Книга о Сердце, охваченном любовью

Герцог Рене Анжуйский написал этот роман около 1457 года, в котором Купидон покоряет сердце герцога, которое затем, в образе рыцаря Коэр, отправляется в череду приключений.
Это издание, хранящееся сейчас в Вене, несомненно, является одним из самых красивых иллюминированных манускриптов позднего Средневековья.

Рене Анжуйский (1409-1480), прозванный Добрым известен не только управленческой работой, но и творчеством: сочинительством, художествами и меценатством. Самое значительное творение Рене Доброго называется "Книга о Сердце, охваченном любовью" /"Livre du Cuer d'amour espris". Герою романа, Сердцу, необходимо отвоевать Прекрасную Даму Нежную Милость у Разлада с его свитой и добиться ее расположения. Сердце вместе с волшебным помощником Желанием отправляется на подвиги.

Рене собрал прекрасную библиотеку, где хранились книги на шести языках, общался с итальянскими гуманистами, не жалел денег на постановку мистерий, моралите и фарсов в различных городах, дружил со своим троюродным братом выдающимся поэтом Карлом Орлеанским, обменивался с ним лирическими посланиями, участвовал в литературной жизни его кружка. Вокруг Рене также образовалась группа одаренных придворных, подражавших ему в своих литературных произведениях, прекрасных переписчиков и иллюминаторов. Однажды Рене устроил прославившийся сорокодневный праздник в специально выстроенном деревянном замке "Веселой стражи". В нем участвуют в числе прочих его жена, дочь и возлюбленная, ради которой праздник и затевается.

Книга о Сердце, охваченном любовью
Ч.1

Продолжим о "Книге о Сердце, охваченном любовью" - аллегорическая поэма, написанная в форме сатуры - жанра, где чередуются стихи и проза. "Вассальное служение Даме" раскрывается в книге через рыцарские поступки и проявления доблести. Одним из основных источников "Книги о Сердце..." явился знаменитый "Роман о Розе" /Roman de la Rose, написанный в 13 веке и признанный вершиной жанра аллегорической поэмы.

Посвящается "Книга о Сердце" герцогу Бургундскому Иоанну, ему Рене доверяет свою "complainte" - грустную песнь. Начинается книга с видения, рассказанного от первого лица. Однажды ночью, когда Рене страдал от любви, ибо Жалость к нему не торопилась, а Разлад хотел положить конец его жизни, ему показалось, что Амор вынул его сердце из груди и отдал в распоряжение Желанию (Desir). После пробуждения поэт обращается к Иоанну Бургундскому и просит его, как человека, испытавшего нечто подобное, помочь советом, надеясь и ему оказаться полезным.

Автор говорит Сердцу (Cuer), что если оно хочет получить Нежную Милость (Doulce Mercy), то должно отвоевать ее у Разлада (Discort), который утаивает Нежную Милость от всех влюбленных, заточив в далекую крепость и связав путами Стыда (Honte) и Страха (Cremeur). Желание зовет и Сердце немедленно отправляется с ним. Рене сообщает, что в своем рассказе о Сердце будет ориентироваться на повествование о рыцарях Круглого Стола, хотя и упоминает о временной дистанции с ними.

Желание снабжает Сердце кольчугой удовольствия - чтобы отражать удары Отказа (Reffuz) и Отчаяния (Escondit), острым мечом, закаленным во вздохах и слезах, шлемом, украшенным цветами мыслей о любви, щитом надежды с тремя незабудками в центре и горестными стонами по краям, острыми шпорами любовных воспоминаний, копьем с наконечником даров и лезвием обещаний и, наконец, превосходным конем по имени Честное Желание (Franc Voulor).

Рыцари уходят в путь. После долгой дороги Сердце и Желание видят на краю ужасного леса некое подобие скита, из которого выходит уродливая карлица: горбатая, кривая лицом и телом, с волосами длинными, прямыми, жесткими и черными, словно щетина старого кабана; глаза карлицы как угли, нос большой и кривой, рот огромный - до ушей, зубы большие, желтые и редкие, уши оттопыренные, величиной с ладонь... Вместо одежды на ней две связанные на плечах львиные шкуры. Эта некуртуазная особа, как сообщает нам рассказчик (l'acteur), не кто иной как Ревность (Jalouzie). Она держит в плену у себя в хижине Любезный Прием (Bel Accueil). Однако герои этого не знают, и Желание просит карлицу выяснить, не приютят ли их здесь на ночь. Карлица обманывает путников, она указывает им неверную дорогу, и они, вместо того, чтобы оказаться в Жилище Прекрасного Отдохновения (Мanoir de Bon Repos), попадают в Лес Долгого Ожидания (Forest de Longue Atente). Из леса вытекает Река Слез (Fleuve de Larmes), имеются там и Сумрачная река (Riviere Tenebreuse), Долина Непрятной Мысли (Le Plein de Pensee Ennuyeuse) и т.п. безрадостные места.

Книга о Сердце, охваченном любовью
Ч.2

После длительных плутаний Сердце и Желание ночью выезжают на поляну и, обнаружив там глыбу темного мрамора, решают около нее прилечь. В кромешной тьме они на ощупь находят привязанную цепью к глыбе латунную чашу и тут же замечают вытекающий из-под глыбы источник. Жажда и усталость вынуждают их испить воды, хотя они не могут различить, прозрачная она или мутная. Горячее Желание залпом выпивает все содержимое ковша, а Сердце бросает ковш с недопитой водой на глыбу. Едва вода растекается по ней, как начинается страшная буря, гремит гром, сверкают молнии, на героев обрушиваются ливень и град. Промокнув до нитки, измученные рыцари в конце концов засыпают. А утром при свете дня они видят надпись на глыбе, объясняющую, что это Источник Судьбы, созданный чародеем Вергилием или кем-то из его сообщников по воле господина этих мест - великана по имени Отчаяние (Desespoir). Если кто напьется из источника - будет сильно страдать, а если кто прольет воду на мрамор - начнется сильная буря.

По-прежнему не догадываясь о подлости Ревности, герои едут дальше в поисках Жилища Прекрасного Отдохновения. Встретив на пути еще одного антикуртуазного персонажа-вредителя в виде отвратительной трепаной старухи, неподвижно сидящей у очага своей хижины, на сей раз это Печаль (Melancolie), они опять оказываются в ловушке. Накормив их хлебом из зерна, называемого Тяжелым Страданием (Dure Paine), Печаль приводит героев к бурной реке, через которую можно перебраться только по ветхому висячему мосту. На другой стороне потока у моста на черном коне сидит рыцарь в черных доспехах с мечом наготове. Это - Забота (Soulcy), которая от истинно влюбленных охраняет мост, называемый Опасным Проходом (Le Pas Perilleux). В бою с Заботой Сердце, несмотря на проявленную храбрость и доблесть,терпит поражение и вместе с конем летит в воду, однако его спасает Надежда (Esperance).

Надежда появляется в те моменты повествования, когда одно испытание Сердца должно смениться другим. Она пророчествует о том, что ожидает Сердце, выручает его. Последний раз Сердце видится с ней перед отплытием к берегам Острова любви.

Следующее приключение Сердца и Желания связано со сражением в замке на Холме, лишенном Радости (Tertre devee de Liesse). Хозяином этого холма является Гнев (Courroux), а хозяйкой - Грусть (Tristesse). Сердце побеждает Гнев в поединке и требует от него принести клятву отныне никогда не вредить влюбленным. Гнев, правда нехотя, отдает Сердцу свой меч, признавая себя побежденным, и даже приносит требуемую клятву, поскольку видит, что его подруга Грусть, тоже бледная, худая, трепаная и вся в слезах, задумала отомстить Сердцу. Произнося куртуазные речи и разыгрывая из себя радушную хозяйку замка, Грусть приглашает Сердце и Желание провести в нем ночь, но в результате очередной западни Сердце проваливается сквозь ступеньку лестницы в подземелье старой башни. И только благодаря тому, что Желанию удается бежать от Грусти и Гнева и привести с собой часть войска Чести (Honneur), Сердце оказывается на свободе, а Грусть и Гнев скрываются.

После злоключения на Холме, Лишенном Радости (Tertre devee de Liesse) Сердце оказывается втянутым в глобальное противостояние положительных и отрицательных персонажей. Злоязычие, возглавляющее силы, противостоящие Амору, держит в плену Нежную Милость. Честь собирается идти на помощь своему сеньору Амору. Она раскинула боевые шатры и держит военный совет, прежде чем принять решение. Но Сердце не вступает в войско Чести, а само отправляется освобождать Нежную Милость.


В условной первой части "Книги о Сердце...", подобно сюжету рыцарского романа, герой проходит ряд испытаний, вступая в поединки с различными представителями антикуртуазного мира и в них доказало свою доблесть, свое право на посещение владений Амора, а также на получение Нежной Милости, то есть оказалось достойным любви Дамы.

Во второй части Сердце достигает царства Амора - владения Бога любви. Сердце на время становится не только странствующим рыцарем, но также куртуазным паломником.

Книга о Сердце, охваченном любовью
Ч.3

Владения Амора находится на острове (l'isle du Dieu d'amours), герои видят их рано утром, в лучах восходящего солнца. Первая, кто встречает Сердце в замке Амора ("Chastel de Plaisance") - это Праздность (Oeseuse).

На острове находится кладбище, где похоронены тела верных влюбленных. Кладбище обнесено стеной с изображением многочисленных гербов и блазонов. Тела их владельцев похоронены в другом месте, за пределами острова. Однако каждый герб и каждый блазон сопровождается надписью, где от лица его владельца рассказывается история любви, в результате которой он посетил остров Амора и сдался ему на милость. Посетив кладбище, Сердце хочет помолиться за умерших, но, сопровождающая его Куртуазия замечает, что это излишне, ибо их души в великой радости и вечном покое обретаются в "paradis d'Amours".


В качестве истинных влюбленных, оставивших свои имена на стене кладбища, признаются и язычники, причем не только те, что стали героями рыцарских романов: Юлий Цезарь, Нерон, Цезарь Август, Марк Антоний, Давид - "царь Иудеи", Тезей, Ахилл, Троян, Эней, Геракл, Парис, греческий царь Демофонт... В этом пантеоне исторические лица, не только античные, но и недавно умершие французские правители, соседствуют с героями рыцарских романов: Ланселотом, Тристаном и др. и с поэтами. В числе лучших певцов любви, чьи могилы были самыми прекрасными, названы шестеро: Овидий, Гийом де Машо, Боккаччо, Жан де Мен, Петрарка Флорентиец и Ален Шартье. На стене изображены также гербы здравствовавших в момент написания поэмы исторических личностей, в частности, самого Рене Анжуйского.

Приют Амора (Ospital d'Amors) представляет собой дом милосердия и находящуюся по соседству церковь. Ими заведуют Куртуазия (Courtoisie) и Жалость (Pittie), являющаяся настоятельницей церкви. В этой церкви Сердце, прослушав мессу "moult devotement", целует реликвии, хранящиеся в главном алтаре: украшенную золотом и драгоценными каменьями хрустальную чашу, наполненную морской водой; меч грека, убившего Корреба, сына короля Мизии и Азии, из любви к Кассандре; меч, которым был убит Турн, когда защищал Лавинию; наконец, кубок, из которого испила смертоносный напиток прекрасная Сигизмунда, дочь Салернского принца Танкреда, чтобы быть похороненной вместе с возлюбленным. Визит в царство Амора изображается почти как паломничество к святыням.

Сердце приносит клятву вассальной верности Амору и отправляется отвоевывать Нежную Милость и получить ее поцелуй. Но перед этим осмаривает Замок Амора.