آنتی آتئیسم؛ معرفت جبار
157 subscribers
1.4K photos
803 videos
43 files
2.71K links
برنامه های متنوع آموزشی، کاربردی و پاسخ به شبهات
#کلامی
#فقهی
#قرانی
#مهدویت
#وهابیت
#ادیان
✏️👌و #خداناباوری( #آنتی_آتئیسم) شبهات کاربران با مطالب #احکام #روانشناسی و #احادیث در
https://t.me/joinchat/AAAAAEF4LPGOYsb3Xdgxwg

ارتباط با مدیر: @Ilia313114
Download Telegram
#امیرالمؤمنین
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)
💗مدارا و رحمت با 👈🏻همه💯
📜اعلامیه جهانی حقوق بشر📥👇
http://www.un.org/press/en/1997/19971209.SGSM6419.html

بپیوندید👇
@marefatjabar 🌹
⭐️ #حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)

💗مدارا و رحمت با 👈🏻همه💯

📜اعلامیه جهانی حقوق بشر📥


👇🏻👇🏻👇🏻
https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
💡 #حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی ( علیه السلام )🔅

( #قسمت_اول)
👤 امیر المومنان (ع) مالک اشتر نخعی را به فرمانداری مـصر می گمارد و به او نامه ای می دهد که در آن شیوه درست حکومت و برخورد با مردم و رعایت حقوق آنان بیان شده است.

این نامه اینگونه آغاز می شود:
👈 «این دستوری است که بنده خدا علی به مالک ابن حارث اشتر می دهد، ... قلب خود را نسبت به ملت خود مملو از رحمت و محبت و لطف کن،
و همچون حیوان درنده ای نسبت به آنان نباش که خوردن آنان را غنیمت شماری!
زیرا آنان دو گروه بیش نیستند: یا برادران دینی تواند و یا مانند تو انسانی از مخلوقات خدا هستند. »

وفي كتاب أمير المؤمنين للأشتر النخعي :
« وأشعر قلبك الرّحمة للرّعية والمحبّة لهم واللطف بهم ، ولا تكوننّ عليهم سبعاً ضارياً تغتنم أكلهم ،
فإنّهم صنفان : إِمّا أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق »
📕 نهج البلاغه، نامه ۵۳


لطفا فوروارد کنید👇🏻
https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
( علیه السلام )🔅

2⃣ قسمت دوم

الامام الصادق «ع» : خرج امير المؤمنين الى اصحابه - و هو راكب - فمشوا خلفه ، فالتفت اليهم فقال :
« لكم حاجة ؟ » فقالوا : لا ، يا امير المؤمنين ! و لكنّا نحبّ أن نمشي معك ؛ فقال لهم : « انصرفوا ! فإنّ مشى الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ، و مذلَّة للماشي »...
و ركب مرّة أخرى فمشوا خلفه فقال: « انصرفوا ! فإنّ خفق النّعال خلف أعقاب الرّجال ، مفسدة لقلوب النّوكى » .

👈 #امام_صادق « ع » : #امير_المؤمنين براى رفتن نزد اصحاب خود سواره به راه افتاد ، و كسانى در پى او پياده به راه افتادند ، پس متوجه آنان شد و گفت :
« حاجتى داريد ؟ » گفتند : نه اى امير مؤمنان ، بلكه دوست داريم كه همراه تو باشيم . به ايشان گفت:
« پى كار خود رويد كه اگر پياده اى همراه سواره اى رود اسباب تباهى سواره است و خوارى پياده »
و بار ديگر سوار شد و كسانى در پى وى به راه افتادند ، پس گفت : « در پى كار خود رويد و دور شويد ، كه صداى كفشها به دنبال مردان ، اسباب تباهى دلهاى احمقان است »


📕 بحار الأنوار- ج : 41 ص 55


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
👆🏻👆🏻👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
( علیه السلام )🔅

3⃣ قسمت سوم

علی(ع)، در حالی که خلیفه مسلمانان است، در مرکز حکومت خود، یعنی کوفه، زره خود را گم می کند و پس از چندی آن را نزد فردی مسیحی می یابد.
آن حضرت نزد قاضی رفته و علیه فرد مسیحی اقامه دعوا می کند. چون هر دو نفر نزد قاضی حاضر می شوند و قاضی ادعای حضرت علی(ع) را بیان می کند، مسیحی این ادعا را تکذیب می کند و
می گوید زره از آنِ من است. پس قاضی رو به علی(ع) می کند و می گوید: تو مدعی هستی و این شخص منکر است و مدعی باید شاهد و دلیل بر مدعای خود بیاورد. آیا تو شاهد و دلیلی بر مدعای خود داری؟
🔻حضرت پاسخ می دهد: درست است؛ مدعی باید شاهد بیاورد. ولی من شاهدی ندارم.
قاضی می گوید اگر شاهدی بر ادعای خود نداری پس باید به سود این شخص حکم کنیم و زره را به او بدهیم. ⚡️

فرد مسیحی زره را بر می دارد و چند قدمی دور می شود و سپس باز می گردد و نه تنها اعتراف می کند که زره از آنِ او نیست و از آنِ علی(ع) است، بلکه پس از مدتی به خاطر این عدالت ایمان می آورد و از یاران علی(ع) می گردد.


📗 بحار الانوار، ج۹، ص۳۵


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
فوروارد کنید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی ( علیه السلام )🔅

قسمت چهارم

🌍 امیرمؤمنان علی(ع) از کوچه ای عبور می کند که ناگاه منظره ای نظرش را جلب می کند.
پیرمردی فرتوت و نابینا کنار کوچه ایستاده و گدایی می کند.
حضرت متاثر شده، از حال او پی جویی می کند.
کسانی که او را می شناسند به حضرت عرض می کنند که این پیرمرد نصرانی است و اکنون پیر شده و کسی را ندارد که زندگی اش را اداره کند.😞
او تا جوان بود به سختی کار می کرد ولی اکنون پیر و نابینا شده و دیگر نمی تواند کار کند و بنابراین مجبور به گدایی است.😔
حضرت در نهایت تعجب می فرماید: آیا این درست است که جامعه از کسی تا توان دارد بهره کشی کند و چون ناتوان شد او را رها کند⁉️

این بر عهده جامعه و #حکومت است که چنین کسی را تا زنده است تکفل نماید. بروید و از بیت المال به او مستمری بدهید تا زندگی اش اداره شود.

🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷

وقال : مر أمير المؤمنين عليه السّلام بشيخ مكفوف يسأل الناس ، فقال : من هذا ؟ قالوا : نصراني . قال : استعملتموه ، حتى إذا كبر وعجز منعتموه!
أنفقوا عليه من بيت المال .

📗 وسائل الشیعه، ج۲، ص۴۲۵


💎موضوع: #نقد_جبهه_کفر/ #الحاد/
#آتئیسم


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
فوروارد کنید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
( علیه السلام )🔅

قسمت پنجم

⭐️ خلیفه مسلمانان، علی(ع)، تنهایی و ناشناخته در حال مسافرت است.
در راه با فردی از اهل کتاب همسفر شده با هم گفتگو می کنند.
معلوم می شود آن دو قدری از مسیر را با هم هستند و بعد راهشان جدا می شود.
🔹چون به مکانی می رسند که باید از هم جدا شوند فرد کتابی با کمال تعجب می بیند که رفیقش باز به همراه او می آید.
از او می پرسد مگر نگفتی به کوفه می روی؟ راه کوفه این طرف نیست. چرا به راه خود نمی روی؟ علی(ع) پاسخ داد: مقصد من کوفه است اما می خواهم قدری تو را مشایعت کنم.
پیامبر ما فرموده است که اگر دو نفر قدری با هم مصاحبت کنند نسبت به هم حقی پیدا می کنند. می خواهم حقی را که تو بر گردن من داری ادا کنم😍❤️


📚 اصول کافی، ج۲، ص۶۷۰


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
لطفا فوروارد کنید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)🔅

قسمت ششم

👈عدم مجازات دشنام دهنده به حاکم و خلیفه مسلمانان !

اصحاب امام پیرامونش نشسته بودند که زنی زیبا از آنجا گذشت حاضران دیده به آن زن دوختند امام (علیه السلام) فرمودند:

⚠️ همانا دیدگان این مردان به منظره شهوت آمیز دوخته شده و به هیجان آمده اند هر گاه کسی از شما با نگاه به زنی به شگفت آید
با همسر خود آميزش كند چرا كه اين زنی است همچون آن.

🗣يكي از خوارج كه حاضر بود، با شنيدن سخنِ حضرت گفت خداوند اين #كافر را بكشد! چقدر دانا و فقيه است!"

اصحاب يورش بردند كه او را بكشند،

💥امام فرمود: "آرام باشيد! جواب دشنام، دشنام است يا گذشت از گناه؟ "


📗 نهج البلاغه، حكمت 420

🌐به امید آگاهی


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
لطفا فوروارد کنید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
(علیه السلام)

قسمت هفتم

⚠️در موارد متعددی در تاریخ نقل شده که دشمنان حضرت نه تنها از وی انتقاد علنی می کردند و به وی اشکال می گرفتند بلکه حضرت را دشنام نیز می دادند.
هیچگاه نقل نشده که حضرت با آن که خلیفه مسلمین بود و قدرت مطلق را داشت، عکس العملی نشان بدهد و همواره گذشت
می کردند

🌐هنگامی که حضرت علی
(علیه السلام) برای مردم سخنرانی می کرد عبدالله بن کواء گفت:
خداوند تو شیطان را بکشد! چه فهیم و چه فصیح هستی💥

و نیز روایت شده است که روزی ابن کواء در مصرف آب برای وضو زیاده روی کرد.
حضرت علی به او فرمود:

"در مصرف آب اسراف کردی."

ابن کواء با جسارت و بی ادبی پاسخ داد:

💥اسراف تو در خون مسلمانان بیشتر است.


📚محمد تقی شوشتری،قاموس الرجال،موسسه نشرالاسلامی،
ج۶، ص۵۶۳


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
بپیوندید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
(علیه السلام)

قسمت هشتم

🔵 امیرمومنان که خلیفه آن زمان مسلمانان بود و وسعت حکومتش به اندازه 50 کشور اسلامی امروز بود درباره کسانی که عقیده شان این بود و اظهار می کردند که رهبر و حاکم مسلمانان کافر می باشد نه تنها برخورد قهر آمیزی نشان نداد بلکه آنها را از حقوق شهروندی نیز محروم نکرد 👈
حضرت در مورد خوارج فرمود:
«الا ان لکم عندی ثلاث خلال ما کنتم معنا; آگاه باشید تا با ماهستید (نه بر ما و مخالف مسلحانه) شما را از سه حق ممنوع نخواهم کرد:
«ان نمنعکم مساجد الله ان یذکر فیها اسمه و لانمنعکم فیئا ما کانت ایدیکم معنا و لا نقاتلکم حتی تقاتلوا( ابن اثیر , الکامل فی التاریخ , ج2, ص 398);
1- شما را از حضور در مسجد برای یاد خدا ممنوع نخواهیم کرد🔹
2- حقوقتان را مادامی که با ما هستید قطع نخواهیم ساخت 🔹
3- تا وقتی که دست به سلاح نشدید با شما نخواهیم جنگید🔹

🔵 در سخنی دیگر آمده است که حضرت فرمود: «ان سکتوا ترکناهم و ان تکلموا حاججناهم و ان افسدواقاتلناهم>👈 اگر سکوت کنند، آنان را به حال خودشان وا خواهیم گذاشت و اگرحاضر به گفت و گو باشند با آن ها گفت و گو و محاجه خواهیم کرد و اگر افساد کنند با آنان خواهیم جنگید.»


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
فوروارد بفرمایید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
(علیه السلام)

📝 قسمت نهم


⭐️ وقتی که میان یک زن عرب و یک زن ایرانی اختلاف واقع می شود و کار به آنجا می کشد که به حضور امام علی (ع) شرفیاب می شوند و علی میان آن دو هیچگونه تفاوتی قائل نمیشود و مورد اعتراض زن عرب واقع می شود، علی(ع) دست می برد و دو مشت خاک از زمین بر می دارد و به آن خاکها نظر می افکند و آنگاه می گوید:

من هر چه تأمل می کنم میان این دو مشت خاک فرقی نمی بینم.
علی با این تمثیل عملی لطیف به جمله معروف پیامبر اکرم اشاره می کند که فرمود:

«کلکم لادم و آدم من تراب لا فضل لعربی علی عجمی الا بالتقوی؛

👌🏻همه از آدم و آدم از خاک است، عرب بر عجم فضیلت ندارد، فضیلت به تقوا است نه به #نژاد و نسب و قومیت و ملیت.
وقتی که همه نسب به آدم می برند و آدم خاکی نژاد است چه جای ادعای فضیلت تقدم نژادی است؟»


#عدم_تبعیض_نژادی


📚 بحار، ج 76، ص 350


🌐
https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
👆🏻👆🏻👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
(علیه السلام)

قسمت دهم

📝 #آزاد اندیشی و بحث آزاد با اهل کتاب

🔵 گروهی از دانشمندان یهود و نصارا، پس از شهادت رسول خدا (صلی ‏الله ‏علیه‏ و‏آله) وارد مدینه شدند و از ابوبکر پرسیدند:
«در تورات چنین می‏خوانیم که جانشین پیامبران، دانشمندترینِ امت آنان هستند.
اکنون که شما خلیفه‏ پیامبر خدا هستید، پاسخ دهید که: «خدا کجاست؟ آیا در آسمان ‏هاست یا در زمین؟

☑️ ابوبکر پاسخی داد که آنان را قانع نکرد. او برای خدا در عرش، مکان قائل شد که با انتقاد دانشمندان یهودی روبه ‏رو شد و گفت: «در این صورت، باید زمین از خدا تهی باشد.»

آنان پرسش خود را نزد امام علی علیه‏ السلام مطرح کردند. امام علیه السلام فرمود:

⭕️ اِنَّ اللّه اَیَّنَ الأَیْنَ فَلا أَیْنَ لَهُ، جَلَّ اَنْ یَحْوِیَهُ مَکانٌ، فَهُوَ فی کُلِّ مَکانٍ بِغَیْرِ مُماسَّةٍ ولامُجاوَرَةٍ، یُحیطُ عِلْما بِما فیها وَ لایَخْلُو شَی‏ءٌ مِنْ تَدْبیرِه.
📙 الارشاد، ج 1، ص 189 باب 2، فصل 58

مکان‏ها و جهت‏ ها همه با قدرت او مکان و جهت شد.
پس نباید خود او مکان و جهت داشته باشد. او بالاتر از آن است که مکانی وی را در بر گیرد.
او در همه جا هست، ولی هرگز با موجودی تماس و مجاورت ندارد. او بر همه چیز احاطه‏ علمی دارد و چیزی از قلمروی تدبیر او بیرون نیست🔹


https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
👆🏻👆🏻👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)

قسمت دوازدهم

📝رفتار با منتقدان


علی (ع) به روز دوشنبه سوی بصره آمد (بعد از جنگ جمل) و به مسجد رفت و نماز کرد و وارد بصره شد و کسانی پیش وی آمدند ,آن گاه بر استر خویش به سوی عایشه رفت و چون به خانه عبدالله بن خلف رسید که بزرگترین خانه بصره بود زنان را دید که با عایشه بر عبدالله و عثمان پسران خلف می گرسیتند ,صفیه دختر حارث نیز روسری داشت و می گریست و چون علی (ع) را دید گفت: ای علی(ع) ای قاتل دوستان ,ای متفرق کننده جمع, خدا فرزندانت را یتیم کند چنان که فرزندان عبدالله را یتیم کردی,گوید :
علی جوابی نداد.... یکی از دیان گفت : به خدا نباید این زن جان از دست ما بدر برد ,

🔵 اما علی خشمگین شد و گفت خاموش! پرده ای را پاره مکن و وارد خانه ای مشو و زنی را آزار مکن هر چند به عرض شما بد گویند و امیران و پارسایان تان را سفیه شمرند که زنان ضعیف اند, ما دستور داشتیم از از زنان مشرک نیز دست برداریم مردی که زنی مکافات دهد او را بزند مایه ننگ باقیماندگان خود شود, نشنوم کسی متعرض زنی شود که او را چون بدترین عقوبت می کنم.


📗 طبری ,ج6,ص2473,1375



https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
فوروارد بفرمایید👆🏻
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی
(علیه السلام)

قسمت دوازدهم


🔵 #عدم_اجبار_به_بیعت


📜 حضرت در نامه ایی هنگام حرکت برای جنگ جمل مردم کوفه نوشتند:
- و بایعنی الناس غیرُ مستکرهین و لا مجبرین بل طائعین مخیرین -
مردم را بدون اجبار و اکراه و از روی میل و اختیار با من بیعت نمودند.
📙 نهج البلاغه، نامه اول

✍🏽 طبری در نقل بیعت مردم در مسجد چنین آورده است:
🔻 پس از آن ابن عمر را آوردند و گفتند بیعت کن، گفت بیعت نمی کنم تا مردم بیعت کنند،
گفت کَفیلی بیاور گفت کَفیلی ندارم،
اَشتر گفت: بگذار گردنش را بزنم،
علی گفت ولش کنید من کَفیل او هستم .
طبری،ج۵،ص ۱۳۷۵،۲۳۲۹

📝 مالک اشتر در مورد قاعدین به امام فرمود:
ای امیرمومنان هر چند ما از مهاجرین و انصار نیستیم ولی از گروه تابعین هستیم و هر چند آنان از لحاظ تقدم در اسلام بر ما پیشی دارند ولی در اموری که مشترک است بر ما برتری ندارند، این بیعت بیعت همگانی و کسی که سر از بیرون بکشد سرزنش کننده و عیبت جو است،
اینان را که تخلف می کنند نخست با زبان بر این کار وادار و اگر نپذیرفتند زندانی کن.

⭕️ امام فرمودند:
آنان را به حال و عقیده خودشان وامی گزارم.

🖊 شکیبایی و بردباری او تا آن جا رسید که گروهی از بیعت با او خودداری کردند، عقوبتی نسبت به آنان انجام نداد و ایشان را تبعید نکرد تا هنگامی که دست به جنگ نزدند رهایشان کرد و آزاد گذاشت .
📙المعیار والموازنه ترجمه مهدی دامغانی، ابوجعفر اسکافی




https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
👆🏻👆🏻👆🏻
Forwarded from اتچ بات
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)

◀️قسمت ۱۴

🎥 کشته و زندانی سیاسی در تاریخ حكومت ۵ ساله حضرت امیرالمؤمنین على (ع) که حاکم بر ۵۰ کشور اسلامی آن روزها بودند، نيست!

44
📥0.9

پی نوشت:
📎
همان طور که در پست های پیشین بیان کردیم مخالف سیاسی به این معناست که مخالف فقط انتقاد کرده باشد و نه اینکه دست به سلاح برده باشد و به اصطلاح فقهی اهل بغاه محسوب شود

حضرت به این معنا کشته سیاسی نداشتند

ولی اگه مخالف سیاسی را طوری تعریف کنیم که هم شامل شورشیان شود هم شامل منتقدان حضرت به این معنا جز ابن ملجم زندانی سیاسی نداشتند.🌹


فوروارد کنید👇🏻
https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w
#حقـوق_بشــر_در_سیـره_امیرمومنان_علی (علیه السلام)


قسمت پانزدهم


⚫️ پست ترین صفات حاکمان از دیدگاه امام علی علیه السلام


📜 و از بدترین حالات زمامداران در پیشگاه صالحان این است که گمان برده شود آنها فریفته فخر فروشی گشته و کارشان شکل برتری جوئی به خود گرفته.

⚠️من از این ناراحتم که حتی در ذهن شما جولان کند که مدح و ستایش را دوست دارم و از شنیدن آن لذت می برم.
من به حمدالله چنین نیستم و اگر فرضا دوست هم می داشتم به خاطر خضوع در برابر ذات پر عظمت و کبریائی خدا که از همه کس به ثنا و ستایش سزاوارتر است آن را ترک می گفتم .

🌀 گاهی هست که مردم ستودن افراد را به خاطر مجاهده ها و تلاشهایشان لازم می شمرند و این برای مردم بی عیب است اما من از شما می خواهم مرا با سخنان جالب خود نستائید و اینکه می بینید در راه اجرای فرمان خداوند تلاش می کنم برای این است که می خواهم خود را از بار و مسئولیت حقوقی که بر گردنم هست خارج سازم حقوقی که خداوند و شما بر گردنم دارید و هنوز کاملا از انجام آنها فراغت نیافته ام و واجباتی که به جای نیاورده و باید به مرحله اجراء گذارم🔹


بنابراین آنگونه که با زمامداران ستمگر سخن می گوئید با من سخن مگوئید و آنچنانکه در پیشگاه حکام خشمگین و جبار خود را جمع و جور می کنید در حضور من نباشید و به طور تصنعی و منافقانه با من رفتار منمائید و هرگز گمان مبرید در مورد سخن حقی که به من پیشنهاد کرده اید کندی ورزم یا ناراحت شوم و نه اینکه خیال کنید من در پی بزرگ ساختن خویشتنم زیرا کسی که شنیدن سخن حق و یا عرضه داشتن عدالت به او برایش مشکل باشد عمل به آن برای وی مشکلتر است

با توجه به این از گفتن سخن حق و یا مشورت عدالت آمیز خودداری مکنید زیرا من شخصا به عنوان یک انسان خویشتن را مافوق آنکه اشتباه کنم نمی دانم و از آن در کارهایم ایمن نیستم مگر اینکه خداوند مرا حفظ کند. من و شما بندگان و مملوک خداوندی هستیم که جز او خدائی نیست او آنچنان در وجود ما تصرف دارد که ما بدانگونه قدرت تصرف در خویش را نداریم .خداوند ما را از آنچه بودیم خارج ساخت و به صلاح و رستگاری آورد به جای ضلالت هدایت بخشید و پس از نابینائی و کوردلی بصیرت و بینائی عطا کرد🔹



⚡️لا تکلمونی بما تکلم به الجبابره⚡️


📗 خطبه 207 نهج البلاغه


👇🏻👇🏻👇🏻
https://telegram.me/joinchat/CBdW7UF4LPGLMFX4Vago2w