س٣/ ما الذي دعا اليه شعر القضية الفلسطينية؟ او: علل او وضح واكب الشعر العربي والفلسطيني احداث القضية الفلسطينية؟
ج/ واكب الشعر العربي والفلسطيني احداث القضية الفلسطينية ، وكتب تاريخها ، وكشف اعدائها ، وبين وقائعها ، اذا نظم شعراء العرب شعراً نكبات القضية الفلسطينية، ويدعو لتحريرها ،ويحيي بطولات شعبها ،ويتتبع احداث تاريخها.
ج/ واكب الشعر العربي والفلسطيني احداث القضية الفلسطينية ، وكتب تاريخها ، وكشف اعدائها ، وبين وقائعها ، اذا نظم شعراء العرب شعراً نكبات القضية الفلسطينية، ويدعو لتحريرها ،ويحيي بطولات شعبها ،ويتتبع احداث تاريخها.
س٤/لماذا كان قرار التقسيم عام (١٩٤٧ م) اكثر اثارة لمشاعر الشعراء ؟
ج/قد ترك قرار تقسيم فلسطين في عام( ١٩٤٧م )اثراً واضحاً في التاريخ المعاصر فهو أشد ضراوة واطول عمراً واكثر عمقاً، ما جعله اكثر اثارةً لمشاعر الشعراء الذين تركوا لنا تراثاً ادبياً خصباً، يمتاز بالصدق في العاطفة والبراعة في التصوير والسمو في الرؤى .
ج/قد ترك قرار تقسيم فلسطين في عام( ١٩٤٧م )اثراً واضحاً في التاريخ المعاصر فهو أشد ضراوة واطول عمراً واكثر عمقاً، ما جعله اكثر اثارةً لمشاعر الشعراء الذين تركوا لنا تراثاً ادبياً خصباً، يمتاز بالصدق في العاطفة والبراعة في التصوير والسمو في الرؤى .
س ٥/ما اهم انماط الادب المعاصر الذي شاركت القضية الفلسطينية في ابرازه؟ عرفه واذكره اهم مؤسسيه.
ج/ أهم أنماط الادب المعاصر الذي شاركت القضية الفلسطينية في ابرازه هو( شعرا المقاومة) الذي يستنهض الامة من سباتها ويوقظها من نومها العميق، ويعمل على تحريك المشاعر والاحاسيس، و قد كان لشعراء فلسطين من أمثال /محمود درويش) و(سميح القاسم) و(فدوى طوقان) وغيرهم، السباقين في تاسيس هذا النوع من الشعر.
ج/ أهم أنماط الادب المعاصر الذي شاركت القضية الفلسطينية في ابرازه هو( شعرا المقاومة) الذي يستنهض الامة من سباتها ويوقظها من نومها العميق، ويعمل على تحريك المشاعر والاحاسيس، و قد كان لشعراء فلسطين من أمثال /محمود درويش) و(سميح القاسم) و(فدوى طوقان) وغيرهم، السباقين في تاسيس هذا النوع من الشعر.
س٦/بما يتميز شعر المقاومه ؟او : بم يتميز شعر شعراء المقاومه ؟
ج/ يتميز بالامان بالشعب والثقة على اجتثاث الظلم و اليقين المطلق بإنتصاره الآتي، و بتلوينه بين التمرد و طلب الحرية للفرد و الوطن ، و يتميز بتكريم الشهادة ، و ابرز أهميه التضحيات التي قدمها الشهداء ، ليكونوا منارة تشغل الطريق، ويقتدي بهم جيل كبير، هو جيل مقاومه.
ج/ يتميز بالامان بالشعب والثقة على اجتثاث الظلم و اليقين المطلق بإنتصاره الآتي، و بتلوينه بين التمرد و طلب الحرية للفرد و الوطن ، و يتميز بتكريم الشهادة ، و ابرز أهميه التضحيات التي قدمها الشهداء ، ليكونوا منارة تشغل الطريق، ويقتدي بهم جيل كبير، هو جيل مقاومه.
س٧/ماذا يعد شعر القضية الفلسطينية في العصر الحديث؟ ولماذا؟
ج/ وشعر القضية الفلسطينية يعد مثالا (للالتزام في الادب) في العصر الحديث، فالأديب ابن بيئته والناطق باسمها، وكلمته هي سلاحه الذي يرفعه في وجه كل ما يريد تغييره من الواقع ، فحتى يكون الادب صادقاً ، لا بد من أن يتكلم على واقعه، والظروف المحيطة به، وتؤثر في نفسيته ونتاجه الفكري .
ج/ وشعر القضية الفلسطينية يعد مثالا (للالتزام في الادب) في العصر الحديث، فالأديب ابن بيئته والناطق باسمها، وكلمته هي سلاحه الذي يرفعه في وجه كل ما يريد تغييره من الواقع ، فحتى يكون الادب صادقاً ، لا بد من أن يتكلم على واقعه، والظروف المحيطة به، وتؤثر في نفسيته ونتاجه الفكري .
س٨/عرف (الالتزام) في الادب ؟
ج/الالتزام : هو مشاركة الاديب الناس في همومهم الاجتماعية والسياسية ومواقفهم الوطنيه ، والوقوف بحزم لمواجهة ما يتطلبه ذلك ، الى احد انكار الذات في سبيل ما التزم به .
ج/الالتزام : هو مشاركة الاديب الناس في همومهم الاجتماعية والسياسية ومواقفهم الوطنيه ، والوقوف بحزم لمواجهة ما يتطلبه ذلك ، الى احد انكار الذات في سبيل ما التزم به .
حنزل قواعد كلش راح تفيدكم بس اريد تفاعل حته يصيرلي واهس 👆👍❤️
قالَ الشاعرُ:
قَضى اللَهُ يا كافورُ أَنَّكَ أَوَّلٌ
وَلَيسَ بِقاضٍ أَن يُرى لَكَ ثانِ
- دلّ على معمولي ليس .
- ضع (ما) بدل (ليس) مجردًا النفي من التوكيد .الجواب
اسم ليس ضمير مستتر تقديره ( هو)
خبرها: بقاضٍ
الاستبدال: ماهو قاضياقال الشاعر: أريكَ الرضا لو أخفَتِ النفسُ خافيا
وما أنا عن نفسي ولا عنكَ راضيا
س١/ ما نوع (ما) وما المعنى الذي افادته؟
س٢/ دل على معمولي ما واعربهما.
س٣/ ما نوع (لا) معللا.
س٤/ ورد نفي ضمني حدده ونوعه ثم اجعله صريحا.
ج١. ما نافية حجازية عاملة عمل ليس.
تفيد نفي اتصاف الاسم بالخبر.
ج٢. أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم ما الحجازية.
راضيا: خبر ما الحجازية منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
ج٣. لا نافية غير عاملة زائدة للتوكيد لتوفر شروطها حيث سبقت بنفي وواو العطف ودخلت على شبه جملة.
ج٤. النفي الضمني بـ لو أداة الشرط المتضمن معنى النفي.
لم أرِك الرضا لأنه ما اخفتِ النفسُ خافيا.قال الشاعر: طلبوا صلحنا ولاتَ أوانٌ
فأجبنا أنْ لاتَ حينَ بقاءِ
س١/ ورد حرف نفي عامل مرتين فما شرط عمله في النص؟
س٢/ اعرب (أوان- حين).
س٣/ استبدل بـ لاتَ اداة نفي مناسبة.
ج١. حرف النفي لاتَ شرط عمله عمل ليس أن يكون معمولاه من الفاظ الزمان وان يحذف احد معموليه. فالاول حذف خبره والثاني حذف اسمه وهو الغالب.
ج٢. * أوانٌ: اسم لاتَ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. وحذف الخبر وتقديره (أوانَ صلحٍ).
حينَ: خبر لاتَ منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة وهو مضاف. وحذف الاسم وتقديره (الحينُ)
ج٣. ليس الاوانُ اوانَ صلحٍ.
ليس الحينُ حينَ بقاءِ.
قَضى اللَهُ يا كافورُ أَنَّكَ أَوَّلٌ
وَلَيسَ بِقاضٍ أَن يُرى لَكَ ثانِ
- دلّ على معمولي ليس .
- ضع (ما) بدل (ليس) مجردًا النفي من التوكيد .الجواب
اسم ليس ضمير مستتر تقديره ( هو)
خبرها: بقاضٍ
الاستبدال: ماهو قاضياقال الشاعر: أريكَ الرضا لو أخفَتِ النفسُ خافيا
وما أنا عن نفسي ولا عنكَ راضيا
س١/ ما نوع (ما) وما المعنى الذي افادته؟
س٢/ دل على معمولي ما واعربهما.
س٣/ ما نوع (لا) معللا.
س٤/ ورد نفي ضمني حدده ونوعه ثم اجعله صريحا.
ج١. ما نافية حجازية عاملة عمل ليس.
تفيد نفي اتصاف الاسم بالخبر.
ج٢. أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع اسم ما الحجازية.
راضيا: خبر ما الحجازية منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.
ج٣. لا نافية غير عاملة زائدة للتوكيد لتوفر شروطها حيث سبقت بنفي وواو العطف ودخلت على شبه جملة.
ج٤. النفي الضمني بـ لو أداة الشرط المتضمن معنى النفي.
لم أرِك الرضا لأنه ما اخفتِ النفسُ خافيا.قال الشاعر: طلبوا صلحنا ولاتَ أوانٌ
فأجبنا أنْ لاتَ حينَ بقاءِ
س١/ ورد حرف نفي عامل مرتين فما شرط عمله في النص؟
س٢/ اعرب (أوان- حين).
س٣/ استبدل بـ لاتَ اداة نفي مناسبة.
ج١. حرف النفي لاتَ شرط عمله عمل ليس أن يكون معمولاه من الفاظ الزمان وان يحذف احد معموليه. فالاول حذف خبره والثاني حذف اسمه وهو الغالب.
ج٢. * أوانٌ: اسم لاتَ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. وحذف الخبر وتقديره (أوانَ صلحٍ).
حينَ: خبر لاتَ منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة وهو مضاف. وحذف الاسم وتقديره (الحينُ)
ج٣. ليس الاوانُ اوانَ صلحٍ.
ليس الحينُ حينَ بقاءِ.
إثرائيات النفي
س١ قال البحتري:
مضى غيرَ مذمومٍ واصبحَ ذكره
حليَّ القوافي بين راثٍ ومادحٍ
فلم ارَ مفقوداً له مثل رزئه
ولا خلفاً من مثله مثلَ صالحٍ
*اجب عما يلي
أ ماذا أفادت غير واين تجد منفيها وما إعرابها
ب استبدل غير تارة بفعل يفيد النفي وبين معموليه وتارة بحرف نفي مناسب .
ج ماعمل اداة النفي لم وماالزمن الذي نفته ثم اجعل نفيها مثبت
ء مانوع لا الواردة ومافائدتها
س١ قال البحتري:
مضى غيرَ مذمومٍ واصبحَ ذكره
حليَّ القوافي بين راثٍ ومادحٍ
فلم ارَ مفقوداً له مثل رزئه
ولا خلفاً من مثله مثلَ صالحٍ
*اجب عما يلي
أ ماذا أفادت غير واين تجد منفيها وما إعرابها
ب استبدل غير تارة بفعل يفيد النفي وبين معموليه وتارة بحرف نفي مناسب .
ج ماعمل اداة النفي لم وماالزمن الذي نفته ثم اجعل نفيها مثبت
ء مانوع لا الواردة ومافائدتها
أسئلة عامة عن النفي:
١- (إِنَّ البُكاءَ عَلَيكَ فَرضٌ واجِبٌ
وَالعَيشُ لا يُبكى عَلَيهِ رِياءَ)
انف صدر البيتِ بأداتين مختلفتين في النوع متوافقتين في العمل محافظا على المعنى.
٢- (والقلبُ لمَّا هوى قدْ باتَ يوقعهُ من وجهك الحسنُ لولا الحسنُ لم يقعِ) ١- مانوع (لما)؟ ثم اجعلها من النوع الآخر وغير ما يلزم.
٢- انفِ ( قد باتَ ) بأداة نفي مناسبة محافظًا على الزمن.
٣- (ولا تعطيَنَّ الرأي من لا يريده
فلا أنت محمودٌ ولا الرأي نافعه) مانوع (لا) الواردة أربع مرات؟
٤- (ولستُ بذي وجهين فيمن عرفته
ولا البخل فأعلم من سمائي وأرضي) ضع (ما) الحجازية مكان (ليس) وجرّد النفي من التوكيد.
٥- (وليسَ بحَـاكــمٍ مَــن لا يُـبَـالي
أأخْطأَ فِي الحُكومة ِأمْ أصَابا)
كيف يكون القول لو كانت (ما) العاملة بدل (ليس)؟ وما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
٦- (لعمرُك ما في الموتِ عارٌ على الفتى
اذا لم تصبْه في الحياة المعايرُ)
احذف حرف الجر (في) الأول وأعد كتابة صدر البيت.
١- (إِنَّ البُكاءَ عَلَيكَ فَرضٌ واجِبٌ
وَالعَيشُ لا يُبكى عَلَيهِ رِياءَ)
انف صدر البيتِ بأداتين مختلفتين في النوع متوافقتين في العمل محافظا على المعنى.
٢- (والقلبُ لمَّا هوى قدْ باتَ يوقعهُ من وجهك الحسنُ لولا الحسنُ لم يقعِ) ١- مانوع (لما)؟ ثم اجعلها من النوع الآخر وغير ما يلزم.
٢- انفِ ( قد باتَ ) بأداة نفي مناسبة محافظًا على الزمن.
٣- (ولا تعطيَنَّ الرأي من لا يريده
فلا أنت محمودٌ ولا الرأي نافعه) مانوع (لا) الواردة أربع مرات؟
٤- (ولستُ بذي وجهين فيمن عرفته
ولا البخل فأعلم من سمائي وأرضي) ضع (ما) الحجازية مكان (ليس) وجرّد النفي من التوكيد.
٥- (وليسَ بحَـاكــمٍ مَــن لا يُـبَـالي
أأخْطأَ فِي الحُكومة ِأمْ أصَابا)
كيف يكون القول لو كانت (ما) العاملة بدل (ليس)؟ وما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
٦- (لعمرُك ما في الموتِ عارٌ على الفتى
اذا لم تصبْه في الحياة المعايرُ)
احذف حرف الجر (في) الأول وأعد كتابة صدر البيت.
Forwarded from سَكِينَةُ رُوحٍ . via @ARKKbot
هُناك رب يُدبرها ، لا تقلق .
منو يعرف صاحب قناة قوي خل يتواصل وياي
طلابي الاعزاء اريد فزعتكم لان رزقي بهاي اتمنى تدعموني
الاستاذ عباس فلاح
الاستاذ عباس فلاح
لا يوجد تهنئة أغلى ولا أحلى ولا أعز من تهنئة رسول الله ﷺ أهنئكم بها وأهديكم إياها،
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ)
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ،،
#مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ)
الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ،،
#مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان