📚«Латинист» Марк Принс

Пришла к вам с рекомендацией книги, которая, думаю, зайдет всем любителям «Тайной истории» Донны Тартт.

🔜Это роман «Латинист», написанный в 2022-ом и только что вышедший у нас в издательстве Polyandria NoAge. Конструкция романа несложная:
— два главных героя Тесса и Крис;
— буквально 5-6 второстепенных персонажей (не запутаешься);
— две основные локации: Оксфорд, где работают Тесса и Крис, и раскопки некрополя Изола-Сакра, где Тесса ищет останки античного поэта.

🟢Тесса пишет диссертацию по античной литературе под руководством Криса и имеет все основания полагать, что является его любимой ученицей. Однако эти иллюзии рушатся, когда она узнает, что Крис намеренно препятствует развитию ее научной карьеры.
История кажется нам чуть ли не классическим сюжетом об абьюзивных отношениях, когда «плохой» мужчина с помощью всяческих манипуляций обретает власть над «хорошей» женщиной. Но «Латинист» оказывается шире.

📎Дело в том, что по ходу действия ваши суждения о героях будут постоянно меняться. Не то чтобы мы извиняем Крису его обсессии и вмешательства в личную жизнь других людей – нет, однако мы узнаем такие детали о его прошлом, да и настоящем, из-за которых сочувствие к нему то и дело начнет прорываться сквозь пелену недоверия и презрения. Тесса тоже оказывается не безвинной жертвой — не в том смысле, что она заслужила предательство — а в том, что ее характер не так-то прост, и сама по себе она не очень lovable персонаж. Одержимость Криса мгновенно вызывает в читателе порицание, однако что нам делать с одержимостью, которой страдает Тесса?

📌Другая особенность романа — это то, что с каждой страницы на нас буквально сочится Античность. Основной мотив — это, безусловно, миф о Дафне и Аполлоне, который активно изучает Тесса и который становится зеркалом ее собственной истории. Аполлон влюбляется в Дафну и преследует ее, та превращается в лавровое дерево, чтобы Аполлон не смог ее достать. Здесь важна не только идея слепой, разрушительной страсти, но и цензуры: лишь одно предложение удается сказать Дафне перед своей финальной метаморфозой, и именно к такому же молчанию, подчинению склоняет Тессу Крис.

🔘Отсылок к Античности в тексте очень много. Например,
— бывшую жену Криса зовут Диана (совпадение? не думаю). Аполлон и Диана были, с одной стороны, близнецами, с другой – противоположными началами, солнцем и луной, светом и тьмой. В романе Диана удивительно похожа на Криса, вплоть до того, что у них одинаковые пароли на телефоне, но все же она уходит от него.

— подругу и коллегу Тессы зовут Лукреция, и здесь тоже очень хочется вчитать отсылку к мифической Лукреции, которая рассказала семье об изнасиловании царским наследником и сразу же покончила с собой. Античная Лукреция стала символом борьбы против угнетения, а Лукреция Марка Принса, хоть и не так драматично, но все же помогла Тессе в «восстании» против Криса.

— Крис является дальтоником (кстати, этот факт отражен на обложке: именно розово-серый спектр видит Крис). Оказывается, существует теория, что многие греки страдали дальтонизмом, поскольку в их текстах мало «цветовых» эпитетов. Насколько я поняла, доказательная база несильная, но деталь интересная.

— раскопки некрополя на Изола-Сакра. Хотя история о поэте, которого ищет там Тесса, является выдуманной, но работа археологической команды показана вполне достоверно. А еще эта линия повествования отлично держит сюжет, добавляя к конфликту взаимоотношений почти детективную интригу.

— много мелких «античных» деталей, вроде той, что в саду Тессы растет именно лавр, символизируя «трофейную» роль самой Тессы.

*️⃣При этом, автор постоянно отправляет своих героев в зеркальные ситуации и смотрит, как по-разному они из них выкручиваются. То, что было неприемлемым в другом человеке, оказывается вполне нормальным для самого себя. Тесса бросает бывшего парня в самый тяжелый для него момент и жутко злится, когда он делает то же самое по отношению к ней. Она считает невозможным жертвовать карьерой ради бывшего, но что, если речь пойдет о Крисе?

👇👇👇👇👇

✔️Дочитала я «Тэсс из рода д’Эрбервиллей» пару дней назад и до сих пор не могла сформулировать четко свое отношение к этой книге. На уровне ощущений — я была очень зла на протяжении всего чтения, и раздражение это до сих пор не ушло.

Напомню, что книга написана уже на излете викторианства, и целью автора было обличить лицемерие викторианской морали, поднять важные темы — двойные стандарты в отношении сексуальности, классовые ограничения, кризис религии, предопределенность судьбы. Общественность, как ей и полагается, была шокирована, особенно припиской «Чистая женщина» в названии – как же так, ведь Тэсс родила вне брака, о какой чистоте идет речь?

🔜В некоторой степени образ Тэсс шокировал и меня, но не заявленной «чистотой», а своей нарочитой идеальностью.
Я поняла, что именно она бесила меня больше всего. Потому что Тэсс — это не настоящая женщина, а миф.
Вот что говорит нам Томас Гарди: есть чудесная крестьянская девушка, трудолюбивая, красавица, честная, верная своим принципам, скромная, заботливая, послушная, и так далее, и так далее. Ангельское создание.
К ужасу читателя, с ней случается беда — она становится жертвой физического насилия, а потом — эмоционального. И при том, что у нее вполне есть задатки противостоять социальным нормам, настаивать на своем, автор лишает ее какой-либо агентности. Тэсс не способна себя защитить, для светлого будущего ей необходим спаситель, разумеется, мужского рода.

▶️Гарди пишет:

она могла бы спросить, почему обречена была она в тот день привлечь жадный взгляд дурного человека, а не того, кто был благороден и добродетелен настолько, насколько может быть благороден и добродетелен человек…

– как бы заставляя читателя воскликнуть: «ах, вот бы Тэсс встретила хорошего мужчину, все бы у нее было хорошо!» Но почему мы должны непременно искать для Тэсс защитника? Что если она бы смогла себя полностью обеспечивать без мужчин — а на конец 19-ого века это вполне реальная задача, из разряда «сложно, но можно»?

🔘Но главная проблема Тэсс не в том, что вся ее жизнь построена под интересы мужчин (которые этого вообще не заслуживали). Раздражало меня в ней то, что Тэсс является сборным мифическим образом: ждущей мужа верной Пенелопой, похищенной любовником Персефоной, оплакивающей разрыв с ребенком Деметрой. Причем это явно осознанный выбор Гарди, поскольку на мифологическое происхождение Тэсс указывает многое: мы встречаем ее впервые на пляске Майского дня, одетую в белое, как жрица или богиня; мы видим, как Тэсс самостоятельно крестит ребенка, вновь выступая в роли жрицы; а прощаемся мы с ней у языческого храма Стоунхендж, где она буквально засыпает на алтаре.
И тут впору спросить: насколько правильно поднимать «женский» вопрос, не показывая читателю ни одного реального женского персонажа? О какой защите женщин идет речь, если главная героиня не имеет ничего общего с реальными женщинами, которые, напомню, в то время уже вполне активно боролись за свои избирательные права? Вообще насколько адекватно выстраивать подобный нарратив с позиции жалости к главной героине?

Вот такими вопросами я задавалась во время чтения. Тем страннее было для меня встретить не одну и не две критические статьи, в которых Гарди представляется чуть ли не феминистом. Мне же кажется, что даже имея добрые намерения, он в своем тексте так и не смог выбраться из ловушки патриархального мышления.
〰️А вы что думаете? Понравился ли вам роман? Как считаете, для кого он написан?

#отзывы #томасгарди