Многие ханбалиты, суфии, факихи, познавшие Аллаха, праведники считают, что бедность с терпением лучше чем богатство с благодарностью Аллаху. Часть из этих же людей считает, что богатство напротив лучше бедности, а как считаете вы?
https://t.me/makeev_blog/1904

У Кадыя Абу Яля даже есть послание на тему превосходства бедности над богатством.

• в 1991 поехал учиться в Сирию
• в 2004 защитил докторскую диссертацию
• в 2007 вернулся на родину
• в 2009 убили

Учился больше 16 лет и умер в 37

О МуртазаАли я вам рассказываю. Да помилует его Аллах.

https://t.me/idris_abu_sumaya

ПОЛОЖЕНИЕ НИКАБА В ЧЕТЫРЕХ МАЗХАБАХ

•Ханафиты

Сказал аль-Джассас: «Молодая женщина должна закрывать свое лицо перед чужими мужчинами, выявлять свое покрывало и целомудрие при выходе из дома, дабы не возжелали ее обладатели слабых сердец». «Ахкам аль-Куран», 3/458.

Сказал Ибн аль-Хумам: «Женщине запрещено открывать свое лицо для чужих мужчин, кроме как по вынужденности». «Фатх аль-Кадир», 2/514.

Сказал аш-Шурунбуляли: «Все тело свободной женщины — 'аврат, кроме лица и кистей». Сказал ат-Тахтави: «И запретно открывать молодой женщине свое лицо из-за страха искушения, а не потому, что лицо 'аврат». «Хашия ат-Тахтави», 161.

Сказал аль-Хаскафи: «Наказывает опекун — хозяин своего раба или муж свою жену — за то, что она оставляет шариатские украшения, если у нее есть на это способность; за оставление полного омовения после осквернения; за выход из дома без права на то; или за открытие лица чужому мужчине». «Хашия Ибн 'Абидин», 3/188-189.

Сказал Ибн Нуджейм: «Сказали наши шейхи: запрещено молодой женщине открывать свое лицо перед мужчинами в наши времена из-за страха искушения». «Аль-бахр ар-раик», 1/284.

https://t.me/mdrasah

•Маликиты

Сказал аль-Хаттаб: «Знай, что если есть опасность искушения от женщины, то ей обязательно закрывать лицо и кисти». «Мавахиб аль-Джалиль», 1/499.

Сказали Ибн аль-'Араби и аль-Куртуби: «Вся женщина — 'аврат, ее тело и ее голос. И не дозволено ей открывать свое лицо, кроме как по вынужденности или нужде, например, для свидетельства в суде или лечения болезни на ее теле». «Ахкам аль-Куран», 3/1579, 14/277.

Сказал аль-Куртуби: «Сказал Ибн Хувейз Миндад: «Если женщина будет красивой, и будет опасение искушения от ее лица и кистей, обязательно ей закрывать их. А если же она будет старой или некрасивой, то дозволено ей открыть лицо и кисти». 12/229.

Сказал ад-Дардир: «'Аврат свободной женщины перед чужим мужчиной — все ее тело, кроме лица и кистей, они не являются 'авратом, хоть их и обязательно закрывать из опасения искушения». «Джавахир аль-иклиль», 1/41.

Сказал Ибн Марзук: «Основное мнение маликитского мазхаба в том, что она должна закрывать свое лицо». «Джавахир аль-иклиль», 1/41.

И передается от аль-Мишдалли, что человека, чья жена выходит с открытым лицом, не дозволено ставить имамом молитвы, от него не принимается свидетельство, не положено ему давать закят и такой пребывает под гневом Аллаха, пока он упорствует на этом». «Аль-ми'яр», 11/228.

https://t.me/mdrasah