Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💩1
Миниатюра из цветника
Цветник — рукописный или старопечатный сборник.
Средневековые поучения для монахов (одно из них написал русский игумен Иосиф Волоцкий) гласили, что во время трапезы нельзя набивать рот, не проглотив еды, («не напхавай себе уст») и разговаривать («ни беседуй ядущи, но молися тайно Богу умом своим»). Тот, кто плохо ведет себя за столом, подобен псу, кошке и свинье, потому что кошка за едой мурлычит, а свинья хрюкает (пес в описании не нуждался: в Средние века это было нечистое животное, которое, как говорили разные авторы, возвращается «на свою блевотину»). Чтобы поучения были нагляднее, их иллюстрировали настоящей звериной трапезой. Звери на этой русской миниатюре — особенно собака и кот — одеты как богатые миряне. По-видимому, обеденные наставления относились и к ним.
Записки о Средневековье
Цветник — рукописный или старопечатный сборник.
Средневековые поучения для монахов (одно из них написал русский игумен Иосиф Волоцкий) гласили, что во время трапезы нельзя набивать рот, не проглотив еды, («не напхавай себе уст») и разговаривать («ни беседуй ядущи, но молися тайно Богу умом своим»). Тот, кто плохо ведет себя за столом, подобен псу, кошке и свинье, потому что кошка за едой мурлычит, а свинья хрюкает (пес в описании не нуждался: в Средние века это было нечистое животное, которое, как говорили разные авторы, возвращается «на свою блевотину»). Чтобы поучения были нагляднее, их иллюстрировали настоящей звериной трапезой. Звери на этой русской миниатюре — особенно собака и кот — одеты как богатые миряне. По-видимому, обеденные наставления относились и к ним.
Записки о Средневековье
❤18🔥9👍3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💩2👍1
Безумие Карла VI
Летом 1392 года король Франции Карл VI выступил со своим войском в поход на Бретань. Он намеревался покарать Пьера де Краона — знатного дворянина, обвинённого в покушении на жизнь королевского коннетабля Оливье де Клиссона. Поход начинался как пышная демонстрация королевской власти: развевались знамёна, закованные в латы рыцари шли в строю, а возглавлял их сам молодой монарх.
Когда армия проходила через лес близ Ле-Мана, произошёл зловещий случай. Из чащи выбежал незнакомец, схватил королевского коня под уздцы и закричал, что короля предали. Мужчину прогнали, и шествие продолжилось. Однако вскоре после этого один из пажей случайно выронил копьё. Металл с резким звоном ударился о другое оружие.
В это мгновение Карл внезапно потерял рассудок. Обнажив меч и вообразив, что окружён врагами, он бросился на собственный конвой. Король атаковал ехавших рядом рыцарей, убив нескольких и ранив других, прежде чем спутникам удалось скрутить его и снять с коня. Оказавшись на земле, монарх потерял сознание.
Этот пугающий эпизод стал первым крупным проявлением недуга, который преследовал Карла VI до конца его дней. Во время последующих приступов он порой не узнавал родных, забывал, кто он такой, и становился совершенно неспособен управлять государством. Его болезнь во многом предопределила политическую нестабильность во Франции на поздних этапах Столетней войны.
На иллюстрации:
«Безумие Карла VI» (Folie de Charles VI).
Жан Фруассар, «Хроники». Брюгге, ок. 1470–1475 гг. Национальная библиотека Франции (BnF), Français 2646, лист 153v.
Записки о Средневековье
Летом 1392 года король Франции Карл VI выступил со своим войском в поход на Бретань. Он намеревался покарать Пьера де Краона — знатного дворянина, обвинённого в покушении на жизнь королевского коннетабля Оливье де Клиссона. Поход начинался как пышная демонстрация королевской власти: развевались знамёна, закованные в латы рыцари шли в строю, а возглавлял их сам молодой монарх.
Когда армия проходила через лес близ Ле-Мана, произошёл зловещий случай. Из чащи выбежал незнакомец, схватил королевского коня под уздцы и закричал, что короля предали. Мужчину прогнали, и шествие продолжилось. Однако вскоре после этого один из пажей случайно выронил копьё. Металл с резким звоном ударился о другое оружие.
В это мгновение Карл внезапно потерял рассудок. Обнажив меч и вообразив, что окружён врагами, он бросился на собственный конвой. Король атаковал ехавших рядом рыцарей, убив нескольких и ранив других, прежде чем спутникам удалось скрутить его и снять с коня. Оказавшись на земле, монарх потерял сознание.
Этот пугающий эпизод стал первым крупным проявлением недуга, который преследовал Карла VI до конца его дней. Во время последующих приступов он порой не узнавал родных, забывал, кто он такой, и становился совершенно неспособен управлять государством. Его болезнь во многом предопределила политическую нестабильность во Франции на поздних этапах Столетней войны.
На иллюстрации:
«Безумие Карла VI» (Folie de Charles VI).
Жан Фруассар, «Хроники». Брюгге, ок. 1470–1475 гг. Национальная библиотека Франции (BnF), Français 2646, лист 153v.
Записки о Средневековье
🔥21👍12❤7😢3
⚡️ Здравствуйте, Дорогие подписчики!
Представляем вашему вниманию подборку полезных каналов в сфере «Образование» 🔥
Будем очень рады, если вы найдете для себя, что-нибудь полезное.
❗️Ссылка на папку:
https://t.me/addlist/APZ4u5O8kecyM2Iy
Представляем вашему вниманию подборку полезных каналов в сфере «Образование» 🔥
Будем очень рады, если вы найдете для себя, что-нибудь полезное.
❗️Ссылка на папку:
https://t.me/addlist/APZ4u5O8kecyM2Iy
🔥6👍1💩1🤡1
♟️ Игровая доска 1450–1480 гг. из Фландрии или Бургундии ♟️
Это уникальный экспонат и, пожалуй, самая роскошная средневековая игровая доска из всех. Шахматы с одной стороны, нарды (триктрак) — с другой. Поля и боковые грани смотрятся просто потрясающе: пластины из слоновой кости украшены придворными сценами — охотой, турнирами, ухаживаниями и, разумеется, самой игрой. Настоящее сокровище!
🏛️ Музей Барджелло, Флоренция, инв. 155 Carrand.
Это уникальный экспонат и, пожалуй, самая роскошная средневековая игровая доска из всех. Шахматы с одной стороны, нарды (триктрак) — с другой. Поля и боковые грани смотрятся просто потрясающе: пластины из слоновой кости украшены придворными сценами — охотой, турнирами, ухаживаниями и, разумеется, самой игрой. Настоящее сокровище!
🏛️ Музей Барджелло, Флоренция, инв. 155 Carrand.
🔥24❤13👍6
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁1💩1
Лексические заимствования на Руси от Византии
Письменных источников дошло мало, да и произведений искусства уцелела лишь ничтожная толика, но зато уцелели лексические заимствования — драгоценные свидетельства низовых контактов.
Тут необходимо сделать важную оговорку. Конечно, с христианизацией на Русь были принесены сотни переведенных в Болгарии книг, и через них в письменный язык проникло около 1200 греческих слов: не только христианской лексики, но и политической, и военной, и всякой. Однако это изобилие само по себе еще не свидетельствует о том, что все слова находились в живом употреблении. Это мог быть искусственный язык ужайшего круга переводчиков и переписчиков.
Для того чтобы судить о реальных человеческих контактах, гораздо важнее оказывается сфера некнижных заимствований, отложившихся в непереводных, оригинальных древнерусских текстах — именно они и только они свидетельствуют о плотных и длительных связях на самом низовом, массовом уровне, и вот тут можно говорить о следах реального влияния Византии в разных сферах жизни. Достаточно назвать такие важные слова, как «огурец», «свекла», «уксус», «лохань», «скамья», «палаты», «литавры», «каморка», «финифть», «хрусталь», «парус» и многие другие. Самым значимым из всех заимствований, несомненно, является числительное «сорок» (вместо общеславянского «четырдесеть») — единственное заимствованное числительное русского языка, воспроизводящее греческое числительное «сараконта». Почему именно оно? Да потому что собольи шкурки на Руси продавали партиями по сорок штук. Очевидно, это и был самый желанный русский товар на константинопольских рынках, и оттого слово, которое произносили греческие покупатели, крепко засело в купеческом жаргоне, а из него перешло в общее употребление.
Кроме того, существуют (и еще мало исследованы) ареальные заимствования: например, в новгородском диалекте сохранилось слово «голокост», означающее свечу, которую ставят за упокой. Очевидно, что перед нами греческое holokaustos, заимствованное за тысячу лет до того, как это же слово в значении еврейской Катастрофы появилось в английском, а оттуда и во всех остальных языках.
Записки о Средневековье
Письменных источников дошло мало, да и произведений искусства уцелела лишь ничтожная толика, но зато уцелели лексические заимствования — драгоценные свидетельства низовых контактов.
Тут необходимо сделать важную оговорку. Конечно, с христианизацией на Русь были принесены сотни переведенных в Болгарии книг, и через них в письменный язык проникло около 1200 греческих слов: не только христианской лексики, но и политической, и военной, и всякой. Однако это изобилие само по себе еще не свидетельствует о том, что все слова находились в живом употреблении. Это мог быть искусственный язык ужайшего круга переводчиков и переписчиков.
Для того чтобы судить о реальных человеческих контактах, гораздо важнее оказывается сфера некнижных заимствований, отложившихся в непереводных, оригинальных древнерусских текстах — именно они и только они свидетельствуют о плотных и длительных связях на самом низовом, массовом уровне, и вот тут можно говорить о следах реального влияния Византии в разных сферах жизни. Достаточно назвать такие важные слова, как «огурец», «свекла», «уксус», «лохань», «скамья», «палаты», «литавры», «каморка», «финифть», «хрусталь», «парус» и многие другие. Самым значимым из всех заимствований, несомненно, является числительное «сорок» (вместо общеславянского «четырдесеть») — единственное заимствованное числительное русского языка, воспроизводящее греческое числительное «сараконта». Почему именно оно? Да потому что собольи шкурки на Руси продавали партиями по сорок штук. Очевидно, это и был самый желанный русский товар на константинопольских рынках, и оттого слово, которое произносили греческие покупатели, крепко засело в купеческом жаргоне, а из него перешло в общее употребление.
Кроме того, существуют (и еще мало исследованы) ареальные заимствования: например, в новгородском диалекте сохранилось слово «голокост», означающее свечу, которую ставят за упокой. Очевидно, что перед нами греческое holokaustos, заимствованное за тысячу лет до того, как это же слово в значении еврейской Катастрофы появилось в английском, а оттуда и во всех остальных языках.
Записки о Средневековье
❤17🔥11👍3💩1