👑 Великолепные маргиналии!!! 1408 год, Англия, Часослов по парижскому обряду, мастерская Мастера Бедфорда 👑
Эта рукопись, недавно оцифрованная Бодлианской библиотекой, — очередное отражение бездонного остроумия и изобретательности анонимного Мастера Бедфорда.
🐈 Записки о Средневековье
Эта рукопись, недавно оцифрованная Бодлианской библиотекой, — очередное отражение бездонного остроумия и изобретательности анонимного Мастера Бедфорда.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28🔥19👍11
Димитрий Палеолог и падение византийской Мореи
Ч.1
👑 Димитрий Палеолог родился в 1407 году и был пятым сыном византийского императора Мануила II Палеолога (правл. 1391–1425) и сербской принцессы Елены Драгаш. Будучи младшим сыном, он не мог рассчитывать на высшие посты в государстве. В 1422 году отец назначил его деспотом Лемноса, однако Димитрий остался недоволен своим положением и бежал в Венгрию, где до 1427 года искал поддержки у короля Сигизмунда (правл. 1387–1437) для борьбы против собственных братьев.
В 1437 году его старший брат, ставший императором Иоанн VIII Палеолог (правл. 1425–1448), включил Димитрия в состав огромной свиты из 700 человек, отправлявшейся в Италию на Ферраро-Флорентийский собор. Сделано это было исключительно ради того, чтобы держать склонного к мятежам брата под присмотром и не дать ему поднять восстание на родине.
Заключенная в Италии церковная уния вызвала яростное неприятие в византийском обществе. В 1442 году Димитрий, находившийся тогда в Месемврии (Болгария), воспользовался народным недовольством и поднял мятеж против Иоанна VIII «в защиту православия», заручившись поддержкой османского султана Мурада II (правл. 1421–1451). Димитрий даже осадил Константинополь с привлечением османского флота, но потерпел поражение от другого старшего брата — морейского деспота Константина. После этого, бунтовщика заключили под стражу в Силиврии. Сначала за ним надзирал секретарь Константина Георгий Сфрандзи, а с 1443 года — старший брат Феодор II (бывший деспот Мореи, получивший во владение Силиврию).
После смерти бездетного Иоанна VIII в 1448 году Димитрий предпринял еще одну попытку захватить престол, но его опередил Константин, которого поддержали как императрица-мать, так и султан Мурад II. Взойдя на трон под именем Константина XI (правл. 1449–1453), новый император отправил Димитрия править Мореей вместо себя. Димитрий разделил власть на полуострове со своим самым младшим братом Фомой: первый управлял восточной частью со столицей в Мистре, а второй — западной.
⚔️ На посту деспота Мореи Димитрий сумел лишь незначительно расширить свои владения. В 1452 году братьям удалось отразить набег османского военачальника Турахан-бея, которого новый султан Мехмед II (правл. 1451–1481) отправил в Пелопоннес, чтобы заблокировать греческие войска и не дать им прийти на помощь осажденному Константинополю. Хотя отряды Турахан-бея были разбиты родственником деспотов Матфеем Палеологом Асенем, помочь в обороне столицы в 1453 году Димитрий и Фома так и не смогли.
29 мая 1453 года Константинополь пал, а император Константин XI погиб в бою. Почти сразу в Морее вспыхнуло восстание албанских переселенцев, которые попытались возродить старое латинское Ахейское княжество. Братья Палеологи смогли подавить его, лишь призвав на помощь самих османов, которые окончательно разгромили мятежников в 1454 году. Султан Мехмед II поначалу был готов оставить братьев правителями Мореи в качестве своих вассалов (этот регион казался ему слишком незначительным для полноценного завоевания) при условии выплаты ежегодной дани в 10 000 дукатов (позже сумму увеличили до 12 000).
Записки о Средневековье
Ч.1
👑 Димитрий Палеолог родился в 1407 году и был пятым сыном византийского императора Мануила II Палеолога (правл. 1391–1425) и сербской принцессы Елены Драгаш. Будучи младшим сыном, он не мог рассчитывать на высшие посты в государстве. В 1422 году отец назначил его деспотом Лемноса, однако Димитрий остался недоволен своим положением и бежал в Венгрию, где до 1427 года искал поддержки у короля Сигизмунда (правл. 1387–1437) для борьбы против собственных братьев.
В 1437 году его старший брат, ставший императором Иоанн VIII Палеолог (правл. 1425–1448), включил Димитрия в состав огромной свиты из 700 человек, отправлявшейся в Италию на Ферраро-Флорентийский собор. Сделано это было исключительно ради того, чтобы держать склонного к мятежам брата под присмотром и не дать ему поднять восстание на родине.
Заключенная в Италии церковная уния вызвала яростное неприятие в византийском обществе. В 1442 году Димитрий, находившийся тогда в Месемврии (Болгария), воспользовался народным недовольством и поднял мятеж против Иоанна VIII «в защиту православия», заручившись поддержкой османского султана Мурада II (правл. 1421–1451). Димитрий даже осадил Константинополь с привлечением османского флота, но потерпел поражение от другого старшего брата — морейского деспота Константина. После этого, бунтовщика заключили под стражу в Силиврии. Сначала за ним надзирал секретарь Константина Георгий Сфрандзи, а с 1443 года — старший брат Феодор II (бывший деспот Мореи, получивший во владение Силиврию).
После смерти бездетного Иоанна VIII в 1448 году Димитрий предпринял еще одну попытку захватить престол, но его опередил Константин, которого поддержали как императрица-мать, так и султан Мурад II. Взойдя на трон под именем Константина XI (правл. 1449–1453), новый император отправил Димитрия править Мореей вместо себя. Димитрий разделил власть на полуострове со своим самым младшим братом Фомой: первый управлял восточной частью со столицей в Мистре, а второй — западной.
⚔️ На посту деспота Мореи Димитрий сумел лишь незначительно расширить свои владения. В 1452 году братьям удалось отразить набег османского военачальника Турахан-бея, которого новый султан Мехмед II (правл. 1451–1481) отправил в Пелопоннес, чтобы заблокировать греческие войска и не дать им прийти на помощь осажденному Константинополю. Хотя отряды Турахан-бея были разбиты родственником деспотов Матфеем Палеологом Асенем, помочь в обороне столицы в 1453 году Димитрий и Фома так и не смогли.
29 мая 1453 года Константинополь пал, а император Константин XI погиб в бою. Почти сразу в Морее вспыхнуло восстание албанских переселенцев, которые попытались возродить старое латинское Ахейское княжество. Братья Палеологи смогли подавить его, лишь призвав на помощь самих османов, которые окончательно разгромили мятежников в 1454 году. Султан Мехмед II поначалу был готов оставить братьев правителями Мореи в качестве своих вассалов (этот регион казался ему слишком незначительным для полноценного завоевания) при условии выплаты ежегодной дани в 10 000 дукатов (позже сумму увеличили до 12 000).
Записки о Средневековье
❤16👍10🔥7
👑 Франция, 1430–1440 гг. — Часослов, римский обиход 👑
Прекрасный Часослов с настолько детальными миниатюрами, что они способны надолго приковать к себе ваше внимание. Рабочие места евангелистов воссозданы с удивительным реализмом — только посмотрите на эти полки, письменные приборы, столы и кресла! Настоящее разнообразие уровней эргономики.
BNF NAL 3110
🐈 Записки о Средневековье
Прекрасный Часослов с настолько детальными миниатюрами, что они способны надолго приковать к себе ваше внимание. Рабочие места евангелистов воссозданы с удивительным реализмом — только посмотрите на эти полки, письменные приборы, столы и кресла! Настоящее разнообразие уровней эргономики.
BNF NAL 3110
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18❤8👍7
Добрый день, дамы и господа!
По старой доброй традиции мы решили собрать для вас новую подборку каналов про историю, археологию и культуру. Здесь есть всё: от глубоких подкастов и лонгридов до ироничных заметок и любопытных фактов.
Чтобы не искать всё по отдельности, мы объединили лучшие проекты в одну папку. Просто добавьте её себе, и вся история будет под рукой.
Как это работает:
Все очень просто: переходите по ссылке, жмите «Добавить папку» и выбирайте те каналы, которые вам интересны. Если не хотите, чтобы телефон постоянно вибрировал от новых постов, уведомления можно сразу выключить.
Теперь можно делиться подборкой с друзьями и просто наслаждаться!
По старой доброй традиции мы решили собрать для вас новую подборку каналов про историю, археологию и культуру. Здесь есть всё: от глубоких подкастов и лонгридов до ироничных заметок и любопытных фактов.
Чтобы не искать всё по отдельности, мы объединили лучшие проекты в одну папку. Просто добавьте её себе, и вся история будет под рукой.
Как это работает:
Все очень просто: переходите по ссылке, жмите «Добавить папку» и выбирайте те каналы, которые вам интересны. Если не хотите, чтобы телефон постоянно вибрировал от новых постов, уведомления можно сразу выключить.
Теперь можно делиться подборкой с друзьями и просто наслаждаться!
❤2👍1🔥1💩1
Димитрий Палеолог и падение византийской Мореи
Ч.2
Однако деспоты перестали платить дань и погрязли во взаимных распрях из-за геополитических разногласий: Димитрий придерживался протурецкой ориентации, тогда как Фома выступал за унию с Римом и военную помощь Запада. Это подтолкнуло Мехмеда к вторжению. Султан всерьез опасался, что Фома договорится о новом крестовом походе с Папой Римским и европейскими державами (Венгрией, Арагоном и Священной Римской империей) — тем более что в 1456 году сам Мехмед потерпел тяжелое поражение от венгров при осаде Белграда. Димитрий при этом продолжал демонстрировать покорность султану.
В 1458 году, когда задолженность по дани составила уже три года, Мехмед II двинул войска на Морею из недавно отвоеванных у латинян Афин. Султан захватил Коринф и северную часть полуострова. В 1459 году между братьями вспыхнула открытая гражданская война. Потеряв терпение, Мехмед II снова вторгся в Морею в 1460 году. Фома бежал на Запад, а Димитрий без боя сдал Мистру 29 мая — ровно через семь лет после падения Константинополя. К июлю 1461 года, после падения последней цитадели — замка Сальменико, Морейский деспотат был окончательно ликвидирован и аннексирован Османской империей.
Султан назначил Димитрию и его семье щедрое содержание и выделил поместья во Фракии. Однако вскоре Мехмед, заподозрив грека в заговоре, лишил его этих владений. Последние годы жизни Димитрий провел в бедности и монашестве. Он мирно скончался в Адрианополе в 1470 году в возрасте 63 лет.
Записки о Средневековье
Ч.2
Однако деспоты перестали платить дань и погрязли во взаимных распрях из-за геополитических разногласий: Димитрий придерживался протурецкой ориентации, тогда как Фома выступал за унию с Римом и военную помощь Запада. Это подтолкнуло Мехмеда к вторжению. Султан всерьез опасался, что Фома договорится о новом крестовом походе с Папой Римским и европейскими державами (Венгрией, Арагоном и Священной Римской империей) — тем более что в 1456 году сам Мехмед потерпел тяжелое поражение от венгров при осаде Белграда. Димитрий при этом продолжал демонстрировать покорность султану.
В 1458 году, когда задолженность по дани составила уже три года, Мехмед II двинул войска на Морею из недавно отвоеванных у латинян Афин. Султан захватил Коринф и северную часть полуострова. В 1459 году между братьями вспыхнула открытая гражданская война. Потеряв терпение, Мехмед II снова вторгся в Морею в 1460 году. Фома бежал на Запад, а Димитрий без боя сдал Мистру 29 мая — ровно через семь лет после падения Константинополя. К июлю 1461 года, после падения последней цитадели — замка Сальменико, Морейский деспотат был окончательно ликвидирован и аннексирован Османской империей.
Султан назначил Димитрию и его семье щедрое содержание и выделил поместья во Фракии. Однако вскоре Мехмед, заподозрив грека в заговоре, лишил его этих владений. Последние годы жизни Димитрий провел в бедности и монашестве. Он мирно скончался в Адрианополе в 1470 году в возрасте 63 лет.
Записки о Средневековье
❤18👍11🔥11
Святой Петр. Картина Франческо дель Косса. 1472–1473 годы
Галилейский рыбак, ставший «князем апостолов», а потом первым епископом Рима и, как считали на Западе, главой вселенской Церкви, в Средневековье обычно изображался с одним или двумя ключами в руках. Это были ключи от Царствия Небесного, которые ему, как сказано в Евангелии от Матфея, даровал сам Христос: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Ключи Петра со временем стали важнейшим символом власти папства, а потому в XVI веке, когда по Европе прокатилась волна протестантского иконоборчества, их многочисленные изображения (как и сами фигуры первоапостола) превратились в одну из главных мишеней для уничтожения.
Записки о Средневековье
Галилейский рыбак, ставший «князем апостолов», а потом первым епископом Рима и, как считали на Западе, главой вселенской Церкви, в Средневековье обычно изображался с одним или двумя ключами в руках. Это были ключи от Царствия Небесного, которые ему, как сказано в Евангелии от Матфея, даровал сам Христос: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Ключи Петра со временем стали важнейшим символом власти папства, а потому в XVI веке, когда по Европе прокатилась волна протестантского иконоборчества, их многочисленные изображения (как и сами фигуры первоапостола) превратились в одну из главных мишеней для уничтожения.
Записки о Средневековье
🔥18❤11👍10
Антоний Великий. Ксилография Иоганна Ульриха Вехтлина из книги «Feldtbuch der Wundtartzney» Ганса фон Герсдорфа. 1517 год
На одной из гравюр, иллюстрировавших пособие по хирургии «Feldtbuch der Wundtartzney» Ганса фон Герсдорфа — врача, трудившегося в антонитском госпитале в Страсбурге, — мы видим величественную фигуру святого Антония: это крепкий старец в монашеском облачении, от которого во все стороны исходит сияние. Опустив взор, он смотрит то ли в книгу, которую держит в руках, то ли поверх страниц на крошечного одноногого калеку, ковыляющего на деревяшке. Тот тянет к святому левую руку, но она вместо ладони заканчивается языком пламени. Этот огонь, пожирающий плоть и уже, видимо, съевший его правую ногу, — метафорическое изображение огня святого Антония.
Огнем святого Антония, или святым огнем, в Средневековье чаще всего называли эрготизм — отравление алкалоидами спорыньи, грибка, паразитирующего на злаках (прежде всего на ржи). У людей, съевших хлеба из смертоносной муки, в зависимости от типа болезни могут возникать судороги и галлюцинации, а в конечностях начинается гангрена. Почерневшие ладони и ступни, словно съеденные огнем, порой сами отсоединяются при распаде костей, или их приходится ампутировать. Из-за питания зараженным хлебом часто случались настоящие эпидемии эрготизма. Так, утверждается, что в Париже в 1418 году из-за вспышки святого огня за месяц погибли чуть ли не 50 тысяч человек (эпидемии эрготизма вспыхивали и в XX веке, например в Советской России в 1926–1927 годах). То, что огонь святого Антония связан с зерном и хлебом, было выяснено лишь в XVII веке.
Антоний Великий был не единственным и не первым из святых, к кому обращались за избавлением от святого огня. В разных местах эту болезнь называли огнем святого Фирмина, огнем святого Марселя, огнем Девы Марии. Однако к позднему Средневековью «огненная» гангрена была в целом зарезервирована за святым Антонием.
Эта история началась около 1070 года, когда его мощи, как считается, были перевезены из Константинополя в приходскую церковь в деревне Ля-Мот-о-Буа (в области Дофине на юге Франции). Позже в честь небесного патрона деревня стала зваться Сент-Антуан-ан-Вьеннуа. К ценной реликвии, как и к другим мощам святых, потянулись страждущие, которых съедал гангренозный огонь. Вскоре один дворянин, чтобы отблагодарить Антония за исцеление, создал братство мирян, посвятивших себя уходу за жертвами этой болезни. Пути Антония и огня пересеклись в одной точке. Полтора века спустя братство превратилось в орден регулярных каноников святого Антония, или антонитов.
Записки о Средневековье
На одной из гравюр, иллюстрировавших пособие по хирургии «Feldtbuch der Wundtartzney» Ганса фон Герсдорфа — врача, трудившегося в антонитском госпитале в Страсбурге, — мы видим величественную фигуру святого Антония: это крепкий старец в монашеском облачении, от которого во все стороны исходит сияние. Опустив взор, он смотрит то ли в книгу, которую держит в руках, то ли поверх страниц на крошечного одноногого калеку, ковыляющего на деревяшке. Тот тянет к святому левую руку, но она вместо ладони заканчивается языком пламени. Этот огонь, пожирающий плоть и уже, видимо, съевший его правую ногу, — метафорическое изображение огня святого Антония.
Огнем святого Антония, или святым огнем, в Средневековье чаще всего называли эрготизм — отравление алкалоидами спорыньи, грибка, паразитирующего на злаках (прежде всего на ржи). У людей, съевших хлеба из смертоносной муки, в зависимости от типа болезни могут возникать судороги и галлюцинации, а в конечностях начинается гангрена. Почерневшие ладони и ступни, словно съеденные огнем, порой сами отсоединяются при распаде костей, или их приходится ампутировать. Из-за питания зараженным хлебом часто случались настоящие эпидемии эрготизма. Так, утверждается, что в Париже в 1418 году из-за вспышки святого огня за месяц погибли чуть ли не 50 тысяч человек (эпидемии эрготизма вспыхивали и в XX веке, например в Советской России в 1926–1927 годах). То, что огонь святого Антония связан с зерном и хлебом, было выяснено лишь в XVII веке.
Антоний Великий был не единственным и не первым из святых, к кому обращались за избавлением от святого огня. В разных местах эту болезнь называли огнем святого Фирмина, огнем святого Марселя, огнем Девы Марии. Однако к позднему Средневековью «огненная» гангрена была в целом зарезервирована за святым Антонием.
Эта история началась около 1070 года, когда его мощи, как считается, были перевезены из Константинополя в приходскую церковь в деревне Ля-Мот-о-Буа (в области Дофине на юге Франции). Позже в честь небесного патрона деревня стала зваться Сент-Антуан-ан-Вьеннуа. К ценной реликвии, как и к другим мощам святых, потянулись страждущие, которых съедал гангренозный огонь. Вскоре один дворянин, чтобы отблагодарить Антония за исцеление, создал братство мирян, посвятивших себя уходу за жертвами этой болезни. Пути Антония и огня пересеклись в одной точке. Полтора века спустя братство превратилось в орден регулярных каноников святого Антония, или антонитов.
Записки о Средневековье
👍19🔥10❤7
Подборка каналов о Древнем мире, Античности и Средневековье от издания «Системный Блокъ»
«Системный Блокъ» запускает новый спецпроект — про то, как цифровые технологии помогают заново открывать историю Древнего мира, Античности и Средних веков. В нем мы рассказываем про использование передовых методов в исследованиях, нюансы работы историков и археологов в современном мире, а также о неожиданных сюжетах из жизни цивилизаций древности.
В честь выхода проекта мы сделали подборку исторических каналов по схожей тематике: подписывайтесь на них, чтобы глубже погрузиться в прошлое.
— @popscienceru — Загадки истории с Лысым камрадом
Канал Максима Татаринова — большая находка для любителей археологии. В блоге обсуждаются находки на любой вкус: от римских документов до древнеегипетских носков. Каждый артефакт становится поводом для увлекательного исторического расследования и незаурядного сюжета.
— @historygothy — История и истории
Журналист Алексей Денисенков рассказывает в своем блоге об археологических находках и исторических событиях. В центре его внимания самые разные сюжеты: от военного обмундирования и предметов быта до исторических построек и городов.
— @medievalnotes — Записки о Средневековье
Средневековье — это не только подвиги рыцарей и королей, но и жизнь обычных людей. Как спасались от жары крестьяне и горожане? Как измеряли время в Средние века? Канал «Записки о Средневековье» рассказывает об этой эпохе и погружает в политику, культуру, религию и быт давно ушедших времен.
— @SmartBabylonia — Smart Babylonia with Olga
Блог ассириолога Ольги Поповой из Института востоковедения РАН. Она рассказывает о разных сторонах истории Месопотамии: от мифологии и искусства до образования и медицины. А в качестве бонуса — экскурсы в культуру и археологию других регионов древнего мира.
— @imperium_romanorum — Эстетика Византии
Про Римскую империю думают многие, а вот про Восточную ее часть — гораздо реже. Этот канал восполняет пробел, знакомя читателей с историей Византии и ее культурой. Лингвистических энтузиастов также ждут большие посты по греко-латинской филологии. Если хотите погрузиться в настоящую византийскую эстетику, где сакральное встречается с прекрасным, вам сюда.
— @notas_cicero — Записки Цицерона
Зайти в канал и оказаться в археологическом музее — именно так вы почувствуете себя в канале «Записки Цицерона». Здесь повседневные вещи прошлого, предметы искусства и оружие через лаконичные описания раскрывают удивительное сходство людей, живших тысячи лет назад, с нами.
— @medieval_legacy — Medieval Legacy
Канал о материальном и нематериальном наследии Средневековья. Здесь есть место и произведениям искусства, и интересным фактам из истории эпохи, несправедливо называемой «темными веками». Автор не замыкается в узких рамках и регулярно погружает читателя в контекст сопредельных периодов и регионов.
— @antibarbari — Antibarbari HSE
Канал греко-латинского клуба факультета гуманитарных наук ВШЭ открывает Античность с неожиданной стороны. Здесь вас ждут и любопытные факты из жизни известных мыслителей, и античная этимология слов, которые окружают нас в повседневности, и рассказы о следах Древних Греции и Рима в современной культуре.
— @sysblok — Системный Блокъ
Научно-популярное издание о культуре, обществе, науке и цифровых технологиях. В новом проекте об истории Древнего мира, Античности и Средневековья мы погружаемся в прошлое через призму цифровых методов. Как технологии помогают изучать погибшие цивилизации? Что базы данных могут рассказать о закате Античности? Как 3D-моделирование спасает древние памятники? Ответы на эти вопросы ищите в статьях нашего нового проекта.
«Системный Блокъ» запускает новый спецпроект — про то, как цифровые технологии помогают заново открывать историю Древнего мира, Античности и Средних веков. В нем мы рассказываем про использование передовых методов в исследованиях, нюансы работы историков и археологов в современном мире, а также о неожиданных сюжетах из жизни цивилизаций древности.
В честь выхода проекта мы сделали подборку исторических каналов по схожей тематике: подписывайтесь на них, чтобы глубже погрузиться в прошлое.
— @popscienceru — Загадки истории с Лысым камрадом
Канал Максима Татаринова — большая находка для любителей археологии. В блоге обсуждаются находки на любой вкус: от римских документов до древнеегипетских носков. Каждый артефакт становится поводом для увлекательного исторического расследования и незаурядного сюжета.
— @historygothy — История и истории
Журналист Алексей Денисенков рассказывает в своем блоге об археологических находках и исторических событиях. В центре его внимания самые разные сюжеты: от военного обмундирования и предметов быта до исторических построек и городов.
— @medievalnotes — Записки о Средневековье
Средневековье — это не только подвиги рыцарей и королей, но и жизнь обычных людей. Как спасались от жары крестьяне и горожане? Как измеряли время в Средние века? Канал «Записки о Средневековье» рассказывает об этой эпохе и погружает в политику, культуру, религию и быт давно ушедших времен.
— @SmartBabylonia — Smart Babylonia with Olga
Блог ассириолога Ольги Поповой из Института востоковедения РАН. Она рассказывает о разных сторонах истории Месопотамии: от мифологии и искусства до образования и медицины. А в качестве бонуса — экскурсы в культуру и археологию других регионов древнего мира.
— @imperium_romanorum — Эстетика Византии
Про Римскую империю думают многие, а вот про Восточную ее часть — гораздо реже. Этот канал восполняет пробел, знакомя читателей с историей Византии и ее культурой. Лингвистических энтузиастов также ждут большие посты по греко-латинской филологии. Если хотите погрузиться в настоящую византийскую эстетику, где сакральное встречается с прекрасным, вам сюда.
— @notas_cicero — Записки Цицерона
Зайти в канал и оказаться в археологическом музее — именно так вы почувствуете себя в канале «Записки Цицерона». Здесь повседневные вещи прошлого, предметы искусства и оружие через лаконичные описания раскрывают удивительное сходство людей, живших тысячи лет назад, с нами.
— @medieval_legacy — Medieval Legacy
Канал о материальном и нематериальном наследии Средневековья. Здесь есть место и произведениям искусства, и интересным фактам из истории эпохи, несправедливо называемой «темными веками». Автор не замыкается в узких рамках и регулярно погружает читателя в контекст сопредельных периодов и регионов.
— @antibarbari — Antibarbari HSE
Канал греко-латинского клуба факультета гуманитарных наук ВШЭ открывает Античность с неожиданной стороны. Здесь вас ждут и любопытные факты из жизни известных мыслителей, и античная этимология слов, которые окружают нас в повседневности, и рассказы о следах Древних Греции и Рима в современной культуре.
— @sysblok — Системный Блокъ
Научно-популярное издание о культуре, обществе, науке и цифровых технологиях. В новом проекте об истории Древнего мира, Античности и Средневековья мы погружаемся в прошлое через призму цифровых методов. Как технологии помогают изучать погибшие цивилизации? Что базы данных могут рассказать о закате Античности? Как 3D-моделирование спасает древние памятники? Ответы на эти вопросы ищите в статьях нашего нового проекта.
Системный Блокъ
Цифровая история древнего мира: как технологии помогают изучать прошлое - Системный Блокъ
Часто ли вы думаете о Римской империи? А о средневековых королевствах? Если да, то вы по адресу. В этом проекте мы рассказываем, как современные методы исследования помогают открывать новые страницы истории Древнего мира, Античности и Средневековья
❤10🔥5👍3