В Петербурге прошла ежегодная психоаналитическая конференция, посвященная контрпереносу (это те чувства, эмоции и другие бессознательные реакции, которые возникают у терапевта по отношению к клиенту). Это была моя первая конференция, поэтому захотелось поделиться своими впечатлениями.

Вообще, изначально я представляла себе научную конференцию как нечто похожее на учебный процесс: довольно строгий, существующий в жестких рамках организации и выдвигающий на первый план интеллектуализацию и научную дискуссию. И это было так, но при этом я увидела вещи, которые меня поразили.

Во-первых, люди, порой не одно десятилетие находящиеся в поле страдания другого человека не становятся бронированными. Теми, кто ничего не боится и не чувствует. Они так же волнуются, трясутся во время выступления, плачут, рассказывая огромной аудитории о своих переживаниях. Иногда не понимают и половины материала чужого доклада, хотя имеют за спиной годы теоретической подготовки и практики. И открыто всем об этом говорят. Чувствительность работает в режиме максимум, и это как раз то, что помогает слышать и выдерживать невероятно интенсивные переживания приходящих в терапию людей.

Во-вторых, я была не готова сама испытывать такие эмоции. Но на второй день я сдалась. В конце конференции на большой группе все делились своими мыслями, чувствами и образами по поводу конференции и темы контрепеноса. И знаете, я давно не чувствовала себя настолько живой. Ты видишь вокруг людей, которые пытаются передать видение внутреннего мира через собственные переживания, художественные образы, философские и психоаналитические концепции и которые создают тем самым невероятной красоты междисциплинарный текст. Это настолько человечно! И я сидела в этот момент, не боясь говорила о своих мыслях и ощущала, что я наконец-то дома.

Последнее время как-то часто в моем поле стала появляться тема понимания, определения себя и кризиса идентичности. Со всех сторон все больше слышится мысль о пересмотре свой профессиональной, семейной, национальной, культурной идентичности. Мы даже хотели записать выпуск подкаста на эту тему, когда я была в Ярославле, но не успели. Я все еще надеюсь, что мы это сделаем, а пока хочу поделиться выпуском подкаста «Содержание». Очень успокаивающий разговор Вики Малаховой с психоаналитическим терапевтом Ксенией Шафрановской. Переслушиваю уже раз третий точно!

https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D1%81%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5/id1676910835?i=1000647202138

Один из наших преподавателей в институте как-то сказал, что, изучая психоанализ, мы можем читать только трех авторов - Зигмунда Фрейда, Жака Лакана и Мелани Кляйн. Других можно не читать.

Я не могу согласиться, что остальных психоаналитиков изучать бесполезно. Но где, как мне кажется, он попал в точку, так это в важность этих фигур в истории формирования психоаналитического мышления. И если про Фрейда в этом смысле все очевидно (хотя кто-то может поспорить), то Лакан и Кляйн не так известны вне круга психоаналитической тусовки. Мне лично Кляйн очень родна, близка до жути. Очень уж органично её идеи вплетаются в мое мировоззрение и представления о человеческой психике. Не все, конечно, и это нормально.

Так вот. Рассказывать про Жака Лакана я пока не готова (не хочу, чтобы у меня остался один подписчик), но идеи Кляйн, надеюсь, очень вам откликнутся (простигосподи)! Поэтому дальше я немного расскажу про неё и её вклад в психоанализ, а потом о некоторых её концепциях

Мелани Кляйн (1882 - 1960) - британский психоаналитик еврейского происхождения.

Родилась в Вене, но самый активный этап её работы был в Лондоне, где она и умерла в 1960 году.

Вообще, когда я знакомилась с её биографией, меня не покидало постоянное ощущение трагизма и утраты в её жизни: утраты семьи, собственных детей, отношений с ними, своей еврейской идентичности. В детстве она потеряла любимую сестру и брата, а затем и мать. Любви в браке Кляйн не познала, как и в отношениях с детьми: старший сын умер (по мнению его сестры Мелитты, он покончил жизнь самоубийством из-за невозможности построить отношения с матерью), дочь разорвала с ней отношения и не пришла на её похороны.

Психоаналитики - такие же люди, и на формирование их концепций, безусловно, влияет и их личность. Кляйн - не исключение. Депрессивный характер, многочисленные утраты во многом помогли родиться такой красивой, такой живой, на мой взгляд, теории депрессивной позиции, её связи с процессом скорби и творчеством.

Дальше расскажу о её вкладе в психоанализ

Чем занималась Кляйн и как она повлияла на развитие психоанализа
 
Мелани Кляйн после смерти своей матери проходила личный анализ у Шандора Ференци (сподвижник и близкий друг Фрейда), после знакомства с самим Фрейдом начала психоаналитическую деятельность и поначалу следовала идеям Фрейда.

Поэтому я расскажу, что же нового она привнесла в психоаналитический дискурс и практику:
 
Детский психоанализ. Психоанализ времен Фрейда — это работа со взрослыми анализантами. Детство аналитиков интересовало и очень сильно, но в рамках теории развития, как важный фактор формирования психики. Но анализ детей считался чем-то, к чему пока страшно подступиться. Кляйн была одна из первых, кто работал с детьми. Со своими, кстати, тоже: свою психоаналитическую практику она начала с анализа собственного младшего сына.
 
Игра. Кляйн поняла, что заменой свободных ассоциаций в детском анализе выступает игра. Да и в принципе через неё ребенок транслирует материал своего бессознательного. Маленькие игрушки, куклы, домики, вода, пластилин — всё это символы внутренних объектов, конфликтов и фантазий ребенка. Вспомните, как вы в детстве могли выражать свои фантазии, переживания через ту или иную игру. Согласитесь, действительно так?
 
Объектные отношения. Кляйн развила теорию Фрейда о внутренних структурах (Я, Оно, Сверх-Я), но с фокусом на внутренние объекты. Это не реальные люди, а бессознательные психические репрезентации (образы) значимых людей (в первую очередь матери), которые населяют наше внутреннее пространство. Отсюда в дальнейшем сложилось целое направление в психоанализе - теория объектных отношений.
 
Сдвиг фокуса: с отца на мать и самые ранние отношения. В то время как Фрейд больше сосредотачивался на роли отца (Эдипов комплекс), Кляйн перенесла фокус на самые первые месяцы жизни ребенка и его отношения с матерью, а точнее — с материнской грудью. Она считала, что ключевые конфликты возникают задолго до трех лет.
 
Теория позиций. Кляйн ввела понятия параноидно-шизоидной и депрессивной позиций. Это не стадии, которые проходят и забывают, а фундаментальные состояния психики, к которым человек может возвращаться на протяжении всей жизни, особенно в состоянии стресса.
 

Прежде чем рассказывать дальше о Кляйн, мне хочется поговорить о том, что мы последнее время часто обсуждаем с коллегами: зачем нужна длительная терапия?
Ответов множество, и я сразу оговорюсь: бывают разные ситуации, разные запросы, и краткосрочная терапия тоже эффективна в определенных случаях. И уж точно я не буду говорить, что работает только психоанализ, а другие подходы - нет. Я хочу поговорить больше о желании «быстрой таблетки». Что с этим не так?

Когда нам очень больно и мы пришли за помощью, хочется быстро наше страдание снять. Мы ждем понятного и логичного объяснения симптомов, каких-то конкретных техник и стратегий, которые бы помогли снизить нашу тревогу и убрать боль. Это абсолютно нормальное желание. И правда, когда симптомы не дают нормально жить и функционировать, первое, что можно сделать под наблюдением врача - купировать этот симптом через препараты, конкретные техники и так далее, чтобы сначала стало чуть легче. Когда от тревоги ты не можешь делать даже какие-то бытовые вещи, не до психоанализа и выяснения причин. Такое первичное снятие симптомов, как и препараты в целом, делают и глубинную терапию возможной.

Но не избавляют от них совсем. Это как если у вас от пульпита болит зуб, вы пьете обезболивающее, и зуб перестает на время болеть. Но пульпит остался. И как только таблетки перестанут действовать, зуб заболит снова.

Те проблемы, с которыми мы приходим к терапевту, произошли по множеству причин. Но глубинно, помимо физиологии, они конституируются особенностями нашего развития (особенно на этапе формирования психики), жизненного опыта, психической структуры в целом. Если что-то сформировалось в раннем детстве, а потом и закреплялось в последующие годы, кардинально изменить за несколько месяцев невозможно. Недостаточно услышать, что со мной «не так», и понять, что надо делать. Такие мыслительные конструкции больше затрагивают нашу сознательную часть, но для изменений нужен долгий опыт проживания и глубинное изменение бессознательных процессов. Они должны быть не только поняты, но и присвоены, встроены в психику. Например, это опыт проживания в контакте с терапевтом тех отношений, которых когда-то не хватило и которые формируют чувство безопасности, доверия, свободы и принятия. Опыт глубинного понимания себя, попытки что-то поменять в своей жизни и ощущения радости от нахождения своего места. И существует еще множество граней и процессов, которые прорисовываются в терапии, но на их узнавание, проживание и присвоение нужно время. Но это безумно интересно

защищая дружбу (и отношения тоже)

немного устала конспектировать статьи об оргиях (что только не сделаешь для книжного клуба), поэтому решила выйти на связь и просто поделиться интересной штукой, о которой я думаю последние дни

на днях мне попался рилс, где девушка советует людям, жаждущим романтические отношений, уменьшить контакты с друзьями. острожно, ведь друзья и подруги вызывают зависимость закрывают те потребности, которые должны закрывать романтические партнеры

мы живем в обществе, вуайеристски сфокусированном только на одном типе отношений — романтических. типы привзянностей в рилсах, инструкции как заканчивать отношения — большая часть психологического контента вертится либо вокруг отношений, либо вокруг «самодостаточного одиночества» (конечная цель которого — обрести себя и вернуться к отношениям, конечно же). книг и фильмов о любви непропорционально больше, чем о дружбе. да и те сюжеты о дружбе, которые у нас есть, зачастую со временем эволюционируют в любовные (посмотрите «друзей», «как я встретил вашу маму», «девочек», «очень странные дела», «секс эдьюкейшн» — а это только сериалы)

дружба в публичном поле — это недо-отношения (само слово отношения — используется, чтобы обозначить романтическую связь). у нас нет словаря для этого типа связей: друзей можно менять, гостить, отдаляться на время и приближаться, а вот с романтическими партнерами так нельзя, потому что навесят ярлычок нарцисса/абьюзера/токсика (нужное подчеркнуть)

это общекультурное пренебрежение друзьями во имя партнеров приводит к отягощению не только дружеских связей, но и любовных. пока никто не ждет, что дружба будет развиваться по одной определенной траектории, от романтических отношений мы ждем подъема по одному и тому же лифту, где в конечном счете тебя ждет человек «222 в 1», который закроет все твои нужды

идеальный партнер — родственная душа и лучший друг, прекрасный сожитель, сексуальный партнер, надежный супруг, родитель вашего ребенка и контакт на экстренные случаи жизни. и если хоть на одной стадии что-то идет не так, отношения оказываются не полноценными. но что если один человек не должен все это закрывать?

в ответ на этот рилс я вспомнила о любопытной концепции анархии отношений. ее сторонники критикуют ожидание того, что романтический партнер закроет все ваши потребности. и предлагают кастомизировать отношения каждый раз, когда вы в них оказываетесь, под себя. какие потребности и ожидания есть у вас на самом деле и какие вы хотели бы закрывать в текущей связи?

жить вместе, совместно воспитывать детей, финансово и эмоционально поддерживать друг друга? а может, не съезжаться, но поддерживать интимную близость, вести философские беседы и появляться вместе на публичных мероприятиях?

и хотя вы можете не придерживаться анархии в отношениях, ответить на это бинго самому и/или с партнером кажется хорошеей идеей перед вступлением в новые о т н о ш е н и я — хотите ли вы «полный пакет», или вам не подходят универсальные ответы?

Ну что ж, ваш непоследовательный автор канала снова пропал. Работы пока меньше не становится, но я очень стараюсь вести хоть какую-то социальную жизнь. И любимый подкаст, конечно же!
Мы с Лизой, моей подругой и соведущей подкаста «Людского во мне уйма», уже завтра будем записывать последний выпуск сезона: планируем подвести итоги года и прошлых сезонов, рассказать про подкаст, наши впечатления и немного поделиться планами. Резать салаты буду под него!
А пока оставлю ссылку на наш прошлый выпуск. Говорили про становление Я и кризис идентичности. Всей душой его люблю!

Что помогает мне создать новогоднее настроение

Сегодня вышел итоговый выпуск нашего подкаста «Людского во мне уйма», в котором мы много говорили о новогоднем настроении и тех вещах, которые помогают его создать, особенно когда единственное желание в конце месяца - просто уже лечь под одеяло, смотреть любимое кино и объедаться мандаринами. И я решила оставить этот список со всеми ссылками тут и немножко его дополнить. Вот список того, что помогает лично мне создать то самое новогоднее настроение:

Музыка. В прошлом году я нашла канал на YouTube с произведениями разных композиторов и среди них жемчужину - Рождество с Чайковским. Если вам надоел очевидный джингл белс и хочется волшебной романтической музыки - сильно советую!

Аромат. На мой день рождения подруга открыла портал в мир просто невероятных диффузоров Permegi, и я стала сама дарить их почти всем. Пахнут сильно, долго и не дешевой отдушкой. Сколько я перепробовала разных диффузоров, но эти - лучшие за свои деньги. У них есть новогодняя коллекция, но мои любимые - коллекция по мотивам русских сказок (Морозко - мой топ) и русские города (Московский калач - это что-то невероятное).

Свечи Christians home. Если вы, как и я, давно искали тот самый запах церкви, очень рекомендую свечу Обитель. Не такой знакомый, но очень приятный и яркий запах - Мирница. Возможно, для кого-то это будут не самые новогодние запахи, но в бренде есть свечи Рождество и Сочельник. Я их видела на ярмарке, и это точное попадание по запаху. Ссылку тоже оставляю!

Сюда же к ароматам - скраб Кавказский лес. Представьте себе запах в русской бане с той самой хвоей. Если использовать его еще и после бани, попить черный чай с вареньем из шишек, можно обеспечить себе один из лучших дней в году, девочки.

Украшения на ёлку. В этом году мы наконец купили и украсили елку. Я много где видела такие бархатные шары, и они действительно очень гармонично выглядят и приятны на ощупь. Мне хочется их трогать постоянно. И если вы тоже не очень любите визуальный шум - большая рекомендация.

Итоги года я подвожу уже очень давно. В выпуске этого и прошлого года мы много обсуждали, зачем можно подводить такие итоги и как это можно делать. Не буду тут повторяться и только оставлю ссылку на тот самый дневник, про который говорила в подкасте.

Ссылка на наш новогодний выпуск - тут.

Поделитесь здесь или в комментариях тг-канала нашего подкаста, что вам помогает создать новогоднее настроение. Буду с удовольствием читать и пробовать!

С наступающим вас Новым годом! 🤍

И, конечно, оставляю ссылку на все площадки, где можно послушать наш совместный с Кирой выпуск «Людского во мне уйма»!

Наш новый выпуск с Кирой!

На днях мы с Кирой и Машей записали новый выпуск подкаста «Людского во мне уйма». Маленький спойлер: мы решили поговорить о философских концепциях, к которым обращаемся, чтобы объяснить себе происходящее, и о том, как иногда за этой интеллектуализацией можно потерять контакт с собственными чувствами.

Удивительным образом эта тема пересеклась у меня с видео, на которое я наткнулась сегодня, - лекцией Неаполитанского о современных романтических отношениях «Любовь сломалась?» Одна из тенденций, которую он обозначил, — это стремление людей отказываться от отношений (соломаксинг). При этом он упоминает социолога Еву Иллуз - исследователя, которая объясняет, что одна из причин такого тотального одиночества — это множественность выбора, которая существует в современном мире. При огромном многообразии вариантов человек выбирает не выбирать. Да, парадокс в том, что избыток возможностей иногда приводит не к свободе, а к отказу от выбора.

Мне кажется, здесь еще особенно важна тема неопределённости. Выбрав одного человека, мы не можем быть уверены, что где-то нет более подходящего партнёра.
Мы не всегда можем быть уверены, что этот человек абсолютно надежен, безопасен и будет таким всегда. А вдруг все-таки у него ненадежный тип привязанности? А вдруг я не до конца «проработала» свои травмы, и мне рано идти в отношения?
Добавьте сюда нестабильность в мире: в ситуации неуверенности в своем будущем человек старается как можно быстрее сделать что-то, что его обезопасит сегодня, стремится жить здесь и сейчас на все 100%.

Таким образом, поле психологии может дать нам опору и одновременно добавить еще большей хаотичности и неопределенности. И, наверное, самое сложное в этой множественности и непонятности - их выдерживать. Очень хочется быстренько на что-то опереться, и это естественная человеческая реакция. Но огромный плюс современной свободы выбора в том, что она дает шанс посмотреть наконец на себя: свои желания, особенности, потребности. Свобода дает огромное пространство для творчества в широком смысле этого слова. В этом столько исследовательского интереса, любви и жизни. И, мне кажется, такой исследовательский путь к себе, наполненный творчеством и любовью, в сочетании со стремлением адаптироваться и выдерживать неопределенность могут дать возможность этой вариативностью воспользоваться в полной мере и сделать жизнь очень многогранной!
Ссылка на подкаст, конечно же, будет на моем канале тоже!