👌 آیا #الکل_صنعتی نجس است؟
🔸 امام صادق علیه السلام در #حدیث_نبیذ سه بار فرمودند: آن مقدار نبیذی که میله سرمه دان را مرطوب می کند یک سبوی بزرگ آب را نجس می کند.
📚 کافی ج۶ص۴١٣
✅ پاسخ: آنچه مشهور است این است که الكلی كه در صنعت به كار گرفته می‌شود، از لحاظ ماهیت، هیچ تفاوتی با الكل طبی یا سفید ندارد و هر دو همان #الكل_اتیلیك یا #اتانول می‌باشند. منتها به دلایلی نظیر گرفتن مالیات از نوشابه های الكلی و یا جلوگیری از سوءاستفاده از آنها، كارخانجات تولید كننده #الكل، موادسمی، بد بوكننده (هم چون #متانول یا #عرق_چوب) و مواد رنگین كننده (مانند پریدین) به آن مى افزایند و برای همین این الکلها احیانا کشنده و کور کننده هستند. همچنین ثابت است که اتانول به عنوان یک #الکل_مست_کننده جزو #مسکرات می باشد و صرف اینکه با مواد دیگر مخلوط شود تا از آن سوءاستفاده نشود، نجاست آن تغییر نمی کند.
به روایات زیر توجه فرمائید:👇
▪️ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یُحَرِّمِ الْخَمْرَ لِاسْمِهَا وَ لَکِنْ حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا فَمَا فَعَلَ فِعْلَ الْخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ
🔸امام کاظم علیه السلام فرمود:
همانا خداوند عزوجل #خمر را به خاطر اسمش حرام نکرده است بلکه آن را به خاطر عاقبت و نتیجه آن حرام نموده است؛ پس هر چیزی که کار خمر را انجام دهد (باعث #مستی و #سکر و #زوال_عقل شود) خمر می باشد.
📚 کافی ج۶ص۴١٢
▪️ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا تُصَلِّ فِی بَیْتٍ فِیهِ خَمْرٌ وَ لَا مُسْکِرٌ لِأَنَّ الْمَلَائِکَةَ لَا تَدْخُلُهُ وَ لَا تُصَلِّ فِی ثَوْبٍ قَدْ أَصَابَهُ خَمْرٌ أَوْ مُسْکِرٌ حَتَّی یُغْسَلَ
🔸امام صادق علیه السلام فرمود:
در اتاقی که خمر یا هر #شراب مست کننده وجود دارد نماز نخوان زیرا ملائکه به چنین اتاقی داخل نمی شوند و در لباسی که خمر یا هر نوشیدنی مست کننده دیگر به آن رسیده است نماز نخوان تا اینکه آن را بشوئی.
📚 تهذیب ج١ص٢٧٨
▪️ عَنْ یُونُسَ عَنْ بَعْضِ مَنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَکَ خَمْرٌ أَوْ نَبِیذٌ مُسْکِرٌ فَاغْسِلْهُ إِنْ عَرَفْتَ مَوْضِعَهُ وَ إِنْ لَمْ تَعْرِفْ مَوْضِعَهُ فَاغْسِلْهُ کُلَّهُ وَ إِنْ صَلَّیْتَ فِیهِ فَأَعِدْ صَلَاتَکَ
🔸 امام صادق علیه السلام فرمود:
اگر به لباست خمر یا نبیذ مست کننده رسید، اگر جای آن را میدانی آنجا را بشوی و اگر جای آن را نمیدانی همه لباس را شستشو بده و اگر در آن نماز خوانده ای نمازت را اعاده کن.
📚 کافی ج۳ص۴٠۵
▪️ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی حَدِیثِ النَّبِیذِ قَالَ مَا یَبُلُّ الْمِیلَ یُنَجِّسُ حُبّاً مِنْ مَاءٍ یَقُولُهَا ثَلَاثاً
‼️ در احادیث دیگری نیز به نجس بودن خمر و نبیذ و مسکرات تصریح شده است و آنچه امروزه ثابت شده است این است که «اتانول» که نوعی الکل است، خاصیت ایجاد کردن «سکر و مستی» دارد وطبق روایات فوق و احادیث دیگر، «مسکر» و «خمر» می باشد و در نتیجه «نجس» به حساب می آید و با این وصف، مخلوط شدن اتانول با مواد غیر مسکر دیگر، نجاست آن را برطرف نمی کند و طبق روایات، خوردن رقیق شده آن هم حکم خوردن مسکر و نجس را دارد.
‼️ نکته: اهل بیت علیهم السلام «الکل» را حرام نکرده‌اند بلکه هر چیز مست کننده و سکرآور را حرام نموده‌اند واز الکل ها که اقسام فراوانی دارند فقط آنهایی حرام و نجس است که طبق روایات فوق، کم یا زیاد آنها «سکرآور» باشد.
‼️ همچنین مخلوط شدن اتانول با هر ماده دیگر از جمله رنگها و شربت های دارویی و عطرها و ادکلن ها و غیره که امروزه مرسوم است، منجر به نجس شدن آن رنگ یا دارو یا ادکلن و ... می شود.
‼️ بدیهی است ماده ای که صرفاً نام آن الکل باشد ولی به هیچ وجه سکر آور نباشد و با ماده مسکر هم مخلوط نشده باشد و وجه دیگری هم برای نجس بودن آن از لحاظ شرعی ثابت نباشد، مشمول موارد فوق و نجس بودن نمی شود.
🌸 مرکز طب اسلامی آیت‌الله تبریزیان
🆔 @MarkazeTebbeEslami
🔸 امام صادق علیه السلام در #حدیث_نبیذ سه بار فرمودند: آن مقدار نبیذی که میله سرمه دان را مرطوب می کند یک سبوی بزرگ آب را نجس می کند.
📚 کافی ج۶ص۴١٣
✅ پاسخ: آنچه مشهور است این است که الكلی كه در صنعت به كار گرفته می‌شود، از لحاظ ماهیت، هیچ تفاوتی با الكل طبی یا سفید ندارد و هر دو همان #الكل_اتیلیك یا #اتانول می‌باشند. منتها به دلایلی نظیر گرفتن مالیات از نوشابه های الكلی و یا جلوگیری از سوءاستفاده از آنها، كارخانجات تولید كننده #الكل، موادسمی، بد بوكننده (هم چون #متانول یا #عرق_چوب) و مواد رنگین كننده (مانند پریدین) به آن مى افزایند و برای همین این الکلها احیانا کشنده و کور کننده هستند. همچنین ثابت است که اتانول به عنوان یک #الکل_مست_کننده جزو #مسکرات می باشد و صرف اینکه با مواد دیگر مخلوط شود تا از آن سوءاستفاده نشود، نجاست آن تغییر نمی کند.
به روایات زیر توجه فرمائید:👇
▪️ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یُحَرِّمِ الْخَمْرَ لِاسْمِهَا وَ لَکِنْ حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا فَمَا فَعَلَ فِعْلَ الْخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ
🔸امام کاظم علیه السلام فرمود:
همانا خداوند عزوجل #خمر را به خاطر اسمش حرام نکرده است بلکه آن را به خاطر عاقبت و نتیجه آن حرام نموده است؛ پس هر چیزی که کار خمر را انجام دهد (باعث #مستی و #سکر و #زوال_عقل شود) خمر می باشد.
📚 کافی ج۶ص۴١٢
▪️ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا تُصَلِّ فِی بَیْتٍ فِیهِ خَمْرٌ وَ لَا مُسْکِرٌ لِأَنَّ الْمَلَائِکَةَ لَا تَدْخُلُهُ وَ لَا تُصَلِّ فِی ثَوْبٍ قَدْ أَصَابَهُ خَمْرٌ أَوْ مُسْکِرٌ حَتَّی یُغْسَلَ
🔸امام صادق علیه السلام فرمود:
در اتاقی که خمر یا هر #شراب مست کننده وجود دارد نماز نخوان زیرا ملائکه به چنین اتاقی داخل نمی شوند و در لباسی که خمر یا هر نوشیدنی مست کننده دیگر به آن رسیده است نماز نخوان تا اینکه آن را بشوئی.
📚 تهذیب ج١ص٢٧٨
▪️ عَنْ یُونُسَ عَنْ بَعْضِ مَنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَکَ خَمْرٌ أَوْ نَبِیذٌ مُسْکِرٌ فَاغْسِلْهُ إِنْ عَرَفْتَ مَوْضِعَهُ وَ إِنْ لَمْ تَعْرِفْ مَوْضِعَهُ فَاغْسِلْهُ کُلَّهُ وَ إِنْ صَلَّیْتَ فِیهِ فَأَعِدْ صَلَاتَکَ
🔸 امام صادق علیه السلام فرمود:
اگر به لباست خمر یا نبیذ مست کننده رسید، اگر جای آن را میدانی آنجا را بشوی و اگر جای آن را نمیدانی همه لباس را شستشو بده و اگر در آن نماز خوانده ای نمازت را اعاده کن.
📚 کافی ج۳ص۴٠۵
▪️ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی حَدِیثِ النَّبِیذِ قَالَ مَا یَبُلُّ الْمِیلَ یُنَجِّسُ حُبّاً مِنْ مَاءٍ یَقُولُهَا ثَلَاثاً
‼️ در احادیث دیگری نیز به نجس بودن خمر و نبیذ و مسکرات تصریح شده است و آنچه امروزه ثابت شده است این است که «اتانول» که نوعی الکل است، خاصیت ایجاد کردن «سکر و مستی» دارد وطبق روایات فوق و احادیث دیگر، «مسکر» و «خمر» می باشد و در نتیجه «نجس» به حساب می آید و با این وصف، مخلوط شدن اتانول با مواد غیر مسکر دیگر، نجاست آن را برطرف نمی کند و طبق روایات، خوردن رقیق شده آن هم حکم خوردن مسکر و نجس را دارد.
‼️ نکته: اهل بیت علیهم السلام «الکل» را حرام نکرده‌اند بلکه هر چیز مست کننده و سکرآور را حرام نموده‌اند واز الکل ها که اقسام فراوانی دارند فقط آنهایی حرام و نجس است که طبق روایات فوق، کم یا زیاد آنها «سکرآور» باشد.
‼️ همچنین مخلوط شدن اتانول با هر ماده دیگر از جمله رنگها و شربت های دارویی و عطرها و ادکلن ها و غیره که امروزه مرسوم است، منجر به نجس شدن آن رنگ یا دارو یا ادکلن و ... می شود.
‼️ بدیهی است ماده ای که صرفاً نام آن الکل باشد ولی به هیچ وجه سکر آور نباشد و با ماده مسکر هم مخلوط نشده باشد و وجه دیگری هم برای نجس بودن آن از لحاظ شرعی ثابت نباشد، مشمول موارد فوق و نجس بودن نمی شود.
🌸 مرکز طب اسلامی آیت‌الله تبریزیان
🆔 @MarkazeTebbeEslami
🍷 #زبیب
#شربت_رضوی یا #شراب_حلال
منسوب به امام رضا علیه السلام شرابی حلال و نشاط آور شامل ترکیبات؛ مویز هسته جدا شده، آب باران یا چشمهٔ مشرقی، عسل مصفّی، زنجبیل، میخک، دارچین، زعفران، سنبل الطیب، عود، مصطکی می باشد. این شراب بنام شربت رضوی (یا #شربت_زبیب) معروف می باشد
حداقل مدت بعمل آوری شراب حلال ۴ روز می باشد، که در کتاب گرانقدر رساله ذهبیه اندازه ترکیبات و نحوه خاص حساس بعمل آوری آن کامل شرح داده شده است.
این #شراب حداقل ۳ ماه باید بماند تا قابل استفاده باشد، و هرچه بماند خاصیت آن بهتر می شود.
از حضرت امام رضا آمده: برای #نقرس و کل بیماری های ناشی از سردی، و بادهای آزار دهنده مفید است.
از دیگر خاصیت های تجربه شده:
برای #اعصاب، #حافظه و #آلزایمر ، #پارکینسون، #کم_خونی، ضعف، معده، ترش کردن، #نفخ، #یبوست، #رماتیسم، #بواسیر، #واریس، نقرس، شیرافزا، رفع سودا، رفع سده ها و #گرفتگی_عروق و … بسیار مفید است.
بهترین موقع مصرف این شراب بعد از غذا بصورت خالص و یا ترکیب با آب می باشد.
جایگزینی مناسب و حلال برای #پپسی و #کوکاکولا و تمام نوشابه های مضر و خارجی که می توانید از فروشگاه ها و عطاری های معتبر تهیه کنید روش تهیه آن را نیز در زیر برایتان آورده ایم.
روش تهیه #شربت_امام_رضا (علیه السلام):
۴ کیلو و ۲۰۰ گرم #کشمش و #مویزی که هسته اش جدا شده است را شسته و در آب صاف در ظرفی تمیز بخیسانید (در زمستان سه شبانه روز و در تابستان یک شبانه روز خیسانده شود). بطوریکه آب به اندازه چهار انگشت کشمش ها و مویز ها را بپوشاند.
سپس آنها را بجوشانید تا مویز پخته شود و آنها را فشار داده و آب آن را صاف و سپس سرد کنید.
بعد از آن آب سرد شده را مجدداً به دیگ (قابلمه) برگردانید. اندازه آن در ظرف را با یک چوب یا وسیله دیگر بگیرید. آن را آرام آرام و با حرارت ملایم بجوشانید تا اینکه دو سوم آن از بین برود و یک سوم آن باقی بماند.
سپس به اندازه یک رطل (چهارصد و بیست گرم) #عسل_مصفی (صاف شده) در آن بریزید. مقدار آب را قبل از اضافه کردن عسل اندازه بگیرید سپس عسل را اضافه کنید. در یک پارچه نازک:
– #زنجفیل به اندازه یک درهم (سه گرم و بیست و پنج صدم گرم)
– #میخک (یک درهم)
– #دارچین (نیم درهم)
– #زعفران (یک درهم)
– #سنبل_الطیب (نیم درهم)
– #کاسنی (نیم درهم)
– #مصطکی (نیم درهم
قرار دهید. در پارچه را محکم با یک نخ ببندید. این پارچه را درآن شربت بیندازید و با دست بمالید تا این مواد وارد آن شربت شوند.
سپس آن را روی آتش ملایم قرار داده و دوباره آن را بجوشانید تا به اندازه قبلی برسد تا اینکه اندازه عسل از بین برود و به همان اندازه خودش برگردد (قبل از ریختن عسل اندازه گرفته شده بود).
سپس دیگ را بردارند و سرد کنید. به مدت سه ماه نگه دارید. تا اینکه خوب قاطی شوند و بعد از سه ماه آماده استفاده کردن است.
نکته: زنجفیل، میخک، دارچین، زعفران، سنبل الطیب، کاسنی و مصطکی را قبل از قرار دادن در پارچه بصورت جداگانه آسیاب کنید.
بهترین آب برای تهیه این شربت:
برای تهیه بهتر است #آب_باران باشد در غیر اینصورت #آب_شیرین_چشمه ای که از سمت مشرق می جوشد. #آب_زلال، سفید و سبک باشد. آبی که زود سرد و گرم می شود.
روش استفاده از شربت رضوی:
هر اوقیه (هفت مثقال-حدود ۲۵ گرم) از آن را با دو اوقیه (حدود پنجاه گرم) از آب صاف (زلال) مخلوط کرده و بعد از غذا به میزان سه لیوان بنوشید.
نکته: اگر بعد از مصرف شربت میل به آب پیدا کردید (تشنه شدید) نصف اندازه قبلی (یک لیوان و نصف) آب بنوشید.
برخی خواص زبیب یا شراب حلال امام رضا (علیه السلام):
اگر این کار را کردید باذن الله آن روز و آن شب را از درد ها و بیماریهای زیر ایمن می شوید:
۱- دردهای سرد، مزمن و کهنه
۲- نقرس
۳- باد
۴- درد عصبی
۵- مغز درد
۶- #معده_درد
۷- بیماری های کبد
۸- بیماری های اعصاب
۹- بیماری های مغز
۱۰- بیماری های معده
۱۱- بیماری های روده
۱۲- بیماری طحال
۱۳- و کل اندام های داخلی بدن
۱۴- رفع ضعف
💢 کانال رسمی مرکز طب اسلامی
🆔 @MarkazeTebbeEslami
#شربت_رضوی یا #شراب_حلال
منسوب به امام رضا علیه السلام شرابی حلال و نشاط آور شامل ترکیبات؛ مویز هسته جدا شده، آب باران یا چشمهٔ مشرقی، عسل مصفّی، زنجبیل، میخک، دارچین، زعفران، سنبل الطیب، عود، مصطکی می باشد. این شراب بنام شربت رضوی (یا #شربت_زبیب) معروف می باشد
حداقل مدت بعمل آوری شراب حلال ۴ روز می باشد، که در کتاب گرانقدر رساله ذهبیه اندازه ترکیبات و نحوه خاص حساس بعمل آوری آن کامل شرح داده شده است.
این #شراب حداقل ۳ ماه باید بماند تا قابل استفاده باشد، و هرچه بماند خاصیت آن بهتر می شود.
از حضرت امام رضا آمده: برای #نقرس و کل بیماری های ناشی از سردی، و بادهای آزار دهنده مفید است.
از دیگر خاصیت های تجربه شده:
برای #اعصاب، #حافظه و #آلزایمر ، #پارکینسون، #کم_خونی، ضعف، معده، ترش کردن، #نفخ، #یبوست، #رماتیسم، #بواسیر، #واریس، نقرس، شیرافزا، رفع سودا، رفع سده ها و #گرفتگی_عروق و … بسیار مفید است.
بهترین موقع مصرف این شراب بعد از غذا بصورت خالص و یا ترکیب با آب می باشد.
جایگزینی مناسب و حلال برای #پپسی و #کوکاکولا و تمام نوشابه های مضر و خارجی که می توانید از فروشگاه ها و عطاری های معتبر تهیه کنید روش تهیه آن را نیز در زیر برایتان آورده ایم.
روش تهیه #شربت_امام_رضا (علیه السلام):
۴ کیلو و ۲۰۰ گرم #کشمش و #مویزی که هسته اش جدا شده است را شسته و در آب صاف در ظرفی تمیز بخیسانید (در زمستان سه شبانه روز و در تابستان یک شبانه روز خیسانده شود). بطوریکه آب به اندازه چهار انگشت کشمش ها و مویز ها را بپوشاند.
سپس آنها را بجوشانید تا مویز پخته شود و آنها را فشار داده و آب آن را صاف و سپس سرد کنید.
بعد از آن آب سرد شده را مجدداً به دیگ (قابلمه) برگردانید. اندازه آن در ظرف را با یک چوب یا وسیله دیگر بگیرید. آن را آرام آرام و با حرارت ملایم بجوشانید تا اینکه دو سوم آن از بین برود و یک سوم آن باقی بماند.
سپس به اندازه یک رطل (چهارصد و بیست گرم) #عسل_مصفی (صاف شده) در آن بریزید. مقدار آب را قبل از اضافه کردن عسل اندازه بگیرید سپس عسل را اضافه کنید. در یک پارچه نازک:
– #زنجفیل به اندازه یک درهم (سه گرم و بیست و پنج صدم گرم)
– #میخک (یک درهم)
– #دارچین (نیم درهم)
– #زعفران (یک درهم)
– #سنبل_الطیب (نیم درهم)
– #کاسنی (نیم درهم)
– #مصطکی (نیم درهم
قرار دهید. در پارچه را محکم با یک نخ ببندید. این پارچه را درآن شربت بیندازید و با دست بمالید تا این مواد وارد آن شربت شوند.
سپس آن را روی آتش ملایم قرار داده و دوباره آن را بجوشانید تا به اندازه قبلی برسد تا اینکه اندازه عسل از بین برود و به همان اندازه خودش برگردد (قبل از ریختن عسل اندازه گرفته شده بود).
سپس دیگ را بردارند و سرد کنید. به مدت سه ماه نگه دارید. تا اینکه خوب قاطی شوند و بعد از سه ماه آماده استفاده کردن است.
نکته: زنجفیل، میخک، دارچین، زعفران، سنبل الطیب، کاسنی و مصطکی را قبل از قرار دادن در پارچه بصورت جداگانه آسیاب کنید.
بهترین آب برای تهیه این شربت:
برای تهیه بهتر است #آب_باران باشد در غیر اینصورت #آب_شیرین_چشمه ای که از سمت مشرق می جوشد. #آب_زلال، سفید و سبک باشد. آبی که زود سرد و گرم می شود.
روش استفاده از شربت رضوی:
هر اوقیه (هفت مثقال-حدود ۲۵ گرم) از آن را با دو اوقیه (حدود پنجاه گرم) از آب صاف (زلال) مخلوط کرده و بعد از غذا به میزان سه لیوان بنوشید.
نکته: اگر بعد از مصرف شربت میل به آب پیدا کردید (تشنه شدید) نصف اندازه قبلی (یک لیوان و نصف) آب بنوشید.
برخی خواص زبیب یا شراب حلال امام رضا (علیه السلام):
اگر این کار را کردید باذن الله آن روز و آن شب را از درد ها و بیماریهای زیر ایمن می شوید:
۱- دردهای سرد، مزمن و کهنه
۲- نقرس
۳- باد
۴- درد عصبی
۵- مغز درد
۶- #معده_درد
۷- بیماری های کبد
۸- بیماری های اعصاب
۹- بیماری های مغز
۱۰- بیماری های معده
۱۱- بیماری های روده
۱۲- بیماری طحال
۱۳- و کل اندام های داخلی بدن
۱۴- رفع ضعف
💢 کانال رسمی مرکز طب اسلامی
🆔 @MarkazeTebbeEslami
مرکز طب اسلامی
Photo
آیا #شراب در درمان مجاز است!؟
اگر سلام کرد جواب او را ندهید.
🌸﷽🌸
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده شخص را درباره شراب #لعنت نمودند:
🥂کسی که درختش را به این نیت کاشته
🥂آن که نگهبانش بوده
🥂آن کس که انگورش را فشرده
🥂آن که جعبه آن را حمل نموده
🥂آنکس که پول آنرا دریافت کرده
🥂آنکه از باربر تحویل گرفته
🥂آنکه فروخته
🥂آنکه خریده
🥂آن کس که آنرا در جام ریخته
🥂و آن که نوشیده
✅شخصی به امام صادق (علیه السلام) گفت:
مبتلا به مرضی هستم که هر وقت شدت می کند قدری شراب می نوشم دردم ساکن می شود.
حضرت فرمودند:این کار را نکن و شراب نیاشام زیرا در حرام خدا شفا نیست.
پس جز این نیست که این مرض و درد تو القائی از ناحیه شیطان است (که مجبورت کند شراب بیاشامی) و می خواهد تو را به حرام بیندازد، پس اگر شیطان از شراب خوردنت ناامید شود دردت برطرف می‌شود.
🌹پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:
هنگامى كه مرد شراب نوشيد او را شلاق بزنيد، و اگر دوباره خورد باز هم او را شلاق بزنيد، اگر بار چهارم باز نوشيد او را بکشید.
🌺امام صادق (علیه السلام) : هر زنی به آمیختن با شوهر شرابخوار خود تن دهد به عدد ستارگان آسمان برایش گناه ثبت می شود و فرزندی که از آن آمیزش تولید شود پلید و ناپاک است.
🌸امام صادق (علیه السلام) : با شرابخواران همنشین نشوید زیرا هنگامی که لعنت خدا فرود آید همه کسانی را که در مجلس هستند فرا می گیرد.
🌼 به امیرالمومنین گفته شد که آیا شرابخواری از زنا و سرقت بدتر است ؟ امام علیه السلام فرمودند : بله زیرا شرابخوار هم زنا و دزدی می کند هم آدم می کشد و نماز را هم رها می کند.
💐حضرت محمد (صلی الله علیه و آله):
سلام کنید بر یهود و نصاری ولی بر شارب الخمر سلام نکنید و اگر او سلام کرد شما جواب او را ندهید.
📚بحارالانوار جلد 79 صفحه 152
📚کنزالعمال جلد 5 حدیث 13707
📚الحدیث جلد 2 صفحه 163
📚الحکم الزاهره صفحه 301 و.....
🌐 سایت فروشگاه اینترنتی مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان:
mte24.ir
⬅️ مرکز طب اسلامی آیت‌الله تبریزیان
☑️ @MarkazeTebbeEslami
اگر سلام کرد جواب او را ندهید.
🌸﷽🌸
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده شخص را درباره شراب #لعنت نمودند:
🥂کسی که درختش را به این نیت کاشته
🥂آن که نگهبانش بوده
🥂آن کس که انگورش را فشرده
🥂آن که جعبه آن را حمل نموده
🥂آنکس که پول آنرا دریافت کرده
🥂آنکه از باربر تحویل گرفته
🥂آنکه فروخته
🥂آنکه خریده
🥂آن کس که آنرا در جام ریخته
🥂و آن که نوشیده
✅شخصی به امام صادق (علیه السلام) گفت:
مبتلا به مرضی هستم که هر وقت شدت می کند قدری شراب می نوشم دردم ساکن می شود.
حضرت فرمودند:این کار را نکن و شراب نیاشام زیرا در حرام خدا شفا نیست.
پس جز این نیست که این مرض و درد تو القائی از ناحیه شیطان است (که مجبورت کند شراب بیاشامی) و می خواهد تو را به حرام بیندازد، پس اگر شیطان از شراب خوردنت ناامید شود دردت برطرف می‌شود.
🌹پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:
هنگامى كه مرد شراب نوشيد او را شلاق بزنيد، و اگر دوباره خورد باز هم او را شلاق بزنيد، اگر بار چهارم باز نوشيد او را بکشید.
🌺امام صادق (علیه السلام) : هر زنی به آمیختن با شوهر شرابخوار خود تن دهد به عدد ستارگان آسمان برایش گناه ثبت می شود و فرزندی که از آن آمیزش تولید شود پلید و ناپاک است.
🌸امام صادق (علیه السلام) : با شرابخواران همنشین نشوید زیرا هنگامی که لعنت خدا فرود آید همه کسانی را که در مجلس هستند فرا می گیرد.
🌼 به امیرالمومنین گفته شد که آیا شرابخواری از زنا و سرقت بدتر است ؟ امام علیه السلام فرمودند : بله زیرا شرابخوار هم زنا و دزدی می کند هم آدم می کشد و نماز را هم رها می کند.
💐حضرت محمد (صلی الله علیه و آله):
سلام کنید بر یهود و نصاری ولی بر شارب الخمر سلام نکنید و اگر او سلام کرد شما جواب او را ندهید.
📚بحارالانوار جلد 79 صفحه 152
📚کنزالعمال جلد 5 حدیث 13707
📚الحدیث جلد 2 صفحه 163
📚الحکم الزاهره صفحه 301 و.....
🌐 سایت فروشگاه اینترنتی مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان:
mte24.ir
⬅️ مرکز طب اسلامی آیت‌الله تبریزیان
☑️ @MarkazeTebbeEslami