@manmote
twitter.com/boiereihan/status/1000829312445091841
تبعیض جنسیتی رو در نظراتش زیرش می‌تونید ببینید
حالا اگه پسره این کارو کرده بود زیرش فقط فحش بود 😊

اینم طرح همراه‌اول برای صحبت بیشتر با متعه‌تون 😃

برای فعالسازی‌ش هم عدد 1 (لاتین) را به 8055 بفرستید یا کد زیر:
*10*421#
تا آخر ماه مبارک
در تمامی ساعات شبانه‌روز
برای تماس‌های داخل شبکه + تلفن ثابت

سید محمدرضا سیستانی (فرزند آیةالله سیستانی) از مشهور شدن طلاب به متعه انتقاد کرد. متن کامل 👇
t.me/aModarresi/187
که وظیفه‌ی احیای این سنت توسط غیرطلاب (مثل بنده) رو سنگین‌تر می‌کنه 😄
@manmote

…أَحَبَّ عِبَادِكَ إِلَيْكَ مَنْ تَرَكَ الِاسْتِكْبَارَ عَلَيْكَ، وَ جَانَبَ الْإِصْرَارَ، وَ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ. وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ أَسْتَكْبِرَ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُصِرَّ، وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَصَّرْتُ فِيهِ، وَ أَسْتَعِينُ بِكَ عَلَى مَا عَجَزْتُ عَنْهُ.

توبه می‌کنم بسویت، توبه‌ی کسی که…
می‌داند که…
محبوب‌ترین بندگان‌ت کسی است که استکبار و خودبزرگ‌بینی را مقابل تو کنار نهد
و از اصرار (بر لغزش‌ها و خطاها) دوری کند و همدم با طلب مغفرت باشد

و من بیزاری می‌جویم ازینکه مستکبر و خودبزرگ‌بین باشم
و پناه می‌برم بتو ازینکه بر خطاها اصرار کنم
و مغفرت می‌طلبم از آنچه در آن کوتاهی کردم
و از تو استعانت می‌طلبم در آنچه ناتوانم

(از دعای دوازدهم صحیفه سجادیه)

یکی از دعاهای خوبی که هرشب ماه مبارک خوانده می‌شود، دعای «افتتاح» است

در فایل pdf فوق (137صفحه فارسی) فراز آخر این دعا که درباره امام عصر است، شرح داده شده است

نویسنده: محمدعلی صالح غفاری

@manmote

“ و من مگر چیستم ”

با صداي علی فانی،صابر خراسانی
متن:سيد مهدي شجاعي
تصویر:حسین صالح
میکس مستر:حسن پورمحمدی
تهيه كننده:امين پرواس،علي فاني
@media12ir
@rowzaneh1438
@alifaniofficial
@saberkhorasaniorg

📝 یک پیشنهاد برای لیالی قدر
.
🔻یک
در روایتی از امام صادق علیه السلام دیدم که بررسی ِ مقدرات انسان در شب نوزدهم انجام می‌گیرد؛ سپس در شب بیست‌و‌‌یکم در نتیجهٔ آن بررسی‌ها، مقدرات مشخص شده و تعیین تکلیف می‌گردد؛ آنگاه در شب بیست‌وسوم رمضان، آنچه تعیین شده قطعی می‌گردد. (الکافی،ج۴،ص۱۵۹)
.
🔻دو
از حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) شنیدم که ۱۵ روایت صحیح‌السند داریم دالّ بر این مطلب که تقدیر و سرنوشتی که برای انسان نوشته شده است را با «دعا» می‌توان تغییر داد.

🔹 حالا امشب شب ۲۱ رمضان است و فرصت باقیست تا با دعا سرنوشت خویش را به بهترین تقدیر بخواهیم. اما چگونه؟ از کجا بدانم که در آینده چه اتفاقات و جریاناتی در کمین من است و زندگی‌ام به کدامین سو قرار است برود؟ چه می‌دانم به کدامین ابتلائات و آزمایش‌ها قرار است ایمانم محک بخورد؟ از کجا بدانم حقیقتاً کدامین سرنوشت به نفع دنیا و آخرتم هست و کدامین یک به ضرر؟ یا کدامین سرنوشت «بیشترین منافع» دنیوی و اخروی را برایم به دنبال خواهد داشت؟ و بسیاری سؤالات دیگر ِ از این دست...

🔹 فکر میکنم چاره‌ای نداریم جز اینکه اتصال پیدا کنیم به منبع علم لایزال الهی تا بتوانیم بهتربن تقدیر را دعا کنیم. اما مسأله اینجاست که این یکی چگونه؟!

🔻 سه
امام سجاد علیه‌السلام دعایی را به شیعیانشان آموزش داده‌اند که می‌توان از آن طریق به منبع علم و حکمت لایزال الهی متصل گردید تا از آن طریق بهترین سرنوشت را دعا کنیم. ۳۳ومین دعای صحیفه سجادیه با عنوان «دعای استخاره». این دعا که عبارات و فقرات عمیق و تأمّل‌برانگیزی دارد، گرچه بسیار کوتاه است و اگر با توجه به معانی خوانده شود، در کمتر از پنج دقیقه تمام می‌شود. اما از آنجا که نفس رحمانی و ملکوتیِ امام زین‌العابدین علیه‌السلام پشتوانه‌اش هست و در شب قدر هم خوانده می‌شود، می‌تواند تأثیر شگرفی در نوشته شدن بهترین تقدیر ممکن داشته باشد...

حجت‌الاسلام #ملااحمدی
@maktubat

https://t.me/maktubmed/986

در صفحه 229 جلد 81 بحار نقل شده این وصیت از امیرالمومنین به کمیل نقل شده که:

🔹 ای کمیل!
کسانی که نماز طولانی می‌خوانند و مدام روزه می‌گیرند و صدقه می‌دهند و گمان می کنند که آدمهای موفقی هستند، تو را فریب ندهند.
(زیرا ممکن است که به این عبادات «عادت» کرده باشند یا بخواهند مردم را فریب دهند)

🔹 ای کمیل!
بخدا قسم از پیامبر شنیدم که فرمود شیطان وقتی قومی را به زنا، شراب خواری، ربا و اینگونه گناهانِ زننده وادار کند، عبادات زیاد را با رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می‌گرداند (شاید برای فریب یا عُجب) سپس شیطان آنها به ولایت پیشوایانی که بسوی آتش دعوت می‌کنند، می‌کشاند.

🔹 ای کمیل کار حقیقی این نیست که نمازی بخوانی و روزه‌ای بگیری و صدقه‌ای دهی
کار حقیقی این است که اقامه‌ی نماز با قلبی پرهیزکار باشد و عملی خداپسند و خشوعی از سر راستی

🔹 ای کمیل نگاه کن در چه چیزی (لباسی) و بر چه چیزی نماز می‌خوانی، که اگر از راه بایسته و حلال نباشد، نماز پذیرفته نیست

يَا كُمَيْلُ لَا تَغْتَرَّ بِأَقْوَامٍ يُصَلُّونَ فَيُطِيلُونَ وَ يَصُومُونَ فَيُدَاوِمُونَ وَ يَتَصَدَّقُونَ فَيحْسِبونَ انَّهُمْ مَوفقُونَ يَا كُمَيْلُ أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا حَمَلَ قَوْماً عَلَى الْفَوَاحِشِ مِثْلِ الزِّنَا وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ الرِّبَا وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْخَنَا وَ الْمَآثِمِ حَبَّبَ إِلَيْهِمُ الْعِبَادَةَ الشَّدِيدَةَ وَ الْخُشُوعَ وَ الرُّكُوعَ وَ الْخُضُوعَ وَ السُّجُودَ ثُمَّ حَمَلَهُمْ عَلَى وَلَايَةِ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ يَا كُمَيْلُ لَيْسَ الشَّأْنَ أَنْ تُصَلِّيَ وَ تَصُومَ وَ تَتَصَدَّقَ الشَّأْنُ أَنْ تَكُونَ الصَّلَاةُ فُعِلَتْ بِقَلْبٍ تَقِيٍّ وَ عَمَلٍ عِنْدَ اللَّهِ مَرْضِيٍّ وَ خُشُوعٍ سَوِيٍّ يَا كُمَيْلُ انْظُرْ فِيمَ تُصَلِّي وَ عَلَى مَا تُصَلِّي إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلَا قَبول.

🌐اذان صبح؛ چالش مذهبی رسانه ملی

راوی #دینی: چند سالی است که انتقادها از صدا و سیما به‌سبب نحوه اعلام زمان اذان صبح افزایش یافته است. رسانه ملی اوقات شرعی را بر پایه محاسبه مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران اعلام می‌کند و این زمان با زمانی که مورد تأیید برخی مراجع برجسته تقلید است بین ۵ تا ۲۰ دقیقه تفاوت دارد. از همین رو طبق فتوای بسیاری از فقها اگر کسی بلافاصله پس از اعلام اذان صبح نمازش را بخواند نمازش باطل محسوب می‌شود.
دست‌کم طی سال‌های اخیر آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی و مکارم شیرازی از مقلدین خود خواسته‌اند که نماز صبح را دقایقی پس از اذان صبح رسانه ملی بخوانند.
سال گذشته دفتر آیت‌الله‌العظمی سیستانی در مشهد طی بیانیه‌ای تأیید کرد که در جلسه فقهی این دفتر که خرداد ۹۶ برگزار شده بود علمای حاضر در جلسه و نمایندگان آقای سیستانی ضمن بی‌اعتبار دانستن اذان صبح اعلامی صدا و سیما از مؤمنین خواسته‌اند که بین ۸ تا ۲۰ دقیقه به تفاوت فصول مختلف برای اقامه نماز صبح درنگ کنند.
در استفتائی که از دفتر ایشان شده گفته‌اند: اذانی که پخش می‌شود معتبر نیست و باید به مقداری صبر کنند که وقت داخل شود و امکان دیدن فجر صادق با چشم غیر مسلح فراهم باشد‌.

همچنین آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی نیز محاسبه مؤسسه لواء در قم را تأیید کرد که در ماه رمضان امسال حدود ۱۳ دقیقه از اذان صبح رسانه ملی تأخیر دارد و در فصول مختلف بین بین ۸ تا ۱۴ دقیقه پس از اذان رسانه ملی است.

آیت‌الله‌العظمی مکارم نیز در سایت رسمی خود آورده است:
«با توجّه به اینکه حدود ۵ دقیقه نیز [پخشِ] اذان طول مى‌کشد، بعد از پایان اذان وقت نماز صبح داخل شده است و قبل از آن مشکل است».

با این تفاصیل به نظر می‌رسد که بی‌توجهی رسانه ملی به تکثرها و تنوع‌های موجود در جامعه و دیدگاه‌های کارشناسان و متخصصین ابعاد بغرنج‌تری دارد که روز به‌روز آسیب بیشتری به جایگاه ملی و حرفه‌ای این رسانه می‌زند.

🔻راوی؛ گزارشگر فرهنگ، سیاست و اجتماع
https://t.me/joinchat/AAAAAEONbk_IMtVouGRotA

که درباره این موضوع 👆 قبلا نوشته بودم و سایت intime.ir را معرفی کرده بودم...

حکومت صفوی و روسپیان

در دوره سلطنت شاه عباس برای روسپیان که بیشتر چرکس، گرجی و هندی بودند مقرراتی جداگانه تنظیم کردند و به اوضاع آنها سر و سامان داده شد. ظاهرا همه سال مالیات خاصی از آنان می‌گرفت و اینگونه زنان را در آن زمان قحبه می‌خواندند.

شاردن می نویسد:
«در اصفهان چند هزار فاحشه زندگی می‌کنند و نام آنها به دلیل آنکه مالیات خاصی می‌دهند و مأموران مخصوص دارند، در دفاتر دیوان ثبت شده است. مشعل‌دارباشی ناظر و حامی اماکن فساد و نوازندگان و شعبده‌بازان است و مالیات آنها را دریافت می‌کند. میزان مالیاتی که از روسپی ها گرفته می‌شود در سال به دویست هزار اکو می‌رسد. حتی می‌گویند در حدود همین عده روسپی نیز هستند که چون نمی‌خواهند نامشان در دفاتر رسمی ثبت شود و در ردیف روسپیان رسمی درآیند، پنهانی کار می‌کنند و به همین دلیل نیز مالیات بیشتری می‌دهند. این زنان بر حسب قیمتشان نام‌گذاری می‌شوند، مثلا دوازده‌تومانی یا دوتومانی و ... آنها به مقدار پولی که برای هر ملاقات می‌گیرند، نامیده می‌شوند مثلا می‌گویند فلان زن ده‌تومانی یا پنج‌تومانی است و اینکه در اصفهان هیج روسپی‌ای کمتر از یک تومان نمی‌گیرد.»
.
با وجود همه حمایتها و قوانین رسمی وضع شده گاهی بنابر مصلحتهای خاص (مثلا روسپی‌ای بدلیل نپرداختن مالیات، تحت حمایت مأموران دولتی نبود یا بسیار انگشت‌نما شده بود) برخی روسپی‌ها مجازات می‌شدند؛ وقتی می‌خواستند روسپی‌ای را در ملا عام مجازات کنند، سرش را می‌تراشیدند و او را وارونه سوار خر کرده در شهر می‌گرداندند. قبل از آن هم فاحشه معروفی را که با یک انگلیسی همبستر شده بود، در یک گونی قرار دادند، سرش را بستند، و در ملا عام با چوب کتک زدند.

نگارش و گردآوری: قجرتایم
منبع: آدام اولئاریوس، سفرنامه،ص ۶۴۸
شاردن،سفرنامه،ج۲،ص۲۱۱ و ۲۱۲

@manmote

خدابیامرز اون دنیا هم از عشقبازی دست برنمیداره 😂

نوجوانان مذهبی اسرائیل، افکار جنسی ناخواسته شان، بیشتر از دیگران است

فصلنامه « تحقیقات جنسی » گزارشی در باره نوجوانان مذهبی اسرائیل منتشر کرده است که نشان می دهد آنها به خاطر سرکوب میل جنسی، بیشتر از نوجوانان معمولی اسرائیل، فکر و ذکرشان در باره سکس است.
مسئول این تحقیق « یانیو عفرتی» می گوید با اینکه خودم یک فرد مذهبی هستم ولی تحقیقات و شواهد زندگی پیرامون مرا واداشت تا یک بررسی مفصل در باره رفتار غیرقابل کنترل جنسی نوجوانان یهودی داشته باشم.
به نظر من موضوع سکس در بخش مذهبی جامعه همواره پیچیده تر از بخش غیرمذهبی بوده است. آنها مدام در این فکر هستند که آیا رفتار جنسی من عادی است یا غیرطبیعی؟»
در بررسی اول که ۶۶۱ نوجوان را در بر می گرفت معلوم شد که نوجوانان متدین بیشتر از دیگران دچار افکار و تخیلات جنسی هستند.
در بررسی دوم متوجه شدیم در بین ۵۵۲ دانش آموز مذهبی، افکار غیرقابل کنترل جنسی شان باعث شده است که آنها احساس خوبی نسبت به خودشان نداشته باشند.
در سنجش سوم که ۳۱۷ داشن آموز را در بر می گرفت معلوم شد نوجوانان مذهبی بیشتر از بقیه افکار و تمایلات جنسی شان را سرکوب می کنند. رفتاری که عملا منجر به افزایش احساسات غیرقابل کنترل جنسی شان شده است.
بررسی ها نشان داده است که تربیت جنسی و رابطه نوجوانان مذهبی با سکس، پیچیده و مشکل ساز است. به نظر مدیر این تحقیقات، موسست آموزشی و خانواده ها باید باید آموزش جنسی دانش آموزان را جدی بگیرند.
از نظر « یانیو عفرتی» آموزش جنسی حتی بهتر است از دوره دبستان شروع شود. به نظر او خانواده نقش اساسی در تعریف مسائل جنسی به عنوان یک مسیر و اتفاق طبیعی دارد. تعریف و احساس اینکه « سکس کثیف است» باعث افزایش مشکلات جنسی ناخواسته در بین انسانها می شود.
نکته جالب دیگر این است که نوجوانان مذهبی مشکلِ عدم کنترل رفتار جنسی شان شاید بیشتر از بقیه نباشد ولی چون تربیت و برداشت شان از سکس نادرست است یا در این باره بیشتر فکر می کنند یا مدام به سرزنش و احساس شرم در وجود خود، میدان می دهند.

منبع: marde-rooz.com/77662

زنان ایرانی که با مردان غیرایرانی ازدواج کرده‌اند

همسران غیرایرانی زنان ایرانی از ملت‌های مختلفی هستند که بیشترین آنها از نظر درصد به ترتیب:
🇦🇫 افغانستانی با 60%
🇮🇶 عراقی 13%
🇵🇰 پاکستانی 6.4%

همچنین 2% از این ازدواج‌ها، از نوع موقت یا همان متعه است.

منبع: fna.ir/bmq65z

واکنش جالب دختر خارجی به این صحنه از فوتبال ایران و پرتغال:
🔹مردی رو پیدا کنید که همینجوری که بیرانوند توپو بغل کرده بغلتون کنه. #جام_جهانی
✅ @Khabar_Fouri

می‌خواهید رزق‌تان زیاد شود؟
برای مومنان و خصوصا حضرت حجت دعا کنید...

با نگاهی به احادیث «دعا برای برادران مومن در پشت سرشان و بدون اطلاع آنها»، بنظر می‌آید دعا برای مومنان، بر دعا برای خود ارجحیت دارد. در حدیثی از امام کاظم با سند صحیح نقل شده که هر که برای برادرش در نهان دعا کند، از عرش ندا داده می‌شود که صدهزار برابر آن برای تو
[إِنَّ مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ نُودِيَ مِنَ الْعَرْشِ وَ لَكَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفٍ]

همچنین یکی دیگر از آثار این کار، افزایش رزق و دفع تلخی‌هاست. در حدیث صحیح‌السند دیگری می‌خوانیم که دعای شخص برای برادرش در نهان، رزق را زیاد می‌کند و ناملایمات را دفع می‌کند.
[دُعَاءُ الْمَرْءِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ يُدِرُّ الرِّزْقَ وَ يَدْفَعُ الْمَكْرُوهَ]

در این احادیث تاکید بر «ظهر الغیب» شده. دعای نهانی که آلوده به ریا و سُمعه (خوش‌آیندی شنیدن وصف کار خیرش) نباشد.

نکته‌ی موردتاکید صاحب مکیال هم اینکه در بین برادران ایمانی، هیچ‌کس مومن‌تر و حق‌دارتر از امام ما نیست لذا دعا برای او را فراموش نکنیم...
{{یا رَبِّ أَنْتَ الذی تَکشف الضُّرَّ وَ تُجیب الْمُضْطَرَّ اذا دعاک وَ تُنجی مِنَ الکرب العظیم ، فاکشف الضُّرَّ عَن ولیک وَ اجْعَلْهُ خلیفة فی ارضک کما ضَمِنْتَ له
و أَعِنْهُ علی مَا وَلّیته و اسْتَرعَیْتَه وَ زِد فی کَرامتک له}}

"ما حتی زوجینی هم داریم که مرد خانواده از طریق خالکوبی به ایدز مبتلا شده و همسر وفادارش کماکان با او زندگی می‌کند"

rooziato.com/1397158123