Иллюстрация из «Латинского кодекса», XII век, изображает шарообразную Землю.

На представлении о сферической форме Земли основаны трактаты по астрономии и натуральной философии, изучавшиеся в средневековых университетах: трактаты О природе вещей и Исчисление времени Беды Достопочтенного, трактаты О Сфере Сакробоско и Гроссетеста, комментарии к естественно-научным сочинениям Аристотеля многочисленных схоластов. У Данте Алигьери в «Божественной комедии» (XIII век) Земля шарообразна.

Таким образом, распространённое в XIX веке мнение, что идея шарообразности Земли отвергалась средневековыми теологами, является не более чем мифом.

Хотите узнать больше о средних веках? Подписывайтесь: https://t.me/medievalnotes

Делать мясо по дешевле, не современное изобретение. В средние века также обманывали во время производства. Томас де Кантимпре, написавший в 13 веке книгу под названием Livre des abeilles. В книге есть история о мельнице, на которой производилась странная мука. Вместо того, чтобы молоть пшеницу, там перемалывали солому и ещё какой-то компонент, получая очень питательную смесь, ее затем скармливают свиньям.
Затем мясо продавали в соседнем городе Камбре, но, как пишет Томас: «мясо их оказалось "рыхлым" , а не твердым, и разразился большой скандал». В средние века производство свинины было прибыльным делом.
Однако, забудьте образ розовой свиньи с закрученным хвостом: они прибыли в Европу из Азии, только в 18 веке. Вместо этого представьте себе нечто похожее на дикого кабана, выращенного в домашних условиях. Свиней держали несколько состоятельных семей, ну или несколько ферм. Свинарников тогда ещё не существовало и свиней выводили в лес на кормление. Свинарники появились только в конце средневековья.

"Когда бы ты не наносил два удара в едином темпе, всегда завершай их третьим. Первый удар смещает или провоцирует оппонента, второй - ранит его, а третий позволяет нам вернуться и защитить себя. Так, нанося два удара с левой стороны, нужно сразу же защитить себя третьим или с его помощью соединиться с мечом оппонента."

Пьетро Монте. Гл. LIX трактата Exercitiorum Atque Artis Militaris Collectanea.

В средние века леса были необходимы для деятельности человека: здесь заготавливали древесину для отопления, строительства и ремесел, сюда водили свиней на выпас, занимались охотой и собирательством, дополняя ежедневный рацион.В 13 веке во Франции наблюдался сильный демографический рост, одновременно с общим улучшением условий жизни. Окружающая среда является опорой: леса многочисленны, их необузданная вырубка позволяет основывать новые города и расширять сельскохозяйственные угодья. В 1307 году правители небольшого городка Нажак (Франция), опасаясь нехватки лесных ресурсов, сообщила о проблеме королю. Высланный на место служащий отметил «большую нехватку лесного массива из-за огромного количества людей [которые эксплуатируют лесные угодья] и признавал необходимость для общего блага охранять леса, чтобы избежать их исчезновения».
Правители города в итоге запретили эксплуатацию значительной части окрестных лесов на пятнадцать лет, чтобы дать им возможность восстановиться.

Эволюция защитного вооружения.

Европа в 981 году.

Топфхельм, получивший в Англии название «большого шлема», мог выдержать прямой удар копьем в лицо и хорошо защищал от стрел и ударов мечом, направленных в голову.
Поскольку «большие шлемы» обычно окрашивали, их хозяев часто так и называли: «рыцарь красного шлема», «рыцарь синего шлема», «рыцарь черного». Миниатюра из манускрипта «История Святого Грааля», 1250–1275 гг. Национальная библиотека Франции, Париж

В 1429 году,на исторической сцене появилась Жанна д’Арк. Она воевала на стороне французского короля Карла VII и провела несколько удачных кампаний, но в 1430 году оказалась в плену у герцога Бургундского, и тот продал ее англичанам.
Ее судили в 1431 году в Руане, в Нормандии. Сначала судьи попытались представить Жанну ведьмой, но у них не хватило информации о ней и о ее жизни. Тогда они попытались обвинить ее в ереси и начали задавать вопросы, ответить на которые мог только человек, получивший серьезное богословское образование. Жанна не умела ни читать, ни писать, ее познания в вере были крайне отрывочны, поэтому, как только речь пошла о трактовке христианских догматов, она начала делать ошибки. В частности, она сказала, что во всех своих деяниях подчиняется напрямую Иисусу Христу, а не Церкви, которая находится на Земле и во главе которой стоит папа римский. С точки зрения теологов XV века это была чистая ересь, и клерк суда записал на полях материалов допроса свой комментарий — «Смертельный ответ».

В этот день, 4 марта 1238 года умерла Иоанна Английская — королева Шотландии с 1221 года.Королева Иоанна не имела большого влияния при шотландском дворе, где доминировала её свекровь, вдовствующая королевы Ирменгарда. Тем не менее, её английские связи делали её важной фигурой независимо от личных качеств. Иоанна хотела проводить больше времени в Англии, и её брат-король предоставил ей поместья в Дриффилде, Йоркшире и Фен Стэнтоне в Хантингдоншире для проживания в случае необходимости. В Йорке Иоанна и её сноха Элеонора Прованская договорились совершить паломничество к гробнице Святого Томаса Бекета в Кентербери.

Иоанна умерла на руках у своих братьев, короля Генриха и Ричарда Корнуоллского, в Хаверинг-ат-Бауэре в 1238 году и была похоронена в аббатстве Таррант Кроуфорд в Дорсете в соответствии с её пожеланиями.

Крест на месте казни Жанны д’Арк в Руане. Постановление о том, что на месте её гибели должен быть воздвигнут высокий крест, было принято 7 июля 1456 года, на процессе, в ходе которого она была реабилитирована. Стоящий там ныне крест поставлен в ХХ веке; слева в кадре — церковь Жанны д’Арк, построенная в 1979 году.

Около 1330 - около 1340, Генуя.

Обжорство – одно из Семи смертных грехов. Чревоугодие сопровождается неумеренным употреблением алкоголя.

Как создавалась инквизиция?
Сначала была создана так называемая епископская инквизиция. Каждый епископ должен был следить за всеми отклонениями от истинной веры в области, находившейся в его подчинении. Для этого два раза в год он должен был объезжать все города своего диоцеза и исповедовать прихожан.В 1215 году на IV Латеранском соборе было принято решение о том, что каждый христианин обязан исповедоваться раз в году. Эта мера очень помогла церковным судам, потому что поставила преследование ересей практически на поток.
Между тем популярной она была не во всех регионах Западной Европы. На севере Франции даже церковные власти считали вмешательство инквизиции в свои дела недопустимым. Первый инквизитор, отправленный в немецкие земли, был убит местными жителями.В Венеции инквизиторов использовали для преследования политических изменников, в Неаполе местные власти никак не могли решить споры с папой римским и регулярно изгоняли из города инквизиционные власти.В Англии влияние инквизиции тоже было минимальным.

Аббатство Клюни (Герцогство Бургундское) было основано в 909 году реформаторским движением Вильгельма III, герцога Аквитании. Там сразу же начала формироваться институциональная специфика нового аббатства. Сам основатель сложил с себя все права на аббатство, он также запретил всякой светской власти (в том числе королю) и духовенству вмешиваться в дела монастыря. В течение следующих многих десятилетий, пользуясь поддержкой папства, клюнийцы укрепиляли свою неприкосновенность и с определенного момента успешно боролись за выход из-под власти местного епископа. Цель клюнийцев была проста: отстранение от всякой светской и церковной власти и в прямом подчинении Риму. Это был новаторский подход который никак не укладывался в лотарингскую модель, в которой фундаментальную роль играло подчинение местным политическим и религиозным властям.

На изображении: Папа Урбан II освящает главный алтарь храма в аббатстве Клюни 25 октября 1095 года.