قال رسول الله ﷺ:
«من قرأ حرفًا من كتابِ الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف».

عن شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:

«سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ:


اللهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ.


مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ».

﴿إِنَّا جَعَلۡنَا مَا عَلَى ٱلۡأَرۡضِ زِينَةٗ لَّهَا لِنَبۡلُوَهُمۡ أَيُّهُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا﴾ [سُورَةُ الكَهف: 7]

إنَّا جعلنا ما على وجه الأرض من المخلوقات جَمالا لها، ومنفعة لأهلها؛ لنختبرهم: أيُّهم أحسن عملا بطاعتنا، وأيهم أسوأ عملا بالمعاصي، ونجزي كلا بما يستحق.

[التفسير الميسر]

كبروا وهللوا، واحمدوا الله كثيرًا.

ثبَّت الله قلوبكم على دِينه ، وحُبه ، وحُسن عبادته ، ورزقكم من سِعته أضعاف ما تتمنّون .

كبّروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء 🤍

‏أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قال: (مَن قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاهُ) ولفظ: "كفتاهُ"؛ يُراد به عدّة معانٍ، منها: أنّ خواتيم سورة البقرة تُغني عن صلاة قيام الليل، وقيل بل عن الأدعية والأذكار، وقيل عن المكروه، وذلك بما تتضمّنه تلك الآيات من خيري الدنيا والآخرة.

‏﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾

قالَ يوسُف لأخيه: لا تَبتَئِس، وقالَ موسى لأخيهِ: لا تخف،
وقالَ مُحمّد عليه الصلاة والسلام لصاحبِه: لا تَحزَن.

‏- نشرُ الطمَأنينة نهجُ الأنبياءِ🤍.

أذكار المساء

وفي زِحَام الأيّام..
لا تنسَ الغَاية الّتي خُلِقتَ لأجلِهَا،
أنتَ هُنَا وَديعة سَتُردّ إلى ربِّها يَومًا؛ فأحسِن الزَّاد.

اللهمَ إنّي توكّلت عليك، وسلّمت أمري إليك, لا ملجأ ولا منجى منك إلّأ إليك.

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.

اللهم أحسن خاتمتنا.