романовы: шаг над пропастью
Могла ли царская династия избежать трагической участи? Три века правления Романовых сквозь череду событий, в которых переплетаются Божий промысел, рок, свобода воли и счастливый шанс. Ирина Белова – историк, сценарист, автор бестселлера «Ход королевой» – показывает, что в истории не бывает случайностей: от восхождения на престол Михаила Федоровича до преобразований Петра Великого она прослеживает, как из смуты, династических кризисов и придворных интриг складывался путь династии.
Взгляд на прошлое России не через политику, а через концепцию судьбы: вспышка гнева, неосторожное слово или брак по расчету - и ход событий менялся на десятилетия вперед. История царских эпох сквозь призму человеческих страстей и столкновений характеров под одной обложкой.
🎁 31 декабря случайным образом выберем двоих победителей!
Доставка книг по территории РФ
👍16❤6🔥2🤡1
Появление Королевства Венгерского
В 1001 году князь Вайк из династии Арпадов, объединив под своей властью все мадьярские племена, расселившиеся в Паннонии, крестится под именем Стефана (Иштвана) и принимает от папы римского Сильвестра II королевский титул. В Восточной Европе, в пограничье между Священной Римской и Византийской империями, появляется новое мощное христианское государство — королевство Венгрия.
Записки о Средневековье
В 1001 году князь Вайк из династии Арпадов, объединив под своей властью все мадьярские племена, расселившиеся в Паннонии, крестится под именем Стефана (Иштвана) и принимает от папы римского Сильвестра II королевский титул. В Восточной Европе, в пограничье между Священной Римской и Византийской империями, появляется новое мощное христианское государство — королевство Венгрия.
Записки о Средневековье
❤39🔥17👍11🥰4
Первая каменная церковь в Киеве
Первая каменная церковь в Киеве, Десятинная, — храм крестово-купольного типа, заимствованного из Византии: барабан опирается на столпы, разделяющие внутреннее пространство на перекрещивающиеся нефы и трансепты. Византийские зодчие украшают церковь мрамором, яшмой и мозаиками. Название храма происходит от слова «десятина»: князь Владимир Святославич указал жертвовать на храм и киевскую митрополию «от имения моего и от градов моих десятую часть». Позже храм станет усыпальницей, где похоронят князя-крестителя и его супругу Анну. Церковь будет разрушена монголами в 1240 году.
Записки о Средневековье
Первая каменная церковь в Киеве, Десятинная, — храм крестово-купольного типа, заимствованного из Византии: барабан опирается на столпы, разделяющие внутреннее пространство на перекрещивающиеся нефы и трансепты. Византийские зодчие украшают церковь мрамором, яшмой и мозаиками. Название храма происходит от слова «десятина»: князь Владимир Святославич указал жертвовать на храм и киевскую митрополию «от имения моего и от градов моих десятую часть». Позже храм станет усыпальницей, где похоронят князя-крестителя и его супругу Анну. Церковь будет разрушена монголами в 1240 году.
Записки о Средневековье
❤36👍24🥰8
Появление романского стиля
«С наступлением третьего года, последовавшего за тысячным, почти все земли, но особенно Италия и Галлия, оказались свидетелями перестройки церквей <…> мир как будто стряхивал с себя ветошь и облачался в новое белое платье…» — записывает бургундский хронист в 1003 году. Новый архитектурный стиль распространяется по Европе от Испании до Англии. Мощные каменные стены придают постройкам суровый вид — так строят и замки (среди них — лондонский Тауэр), и церкви (например, Трирский собор). Главным украшением зданий становятся арки с полукруглым верхом — из-за них этот стиль впоследствии назовут романским, увидев в использовании арок сходство с древнеримской архитектурой.
Записки о Средневековье
«С наступлением третьего года, последовавшего за тысячным, почти все земли, но особенно Италия и Галлия, оказались свидетелями перестройки церквей <…> мир как будто стряхивал с себя ветошь и облачался в новое белое платье…» — записывает бургундский хронист в 1003 году. Новый архитектурный стиль распространяется по Европе от Испании до Англии. Мощные каменные стены придают постройкам суровый вид — так строят и замки (среди них — лондонский Тауэр), и церкви (например, Трирский собор). Главным украшением зданий становятся арки с полукруглым верхом — из-за них этот стиль впоследствии назовут романским, увидев в использовании арок сходство с древнеримской архитектурой.
Записки о Средневековье
👍51❤17🔥6