بسم الله الرحمن الرحیم

#اربعین موسوی یا کلیمی :

در #اربعین کلیمی یعنی از اول ذیقعده و ده روز اولِ #ذیحجه با نیتِ داشتنِ اربعین ، خود را در پناهگاه خدا قرار داده و سعی شود وقت و زمان معینی را به توجه و اذکار اختصاص بدهد .

🍀ذکر مخصوص صبحها ( ما بین الطلوعین ) :

۱_ هر روز ۷۰ مرتبه استغفار کند ( اگر در نماز شب ۷۰ مرتبه استغفار شود ، کفایت می کند ) هر گناهی را با استغفار و با زیر سپر( مِغفَر) رفتنِ اسم الغفار از خدا طلبِ مغفرت کند در ایام دیگر هم این ذکر انجام بشود .


۲_ ۱۹ مرتبه بسم الله الرحمن الرحیم و ۱۷ مرتبه صلوات


۳_ تلاوت سوره های کافرون و فلق و ناس هر کدام ۳ مرتبه و توحید ۱۱ مرتبه و القدر ۷ مرتبه تلاوت شود . (در ایام دیگر هم این سوره ها خوانده میشود . )


۴_ آیه #سخره [ سوره مبارکه اعراف آیات ۵۴ تا ۵۶ ]

۵_ ذکر #لا اله الا الله ۲۰۰ مرتبه
ذکر #الحی ۷۰ مرتبه و در صورت امکان
ذکر : یا حَیُّ یا قَیُّوم یا مَن لا اِلَهَ اِلّا اَنت ) تا حد مقدور گفته شود ( این ذکر طبق فرمایش علامه حسن زاده قدس سِرُّهُ برای زیادتی عقل موثر است )

ذکر یا الله ۷۷ مرتبه
ذکر#یونسی ( مقدار آن بنا بر توانائی و وُسع اشخاص از ۱۰۰ تا ۴۰۰ مرتبه گفته میشود)

🍀 ذکر مخصوص شبها :

۱_ پس از نماز عشاء در تعقیبات نماز #عشاء ، دعای : اللّهم رَبَّ السَّماواتِ السَبعِ وَ ما اَظلَّت وَ رَبَّ الاَرَضینِ السَبعِ وَ ما اَقَلَّت وَ رَبَّ الشَیاطینِ و َ ما اَضلَّت و.... خوانده شود .

۲_ مُسبَّحات سِتِّه [ شش سوره ای که با سَبَّحَ یا یُسَبِّحُ آغاز میشود تلاوت شود [ سوره های حدید ، حشر ، جمعه ، صف ، تغابن ، اعلی ]

۳_ سه آیه آخر سوره حشر با گذاشتن دست به روی قلب ۳ مرتبه تلاوت شود .

۴_ قبل از خواب دو آیه ۲۸۵ و ۲۸۶ از سوره مبارکه بقره و آیه ۱۱۰ از سوره مبارکه سوره کهف تلاوت شود


این اذکار در ایام دیگر نیز خوانده میشود ولی در اربعین کلیمی ( الواح در این چهل روز بر حضرت موسی علیه السلام نازل شد ) با در نظر گرفتن اینکه در ایام مخصوص آدم سازی قرار دارد با توجه خاصِ ایام الحرام که ( غیر از توحید بر آدم حرام است ) خوانده شود .


https://t.me/madarehosn

دستور العمل توبه هر هفته روز یکشنبه
بسم الله الرحمن الرحیم
از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است که در روز یکشنبه ماه ذی القعده فرمود: مردم کدامیک از شما می خواهید توبه کنید؟ راوی می گوید: گفتیم: رسول خدا همه ما می خواهیم توبه کنیم. حضرت فرمودند: غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک بار «فاتحة الکتاب»، سه بار«قل هو اللّه احد»و یک بار «معوذتین» (قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق)بخوانید.
آنگاه هفتاد بار استغفار نموده و در پایان«لا حول و لا قوّة إلا باللّه»
بگویید. سپس بگویید:«یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت»
(ای عزیز ای بخشاینده گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را ببخش که جز تو کسی گناهان را نمی بخشد).
آنگاه فرمود: بنده ای از امت من چنین عملی را انجام نمی دهد، مگر این که از آسمان به او ندا می رسد: بنده خدا عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت بخشیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا می کند: ای بنده مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادی دیگری صدا می زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی می نمایند. فرشته دیگری ندا می کند: ای بنده با ایمان از دنیا می روی.
دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانی خواهد شد. منادی دیگری صدا می زند: پدر و مادرت راضی می شوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهی بود. جبرئیل ندا می کند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می دهم که با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و بنرمی روح را از بدنت خارج نماید. گفتیم:
رسول خدا اگر کسی در زمان دیگری چنین بگوید چطور؟ فرمودند:
چیزهایی را که گفتم برای او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت».
منبع ( المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی -مراقبات ماه ذی القعده)

بسم الله الرحمن الرحیم

ایام حرام فصل شکوفائی آدم است
فصلی هست که نفخ روح میشود به آدم 
مثل باد بهاری درختانی را که مرده اند زنده می کند

گفت پیغمبر به اصحاب کِبار
تن مپوشانید از باد بهار
آنچه با برگ درختان می کند
با تن و جان شما آن می کند

در ماههای حرام نفخ روح پیدا میشود ما باید سوال نفخ و نفح داشته باشیم ، سوال جان داشته باشیم

#بسم الله الرحمن الرحیم بگوئیم جانمان حیات پیدا می کند

اسم را بفهمیم ، جانِ عالم برای ما ظاهر میشود جان مافی السماوات و الارض روشن میشود جانِ جان عالم که همه عالم برایش سجده می کنند پیدا میشود

ما در حال حاضر هم بشریم هم انسانیم هم آدم
هم تغذیه داریم و دیدن و شنیدن و خوردن و .... بدن است
صحبت که میکنیم جان این صحبتها را ادراک می کنیم این جان و بدنِ نسبی است
جان اینها توحید احدی صمدیست

مومن اینطور است که یک طفلی دارد که بدون مامای حقیقت متولد نمیشود و انبیاء مامای حقیقت اند .

سقراط فرمود : فلاسفه مامای علم هستند
البته مامای حقیقتِ نسبی اند و علم را در آدم متولد می کنند

انبیاء علیهم السلام الحقیقه را متولد می کنند

الحقیقه با حقیقت فرق می کند
توحید احدی صمدی یعنی همه دریافتها و صادرات شما اسم شد اسم ادراک کردی همه عالم را اسم ادراک کردی نه بدن

له الاسماء الحسنی

جان ، آن رحمت بی نهایت است آنوقت آدم مخاطب میشود به قل هو الله احد الله الصمد

یک گوش بی نهایتی  پیدا می کند که از زبان بی نهایت حکایت بی نهایت را می شنود

آدم از اسفل السافلین حرکت می کند لذا خدا آدم را فرشته خلق نکرد آدم  جماد و نبات و حیوان و... همه اینها هست

از جمادی مُردم و نامی شدم
و زنما مُردم ز حیوان سرزدم
مُردم از حیوانی و آدم شدم
پس چه ترسم کِی ز مُردن کم شدم

این سه ماه ایام حرام را قدر بدانیم
محرمات را بطور کلی ترک کنیم
هوای نفس است که آدم گیر می کند

در #اربعین موسوی ذکر #لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین آدم را از کل ناراحتیها و غم ها نجات میدهد
اگر در سجده بتواند بگوید خیلی عالیست ۴۰۰ مرتبه یا ۳۳۰ مرتبه یا ۲۲۰ مرتبه یا ۱۱۰ مرتبه نتوانست یک مرتبه بگوید اگر در سجده نتوانست نشسته بگوید اگر نتوانست خوابیده و .... بگوید

یکوقتی که سرحال هست در ذکر آدم باید سرحال باشد

آدم ذکر را با نشاط بگوید فرق می کند با آنکه نشاط ندارد

فعل حرام انجام نشود چون در ایام حرام گناه مضاعف میشود

#اربعین_موسوی
#ذکر_یونسی

حکیم الهی حضرت استاد امامی مدظله العالی

https://t.me/madarehosn

دستور العمل توبه هر هفته روز یکشنبه
بسم الله الرحمن الرحیم
از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است که در روز یکشنبه ماه ذی القعده فرمود: مردم کدامیک از شما می خواهید توبه کنید؟ راوی می گوید: گفتیم: رسول خدا همه ما می خواهیم توبه کنیم. حضرت فرمودند: غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک بار «فاتحة الکتاب»، سه بار«قل هو اللّه احد»و یک بار «معوذتین» (قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق)بخوانید.
آنگاه هفتاد بار استغفار نموده و در پایان«لا حول و لا قوّة إلا باللّه»
بگویید. سپس بگویید:«یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت»
(ای عزیز ای بخشاینده گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را ببخش که جز تو کسی گناهان را نمی بخشد).
آنگاه فرمود: بنده ای از امت من چنین عملی را انجام نمی دهد، مگر این که از آسمان به او ندا می رسد: بنده خدا عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت بخشیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا می کند: ای بنده مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادی دیگری صدا می زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی می نمایند. فرشته دیگری ندا می کند: ای بنده با ایمان از دنیا می روی.
دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانی خواهد شد. منادی دیگری صدا می زند: پدر و مادرت راضی می شوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهی بود. جبرئیل ندا می کند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می دهم که با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و بنرمی روح را از بدنت خارج نماید. گفتیم:
رسول خدا اگر کسی در زمان دیگری چنین بگوید چطور؟ فرمودند:
چیزهایی را که گفتم برای او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت».
منبع ( المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی -مراقبات ماه ذی القعده)

🌙🍃🎤آمرزیده شدن یعنی همه آنی که در آدم بالقوه است بالفعل شود. و آن چه در آدم بالقوه است توحید احدی صمدی است. توحید جان آدم است که آدمیت آدم به آن زنده است. توحید فصل آدم است که اگر در آدم نباشد آدم نیست.
پس بنیه آدمی عبارت از لیله القدر است.✨


#جلسه_یازدهم
#تفسیر_القدر
#المرحوم
#شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤دار یعنی جایی که اندیشه آدم در او ساکن است. دار آدم بالفعل، یعنی آدمی که همه دارایی های او به فعلیت رسیده باشد، توحید احدی صمدی است، لذا دار آدم توحید احدی صمدی است. پس مقام محمدی و دار پیغمبر اکرم توحید احدی صمدی است که همان نفس رحمانی است.
نفس رحمانی جان عالم و همه کلمات وجودی است.

دار غرور عبارت از خود آدم است. دار غرور یعنی دار فریب، یعنی شیطان آدم را گول می زند و به چیزی دعوت می کند که وارونه و زینت کرده است و آدم را از بهشت آدمی بیرون می برد.
ما بی دار غرور نمی توانیم باشیم اما می توانیم از آن بیرون بیاییم.
اگر از ظاهر به مظهر و باطن رسیدیم از دار غرور بیرون آمدیم اما اگر در ظاهر ماندیم و به مظهر نرسیدیم در دار غرور ساکن شدیم.

دار خلود آن است که اندیشه آدم در حقیقت ساکن است. یعنی از عکس به صاحب عکس و از آیه به ذوللایه و از..... ظاهر به مظهر می رسیم.


تجافی یعنی نیم خیز شدن یعنی نه این است و نه آن. یعنی باید از عالم نیم خیز شد یعنی باید عالم را نردبان کرد برای بالا رفتن نه این که در آن ساکن شویم. زیرا در نردبان انسان برای بالا رفتن از آن باید نیم خیز شود.✨

#جلسه_یازدهم
#تفسیر_القدر
#تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم
#شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

📙 نسخه خطی رنگی کتاب باعظمت شرح فص حکمة عصمتیة فی کلمه فاطمیه

🖋به قلم علامه حسن زاده آملی «روحی فداه»

📌این کتاب ارزشمند یکی از کتبی است که ایشان به رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای «روحی فداه» تقدیم فرمودند.

                             شِهابٌ ثاقِبْ
Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺 @Shahab_saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

📙 نسخه چاپی کتاب باعظمت شرح فص حکمة عصمتیة فی کلمه فاطمیه

شِهابٌ ثاقِبْ
Www.Shahab-shirzahi.ir
🌺 @Shahab_saqeb
🌾
🌼💐🍃
🌾🌼💐🍃🌾🌼
💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐