نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی
803 subscribers
4.42K photos
427 videos
1.36K files
975 links
( ماثرآثار)هدف نشر علوم معارف حقه الهیه به اهلش هست
Download Telegram
درسنامه توحید- آیات سخره
حضرت استاد امامی حفظه الله
🕌بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿54﴾‏ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿55﴾‏ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿56﴾‏ (سوره اعراف: ۵۴-۵۶)

🎙 حضرت استاد امامی حفظه الله

🗓 دوشنبه، 1403/2/3


#آیات_سخره، #آیه_سخره، #توحید، #فرمان_خداوند، #رب، #الرحمن، #آیه، #اسم، #بدن، #جان، #ظاهر، #مظهر، #نکیرین، #ملک، #شیطان، #جهنم، #بهشت، #ملکوت_اسفل، #ملکوت_اعلی



موسسۀ ملک داعی ۩

📞 09026786132

🌐
https://t.me/+iLLYOVqNYzA3MTc8
📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش
دستور العمل توبه هر هفته روز یکشنبه
بسم الله الرحمن الرحیم
از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است که در روز یکشنبه ماه ذی القعده فرمود: مردم کدامیک از شما می خواهید توبه کنید؟ راوی می گوید: گفتیم: رسول خدا همه ما می خواهیم توبه کنیم. حضرت فرمودند: غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک بار «فاتحة الکتاب»، سه بار«قل هو اللّه احد»و یک بار «معوذتین» (قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق)بخوانید.
آنگاه هفتاد بار استغفار نموده و در پایان«لا حول و لا قوّة إلا باللّه»
بگویید. سپس بگویید:«یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت»
(ای عزیز ای بخشاینده گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را ببخش که جز تو کسی گناهان را نمی بخشد).
آنگاه فرمود: بنده ای از امت من چنین عملی را انجام نمی دهد، مگر این که از آسمان به او ندا می رسد: بنده خدا عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت بخشیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا می کند: ای بنده مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادی دیگری صدا می زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی می نمایند. فرشته دیگری ندا می کند: ای بنده با ایمان از دنیا می روی.
دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانی خواهد شد. منادی دیگری صدا می زند: پدر و مادرت راضی می شوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهی بود. جبرئیل ندا می کند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می دهم که با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و بنرمی روح را از بدنت خارج نماید. گفتیم:
رسول خدا اگر کسی در زمان دیگری چنین بگوید چطور؟ فرمودند:
چیزهایی را که گفتم برای او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت».
منبع ( المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی -مراقبات ماه ذی القعده)
نثار شادی روح مطهر حضرت علامه ذوالفنون حسن حسن زاده آملی بخوان حمد و اخلاص و صلوات
بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت استاد آدم ساز علامه حسن زاده آملی و حضرت استاد آدم ساز محمود امامی نجف آبادی روزتان مبارک .
وتمامی معلمان و اساتید روزتان مبارک .
كلمۀ ٣٨٩
طريق استخراج مطالب از ٢/٥٣/٤١/١٣/١٢/٦٣/٥٣/١ كه اصحّ‌ طرق است اين است كه: أولا قرآن مجيد را به دست گرفته آية الكرسى و آيه وَ عِنْدَهُ‌ مَفاتِحُ‌ الْغَيْبِ‌ را بخواند، و ده مرتبه صلوات؛ و بعد از آن بگويد: «اللهمّ‌ إنّي تفألت بكتابك المنزل على محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) و توكّلت عليك؛ فأرني من كتابك ما هو المكتوم من سرّك المخزون في علمك، اللهم أرني الخير خيرا حتى أتّبعه، و أرني الباطل باطلا حتى اجتنبه، اللهم يا من يعلم اهد من لا يعلم». و بعد از آن قرآن مجيد را گشوده از صفحه دست راست آنچه لفظ‍‌ جلاله باشد شماره نموده به عدد آن ورق از دست چپ بشمارد، و بعد عدد آن سطور دست چپ را شمرده سطر آخر را به حذف مكرّرات بنويسد به حروف مقطّعه، و چون سطر به اتمام رسيد بيّنات حروف مرقومه را گرفته آن را نيز به حذف مكرّرات در آخر سطر قلمى نمايد، و بعد از آن تكسير نمايد تا به حدّى كه زمام حاصل شود - يعنى سطر آخر تكسير مطابق شود با سطر اول - و بعد از آن ملاحظه حروف مقطّعه نمايد دو تا دوتا، سه‌تا سه‌تا، چهار تا چهارتا، پنج تا پنج تا؛ و اگر ضميرى باشد يا حرفى از حروف زوايد تا شش حرف و هفت حرف هم به تركيب و امتزاج در آورد به نحوى كه مثلا چهار حرفى را به شانزده تركيب توان امتزاج داد، هر چه از آن ناطق شود در تحت سطرى قلمى نمايد تا به آخر زمام، و بعد از آن مجموع را جمع نموده ترجمه فارسى در تحت آن قلمى نمايند اگر عارف به ترجمه عربى باشد، و إلاّ همان ألفاظ‍‌ عربيه را به عارف عربى عرض نموده به ترجمه آن عمل نمايد، و اين ٢/٦١/٥١/١٣/٢١/١ ١/١٢/٦٣/٣٣/٨٢/١١/٢١/٤٤/٦١/٥١/١١/٢٣/٣٣/٥٢/٧٣/٤٢/٦١/١ ٤/٦٢/٧٢/٢٣/٤١/١١/١٤/١٣/٣١/١٢/١٤/٤٤/٤١/١١/١٢/٤١/٢.
و بدانكه جناب سيد على خان مدنى (رضوان اللّه عليه) در شرح دعاى سى و سوم از رياض السالكين في شرح صحيفة الإمام سيّد الساجدين عليه السّلام همه وجوه و صور انواع استخاره را به نحو استقصا و استيفا بيان فرموده است، از آن جمله ازسيد ابن طاوس (علىّ‌ بن طاوس) نقل كرده است كه:
من أراد الاستخارة بالقرآن المجيد فليقرأ آية الكرسي الى هُمْ‌ فِيها خالِدُونَ‌، و آية وَ عِنْدَهُ‌ مَفاتِحُ‌ الْغَيْبِ‌ لا يَعْلَمُها الى مُبِينٍ‌، ثم يصلّى على النبي عشرا، ثم يدعو بهذا الدعاء: «اللهم انّي توكلت عليك و تفألت بكتابك فأرني ما هو المكتوم في سرّك المخزون في غيبك يا ذا الجلال و الاكرام، اللهم أنت الحقّ‌ و أنزلت الحقّ‌ بمحمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اللهم أرني الحق حقا حتى اتبعه و أرني الباطل باطلا حتى اجتنبه برحمتك يا ارحم الراحمين» ثم تفتح المصحف و تعدّ الجلالات من الصفحة اليمنى و تعدّ بعدد الجلالات اوراقا من الصفحة اليسرى، ثمّ‌ تعد الاسطر بعدد الأوراق من الصفحة اليسرى فما يأتي بعد ذلك فهو بمنزلة الوحي.
نگارنده حسن حسن‌زاده آملى گويد كه كأن دستور سيّد تسهيل وجه نخستين است كه اصحّ‌ طرق است و آن را شأن و اهميّتى به سزاست فتدبّر.

🌹🌺 💢 @aresmatiq
دستور العمل توبه هر هفته روز یکشنبه
بسم الله الرحمن الرحیم
از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است که در روز یکشنبه ماه ذی القعده فرمود: مردم کدامیک از شما می خواهید توبه کنید؟ راوی می گوید: گفتیم: رسول خدا همه ما می خواهیم توبه کنیم. حضرت فرمودند: غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک بار «فاتحة الکتاب»، سه بار«قل هو اللّه احد»و یک بار «معوذتین» (قل اعوذ برب الناس وقل اعوذ برب الفلق)بخوانید.
آنگاه هفتاد بار استغفار نموده و در پایان«لا حول و لا قوّة إلا باللّه»
بگویید. سپس بگویید:«یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت»
(ای عزیز ای بخشاینده گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را ببخش که جز تو کسی گناهان را نمی بخشد).
آنگاه فرمود: بنده ای از امت من چنین عملی را انجام نمی دهد، مگر این که از آسمان به او ندا می رسد: بنده خدا عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت بخشیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا می کند: ای بنده مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادی دیگری صدا می زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی می نمایند. فرشته دیگری ندا می کند: ای بنده با ایمان از دنیا می روی.
دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانی خواهد شد. منادی دیگری صدا می زند: پدر و مادرت راضی می شوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهی بود. جبرئیل ندا می کند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می دهم که با تو خوش رفتار بوده، بخاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و بنرمی روح را از بدنت خارج نماید. گفتیم:
رسول خدا اگر کسی در زمان دیگری چنین بگوید چطور؟ فرمودند:
چیزهایی را که گفتم برای او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت».
منبع ( المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی -مراقبات ماه ذی القعده)
درسنامه توحید- آیات سخره
حضرت استاد امامی حفظه الله
🕌بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿54﴾‏ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿55﴾‏ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿56﴾‏ (سوره اعراف: ۵۴-۵۶)

🎙 حضرت استاد امامی حفظه الله

🗓 سه شنبه، 1403/2/11


#آیات_سخره، #آیه_سخره، #توحید، #فرمان_خداوند، #رب، #الرحمن، #آیه، #اسم، #بدن، #جان، #ظاهر، #مظهر، #ملک، #شیطان، #جهنم، #بهشت

۩ موسسۀ ملک داعی ۩

📞 09026786132



🌐
https://t.me/+iLLYOVqNYzA3MTc8
📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش
بسم الله الرحمن الرحیم

ما که قرآن میخوانیم به هر اندازه که اعتقاد پیدا کنیم از پرتو جبرئیل است در ما که ادراک می کنیم
این را مستبعَد ندانیم
چون جلوترها اینطور بود که عکس ملائکه را می کشیدند که بال دارند

ملک را در مثال توجه کنیم :

نوشته سیاهی و سفیدی دارد که اگر فقط چشم بدن یا چشم سَر داشته باشیم فقط همان سیاهی و سفیدی را از نوشته میفهمیم ، اگر سواد داشته باشیم بیشتر ،نوشته را میفهمیم ، حروف الفبا و چینش آنها را و معنا و وصف نویسنده ... اینها مراتبی هست که ما میتوانیم از نوشته بفهمیم

همه عالم ، متراکم از رب و مربوب و ظاهر و باطن و بدن و جانِ نسبی هستند

مثل آب و امواج آب

نویسنده شکنهایی که به مُرکب میدهد او حروف را شکن میدهد و شکنها عبارت از امواجِ جان نویسنده هستند

پس عالم پر از ملک است

منتها هر کدام جانی دارند و جانشان نسبی است
وَ ما لَنا اِلّا وَ لَهُ مَقامُُ مَعلوم

ما آسمانها و هفت آسمان داریم آسمان این نیست که بالای سر ماست
آسمان یا عقول و ملائکه ، جان نسبی ماست ، بدن هم حکایت جان است
همه عالم حکایتِ متراکم از جانِ جان است

جانِ جان عبارت از هستی است ، رحمتِ الرحمن است

الرحمن که گوینده و نویسنده کل است میگوید و می نویسد و اینها رحمت اوست
ما زحمت در عالم نداریم همه عالم رحمت الرحمن است

مثل اینکه جان این روشناییهایی که در همه منظومه شمسی هست از کوه و دشت و صحرا و دریا و... ... روشن هستند همه از نور خورشید حکایت می کنند ولی همه اینها خیال می کنند خودشان روشنند

انبیاء هستند که جان را میفهمند

ولی منکرین میگفتند :

گفتند ایشان بشر ما هم بشر
ما همه وابسته خوابیم و خَور
هین ندانستند ایشان از عما
هست فرقی در میان بی انتها

چشم و گوش پیغمبر چشم و گوش دیگریست

مثل گوش ریاضیدان که با گوش غیر ریاضیدان فرق می کند

مثل اینکه نقش و الوان را به نابینا نشان بدهیم او متوجه الوان و رنگها نمیشود

مثال دیگر اینکه : مریم میرزاخانی وقتی با بچه اش صحبت می کند به اندازه ظرفیت بچه با او صحبت میکند چون او گوش ریاضیات عالیه را ندارد از ریاضیات عالیه به او نمیگوید
شاگردان او میتوانستند ریاضیات عالیه را متوجه بشوند چون ظرفیت و گوش آن را دارا بودند

البته علوم گوش بی نهایت نمیخواهد چون علوم ، جانِ نسبی هستند ، علم ملکوت اسفل است

ملکوت اعلی توحید است ، قرآن است ، فهمیدن قرآن گوش بی نهایت میخواهد فهمیدن حرف انبیاء گوش بی نهایت میخواهد

حرف پیغمبران را آنانکه گوشِ جان دارند ، میتوانند بشنوند

🍀🍀🍀🍀🍀
قسمتی از بیانات حضرت استاد امامی مدظله العالی


https://t.me/madarehosn
این سوال در فضای مجازی زیاد مطرح میشود که اینکه گفته میشود عالم آل محمد امام جعفر صادق علیه السلام است ، پس چرا از امام یک فرمول ریاضی یا هندسی یا فلسفی و از این قبیل علوم گفته نشده است ؟

جواب این است که : همانطور که استادمان فرموده اند : علوم شریف هستند ولی جانِ نسبی و ملکوت اسفل ما هستند

دانشمندان و علما و فقها و فلاسفه و دیگر علما ، ملکوت اسفل را دارا هستند چون این علوم متعلق به عالَم طبیعت و بدن و جانِ نسبیِ ما هستند و امام جعفر صادق علیه السلام علما و فقها و دانشمندان بسیاری را تربیت و تعلیم فرموده اند

اما علم توحید که جانِ جان است خاصه امام است همانگونه که انبیای الهی علیهم السلام آمدند که ما را متوجه به ملکوت اعلی کنند

بدن و علوم و آنچه متعلق به این امور است را خود انسانها کسب می کنند و با تلاش و کسب علم و عقل معاش خود این امور را اداره می کنند

اما آنچه را مربوط به ملکوت اعلای ماست یعنی توحید و‌ معاد و تعلیم کتاب و کلام خدا را با عقل معاش اندیش نمیتوان کسب کرد

به فرمایش مولوی :
خُرده کاریهای علم هندسه
یا نجوم و علمِ طب و فلسفه
که تعلق با همین دنیاستَش
ره به هفتم آسمان بر نیستَش
این همه علم بنای آخور است
کز عِمادش ، بودِ گاو و اُشتر است

این علوم چون به بدن و نهایتاً ، جانِ نسبی ما تعلق دارند ، مُلک و ملکوت اسفل ما هستند

یعنی مرتبه بشری و انسانی ما را بر عهده دارند

چون همه ما سه مرتبه داریم‌ :
مرتبه بشریت که بدن ماست

مرتبه انسانیت که علوم و عقل معاش و علم مربوط به طبیعت ماست

مرتبه آدمیت که همان عقل جبرئیلی و توحید و معاد و آخرت ماست

مرتبه آدمیت توحید است ، ملکوت اعلاست

انبیا و اولیای الهی مبعوث شده اند تا ما را با وجه آدمیت و ملکوت اعلایمان آشنا کنند

گرچه بطور فطری همه آدمیان این ملکوت را دارا هستند ولی به سبب اشتغال و تعلق خاطر با دو وجه مُلکیِ بشری و ملکوت اسفل انسانی از وجه آدمی و آخرتی و توحیدی خود غافل میشوند و انبیاء و اولیاء و ائمه علیهم السلام آمده اند تا ما را متوجه به وجه آدمی و آخرتی مان کنند

این وجه دور از دسترس نیست بلکه از هر چیزی به ما نزدیکتر است ولی اشتغال و توجه به وجوه بشری و انسانی ما را از وجه توحیدی آدمی دور کرده است

در سوره مبارکه جمعه به همین امر اشاره شده است :
هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین

کار انبیای الهی تلاوت آیات الهی و تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت است

همه عالم آیات خدا هستند
انبیاء آمده اند تا ما را متوجه کنند که عالم حکایات و اسماء و مَلائکه و آیات خدا هستند .
همه مرحوم به رحمت رحمانیه هستند
و همه قبل از توجه به نور توحید در ضلال وگمراهی آشکارند

خاصه امام جعفر صادق علیه السلام تعلیم حکمت و کتاب و تزکیه و تلاوت آیات الهی است

امام جعفر صادق فرموده اند : القلب حرم الله فلا تسکن فی حرم الله غیر الله
قلب آدمی حرم خداست پس در حرم خدا غیر خدا را سکونت ندهید
..................................

توضیح مختصری درباره فرمایشات حضرت استاد امامی سلمه الله

طبق فرمایش حضرت استاد ، دوستانی که سوالاتی برایشان پیش آمده ذیل مطالب مطرح شده در کانال ، سوالات خود را مطرح بفرمایند تا ان شاء الله سوال و شبهه ای باقی نماند .

https://t.me/madarehosn
🎙 کلاس توحیدی حضرت استاد امامی نجف آبادی حفظه الله


🗓 زمان: دو شنبه 17 اردیبهشت ماه 1403

ساعت شروع: 22

لینک کوتاه شرکت در جلسه:

📺 https://malakedaei.com/live

لینک شرکت در جلسه:

🌐 https://www.skyroom.online/ch/mhheydari1372/emami


۩ موسسۀ ملک داعی ۩

📞 09026786132



🌐
https://t.me/+iLLYOVqNYzA3MTc8
📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش
اربعين كليمي:
اربعین کلیمی امادگي براي طهارت جان.
غرض از تصدیع تذکر به اربعین کلیمی است که از اول ذی القعده تا دهم ذی الحجه است.
خُنک آنکه در این ایام جمع هر دو سفر کند و میقاتش در قربانگاه عاشقان یعنی منی بود.
در این سه آیه ی کریمه درست تامل شود "و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیله ...و لما جاء موسی لمیقاتنا و کلمه ربه" "و اذ واعدنا موسی اربعین لیله"
و دیگر از غسل توبه ی یکشنبه ذی القعده و خواندن چهار رکعت نماز بعد از آن چنان که مسبوقید و هم در اعمال ماه ذی القعده مفاتیح مذکور است، غفلت نشود.
همچنین از خواندن دو رکعت نماز بین مغرب و عشا در ده شب اول ذی الحجه مفاتیح مسطور است که در هر رکعت بعد از حمد و سوره ی توحید یک بار و آیه ی (( و واعدنا موسی)) نیز یک بار خوانده می شود.
عمده حضور است و حضور.

📚نامه ها بر نامه ها
حضرت علامه حسن زاده آملي
https://t.me/Allahomasalealamohamadvaalehi
دستوري مجرب از حضرت علامه حسن زاده آملي:
برادرم، حرف اين و آن را مزن، دَم فرو بند و تماشا كن. بنگر و عبرت بگير. به فكر خود باش. دست توسل به دامن خاتم اوصيا و اولياء امام زمان مهدي موعود حجةبن الحسن العسكري عليهماالسلام دراز كن كه گردنه هاي سهمگين درپيش داري و آن بزرگوار امير كاروان است.
از افراط و تفريط بپرهيز. اهدناالصراط المستقيم گوي. از اوباش بگريز.
خداي متعال نوح پيامبر عليه السلام را در قرآن ستوده كه: " انّه كانَ عبداً شكوراً"
امام بحق ناطق جعفربن محمدالصادق عليهماالسلام فرموده: نوح نبي عليه السلام در هر صبح و مساء دَه بار اين دعا را ميخواند از اين رو عبد شكور ناميده شده است:

" اللّهم اِنّي اُشهِدَكَ اَنَّهُ ما اَصبَحَ و اَمسي بي مِن نعمةٍ و عافيةٍ في دينٍ اَو دنياً فَمِنكَ وَحدكَ لاشريك لك، لك الحمدُ و لك الشكرُ بها عليَّ حتّي تَرضي و بَعد الرِّضا "
سعي كن كه اول دل بگويد و آنگاه زبان. اي من فداي آنكه دلش با زبان يكي است.

📚 حسن حسن زاده آملي ١٣٤٩/٤/٣٠ ه ش
https://t.me/Allahomasalealamohamadvaalehi
💫 اربعین

اگر آدمی چهل روز با بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحيم حشر داشته باشد،[این حقیقت] در جان او می‌نشیند. پس اگر آدم چهل روز برای خدا خالص بود، یعنی چهل روز دریافت‌ها و صادراتش به فرمان خداوند تبارک و تعالی بود، صفای باطنی پیدا می‌کند. پیامبر(ص) می‌فرمایند: «مَن أخلَصَ لِلّٰهِ اَربَعينَ صَباحا ظَهَرَتْ يَنابيعُ الحِكْمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ»

«سحرگه ره‌روی در سرزمینی
همی‌گفت این معما با قرینی

که ای صوفی شراب آن گه شود صاف
که در شیشه برآرد اربعینی»

📚کتاب انهار اربعه در شرح بسم الله الرحمن الرحیم، کلمه 144.

#اربعین، #اربعین_کلیمی، #پیامبر_اکرم، #جکمت، #شراب، #بسم_الله_الرحمن_الرحیم، #انهار_اربعه_در_شرح_بسم_الله_الرحمن_الرحیم، #ذو_القعده


۩ موسسۀ ملک داعی ۩

🌐
http://malakedaei.com/

https://instagram.com/malakedaei/

🆔
https://t.me/malakedaei

🆔
https://eitaa.com/malakedaei

🆔
http://sapp.ir/malakedaei