افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
📸 سخنان صریح دکتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطئ (اندیشمند مشهور #اهل_سنت مصری) در مورد مظلومیت #حضرت_زهرا سلام الله علیها و شکوه و شکایت ایشان از خلفا #فاطمیه ☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇 🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
▪️ سخنان صریح دکتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطئ (اندیشمند مشهور #اهل_سنت مصری) در مورد مظلومیت #حضرت_زهرا سلام الله علیها و شکوه و شکایت ایشان از خلفا
🔺دکتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطئ (متوفای 1998 میلادی) از اندیشمندان مشهور اهل سنت کشور مصر میباشد. ایشان به واسطهی فعالیتها و پژوهشهایی که داشتند از نظر علمی جایگاه بسیار خاص و ممتازی در بین اندیشمندان اهل سنت معاصر به ویژه در کشور مصر داشتند. وی اولین زنی است که در دانشگاه الازهر مصر جلسات بحث و گفت و گوی علمی برگزار کرد و در طول حیات علمی خود در بسیاری از دانشگاههای مشهور و معتبر جهان اسلام به تدریس ادبیات عربی، تفسیر قرآن و سایر مباحث پرداخت.
👈 ایشان در یکی از کتابهای خود با عنوان «موسوعة آل النبی» در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها چنین مینویسند:
📝 فاطمه زهرا [س] به خانه اش بازگشت و در آن جا ماند. تا صبح هیچ چیز موجب نگرانی و خوف وی نشد مگر هنگامی که داد و فریادی از نزدیکی درب خانه بلند شد و صدای عمر بن خطاب در حالی که تلاش می کرد وارد خانه شود به او رسید. عمر بن خطاب در حالی که هشدار میداد، قسم میخورد که علی بن ابی طالب [ع] را به منظور جلوگیری از فتنه و ترس از تفرقهی کلمهی مسلمانان و متفرق شدن قوایشان برای بیعت خواهم برد. در این هنگام زهرا [س] با نهایت عشق و محبت فریاد زد:
پدرم، ای رسول خدا، بعد از تو از عمر بن خطاب و ابوبکر چه دیدیم و چه کشیدیم!
در این هنگام مردم با صدای بلند گریه کردند و عمر با ناراحتی و در حالی که در تحقق هدفش شکست خورده بود رفت و ابوبکر آمد و از عمر خواست تا با یکدیگر پیش فاطمه [س] بروند تا شاید بتوانند او را راضی کنند.
ابوبکر و عمر برای ورود اجازه گرفتند اما فاطمه [س] به ان ها اجازه ی ورود نداد تا این که علی بن ابی طالب [ع] آمد و آن ها را با خود به داخل خانه آورد. ابوبکر و عمر سلام کردند اما فاطمه [س] صورتش را از آن ها برگرداند و از سر خشم و غضب رو به سوی دیوار کرد.
ابوبکر در این هنگام توانست سخن بگوید و گفت:
ای فرزند محبوب رسول خدا، به خدا سوگند قرابت و نزدیکی با رسول خدا از قرابت و نزدیکی با خودم در نزد من محبوب تر است و تو در نزد من از عائشه دخترم محبوب تری. روزی که پدرت از دنیا رفت آرزو می کردم ای کاش من می مردم و بعد از او زنده نمی ماندم. آیا فکر می کنی من تو را می شناسم و از فضل و شرفت با خبرم اما از حق و ارثت از رسول خدا محرومت می کنم؟ مگر من از رسول خدا نشنیدم که می فرمود: ما از خود ارث بر جای نمیگذاریم و آن چه از ما باقی میماند صدقه است؟
فاطمه [س] گفت: اگر حدیثی از رسول خدا (ص) برای شما دو نفر نقل کنم بدان عمل خواهید کرد؟
ابوبکر و عمر پاسخ دادند: بلی.
فاطمه [س] گفت: شما دو نفر را به خداوند قسم میدهم. آیا نشنیدید که رسول خدا میگفت: رضایت فاطمه رضایت من است و خشم فاطمه خشم من است، پس هرکس فاطمه را دوست داشته باشد مرا دوست داشته است و هرکس فاطمه را راضی کند مرا راضی کرده است و هرکس او را خشمگین سازد مرا خشمگین ساخته است؟
فاطمه [س] گفت: خدا و ملائکه را گواه میگیرم که شما دو نفر مرا خشمگین ساختید و رضایتم را به دست نیاوردید و من اگر رسول خدا را ببینم پیش او از شما دو نفر شکایت خواهم کرد.
ابوبکر و عمر هنگامی که این سخنان را شنیدند نگران و بیمناک شدند و ابوبکر در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود به نزد مردم رفت و از آن ها خواست که بیعتشان با وی را پس بگیرند اما مردم نپذیرفتند تا مبادا فتنه ای رخ بدهد!
📚 عبد الرحمن، عائشة محمد علی (المتوفى 1998 م)، موسوعة آل النبی، ص614و615، الناشر: دار الکتاب العربی، الطبعة: الأولى، 1387 هـ - 1967 م.
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
🔺دکتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطئ (متوفای 1998 میلادی) از اندیشمندان مشهور اهل سنت کشور مصر میباشد. ایشان به واسطهی فعالیتها و پژوهشهایی که داشتند از نظر علمی جایگاه بسیار خاص و ممتازی در بین اندیشمندان اهل سنت معاصر به ویژه در کشور مصر داشتند. وی اولین زنی است که در دانشگاه الازهر مصر جلسات بحث و گفت و گوی علمی برگزار کرد و در طول حیات علمی خود در بسیاری از دانشگاههای مشهور و معتبر جهان اسلام به تدریس ادبیات عربی، تفسیر قرآن و سایر مباحث پرداخت.
👈 ایشان در یکی از کتابهای خود با عنوان «موسوعة آل النبی» در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها چنین مینویسند:
📝 فاطمه زهرا [س] به خانه اش بازگشت و در آن جا ماند. تا صبح هیچ چیز موجب نگرانی و خوف وی نشد مگر هنگامی که داد و فریادی از نزدیکی درب خانه بلند شد و صدای عمر بن خطاب در حالی که تلاش می کرد وارد خانه شود به او رسید. عمر بن خطاب در حالی که هشدار میداد، قسم میخورد که علی بن ابی طالب [ع] را به منظور جلوگیری از فتنه و ترس از تفرقهی کلمهی مسلمانان و متفرق شدن قوایشان برای بیعت خواهم برد. در این هنگام زهرا [س] با نهایت عشق و محبت فریاد زد:
پدرم، ای رسول خدا، بعد از تو از عمر بن خطاب و ابوبکر چه دیدیم و چه کشیدیم!
در این هنگام مردم با صدای بلند گریه کردند و عمر با ناراحتی و در حالی که در تحقق هدفش شکست خورده بود رفت و ابوبکر آمد و از عمر خواست تا با یکدیگر پیش فاطمه [س] بروند تا شاید بتوانند او را راضی کنند.
ابوبکر و عمر برای ورود اجازه گرفتند اما فاطمه [س] به ان ها اجازه ی ورود نداد تا این که علی بن ابی طالب [ع] آمد و آن ها را با خود به داخل خانه آورد. ابوبکر و عمر سلام کردند اما فاطمه [س] صورتش را از آن ها برگرداند و از سر خشم و غضب رو به سوی دیوار کرد.
ابوبکر در این هنگام توانست سخن بگوید و گفت:
ای فرزند محبوب رسول خدا، به خدا سوگند قرابت و نزدیکی با رسول خدا از قرابت و نزدیکی با خودم در نزد من محبوب تر است و تو در نزد من از عائشه دخترم محبوب تری. روزی که پدرت از دنیا رفت آرزو می کردم ای کاش من می مردم و بعد از او زنده نمی ماندم. آیا فکر می کنی من تو را می شناسم و از فضل و شرفت با خبرم اما از حق و ارثت از رسول خدا محرومت می کنم؟ مگر من از رسول خدا نشنیدم که می فرمود: ما از خود ارث بر جای نمیگذاریم و آن چه از ما باقی میماند صدقه است؟
فاطمه [س] گفت: اگر حدیثی از رسول خدا (ص) برای شما دو نفر نقل کنم بدان عمل خواهید کرد؟
ابوبکر و عمر پاسخ دادند: بلی.
فاطمه [س] گفت: شما دو نفر را به خداوند قسم میدهم. آیا نشنیدید که رسول خدا میگفت: رضایت فاطمه رضایت من است و خشم فاطمه خشم من است، پس هرکس فاطمه را دوست داشته باشد مرا دوست داشته است و هرکس فاطمه را راضی کند مرا راضی کرده است و هرکس او را خشمگین سازد مرا خشمگین ساخته است؟
فاطمه [س] گفت: خدا و ملائکه را گواه میگیرم که شما دو نفر مرا خشمگین ساختید و رضایتم را به دست نیاوردید و من اگر رسول خدا را ببینم پیش او از شما دو نفر شکایت خواهم کرد.
ابوبکر و عمر هنگامی که این سخنان را شنیدند نگران و بیمناک شدند و ابوبکر در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود به نزد مردم رفت و از آن ها خواست که بیعتشان با وی را پس بگیرند اما مردم نپذیرفتند تا مبادا فتنه ای رخ بدهد!
📚 عبد الرحمن، عائشة محمد علی (المتوفى 1998 م)، موسوعة آل النبی، ص614و615، الناشر: دار الکتاب العربی، الطبعة: الأولى، 1387 هـ - 1967 م.
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
✅ واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
📸 حذف خطبهی فدکیه از بعضی نسخههای خطی معتبر و اصیل کتاب «الفاضل فی صفة الأدب الکامل» تالیف ابوالطیب وشاء (از علمای مخالفین شیعه)
توضیحات: [کلیک کنید]
#فاطمیه #حضرت_زهرا #اهل_سنت
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
توضیحات: [کلیک کنید]
#فاطمیه #حضرت_زهرا #اهل_سنت
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
📸 حذف خطبهی فدکیه از بعضی نسخههای خطی معتبر و اصیل کتاب «الفاضل فی صفة الأدب الکامل» تالیف ابوالطیب وشاء (از علمای مخالفین شیعه) توضیحات: [کلیک کنید] #فاطمیه #حضرت_زهرا #اهل_سنت ☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇 🆔 https://t.me/joinch…
🔺 حذف خطبهی فدکیه از بعضی نسخههای خطی معتبر و اصیل کتاب «الفاضل فی صفة الأدب الکامل» تالیف ابوالطیب وشاء (از علمای مخالفین شیعه)
▪️ابوالطیب محمد بن احمد بن اسحاق الوشاء (متوفای 325 هـ) (از علمای مخالفین شیعه) کتابی به نام «الفاضل فی صفة الأدب الکامل» دارد که چاپ «دار الغرب الاسلامی» از این کتاب بر اساس شش نسخهی خطی تحقیق و منتشر شده است:
1️⃣ نسخهی خطی موجود در موزهی کشور انگلستان با نماد حرف «ل» که نسخهی خطی اصلی و مورد اعتماد به شمار میآید.
2️⃣ نسخهی خطی موجود در موزهی کشور عراق با نماد حرف «م».
3️⃣ نسخهی خطی عباس عزاوی با نماد حرف «ع».
4️⃣ نسخهی خطی کتابخانهی «بلدیة» در اسکندریه با نماد حرف «ک»
5️⃣ نسخهی خطی «دار الکتب المصریة» با نماد حرف «ت».
6️⃣ نسخهی خطی موجود در برلین با نماد حرف «هـ».
👈 نکتهی مهم آن است که یکی از مصادری که خطبهی فدکیه در آن نقل شده همین کتاب میباشد اما وقتی ما به موضع نقل خطبهی فدکیه در این کتاب مراجعه میکنیم با مطلبی مهم روبهرو میشویم.
▫️محقق کتاب در ابتدای نقل خطبهی فدکیه در پاورقی چنین مینویسد:
📝 (1) از اینجا [یعنی ابتدای نقل خطبهی فدکیه] در نسخههای خطی «ل» و «ع» به اندازهی پنج صفحه ساقط شده است.
📚 أبو الطیب الوشاء، محمد بن أحمد بن إسحاق (المتوفى 325 هـ)، الفاضل فی صفة الأدب الکامل، ص210، تحقیق: یحیى وهیب الجبوری، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
▫️داستان وقتی جالب تر میشود که محقق کتاب دقیقا در انتهای نقل خطبهی فدکیه و در جایی که جملهی پایانی خطبهی فدکیه به اتمام میرسد، در پاورقی چنین مینویسد:
📝 (4) در نسخههای خطی «ل» و «ع» آن مقدار که ناقص است و ساقط شده اینجا به پایان میرسد.
📚 أبو الطیب الوشاء، محمد بن أحمد بن إسحاق (المتوفى 325 هـ)، الفاضل فی صفة الأدب الکامل، ص213، تحقیق: یحیى وهیب الجبوری، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
‼️همانطور که ملاحظه میفرمایید در دو نسخهی خطی معتبر و اصیل از نسخههای خطی این کتاب، خطبهی فدکیه به صورت کامل حذف و ساقط شده است تا مبادا بخشی از مظلومیت انکار ناپذیر حضرت زهراء سلام الله علیها به نسل های بعدی برسد!
#فاطمیه #حضرت_زهرا #اهل_سنت
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
▪️ابوالطیب محمد بن احمد بن اسحاق الوشاء (متوفای 325 هـ) (از علمای مخالفین شیعه) کتابی به نام «الفاضل فی صفة الأدب الکامل» دارد که چاپ «دار الغرب الاسلامی» از این کتاب بر اساس شش نسخهی خطی تحقیق و منتشر شده است:
1️⃣ نسخهی خطی موجود در موزهی کشور انگلستان با نماد حرف «ل» که نسخهی خطی اصلی و مورد اعتماد به شمار میآید.
2️⃣ نسخهی خطی موجود در موزهی کشور عراق با نماد حرف «م».
3️⃣ نسخهی خطی عباس عزاوی با نماد حرف «ع».
4️⃣ نسخهی خطی کتابخانهی «بلدیة» در اسکندریه با نماد حرف «ک»
5️⃣ نسخهی خطی «دار الکتب المصریة» با نماد حرف «ت».
6️⃣ نسخهی خطی موجود در برلین با نماد حرف «هـ».
👈 نکتهی مهم آن است که یکی از مصادری که خطبهی فدکیه در آن نقل شده همین کتاب میباشد اما وقتی ما به موضع نقل خطبهی فدکیه در این کتاب مراجعه میکنیم با مطلبی مهم روبهرو میشویم.
▫️محقق کتاب در ابتدای نقل خطبهی فدکیه در پاورقی چنین مینویسد:
📝 (1) از اینجا [یعنی ابتدای نقل خطبهی فدکیه] در نسخههای خطی «ل» و «ع» به اندازهی پنج صفحه ساقط شده است.
📚 أبو الطیب الوشاء، محمد بن أحمد بن إسحاق (المتوفى 325 هـ)، الفاضل فی صفة الأدب الکامل، ص210، تحقیق: یحیى وهیب الجبوری، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
▫️داستان وقتی جالب تر میشود که محقق کتاب دقیقا در انتهای نقل خطبهی فدکیه و در جایی که جملهی پایانی خطبهی فدکیه به اتمام میرسد، در پاورقی چنین مینویسد:
📝 (4) در نسخههای خطی «ل» و «ع» آن مقدار که ناقص است و ساقط شده اینجا به پایان میرسد.
📚 أبو الطیب الوشاء، محمد بن أحمد بن إسحاق (المتوفى 325 هـ)، الفاضل فی صفة الأدب الکامل، ص213، تحقیق: یحیى وهیب الجبوری، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م.
‼️همانطور که ملاحظه میفرمایید در دو نسخهی خطی معتبر و اصیل از نسخههای خطی این کتاب، خطبهی فدکیه به صورت کامل حذف و ساقط شده است تا مبادا بخشی از مظلومیت انکار ناپذیر حضرت زهراء سلام الله علیها به نسل های بعدی برسد!
#فاطمیه #حضرت_زهرا #اهل_سنت
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
✅ واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
📸 تصریح یوسف مزی (عالم بزرگ و مشهور مخالفین شیعه) به سقط شدن حضرت محسن بن علی علیهما السلام
#فاطمیه #اهل_سنت #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
#فاطمیه #اهل_سنت #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
📸 تصریح یوسف مزی (عالم بزرگ و مشهور مخالفین شیعه) به سقط شدن حضرت محسن بن علی علیهما السلام #فاطمیه #اهل_سنت #حضرت_زهرا ☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇 🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
🔺 تصریح یوسف مزی (عالم بزرگ و مشهور مخالفین شیعه) به سقط شدن حضرت محسن بن علی علیهما السلام
▪️یوسف بن عبد الرحمن مزی (متوفای 742 هـ) از علمای مشهور و برجسته #اهل_سنت میباشد که جایگاه بسیار بالایی در نزد #وهابیت و سَلَفیت نیز دارد. وی هنگام اشاره به فرزندان امیرالمومنین علیه السلام و نام بردن از ایشان، در مورد حضرت محسن علیه السلام چنین مینویسد:
📝 محسن درج سقطا ...
📚 المزی، ابوالحجاج یوسف بن الزکی عبدالرحمن (المتوفى742هـ)، تهذیب الکمال، ج20، ص479، تحقیق: د. بشار عواد معروف، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1400هـ – 1980م.
✏️ترجمه: محسن سقط شد ...
❓اما سوالی که وجدان های بیدار بایستی به دنبال پاسخ آن باشند، این پرسش کلیدی و اساسی است که چگونه حضرت زهراء سلام الله علیها بدون آن که سابقه هیچ بیماری داشته باشند، در اوج جوانی از دنیا رفتند و در این بین فرزند ایشان نیز سقط شد؟!
#فاطمیه #اهل_سنت #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
▪️یوسف بن عبد الرحمن مزی (متوفای 742 هـ) از علمای مشهور و برجسته #اهل_سنت میباشد که جایگاه بسیار بالایی در نزد #وهابیت و سَلَفیت نیز دارد. وی هنگام اشاره به فرزندان امیرالمومنین علیه السلام و نام بردن از ایشان، در مورد حضرت محسن علیه السلام چنین مینویسد:
📝 محسن درج سقطا ...
📚 المزی، ابوالحجاج یوسف بن الزکی عبدالرحمن (المتوفى742هـ)، تهذیب الکمال، ج20، ص479، تحقیق: د. بشار عواد معروف، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: الأولى، 1400هـ – 1980م.
✏️ترجمه: محسن سقط شد ...
❓اما سوالی که وجدان های بیدار بایستی به دنبال پاسخ آن باشند، این پرسش کلیدی و اساسی است که چگونه حضرت زهراء سلام الله علیها بدون آن که سابقه هیچ بیماری داشته باشند، در اوج جوانی از دنیا رفتند و در این بین فرزند ایشان نیز سقط شد؟!
#فاطمیه #اهل_سنت #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
✅ واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
ایتا @masaf_ofogh
http://instagram.com/masaf_ofogh اینستاگرام
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
☎️ 02175098000
آیا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام_در_مقابل_حمله_به_منزلشان_سکوت_کردند؟.pdf
2.5 MB
📥 پاسخ به یک شبهه
❓آیا امیرالمؤمنین علیه السلام در مقابل حمله به منزلشان سکوت کردند؟
✅ پاسخ+اسناد تصویری
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
❓آیا امیرالمؤمنین علیه السلام در مقابل حمله به منزلشان سکوت کردند؟
✅ پاسخ+اسناد تصویری
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
آیا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام_در_مقابل_حمله_به_منزلشان_سکوت_کردند؟.pdf
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
📥 پاسخ به یک شبهه
❓آیا امیرالمؤمنین علیه السلام در مقابل حمله به منزلشان سکوت کردند؟
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
📥 پاسخ به یک شبهه
❓آیا امیرالمؤمنین علیه السلام در مقابل حمله به منزلشان سکوت کردند؟
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بیان بخشی از مظلومیتهای #حضرت_زهرا سلام الله علیها از زبان شیخ محمد متولی الشعراوی (عالم بزرگ #اهل_سنت معاصر)
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 روایت خطبه فدکیه به زبان فارسی همراه با متن عربی
#فاطمیه #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
#فاطمیه #حضرت_زهرا
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
غصب فدک، حقیقتی غیر قابل انکار.pdf
2.5 MB
📥 توضیح یک حقیقت تاریخی؛ ماجرای فدک و غصب آن چیست؟
✅ پاسخ+اسناد تصویری
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
✅ پاسخ+اسناد تصویری
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
افق (واحد ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف)
غصب فدک، حقیقتی غیر قابل انکار.pdf
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
توضیح ماجرای فدک و غصب آن
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
توضیح ماجرای فدک و غصب آن
#فاطمیه
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
⭕️ پاسخ آیت الله حسینی قزوینی به ادعاهای مولوی قلندرزهی و دعوت به مناظره
چندی پیش مولوی قلندرزهی در خطبههای نماز جمعه سخنان دروغ و خلاف واقعی را در رابطه با به شهادت رسیدن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مطرح کردند.
آیت الله حسینی قزوینی و شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه) ضمن پاسخ به این سخنان نادرست، از ایشان جهت یک مناظره علمی دعوت به عمل میآورد.
#مناظره #فاطمیه #حضرت_زهرا سلام الله علیها
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
⭕️ پاسخ آیت الله حسینی قزوینی به ادعاهای مولوی قلندرزهی و دعوت به مناظره
چندی پیش مولوی قلندرزهی در خطبههای نماز جمعه سخنان دروغ و خلاف واقعی را در رابطه با به شهادت رسیدن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مطرح کردند.
آیت الله حسینی قزوینی و شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه) ضمن پاسخ به این سخنان نادرست، از ایشان جهت یک مناظره علمی دعوت به عمل میآورد.
#مناظره #فاطمیه #حضرت_زهرا سلام الله علیها
☑️ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
پاسخ به برخی از شبهات فاطمیه.pdf
5.6 MB
🔻پاسخ به برخی از شبهات #فاطمیه
▫️آیا در صحیح بخاری، حدیثی درباره حرمت آزار و اذیت فاطمه زهرا سلام الله علیها وجود دارد؟
▫️آیا حدیث «فاطمه بضعه منی» با سند صحیح در کتب شیعه آمده است؟
▫️چرا با وجود حضرت علی (علیه السلام)، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پشت در رفت؟
▫️ اعتراف نظّام معتزلی به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️بررسی روایت تاریخ طبری و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه
▫️بررسی روایت بلاذری و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️بررسی روایت ابن أبی شیبه و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️آیا فاطمه (سلام الله علیها) از شیخین راضی شد؟
▫️آیا ابوبکر بر پیکر حضرت زهرا (سلام الله علیها) نماز خوانده است؟
▫️آیا خانههای مدینه دَرِ چوبی داشت؟
▫️چرا امیرالمؤمنین (علیه السلام) از همسرش دفاع نکرد؟
💢 همراه با منابع دقیق و متن عربی روایات
#نشر_حداکثری
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
▫️آیا در صحیح بخاری، حدیثی درباره حرمت آزار و اذیت فاطمه زهرا سلام الله علیها وجود دارد؟
▫️آیا حدیث «فاطمه بضعه منی» با سند صحیح در کتب شیعه آمده است؟
▫️چرا با وجود حضرت علی (علیه السلام)، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پشت در رفت؟
▫️ اعتراف نظّام معتزلی به شهادت حضرت محسن و آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️بررسی روایت تاریخ طبری و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه
▫️بررسی روایت بلاذری و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️بررسی روایت ابن أبی شیبه و تهدید عمر به آتش زدن خانه فاطمه (سلام الله علیها)
▫️آیا فاطمه (سلام الله علیها) از شیخین راضی شد؟
▫️آیا ابوبکر بر پیکر حضرت زهرا (سلام الله علیها) نماز خوانده است؟
▫️آیا خانههای مدینه دَرِ چوبی داشت؟
▫️چرا امیرالمؤمنین (علیه السلام) از همسرش دفاع نکرد؟
💢 همراه با منابع دقیق و متن عربی روایات
#نشر_حداکثری
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بررسی روایت اعتراف خلیفه اول مبنی بر هجوم به منزل وحی از منابع اهل سنت
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 برخی از اهل سنت بر اساس روایات معتبری که دارند معتقد هستند در ماجرای هجوم به منزل وحی، تنها تهدید رخ داده است!
🔺با چشم پوشی از سایر روایات که این تهدید عملی هم شد، آیا برای همین تهدید خلفا دلیل شرعی داشتند؟
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
🔺با چشم پوشی از سایر روایات که این تهدید عملی هم شد، آیا برای همین تهدید خلفا دلیل شرعی داشتند؟
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
✍ آيا خانههای مدينه دَرِ چوبی داشت؟
💠 خداوند در قرآن كريم میفرماید:
«لَيْسَ عَلَي الْأَعْمي حَرَجٌ وَلا عَلَي الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَي الْمَريضِ حَرَجٌ وَلا عَلي أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ ... أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَديقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَميعاً أَوْ أَشْتاتاً. (النور / ۶۱ .)
بر نابينا و افراد لنگ و بيمار گناهی نيست (كه با شما هم غذا شوند) و بر شما نيز گناهی نيست كه از خانههای خودتان [بدون اجازه خاصّی] غذا بخوريد و همچنين خانههای پدرانتان ... يا خانهای كه كليدش در اختيار شماست، يا خانههای دوستانتان، بر شما گناهی نيست كه به طور دسته جمعی يا جداگانه غذا بخوريد.»
✍️ از دُكَين بن سعيد مزنی نقل شده است كه گفت: خدمت پيامبر صلوات الله علیه رفتيم و تقاضای غذا كرديم، به عمر فرمود: برو و به آنان غذا بده. عمر ما را به اتاق بالا برد، سپس كليد را از كمربندش بيرون آورد و در را باز كرد.
📚 السجستانی الأزدی، ج ۲، ص ۵۲۷
✍️ مسلم نيشابوری در صحيحش مینويسد:
ابو حميد میگويد: پيامبر صلوات الله علیه به ما امر كرد كه شبها ظروف آب را در گوشهای قرار دهيم و نيز دستور داد كه شب هنگام درها را ببنديم.
📚 النيشابوری،صحيح مسلم، ج ۳، ص ۱۵۹۳
✍️ ابن كثير دمشقی به نقل از حسن بصری مینويسد:
اتاقهای رسول خدا صلوات الله علیه از شاخه و چوب عَرعَر به وسيله مو بافته شده بود و در تاريخ بخاری آمده است: دَرِ خانه پيامبر صلوات الله علیه را با نُک انگشتان و ناخنها میزدند و اين دلالت بر اين دارد كه حلقههایی برای كوبيدن بر در نداشته است.
📚 القرشی الدمشقی،البداية والنهاية، ج ۳، ص ۲۲۱
✍️ عاصمی شافعی مینويسد:
درِ خانه عایشه به طرف شام بود و یک لنگه داشت كه از چوب درخت عرعر يا ساج بود.
📚 العاصمی المكی،ج ۱،ص۳۶۷
✍️ محمد بن اسماعيل بخاری در صحيح خود مینويسد:
از عایشه نقل است: هنگامی كه خبر شهادت جعفر بن ابو طالب و عبدالله بن رواحه را آوردند؛ پيامبر صلوات الله علیه بر زمين نشست و آثار حزن و اندوه در صورتش نمايان شد و من ازشكاف در (شق الباب) او را مینگريستم.
📚 صحيح البخاری، ج ۱، ص ۴۴۰
🔸 روزی رسول خدا صلوات الله علیه، علی بن ابیطالب علیه السلام را احضار نمود و همان عملی را كه با فاطمه صلوات الله علیه انجام داده بود با علی علیه السلام نيز انجام داد. آنگاه همان دعائی را برای علی علیهالسلام خواند كه برای فاطمه سلام الله علیها خوانده بود. سپس به علی و فاطمه عليهما السّلام فرمود: برخيزيد به سوی خانه خود رويد، خدا شما را نسبت به یک ديگر مهربان كند! و به نسل شما بركت دهد! و عاقبت شما را بخير نمايد! رسول خدا صلوات الله علیه پس از اين دعاها برخاست و دَرِ خانه را بست.
📚 الصنعانی،المصنف، ج ۵، ص ۴۸۹
✍️ امام كاظم از پدرش امام صادق عليهما السلام نقل كرده است كه فرمود:
پيامبر اكرم، علی بن ابیطالب، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را جمع كرد و دَر را بر روی آنها بست و فرمود:
ای خانواده من كه پيوستگان خدائيد، پروردگار به شما سلام میرساند....
📚 بحار الأنوار، ج ۲۴، ص ۲۱۹
✍ محمد بن جرير طبری شيعی مینويسد:
سلمان میگويد: به خانه فاطمه سلام الله علیها رفتم، دَر را كوبيدم و اجازه ورود گرفتم، به من اجازه داد تا وارد شوم. هنگامی كه وارد شدم ديدم نشسته است.
📚 بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۲۲۶
✍️ در روايت هجوم به خانه فاطمه سلام الله عليها آمده است:
عمر گفت: ما را نزد وی ببر، ابوبكر و عمر و عثمان و خالد بن وليد و مغيرة بن شعبه و ابوعبيده جراح و سالم مولی ابوحذيفه و قنفذ حركت كردند و من نيز با آنان به راه افتادم. هنگامی كه به خانه رسيديم، فاطمه سلام الله علیها آنها را ديد، دَر را بر روی آنان بست، فاطمه سلام الله علیها شک نداشت كه آنان بدون اجازه وی داخل نخواهند شد؛ اما عمر با لگد دَر را كه از چوب درخت خرما بود، شكست.
📚 بحار الأنوار، ج ۲۸، ص ۲۲۷
✍️ در روايت ابن قتيبه آمده است:
عمر و گروهی همراه وی به خانه فاطمه سلام الله علیها رسيدند، دقّ الباب كردند، فاطمه سلام الله علیها هنگامی كه صدای آنان را شنيد، فرياد زد: ای پدر بزرگوارم، ای رسول خدا! پس از تو از دست پسر خطاب (عمر) و ابوقحافه (ابوبكر) چه رنجها كه نديدم.
📚 الإمامة والسياسة، ج ۱، ص ۱۶
پس طبق آیه قرآن و اين روايات مشخص میشود كه خانه اهل بيت عليهم السلام از جمله خانه حضرت فاطمه زهرا و حضرت علی عليهما السلام مانند خانههای افراد ديگر دارای دَر ورودی بوده كه باز و بسته میشده و از استحكام مخصوصی هم برخوردار بوده است.
همچنين روايات ديگری از مصادر اهل سنت نقل شد كه خانههای مدينه و نيز خانه اميرمؤمنان عليه السلام دَر داشته است و اين دَرها نيز چوبی بوده است.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
💠 خداوند در قرآن كريم میفرماید:
«لَيْسَ عَلَي الْأَعْمي حَرَجٌ وَلا عَلَي الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَي الْمَريضِ حَرَجٌ وَلا عَلي أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ ... أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَديقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَميعاً أَوْ أَشْتاتاً. (النور / ۶۱ .)
بر نابينا و افراد لنگ و بيمار گناهی نيست (كه با شما هم غذا شوند) و بر شما نيز گناهی نيست كه از خانههای خودتان [بدون اجازه خاصّی] غذا بخوريد و همچنين خانههای پدرانتان ... يا خانهای كه كليدش در اختيار شماست، يا خانههای دوستانتان، بر شما گناهی نيست كه به طور دسته جمعی يا جداگانه غذا بخوريد.»
✍️ از دُكَين بن سعيد مزنی نقل شده است كه گفت: خدمت پيامبر صلوات الله علیه رفتيم و تقاضای غذا كرديم، به عمر فرمود: برو و به آنان غذا بده. عمر ما را به اتاق بالا برد، سپس كليد را از كمربندش بيرون آورد و در را باز كرد.
📚 السجستانی الأزدی، ج ۲، ص ۵۲۷
✍️ مسلم نيشابوری در صحيحش مینويسد:
ابو حميد میگويد: پيامبر صلوات الله علیه به ما امر كرد كه شبها ظروف آب را در گوشهای قرار دهيم و نيز دستور داد كه شب هنگام درها را ببنديم.
📚 النيشابوری،صحيح مسلم، ج ۳، ص ۱۵۹۳
✍️ ابن كثير دمشقی به نقل از حسن بصری مینويسد:
اتاقهای رسول خدا صلوات الله علیه از شاخه و چوب عَرعَر به وسيله مو بافته شده بود و در تاريخ بخاری آمده است: دَرِ خانه پيامبر صلوات الله علیه را با نُک انگشتان و ناخنها میزدند و اين دلالت بر اين دارد كه حلقههایی برای كوبيدن بر در نداشته است.
📚 القرشی الدمشقی،البداية والنهاية، ج ۳، ص ۲۲۱
✍️ عاصمی شافعی مینويسد:
درِ خانه عایشه به طرف شام بود و یک لنگه داشت كه از چوب درخت عرعر يا ساج بود.
📚 العاصمی المكی،ج ۱،ص۳۶۷
✍️ محمد بن اسماعيل بخاری در صحيح خود مینويسد:
از عایشه نقل است: هنگامی كه خبر شهادت جعفر بن ابو طالب و عبدالله بن رواحه را آوردند؛ پيامبر صلوات الله علیه بر زمين نشست و آثار حزن و اندوه در صورتش نمايان شد و من ازشكاف در (شق الباب) او را مینگريستم.
📚 صحيح البخاری، ج ۱، ص ۴۴۰
🔸 روزی رسول خدا صلوات الله علیه، علی بن ابیطالب علیه السلام را احضار نمود و همان عملی را كه با فاطمه صلوات الله علیه انجام داده بود با علی علیه السلام نيز انجام داد. آنگاه همان دعائی را برای علی علیهالسلام خواند كه برای فاطمه سلام الله علیها خوانده بود. سپس به علی و فاطمه عليهما السّلام فرمود: برخيزيد به سوی خانه خود رويد، خدا شما را نسبت به یک ديگر مهربان كند! و به نسل شما بركت دهد! و عاقبت شما را بخير نمايد! رسول خدا صلوات الله علیه پس از اين دعاها برخاست و دَرِ خانه را بست.
📚 الصنعانی،المصنف، ج ۵، ص ۴۸۹
✍️ امام كاظم از پدرش امام صادق عليهما السلام نقل كرده است كه فرمود:
پيامبر اكرم، علی بن ابیطالب، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را جمع كرد و دَر را بر روی آنها بست و فرمود:
ای خانواده من كه پيوستگان خدائيد، پروردگار به شما سلام میرساند....
📚 بحار الأنوار، ج ۲۴، ص ۲۱۹
✍ محمد بن جرير طبری شيعی مینويسد:
سلمان میگويد: به خانه فاطمه سلام الله علیها رفتم، دَر را كوبيدم و اجازه ورود گرفتم، به من اجازه داد تا وارد شوم. هنگامی كه وارد شدم ديدم نشسته است.
📚 بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۲۲۶
✍️ در روايت هجوم به خانه فاطمه سلام الله عليها آمده است:
عمر گفت: ما را نزد وی ببر، ابوبكر و عمر و عثمان و خالد بن وليد و مغيرة بن شعبه و ابوعبيده جراح و سالم مولی ابوحذيفه و قنفذ حركت كردند و من نيز با آنان به راه افتادم. هنگامی كه به خانه رسيديم، فاطمه سلام الله علیها آنها را ديد، دَر را بر روی آنان بست، فاطمه سلام الله علیها شک نداشت كه آنان بدون اجازه وی داخل نخواهند شد؛ اما عمر با لگد دَر را كه از چوب درخت خرما بود، شكست.
📚 بحار الأنوار، ج ۲۸، ص ۲۲۷
✍️ در روايت ابن قتيبه آمده است:
عمر و گروهی همراه وی به خانه فاطمه سلام الله علیها رسيدند، دقّ الباب كردند، فاطمه سلام الله علیها هنگامی كه صدای آنان را شنيد، فرياد زد: ای پدر بزرگوارم، ای رسول خدا! پس از تو از دست پسر خطاب (عمر) و ابوقحافه (ابوبكر) چه رنجها كه نديدم.
📚 الإمامة والسياسة، ج ۱، ص ۱۶
پس طبق آیه قرآن و اين روايات مشخص میشود كه خانه اهل بيت عليهم السلام از جمله خانه حضرت فاطمه زهرا و حضرت علی عليهما السلام مانند خانههای افراد ديگر دارای دَر ورودی بوده كه باز و بسته میشده و از استحكام مخصوصی هم برخوردار بوده است.
همچنين روايات ديگری از مصادر اهل سنت نقل شد كه خانههای مدينه و نيز خانه اميرمؤمنان عليه السلام دَر داشته است و اين دَرها نيز چوبی بوده است.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
تصریح قاضی القضات اهل سنت به عزاداری شیعیان برای حضرت زهرا و محسن علیهما السلام در قرون ابتدایی اسلام (متوفای ۴۱۵)
🔺 قاضی عبدالجبار از علمای سرشناس مخالف شیعه، پیرامون اقامه عزا بر حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها و حضرت محسن علیه السلام توسط علمای شیعه بعد از آوردن نام افراد متعددی مینویسد در این زمان افرادی مانند شیخ مفید که در مصر و رمله و صور و عکّا و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل السماق ساکن هستند همگی ادعای تشیع و دوستی حضرت محمد و اهل البیت او علیهم السلام را دارند و بر فاطمه و بر فرزندش محسن سلام الله علیهما که عقیده دارند عمر ایشان را کشته است گریه و عزاداری میکنند.
📚 تثبیت دلائل النبوة ج۲ ص۵۹۴
#فاطمیه #اهل_سنت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
🔺 قاضی عبدالجبار از علمای سرشناس مخالف شیعه، پیرامون اقامه عزا بر حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها و حضرت محسن علیه السلام توسط علمای شیعه بعد از آوردن نام افراد متعددی مینویسد در این زمان افرادی مانند شیخ مفید که در مصر و رمله و صور و عکّا و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل السماق ساکن هستند همگی ادعای تشیع و دوستی حضرت محمد و اهل البیت او علیهم السلام را دارند و بر فاطمه و بر فرزندش محسن سلام الله علیهما که عقیده دارند عمر ایشان را کشته است گریه و عزاداری میکنند.
📚 تثبیت دلائل النبوة ج۲ ص۵۹۴
#فاطمیه #اهل_سنت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
آیا اميرمؤمنان عليه السلام در هنگام هجوم از همسرش دفاع نكرد؟
🔺 اميرمؤمنان عليه السلام در مرحله اول و زمانی كه آن ها هجوم آوردند، با خلیفه دوم برخورد كرد، او را بر زمين زد، با مشت به صورت و گردن او كوبيد اما از آن جايی كه مأمور به صبر بود دست به شمشیر نبرد و مهاجمین را نکشت. در حقيقت با اين كار میخواست به آنها بفهماند كه اگر مأمور به شكيبائی نبودم و فرمان خدا غير از اين بود، كسی جرأت نمیكرد كه اين فكر راحتی از مخيلهاش بگذراند اما آن حضرت مثل هميشه تابع فرمانهای الهی بوده است.
✍️ سليم بن قيس هلالی كه از ياران مخلص اميرمؤمنان عليه السلام است، در اينباره مینويسد:
عمر آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت زهرا عليها السّلام به طرف عمر آمد و فرياد زد: يا ابتاه، يا رسول اللَّه! عمر شمشير را در حالی كه در غلافش بود بلند كرد و بر پهلوی فاطمه زد. آن حضرت ناله كرد: يا ابتاه! عمر تازيانه را بلند كرد و بر بازوی حضرت زد. آن حضرت صدا زد:
يا رسول اللَّه، ابوبكر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتار میكنند.
علی عليه السّلام ناگهان از جا برخاست و گريبان عمر را گرفت و او را به شدت كشيد و بر زمين زد و بر بينی و گردنش كوبيد و خواست او را بكشد؛ ولی یاد سخن پيامبر صلی الله عليه وآله و وصيتی كه به او كرده بود افتاد و مانع این عمل شد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنكه محمّد را به پيامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی كه پيامبر با من بسته است، نبود، میدانستی كه تو نمیتوانی به خانه من داخل شوی»
📚 سليم بن قيس الهلالی، ص۵۶۸
✍️ مرحوم سيد رضی الدين موسوب در كتاب شريف خصائص الأئمه (عليهم السلام) مینويسد:
امام كاظم عليه السلام میفرمايد: از پدرم امام صادق عليه السلام پرسيدم: پس از به هوش آمدن رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم چه اتفاق افتاد؟ فرمود: زنها داخل شدند و صدا به گريه بلند كردند، مهاجرين و انصار جمع شده و اظهار غم و اندوه میكردند، علی علیهالسلام فرمود: ناگهان مرا صدا زدند، وارد شدم و خودم را روی بدن پيغمبر انداختم، فرمود:
برادرم، اين مردم مرا رها خواهند كرد و به دنيای خودشان مشغول خواهند شد؛ ولی تو را از رسيدگی به من باز ندارد، مَثَل تو در بين اين امت مثل كعبه است كه خدا آن را نشانه قرار داده است تا از راههای دور نزد آن بيايند... پس چون از دنيا رفتم و از آنچه به تو وصيت كردم فارغ شدی و بدنم را در قبر گذاشتی، در خانهات بنشين و قرآن را آنگونه كه دستور دادهام، بر اساس واجبات و احكام و ترتيب نزول جمعآوری كن، تو را به بردباری در برابر آنچه كه از اين گروه به تو و فاطمه زهرا سلام الله عليها خواهد رسيد سفارش میکنم، صبر كن تا بر من وارد شوی.
📚 الشريف الرضی،خصائص الأئمة (عليهم السلام)، ص۷۳
🔻احتمال شهادت حضرت زهرا عليها السلام هنگام درگيری و متهم کردن امیرالمؤمنین علیه السلام به عدم صبر لازم:
قصد مهاجمين به خانه وحی اين بود كه اميرمؤمنان عليه السلام را به واكنش وادار كنند و با استفاده از اين فرصت، ثابت كنند كه علی عليه السلام برای رسيدن به حكومت دنيوی حاضر شد كه افراد زيادی را از دم شمشير بگذراند.
اگر ایشان از خود واكنش نشان میداد و با آنها درگير میشد، ممكن بود كه فاطمه زهرا سلام الله علیها در اين درگيریها كشته شود، سپس دشمنان شايع میكردند كه علی عليه السلام برای به دست آوردن حكومت دنيایی، همسرش را نيز فدا كرد و در حقيقت ایشان بود كه سبب كشتن همسرش میشد.
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
🔺 اميرمؤمنان عليه السلام در مرحله اول و زمانی كه آن ها هجوم آوردند، با خلیفه دوم برخورد كرد، او را بر زمين زد، با مشت به صورت و گردن او كوبيد اما از آن جايی كه مأمور به صبر بود دست به شمشیر نبرد و مهاجمین را نکشت. در حقيقت با اين كار میخواست به آنها بفهماند كه اگر مأمور به شكيبائی نبودم و فرمان خدا غير از اين بود، كسی جرأت نمیكرد كه اين فكر راحتی از مخيلهاش بگذراند اما آن حضرت مثل هميشه تابع فرمانهای الهی بوده است.
✍️ سليم بن قيس هلالی كه از ياران مخلص اميرمؤمنان عليه السلام است، در اينباره مینويسد:
عمر آتش طلبيد و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز كرد و داخل شد! حضرت زهرا عليها السّلام به طرف عمر آمد و فرياد زد: يا ابتاه، يا رسول اللَّه! عمر شمشير را در حالی كه در غلافش بود بلند كرد و بر پهلوی فاطمه زد. آن حضرت ناله كرد: يا ابتاه! عمر تازيانه را بلند كرد و بر بازوی حضرت زد. آن حضرت صدا زد:
يا رسول اللَّه، ابوبكر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتار میكنند.
علی عليه السّلام ناگهان از جا برخاست و گريبان عمر را گرفت و او را به شدت كشيد و بر زمين زد و بر بينی و گردنش كوبيد و خواست او را بكشد؛ ولی یاد سخن پيامبر صلی الله عليه وآله و وصيتی كه به او كرده بود افتاد و مانع این عمل شد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنكه محمّد را به پيامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی كه پيامبر با من بسته است، نبود، میدانستی كه تو نمیتوانی به خانه من داخل شوی»
📚 سليم بن قيس الهلالی، ص۵۶۸
✍️ مرحوم سيد رضی الدين موسوب در كتاب شريف خصائص الأئمه (عليهم السلام) مینويسد:
امام كاظم عليه السلام میفرمايد: از پدرم امام صادق عليه السلام پرسيدم: پس از به هوش آمدن رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم چه اتفاق افتاد؟ فرمود: زنها داخل شدند و صدا به گريه بلند كردند، مهاجرين و انصار جمع شده و اظهار غم و اندوه میكردند، علی علیهالسلام فرمود: ناگهان مرا صدا زدند، وارد شدم و خودم را روی بدن پيغمبر انداختم، فرمود:
برادرم، اين مردم مرا رها خواهند كرد و به دنيای خودشان مشغول خواهند شد؛ ولی تو را از رسيدگی به من باز ندارد، مَثَل تو در بين اين امت مثل كعبه است كه خدا آن را نشانه قرار داده است تا از راههای دور نزد آن بيايند... پس چون از دنيا رفتم و از آنچه به تو وصيت كردم فارغ شدی و بدنم را در قبر گذاشتی، در خانهات بنشين و قرآن را آنگونه كه دستور دادهام، بر اساس واجبات و احكام و ترتيب نزول جمعآوری كن، تو را به بردباری در برابر آنچه كه از اين گروه به تو و فاطمه زهرا سلام الله عليها خواهد رسيد سفارش میکنم، صبر كن تا بر من وارد شوی.
📚 الشريف الرضی،خصائص الأئمة (عليهم السلام)، ص۷۳
🔻احتمال شهادت حضرت زهرا عليها السلام هنگام درگيری و متهم کردن امیرالمؤمنین علیه السلام به عدم صبر لازم:
قصد مهاجمين به خانه وحی اين بود كه اميرمؤمنان عليه السلام را به واكنش وادار كنند و با استفاده از اين فرصت، ثابت كنند كه علی عليه السلام برای رسيدن به حكومت دنيوی حاضر شد كه افراد زيادی را از دم شمشير بگذراند.
اگر ایشان از خود واكنش نشان میداد و با آنها درگير میشد، ممكن بود كه فاطمه زهرا سلام الله علیها در اين درگيریها كشته شود، سپس دشمنان شايع میكردند كه علی عليه السلام برای به دست آوردن حكومت دنيایی، همسرش را نيز فدا كرد و در حقيقت ایشان بود كه سبب كشتن همسرش میشد.
#فاطمیه
✅ کانال ادیان، فرق و قومیتهای مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
📸 ملاک حق
✍️ بر اساس روایت صحیح اهل سنت خداوند با غضب حضرت زهرا سلام الله علیها غضبناک میشود.
🔻از طرفی در سوره مبارکه حمد در مورد صراط مستقیم میخوانیم:
💠 صراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ "راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی؛ نه کسانی که بر آنان غضب کردهای"
🔸 و غضبناک شدن حضرت از عدهای در تاریخ مسلم است.
🔸پس، حضرت زهرا سلام الله علیها چراغ راه پیروی از صراط مستقیم است.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
✍️ بر اساس روایت صحیح اهل سنت خداوند با غضب حضرت زهرا سلام الله علیها غضبناک میشود.
🔻از طرفی در سوره مبارکه حمد در مورد صراط مستقیم میخوانیم:
💠 صراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ "راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی؛ نه کسانی که بر آنان غضب کردهای"
🔸 و غضبناک شدن حضرت از عدهای در تاریخ مسلم است.
🔸پس، حضرت زهرا سلام الله علیها چراغ راه پیروی از صراط مستقیم است.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
📸 اعتراف عالم سعودی مبنی بر هجوم به منزل وحی
🔺حسن بن فرحان المالکی از علمای حال حاضر در کتاب خود تصریح میکند که در گذشته منکر هجوم به منزل وحی بوده است اما سندهای صحیحی برای آن در کتب اهل سنت یافته است که بعد از آن به واقعیت وقوع هجوم پیبرده است.
🔸 علاوه بر روایات متعدد و معتبر در کتب شیعه و اهل سنت، افراد مختلفی از مخالفین شیعه در طول تاریخ به وقوع حادثه هجوم به منزل حضرت زهرا سلام الله علیها اعتراف کردهاند.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh
🔺حسن بن فرحان المالکی از علمای حال حاضر در کتاب خود تصریح میکند که در گذشته منکر هجوم به منزل وحی بوده است اما سندهای صحیحی برای آن در کتب اهل سنت یافته است که بعد از آن به واقعیت وقوع هجوم پیبرده است.
🔸 علاوه بر روایات متعدد و معتبر در کتب شیعه و اهل سنت، افراد مختلفی از مخالفین شیعه در طول تاریخ به وقوع حادثه هجوم به منزل حضرت زهرا سلام الله علیها اعتراف کردهاند.
#فاطمیه
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های مؤسسه مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh