هیربد
“هیربُد” یکی از پیشوایان آئین “مزدیسنا” است.
در اوستا به صورت “ائثَرپئتی” به معنی “آموزگار” یا “استاد” یا “آموزنده” آمده و در زبان پهلوی “ایرپت” یا “هیرپت” و در فارسی “هیربد” گفته میشود.
در نوشتههای پهلوی از واژهٔ هیربد غیر از مفهوم آموزگار، “پیشوای دینی” نیز اراده میشود.
هیربد در جایگاه آموزگار دین “مزدیسنا” است و در رتبهٔ پایینتری نسبت به موبد (پیشوا) جای دارد.
پس از آن موبد موبدان است که در جایگاه پیشوای پیشوایان دینی قرار دارد و تنها یک نفر میتواند چنین جایگاهی داشته باشد.
در روزگار اولیه ساسانیان، هیربد لقب کلی روحانیانی بود که اجازه آموزاندن علوم دینی را داشتند و “کرتیر”، بلندپایهترین روحانی آن دوره، نیز این لقب را برای خود استفاده میکرد.
💎
🆔 @maneshparsi
“هیربُد” یکی از پیشوایان آئین “مزدیسنا” است.
در اوستا به صورت “ائثَرپئتی” به معنی “آموزگار” یا “استاد” یا “آموزنده” آمده و در زبان پهلوی “ایرپت” یا “هیرپت” و در فارسی “هیربد” گفته میشود.
در نوشتههای پهلوی از واژهٔ هیربد غیر از مفهوم آموزگار، “پیشوای دینی” نیز اراده میشود.
هیربد در جایگاه آموزگار دین “مزدیسنا” است و در رتبهٔ پایینتری نسبت به موبد (پیشوا) جای دارد.
پس از آن موبد موبدان است که در جایگاه پیشوای پیشوایان دینی قرار دارد و تنها یک نفر میتواند چنین جایگاهی داشته باشد.
در روزگار اولیه ساسانیان، هیربد لقب کلی روحانیانی بود که اجازه آموزاندن علوم دینی را داشتند و “کرتیر”، بلندپایهترین روحانی آن دوره، نیز این لقب را برای خود استفاده میکرد.
💎
🆔 @maneshparsi
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹روستایی در یزد که ساکنین ان زرتشتی هستند و در تمام روستا میتوان نماد های زرتشتی ،ساسانی و هخامنشی را دید.
🔹در ورودی این روستا نمادی از سکه شاهنشاه ایران ، خسرو انوشیروان ساسانی نصب شده است
💎
🆔 @maneshparsi
🔹در ورودی این روستا نمادی از سکه شاهنشاه ایران ، خسرو انوشیروان ساسانی نصب شده است
💎
🆔 @maneshparsi
❤4🤩2
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۲۷ امرداد سالروز درگذشت محمد غفاری "کمالالملک"
(زاده سال ۱۲۲۴ کاشان -- درگذشته ۲۷ امرداد ۱۳۱۹ نیشابور) نقاش
یکی از مشهورترین و پرنفوذترین شخصیتهای تاریخ هنر معاصر ایران است، برادر زاده ابوالحسن غفّاری معروف به صنیعالملک از اولین تحصیلکردگان ایرانی در فرنگ و از افراد پرنفوذ دوره قاجار بود. وی تحصیلات اولیه را در زادگاهش گذراند. پدرش میرزابزرگ که همچون پدرانش دارای حرفه نقاشی بود، ابوتراب، پسر بزرگترش و محمد را برای ادامه تحصیل راهی تهران کرد. محمد با خواهر مفتاحالملک یکی از مقامات دربار ازدواج کرد که ثمره این ازدواج یک دختر به نام نصرت و پسری بهنام حسین علیخان شد.
کمالالملک پس از حضور در تهران، بههمراه برادر بزرگترش در مدرسه دارالفنون در رشته نقاشی مشغول بهتحصیل شد، هردو برادر در مدت سه سال تحصیل توانستند موفقیتهای بسیاری را کسب کنند. در پایان سال سوم، ناصرالدینشاه در حین بازدید از مدرسه دارالفنون، با دیدن تابلویی که از چهره اعتضادالسلطنه، رئیس وقت مدرسه دارالفنون که توسط محمد غفاری کشیده شده بود، تحت تأثیر قرارگرفت و دستور داد تا او را بهعنوان نقاش به استخدام دربار درآورند.
باحضور در دربار، ابتدا لقب خان، سپس پیشخدمت مخصوص بهوی اهدا شد و پس از چندی ناصرالدینشاه، با تأثیر آثار او سبب شد تا خود بهشاگردی وی در آید و او را در ابتدا بهلقب نقاشباشی و سپس بهلقب کمالالملک منصوب کند. او در مدت حضورش در دربار ۱۷۰ تابلو کشید که معروفترین آنها تالار آینه است و اولین تابلوییست که آن را «کمالالملک» امضا کردهاست.
پس از کشته شدن ناصرالدینشاه، کمالالملک برای مطالعه به اروپا رفت. (۱۲۷۶) مدتی بیش از سه سال را در فلورانس، رم و پاریس گذرانید و در موزهها بهرونگاری از آثار رامبراند و تیسین پرداخت و در پاریس با فانتن لاتور آشنا شد. این سفر اروپایی تأثیری مثبت در اسلوب کار و حتی طرز دید او گذاشت و بهدستور مظفرالدینشاه به ایران بازگشت (۱۲۷۹) و کار در دربار را ادامه داد، ولی عملاً نتوانست با خواستهای شاه جدید کنار بیاید. بهعراق رفت و چندسالی را در آنجا گذرانید. سالهای (۱۲۸۱ تا ۱۲۸۳) پردههای زرگر بغدادی و میدان کربلا را بههنگام اقامتش در عراق نقاشی کرد.
بازگشت کمالالملک به ایران، مصادف با انقلاب مشروطه شد. او اگرچه به مشروطهخواهان متمایل بود ولی در جنبش مشروطه مشارکت مستقیم نداشت. او در این هنگام با انتشار مقالات و ترجمه برخی آثار ژان ژاکروسو و دیگر نویسندگان آزادیخواه فرانسه، بهسهم خود باحرکت مردم، همراه بود. در سالهای بعد، مدیریت مدرسه صنایع مستظرفه را برعهده گرفت و در این مدرسه با کوشش فراوان بهپرورش شاگردان همت گماشت که زبدهترین آنها، استادانی در مکتب او شدند.
وی سرانجام بهدلیل اختلافاتی که با وزیران معارف بر سر استقلال مدرسه پیدا کرد، از کار تدریس و شغل دولتی دست کشید (۱۳۰۶) و بهملک شخصیاش در حسینآباد نیشابور کوچید. (۱۳۰۷) در آنجا بر اثر حادثهای از یک چشم نابینا شد؛ اما تا سالهای آخر زندگانی بهنقاشی ادامه داد. در شرح این حادثه روایتها مختلف است از جمله گفته میشود که سالار معتمد گنجی، از خوانین منطقه و دوست کمالالملک، آجری را برای زدن یک کارگر حمام پرانده که بهعینک و چشم کمالالملک آسیب رسانده است. قاسم غنی پس از این حادثه بر بالین استاد حاضر شد و پس از آن او مدتی برای معالجه بهتهران رفت.
آرامگاه وی در کنار مزار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری در نیشابور است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#کمال_الملک، د
۲۷ امرداد سالروز درگذشت محمد غفاری "کمالالملک"
(زاده سال ۱۲۲۴ کاشان -- درگذشته ۲۷ امرداد ۱۳۱۹ نیشابور) نقاش
یکی از مشهورترین و پرنفوذترین شخصیتهای تاریخ هنر معاصر ایران است، برادر زاده ابوالحسن غفّاری معروف به صنیعالملک از اولین تحصیلکردگان ایرانی در فرنگ و از افراد پرنفوذ دوره قاجار بود. وی تحصیلات اولیه را در زادگاهش گذراند. پدرش میرزابزرگ که همچون پدرانش دارای حرفه نقاشی بود، ابوتراب، پسر بزرگترش و محمد را برای ادامه تحصیل راهی تهران کرد. محمد با خواهر مفتاحالملک یکی از مقامات دربار ازدواج کرد که ثمره این ازدواج یک دختر به نام نصرت و پسری بهنام حسین علیخان شد.
کمالالملک پس از حضور در تهران، بههمراه برادر بزرگترش در مدرسه دارالفنون در رشته نقاشی مشغول بهتحصیل شد، هردو برادر در مدت سه سال تحصیل توانستند موفقیتهای بسیاری را کسب کنند. در پایان سال سوم، ناصرالدینشاه در حین بازدید از مدرسه دارالفنون، با دیدن تابلویی که از چهره اعتضادالسلطنه، رئیس وقت مدرسه دارالفنون که توسط محمد غفاری کشیده شده بود، تحت تأثیر قرارگرفت و دستور داد تا او را بهعنوان نقاش به استخدام دربار درآورند.
باحضور در دربار، ابتدا لقب خان، سپس پیشخدمت مخصوص بهوی اهدا شد و پس از چندی ناصرالدینشاه، با تأثیر آثار او سبب شد تا خود بهشاگردی وی در آید و او را در ابتدا بهلقب نقاشباشی و سپس بهلقب کمالالملک منصوب کند. او در مدت حضورش در دربار ۱۷۰ تابلو کشید که معروفترین آنها تالار آینه است و اولین تابلوییست که آن را «کمالالملک» امضا کردهاست.
پس از کشته شدن ناصرالدینشاه، کمالالملک برای مطالعه به اروپا رفت. (۱۲۷۶) مدتی بیش از سه سال را در فلورانس، رم و پاریس گذرانید و در موزهها بهرونگاری از آثار رامبراند و تیسین پرداخت و در پاریس با فانتن لاتور آشنا شد. این سفر اروپایی تأثیری مثبت در اسلوب کار و حتی طرز دید او گذاشت و بهدستور مظفرالدینشاه به ایران بازگشت (۱۲۷۹) و کار در دربار را ادامه داد، ولی عملاً نتوانست با خواستهای شاه جدید کنار بیاید. بهعراق رفت و چندسالی را در آنجا گذرانید. سالهای (۱۲۸۱ تا ۱۲۸۳) پردههای زرگر بغدادی و میدان کربلا را بههنگام اقامتش در عراق نقاشی کرد.
بازگشت کمالالملک به ایران، مصادف با انقلاب مشروطه شد. او اگرچه به مشروطهخواهان متمایل بود ولی در جنبش مشروطه مشارکت مستقیم نداشت. او در این هنگام با انتشار مقالات و ترجمه برخی آثار ژان ژاکروسو و دیگر نویسندگان آزادیخواه فرانسه، بهسهم خود باحرکت مردم، همراه بود. در سالهای بعد، مدیریت مدرسه صنایع مستظرفه را برعهده گرفت و در این مدرسه با کوشش فراوان بهپرورش شاگردان همت گماشت که زبدهترین آنها، استادانی در مکتب او شدند.
وی سرانجام بهدلیل اختلافاتی که با وزیران معارف بر سر استقلال مدرسه پیدا کرد، از کار تدریس و شغل دولتی دست کشید (۱۳۰۶) و بهملک شخصیاش در حسینآباد نیشابور کوچید. (۱۳۰۷) در آنجا بر اثر حادثهای از یک چشم نابینا شد؛ اما تا سالهای آخر زندگانی بهنقاشی ادامه داد. در شرح این حادثه روایتها مختلف است از جمله گفته میشود که سالار معتمد گنجی، از خوانین منطقه و دوست کمالالملک، آجری را برای زدن یک کارگر حمام پرانده که بهعینک و چشم کمالالملک آسیب رسانده است. قاسم غنی پس از این حادثه بر بالین استاد حاضر شد و پس از آن او مدتی برای معالجه بهتهران رفت.
آرامگاه وی در کنار مزار شیخ فریدالدین عطار نیشابوری در نیشابور است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#کمال_الملک، د
Telegram
attach 📎
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۲۷ امرداد سالروز درگذست امیرمسعود برزین
(زاده ۳ آبان ۱۲۹۹ تهران -- درگذشته ۲۷ امرداد ۱۳۸۹ تهران) روزنامهنگار و نخستین رئیس سندیکای نویسندگان و خبرنگاران
در دانشگاه تهران به تحصیل ادبیات انگلیسی پرداخت و برای مدتی به انگلستان رفت و یک دوره روزنامهنگاری را در کالج مطبوعاتی لندن گذراند.
در دهه ۱۳۳۰ با مهین عظیما، که فارغالتحصیل دانشکده هنرهای زیبا و نقاش بود و بعدها از پیشکسوتان نقاشی پشت شیشه شد ازدواج کرد.
او مترجم خبرگزاری پارس، خبرنگار و سردبیر مهر ایران و سردبیر مجله خواندنیها شد و در پایان جنگ جهانی دوم به عنوان خبرنگار در کنفرانس صلح پاریس شرکت کرد.
در دهه ۱۳۳۰ در سفارت هند مترجم و سپس رابط فرهنگی سفارت شد و ۳۶ ساله بود که به ریاست روابط عمومی شرکت ملی نفت ایران درآمد. اما همیشه به کار نویسندگی و مطبوعاتی ادامه داد.
سپس به مأموریت اداره روابط عمومی شرکت تصفیه نفت در آبادان رفت و با بروز تنش میان ایران و عراق، کشیک شبانه پستهای حفاظتی شهر را به عهده گرفت.
پس از شرکت نفت، رئیس سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران شد و سال ۱۳۴۸، در دوران ریاست حسین نصر، به ریاست روابط عمومی دفتر فرح پهلوی منصوب شد.
او سپس به مدت چهار سال مشاور رئیس دانشگاه تهران و مدرس روزنامهنگاری و روابط عمومی بود و نیز به پیشنهاد شاپور بختیار رئیس سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران شد.
وی در انقلاب ۱۳۵۷ برای ۱۲۳ روز به زندان افتاد و پس از آزادی از زندان، خانهنشین و ممنوع الخروج شد و حقوق بازنشستگی و حق بیمه او را نیز قطع کردند.
آرامگاه وی در بهشت زهرا قطعه ۲۳۱ است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#امیر_مسعود_برزین، د
۲۷ امرداد سالروز درگذست امیرمسعود برزین
(زاده ۳ آبان ۱۲۹۹ تهران -- درگذشته ۲۷ امرداد ۱۳۸۹ تهران) روزنامهنگار و نخستین رئیس سندیکای نویسندگان و خبرنگاران
در دانشگاه تهران به تحصیل ادبیات انگلیسی پرداخت و برای مدتی به انگلستان رفت و یک دوره روزنامهنگاری را در کالج مطبوعاتی لندن گذراند.
در دهه ۱۳۳۰ با مهین عظیما، که فارغالتحصیل دانشکده هنرهای زیبا و نقاش بود و بعدها از پیشکسوتان نقاشی پشت شیشه شد ازدواج کرد.
او مترجم خبرگزاری پارس، خبرنگار و سردبیر مهر ایران و سردبیر مجله خواندنیها شد و در پایان جنگ جهانی دوم به عنوان خبرنگار در کنفرانس صلح پاریس شرکت کرد.
در دهه ۱۳۳۰ در سفارت هند مترجم و سپس رابط فرهنگی سفارت شد و ۳۶ ساله بود که به ریاست روابط عمومی شرکت ملی نفت ایران درآمد. اما همیشه به کار نویسندگی و مطبوعاتی ادامه داد.
سپس به مأموریت اداره روابط عمومی شرکت تصفیه نفت در آبادان رفت و با بروز تنش میان ایران و عراق، کشیک شبانه پستهای حفاظتی شهر را به عهده گرفت.
پس از شرکت نفت، رئیس سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران شد و سال ۱۳۴۸، در دوران ریاست حسین نصر، به ریاست روابط عمومی دفتر فرح پهلوی منصوب شد.
او سپس به مدت چهار سال مشاور رئیس دانشگاه تهران و مدرس روزنامهنگاری و روابط عمومی بود و نیز به پیشنهاد شاپور بختیار رئیس سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران شد.
وی در انقلاب ۱۳۵۷ برای ۱۲۳ روز به زندان افتاد و پس از آزادی از زندان، خانهنشین و ممنوع الخروج شد و حقوق بازنشستگی و حق بیمه او را نیز قطع کردند.
آرامگاه وی در بهشت زهرا قطعه ۲۳۱ است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#امیر_مسعود_برزین، د
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۲۷ امرداد زادروز حسین گلگلاب
(زاده ۲۷ امرداد ۱۲۷۴ تهران -- درگذشته ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ تهران) شاعر سرود ای ایران
نویسنده، شاعر، مترجم، موسیقیدان و گیاهشناس بود و بهزبانهای فرانسه، انگلیسی، روسی، عربی و لاتین تسلط داشت و در زمینه معادلیابی برای واژههای علمی از متخصصان فرهنگستان ایران بود.
در ۱۳۰۳ علینقی وزیری گروه موسیقیاش را تاسیس کرد و برای ارکستر آن بهجز تار معمولی، سه نوع تار با طولهای مختلف طراحی کرد که در واقع یک ارکستر مجلسی چهار بخشی بود که با موسی معروفی، گلگلاب، ادیب، حسنعلی صبا، اسماعیل مهرتاش، صادق خانی و صادق اربابی اجرا میشد. گلگلاب که در نواختن ساز، نوازندهای ماهر بود، در سرودن شعر و ترانه هم همردیف بزرگانی چون شیدا، عارف قزوینی و محمدتقی بهار ارزیابی میشد.
وی نت میدانست و برخلاف سایر شعرا که سرودن شعر روی آهنگ برایشان مشکل بود، کلمات را با نتهای موسیقی تطبیق میداد. سرودهای «ای ایران» «آذر آبادگان» «خاک ایران» «پایدار ایران» «زبان عشق» «ره عشق» «بلبل مست» و «وصال دوست» از او بهیادگار ماندهاست.
سرود ایایران:
درباره ساختن سرود «ای ایران» روایتی است:
(که البته بانو گلنوش خالقی، فرزند استاد خالقی، آن را ساختگی اعلام کرده) در زمان اشغال ایران توسط [ "متفقین" قوای روس و انگلیس و امریکا ]در جنگ دوم جهانی سال ۱۳۲۳ روزی گلگلاب از خیابان رد میشده، رفتار دور از ادب مامور نظامی خارجی را با مردم میبیند. برآشفته میشود؛ به انجمن موسیقی ملی در خیابان هدایت میرود و با ناراحتی این جریان را برای خالقی تعریف میکند. خالقی هم متاثر میشود و آهنگی میسازد و گلگلاب شعرش را میگوید که حاصل این همکاری سرود «ای ایران» است. نخستین اجرای آن ۲۷ مهرماه ۱۳۲۳ در کنسرت انجمن موسیقی ملی در سالن سینما تهران در خیابان استانبول برای دوشب متوالی برگزار میشود. این سرود در همان مجلس سهبار تکرار شده و هربار شور و هیجانی را در جمع به وجود میآورد. استقبال و تاثیر این سرود باعث شد که وزیر فرهنگ وقت، هیئت نوازندگان را بهمرکز پخش صدا فرستاد تا صفحهای از آن ضبط و همه روزه از رادیو تهران پخش شود. اجرای دیگر مربوط بهسالهای ۱۳۳۷ تا ۱۳۴۲ در ارکستر بزرگ «گلها» است که بنان خواننده محبوب، این سرود را خواند. سرود «ای ایران» در آواز دشتی ساخته شده و ملودی اصلیاش از برخی از نغمههای موسیقی بختیاری که از فضایی حماسی برخوردارند، وام گرفته شده. از دیگر ویژگیهای آن این است که کلمات بیگانه کمی در آن استفاده شده و بیشتر واژگان آن پارسی هستند.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#حسین_گل_گلاب، ز
۲۷ امرداد زادروز حسین گلگلاب
(زاده ۲۷ امرداد ۱۲۷۴ تهران -- درگذشته ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ تهران) شاعر سرود ای ایران
نویسنده، شاعر، مترجم، موسیقیدان و گیاهشناس بود و بهزبانهای فرانسه، انگلیسی، روسی، عربی و لاتین تسلط داشت و در زمینه معادلیابی برای واژههای علمی از متخصصان فرهنگستان ایران بود.
در ۱۳۰۳ علینقی وزیری گروه موسیقیاش را تاسیس کرد و برای ارکستر آن بهجز تار معمولی، سه نوع تار با طولهای مختلف طراحی کرد که در واقع یک ارکستر مجلسی چهار بخشی بود که با موسی معروفی، گلگلاب، ادیب، حسنعلی صبا، اسماعیل مهرتاش، صادق خانی و صادق اربابی اجرا میشد. گلگلاب که در نواختن ساز، نوازندهای ماهر بود، در سرودن شعر و ترانه هم همردیف بزرگانی چون شیدا، عارف قزوینی و محمدتقی بهار ارزیابی میشد.
وی نت میدانست و برخلاف سایر شعرا که سرودن شعر روی آهنگ برایشان مشکل بود، کلمات را با نتهای موسیقی تطبیق میداد. سرودهای «ای ایران» «آذر آبادگان» «خاک ایران» «پایدار ایران» «زبان عشق» «ره عشق» «بلبل مست» و «وصال دوست» از او بهیادگار ماندهاست.
سرود ایایران:
درباره ساختن سرود «ای ایران» روایتی است:
(که البته بانو گلنوش خالقی، فرزند استاد خالقی، آن را ساختگی اعلام کرده) در زمان اشغال ایران توسط [ "متفقین" قوای روس و انگلیس و امریکا ]در جنگ دوم جهانی سال ۱۳۲۳ روزی گلگلاب از خیابان رد میشده، رفتار دور از ادب مامور نظامی خارجی را با مردم میبیند. برآشفته میشود؛ به انجمن موسیقی ملی در خیابان هدایت میرود و با ناراحتی این جریان را برای خالقی تعریف میکند. خالقی هم متاثر میشود و آهنگی میسازد و گلگلاب شعرش را میگوید که حاصل این همکاری سرود «ای ایران» است. نخستین اجرای آن ۲۷ مهرماه ۱۳۲۳ در کنسرت انجمن موسیقی ملی در سالن سینما تهران در خیابان استانبول برای دوشب متوالی برگزار میشود. این سرود در همان مجلس سهبار تکرار شده و هربار شور و هیجانی را در جمع به وجود میآورد. استقبال و تاثیر این سرود باعث شد که وزیر فرهنگ وقت، هیئت نوازندگان را بهمرکز پخش صدا فرستاد تا صفحهای از آن ضبط و همه روزه از رادیو تهران پخش شود. اجرای دیگر مربوط بهسالهای ۱۳۳۷ تا ۱۳۴۲ در ارکستر بزرگ «گلها» است که بنان خواننده محبوب، این سرود را خواند. سرود «ای ایران» در آواز دشتی ساخته شده و ملودی اصلیاش از برخی از نغمههای موسیقی بختیاری که از فضایی حماسی برخوردارند، وام گرفته شده. از دیگر ویژگیهای آن این است که کلمات بیگانه کمی در آن استفاده شده و بیشتر واژگان آن پارسی هستند.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#حسین_گل_گلاب، ز
Forwarded from فرهنگ و منش پارسی
سرود ای ایران با دست خط حسین گل گلاب. این سرود برای اولین بار در مهر ۱۳۲۳ خوانده شد
💎
🆔 @maneshparsi
💎
🆔 @maneshparsi
Forwarded from فرهنگ و منش پارسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۷ امرداد زادروز حسین گلگلاب
( زاده ۲۷ امرداد ۱۲۷۶ تهران -- درگذشته ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ تهران) شاعر سرود ای ایران
:
💎
🆔 @maneshparsi
( زاده ۲۷ امرداد ۱۲۷۶ تهران -- درگذشته ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ تهران) شاعر سرود ای ایران
:
💎
🆔 @maneshparsi
❤1
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲۸ امرداد سالروز افتتاح آرامگاه فردوسی
در ۲۸ امرداد سال ۱۳۱۳ رضاشاه شخصاً مراسم بزرگداشت هزاره فردوسی و آرامگاه او را افتتاح کرد. آرامگاهی که با الهام از تختجمشید و به شکل مقبره کوروشبزرگ ساخته شد. بنایی که از سه قسمت تشکیل شد و نخستین بخش آن، میانی ترین بخش و از سنگ گوری از جنس مرمر به ابعاد ۱/۱۵ متر و حدود ۰/۵ متر ارتفاع بود و در مرکز سکوی مرمری قرارگرفت. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل از سنگ مرمر که داخل آن با کاشی تزیین شده و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود است و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد شد که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد. سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر که اتاق روی آن قرار گرفته و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک شد که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا را انجام داد. سنگ نوشتههای آرامگاه به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی و از آثار طاهرزاده است.
دولت رضاشاه بودجهای برای این کار نداشت چرا که دولت وی اساسا فاقد هرگونه درآمدی بود. نفت از دوره قاجار پیش فروش و با قیمت نازلی واگذار شده بود که درآمد ایران از آن در حد پول جیبی بود!! مالیات نیز رقم خاصی نبود چرا که ایران در فقر کامل بسر میبرد و تجارتی نداشت که مالیات بگیرد. صادرات دیگری نیز نبوده است. رضاشاه برای بدست آوردن پول این کار، دست به ابتکار زد و بلیط بخت آزمایی منتشر کرد. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده بود و از درآمد آن این بنای زیبا را ساخت.
طراحی معماری توسط هوشنگ سیحون صورت گرفت. چندسال بعد ساختمان دچار نمزدگی شد که حسین لرزاده معمار مشهور ایرانی با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی کرد.
در حال حاضر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در آمده و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع است. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرد که موجب برانگیختن اعتراض عمومی شد.
صادق خلخالی در سالهای نخستین انقلاب، قصد تخریب این آرامگاه را داشت که با ممانعت مردم خراسان روبرو شد.
:
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#افتتاح_آرامگاه_فردوسی
۲۸ امرداد سالروز افتتاح آرامگاه فردوسی
در ۲۸ امرداد سال ۱۳۱۳ رضاشاه شخصاً مراسم بزرگداشت هزاره فردوسی و آرامگاه او را افتتاح کرد. آرامگاهی که با الهام از تختجمشید و به شکل مقبره کوروشبزرگ ساخته شد. بنایی که از سه قسمت تشکیل شد و نخستین بخش آن، میانی ترین بخش و از سنگ گوری از جنس مرمر به ابعاد ۱/۱۵ متر و حدود ۰/۵ متر ارتفاع بود و در مرکز سکوی مرمری قرارگرفت. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل از سنگ مرمر که داخل آن با کاشی تزیین شده و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود است و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد شد که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد. سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر که اتاق روی آن قرار گرفته و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک شد که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا را انجام داد. سنگ نوشتههای آرامگاه به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی و از آثار طاهرزاده است.
دولت رضاشاه بودجهای برای این کار نداشت چرا که دولت وی اساسا فاقد هرگونه درآمدی بود. نفت از دوره قاجار پیش فروش و با قیمت نازلی واگذار شده بود که درآمد ایران از آن در حد پول جیبی بود!! مالیات نیز رقم خاصی نبود چرا که ایران در فقر کامل بسر میبرد و تجارتی نداشت که مالیات بگیرد. صادرات دیگری نیز نبوده است. رضاشاه برای بدست آوردن پول این کار، دست به ابتکار زد و بلیط بخت آزمایی منتشر کرد. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده بود و از درآمد آن این بنای زیبا را ساخت.
طراحی معماری توسط هوشنگ سیحون صورت گرفت. چندسال بعد ساختمان دچار نمزدگی شد که حسین لرزاده معمار مشهور ایرانی با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی کرد.
در حال حاضر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در آمده و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع است. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرد که موجب برانگیختن اعتراض عمومی شد.
صادق خلخالی در سالهای نخستین انقلاب، قصد تخریب این آرامگاه را داشت که با ممانعت مردم خراسان روبرو شد.
:
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#افتتاح_آرامگاه_فردوسی
Telegram
attach 📎
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲۸ امرداد سالروز درگذشت آذَر اَندامی
(زاده ۱۶ آذر ۱۳۰۵ رشت – درگذشته ۲۸ امرداد ۱۳۶۳ تهران) پزشک
پزشک و باکتریشناس و از پژوهشگران انستیتو پاستور ایران و مخترع واکسن وبا بود که بخاطر خدمات علمی و انسانیاش، یکی از حفرههای روی سیاره ناهید، به نام وی «اندامی» نامگذاری شده است.
وی تحصیلاتش را تا پایان سال نهم "مدرک سیکل" انجام داد و به دانشسرای مقدماتی رشت رفت. در سال ۱۳۲۴ از دانشسرا فارغالتحصیل شد و در سال ۱۳۲۵ به استخدام وزارت فرهنگ درآمد و معلم شد. در سال ۱۳۲۹ و در حین کار دیپلم طبیعی را با امتحان متفرقه دریافت کرد. در سال ۱۳۳۱ پس از کنکور، به دانشگاه تهران در رشته پزشکی راه یافت و در سال ۱۳۳۷ گواهینامه دکترای پزشکی گرفت و بلافاصله به گذراندن دوره تخصصی زنان و زایمان مشغول شد. پس از پایان دوره تخصصی به وزارت بهداری آن زمان منتقل شد و در نهایت به کار در انستیتو پاستور پرداخت.
در سالهای ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۵ بیماری شبه وبای التور در ایران و بسیاری دیگر از کشورها شیوع پیدا کرد. التور به عنوان یک بیماری حاد اسهالی محسوب میشود که عامل آن میکروب وبا است. علایم بیماری از سمی نشئت میگیرد که توسط میکروب در روده باریک افراد آلوده ترشح میشود. بنابراین میکروب از طریق مدفوع انسان در محیط پخش شده و آب و غذا را آلوده میکند. در آن شرایط هولناک تنها راه پیشگیری، تزریق واکسن وبا قبل از ابتلا به بیماری بود و در آن زمان تنها مرکز تهیه واکسن در ایران انستیتو پاستور بود که تمام امکانات آن در اختیار آزمایشگاه میکروب شناسی قرار گرفت و کارکنان مرکز با ریاست آذراندامی شروع به کار کردند و سرانجام وی توانست واکسن وبای التور را بسازد و از بروز فجایع هولناک و دردآور جلوگیری کند.
این واکسن به کشورهای همسایه هم فرستاده شد و افتخاری بود که به خاطر زحمات شبانهروزی این پزشک وارسته نصیب ایران شد. به دلیل خدمات بیبدیل این بانوی پژوهشگر، وی به معاونت بخش میکروب شناسی و سپس به ریاست بخش وبا و دیفتری رسید و به پاس کارها و تلاش شبانهروزیاش، نشان علمی به او اعطا شد.
او پس از مدتی با استفاده از بورس تحصیلی انستیتو پاستور به پاریس رفت و در سال ۱۳۴۶ موفق به گرفتن گواهینامه باکتریولوژی شد. او همچنین در سال ۱۳۵۳ موفق به دریافت دانشنامه تخصصی علوم آزمایشگاهی بالینی شد. و در سال ۱۳۵۷ به بازنشستگی رسید. بانو دکتر اندامی چندین بار به کشورهای فرانسه و بلژیک سفر کرد و حاصل این سفرها مقالات علمی بود که در مجلات معتبر به چاپ رسید. او پس از بازنشستگی چون خانهنشینی را نمیپسندید به بیمارستان باهر رفت و ریاست آزمایشگاه تشخیص طبی آنجا را بر عهده گرفت. پس از مدتی در مطب همسرش "خلعتبری" در خیابان حسامالسلطنه به کار مداوای بیماریهای زنان و زایمان مشغول شد.
بانو دکتر آذر اندامی که به بیماری مغزی دچار شده بود، روزی در مطب تعادل خود را از دست داد و بر روی زمین سقوط کرد و چندی بعد درگذشت.
در سال ۱۹۹۲ اتحادیه بینالمللی ستارهشناسی (IAU) حفرهای به قطر ۳۰ کیلومتر در طول جغرافیای ۲۶ درجه و ۵۵ دقیقه و عرض جغرافیایی ۱۷ درجه و ۴۵ دقیقه با قلهای مرکزی را در جنوب سیاره زهره به نام اندامی نامگذاری کرد. آذر اندامی تنها زن ایرانی بود که نامش به این شورا فرستاده شد و بانی این کار دخترش بود. شهرداری رشت نیز برای بزرگداشت وی بلواری را در شهرک گلسار، بلوار دیلمان بنام او گذاشت.
:
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#آذر_اندامی، د
۲۸ امرداد سالروز درگذشت آذَر اَندامی
(زاده ۱۶ آذر ۱۳۰۵ رشت – درگذشته ۲۸ امرداد ۱۳۶۳ تهران) پزشک
پزشک و باکتریشناس و از پژوهشگران انستیتو پاستور ایران و مخترع واکسن وبا بود که بخاطر خدمات علمی و انسانیاش، یکی از حفرههای روی سیاره ناهید، به نام وی «اندامی» نامگذاری شده است.
وی تحصیلاتش را تا پایان سال نهم "مدرک سیکل" انجام داد و به دانشسرای مقدماتی رشت رفت. در سال ۱۳۲۴ از دانشسرا فارغالتحصیل شد و در سال ۱۳۲۵ به استخدام وزارت فرهنگ درآمد و معلم شد. در سال ۱۳۲۹ و در حین کار دیپلم طبیعی را با امتحان متفرقه دریافت کرد. در سال ۱۳۳۱ پس از کنکور، به دانشگاه تهران در رشته پزشکی راه یافت و در سال ۱۳۳۷ گواهینامه دکترای پزشکی گرفت و بلافاصله به گذراندن دوره تخصصی زنان و زایمان مشغول شد. پس از پایان دوره تخصصی به وزارت بهداری آن زمان منتقل شد و در نهایت به کار در انستیتو پاستور پرداخت.
در سالهای ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۵ بیماری شبه وبای التور در ایران و بسیاری دیگر از کشورها شیوع پیدا کرد. التور به عنوان یک بیماری حاد اسهالی محسوب میشود که عامل آن میکروب وبا است. علایم بیماری از سمی نشئت میگیرد که توسط میکروب در روده باریک افراد آلوده ترشح میشود. بنابراین میکروب از طریق مدفوع انسان در محیط پخش شده و آب و غذا را آلوده میکند. در آن شرایط هولناک تنها راه پیشگیری، تزریق واکسن وبا قبل از ابتلا به بیماری بود و در آن زمان تنها مرکز تهیه واکسن در ایران انستیتو پاستور بود که تمام امکانات آن در اختیار آزمایشگاه میکروب شناسی قرار گرفت و کارکنان مرکز با ریاست آذراندامی شروع به کار کردند و سرانجام وی توانست واکسن وبای التور را بسازد و از بروز فجایع هولناک و دردآور جلوگیری کند.
این واکسن به کشورهای همسایه هم فرستاده شد و افتخاری بود که به خاطر زحمات شبانهروزی این پزشک وارسته نصیب ایران شد. به دلیل خدمات بیبدیل این بانوی پژوهشگر، وی به معاونت بخش میکروب شناسی و سپس به ریاست بخش وبا و دیفتری رسید و به پاس کارها و تلاش شبانهروزیاش، نشان علمی به او اعطا شد.
او پس از مدتی با استفاده از بورس تحصیلی انستیتو پاستور به پاریس رفت و در سال ۱۳۴۶ موفق به گرفتن گواهینامه باکتریولوژی شد. او همچنین در سال ۱۳۵۳ موفق به دریافت دانشنامه تخصصی علوم آزمایشگاهی بالینی شد. و در سال ۱۳۵۷ به بازنشستگی رسید. بانو دکتر اندامی چندین بار به کشورهای فرانسه و بلژیک سفر کرد و حاصل این سفرها مقالات علمی بود که در مجلات معتبر به چاپ رسید. او پس از بازنشستگی چون خانهنشینی را نمیپسندید به بیمارستان باهر رفت و ریاست آزمایشگاه تشخیص طبی آنجا را بر عهده گرفت. پس از مدتی در مطب همسرش "خلعتبری" در خیابان حسامالسلطنه به کار مداوای بیماریهای زنان و زایمان مشغول شد.
بانو دکتر آذر اندامی که به بیماری مغزی دچار شده بود، روزی در مطب تعادل خود را از دست داد و بر روی زمین سقوط کرد و چندی بعد درگذشت.
در سال ۱۹۹۲ اتحادیه بینالمللی ستارهشناسی (IAU) حفرهای به قطر ۳۰ کیلومتر در طول جغرافیای ۲۶ درجه و ۵۵ دقیقه و عرض جغرافیایی ۱۷ درجه و ۴۵ دقیقه با قلهای مرکزی را در جنوب سیاره زهره به نام اندامی نامگذاری کرد. آذر اندامی تنها زن ایرانی بود که نامش به این شورا فرستاده شد و بانی این کار دخترش بود. شهرداری رشت نیز برای بزرگداشت وی بلواری را در شهرک گلسار، بلوار دیلمان بنام او گذاشت.
:
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#آذر_اندامی، د
Forwarded from بدانیم🌏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولين تصاوير از آرامگاه داريوش بزرگ هخامنشى در نقش رستم.قسمت اول مجموعه مستند آرامگاه پادشاهان. تهيه كننده و تصويربردار: دكتر خشايار لهراسبى
•🍃☘ @didYouKonw
•🍃☘ @didYouKonw
❤1
ایرانشهر - فلات ایران
زادگاه اصلی اقوام آریایی
ایرانی که در #شاهنامه از آن نام برده می شود منطبق بر همین #ایرانشهر است.
این منطقه را امروزه قلمرو فرهنگی ایران می نامیم.
💎
🆔 @maneshparsi
زادگاه اصلی اقوام آریایی
ایرانی که در #شاهنامه از آن نام برده می شود منطبق بر همین #ایرانشهر است.
این منطقه را امروزه قلمرو فرهنگی ایران می نامیم.
💎
🆔 @maneshparsi
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قلعه دختر فیروزآباد #فارس
✅دژی است که توسط اردشیر بابکان بنیانگذار سلسله ساسانیان ساخته شده تا از پایتخت اولیه آنها، اردشیر خوره محافظت کند.
🔹قلعه دختر مانعی برای عبور دشمنان از دره تنگاب و رسیدن به این شهر بود و در سال ۲۲۴ پس از میلاد در زمان درگیری وی با پادشاه آخر اشکانیان، اردوان پنجم بنا شد.
دلیل نامگذاری این دژ به نام قلعه دختر تسخیر ناپذیری آن است.
🔹ناگفته نماند که آناهیتا ، الهه آب در ایران باستان و درساخت قلعه های ایران نقشی اساطیری داشته و در نام گذاری قلعه ها نیز بی تاثیر نیست، با این حال نام قلعه ها با نام قلعه دختر شناخته شده هستند
.
💎
🆔 @maneshparsi
✅دژی است که توسط اردشیر بابکان بنیانگذار سلسله ساسانیان ساخته شده تا از پایتخت اولیه آنها، اردشیر خوره محافظت کند.
🔹قلعه دختر مانعی برای عبور دشمنان از دره تنگاب و رسیدن به این شهر بود و در سال ۲۲۴ پس از میلاد در زمان درگیری وی با پادشاه آخر اشکانیان، اردوان پنجم بنا شد.
دلیل نامگذاری این دژ به نام قلعه دختر تسخیر ناپذیری آن است.
🔹ناگفته نماند که آناهیتا ، الهه آب در ایران باستان و درساخت قلعه های ایران نقشی اساطیری داشته و در نام گذاری قلعه ها نیز بی تاثیر نیست، با این حال نام قلعه ها با نام قلعه دختر شناخته شده هستند
.
💎
🆔 @maneshparsi
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این برج خلاصه تاریخ چند هزار ساله معماری ایرانه👌
💎
🆔 @maneshparsi
💎
🆔 @maneshparsi
❤2
Forwarded from بدانیم🌏
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وسطِ وسط ایران!
برج ساعت مارکار یزد، درست توی مرکز این شهر و مرکز ایران قد علم کرده. این مجموعهی تاریخی رو پشوتنجی مارکار، نیکوکار زرتشتی، برای حمایت از بچههای بیسرپرست و آموزش اونها با هزینهی شخصی خودش ساخته، این برج ساعت از لحاظ مختصات جغرافیایی دقیقا مرکز ایرانه، چیزی که برام عجیبه اینه که مرکز دقیق جغرافیایی رو حدود صدساااال پیش چطوری پیدا کردن؟ عجیب نیست؟!
•🍃☘ @didYouKonw
برج ساعت مارکار یزد، درست توی مرکز این شهر و مرکز ایران قد علم کرده. این مجموعهی تاریخی رو پشوتنجی مارکار، نیکوکار زرتشتی، برای حمایت از بچههای بیسرپرست و آموزش اونها با هزینهی شخصی خودش ساخته، این برج ساعت از لحاظ مختصات جغرافیایی دقیقا مرکز ایرانه، چیزی که برام عجیبه اینه که مرکز دقیق جغرافیایی رو حدود صدساااال پیش چطوری پیدا کردن؟ عجیب نیست؟!
•🍃☘ @didYouKonw
❤4👍1
نام ٢٣ شهربانی ایران بنابر
سنگ نوشته #داریوش_هخامنشی
در بیستون کرمانشاه
💎
🆔 @maneshparsi
سنگ نوشته #داریوش_هخامنشی
در بیستون کرمانشاه
💎
🆔 @maneshparsi
❤5
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۳۰ امرداد سالروز درگذشت تورج نگهبان
(زاده ۶ اردیبهشت ۱۳۱۱ اهواز -- درگذشته ۳۰ امرداد ۱۳۸۷ آمریکا) نویسنده، شاعر و ترانهسرا
مدرک لیسانس ادبیات فارسی و فوقلیسانس علوم اجتماعی از دانشگاه تهران داشت و در کنار فعالیتهای هنری، رئیس روابط عمومی سازمان صنایع دستی ایران و مدیرمسئول نشریه تخصصی دستاورد بود. همچنین بین سالهای ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۸ در دانشکده علوم اجتماعی قزوین تدریس میکرد و صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله صوتی صدا بود.
وی پس از انقلاب و شرایط موجود، فعالیتهای هنریاش کم شد و در سال ۱۳۵۹ مدتی مدیر استودیو صبا شد و شرکت تبلیغاتی کارنامک را تأسیس کرد. در این سالها اثر ماندگارش، شعر "ای ایران" ساخته محمد سریر که توسط محمد نوری اجرا شد و چند غزل و شعر بلند از او به یادگار ماند.
او بسیار علاقهمند بهوطن بود و در سلوک و عرفان، مطالعات فراوانی داشت که در آثار بهجای ماندهاش مشهود است. وی در اردیبهشت ۱۳۷۲ به لسآنجلس رفت و تعدادی ترانه چون "صنما" با اجرای شکیلا، "سرود آفرینش" و "تندباد حادثهها" با صدای داریوش اقبالی بهجا مانده است.
آرامگاه وی در گورستان فارست لاون کالیفرنیا است.
آثار ترانهسرایی تورج نگهبان:
خواننده - نام ترانه - آهنگساز
مهرپویا - افسانه عشق - مژدهی
مهرپویا - غروب پاییز - موره
مهرپویا - شب - مهرپویا
مهرپویا - آرزوی باران - مهرپویا
مهرپویا - برای همیشه - مهرپویا
مهرپویا - او هم رفت - مهرپویا
مهرپویا - نسیم عشق - مهرپویا
مهرپویا - لطف خدایی - مهرپویا
مهرپویا - تشنه محبت - اسپانیایی
داریوش - سرود آفرینش - زمانی
داریوش - تندباد حادثه - طاهرزاده
داریوش - افسانهها - حقیقی
داریوش- رهگذارِ عمر - افشار
داریوش - شب اومد - مهوان
داریوش - سپیدوسیاه - آرام
داریوش - یاران - عظیمی
مرضیه - خستهدلان- همایونخرم
ویگن - بی سرانجام - افشار
ویگن - سوگند - افشار
ویگن - اسیر - اونیک
ویگن - ارمغان - عطااله خرم
ویگن - دختر خوشفکر - شهنیا
مرضیه - سراب - شهبازیان
مرضیه - گمشده - همایون خرم
مهستی -آسمون بامن وتو - مهوان
مهستی - در بسترغم - همایونخرم
ستار - افسانه هستی - ادهمی
گوگوش - کجکلاخان - افشار
گوگوش - دوستم بدار - اونیک
گوگوش - بگو - افشار
آلیس - تنها - واروژان
هایده - ابر غم - حیدری
اونیک - میتونی - مقصدی
نوری - ایران ایران - سریر
پالت - خانه بردوش - مهرپویا
امید - گذرگاه زمان- سالار
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#تورج_نگهبان، د
۳۰ امرداد سالروز درگذشت تورج نگهبان
(زاده ۶ اردیبهشت ۱۳۱۱ اهواز -- درگذشته ۳۰ امرداد ۱۳۸۷ آمریکا) نویسنده، شاعر و ترانهسرا
مدرک لیسانس ادبیات فارسی و فوقلیسانس علوم اجتماعی از دانشگاه تهران داشت و در کنار فعالیتهای هنری، رئیس روابط عمومی سازمان صنایع دستی ایران و مدیرمسئول نشریه تخصصی دستاورد بود. همچنین بین سالهای ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۸ در دانشکده علوم اجتماعی قزوین تدریس میکرد و صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله صوتی صدا بود.
وی پس از انقلاب و شرایط موجود، فعالیتهای هنریاش کم شد و در سال ۱۳۵۹ مدتی مدیر استودیو صبا شد و شرکت تبلیغاتی کارنامک را تأسیس کرد. در این سالها اثر ماندگارش، شعر "ای ایران" ساخته محمد سریر که توسط محمد نوری اجرا شد و چند غزل و شعر بلند از او به یادگار ماند.
او بسیار علاقهمند بهوطن بود و در سلوک و عرفان، مطالعات فراوانی داشت که در آثار بهجای ماندهاش مشهود است. وی در اردیبهشت ۱۳۷۲ به لسآنجلس رفت و تعدادی ترانه چون "صنما" با اجرای شکیلا، "سرود آفرینش" و "تندباد حادثهها" با صدای داریوش اقبالی بهجا مانده است.
آرامگاه وی در گورستان فارست لاون کالیفرنیا است.
آثار ترانهسرایی تورج نگهبان:
خواننده - نام ترانه - آهنگساز
مهرپویا - افسانه عشق - مژدهی
مهرپویا - غروب پاییز - موره
مهرپویا - شب - مهرپویا
مهرپویا - آرزوی باران - مهرپویا
مهرپویا - برای همیشه - مهرپویا
مهرپویا - او هم رفت - مهرپویا
مهرپویا - نسیم عشق - مهرپویا
مهرپویا - لطف خدایی - مهرپویا
مهرپویا - تشنه محبت - اسپانیایی
داریوش - سرود آفرینش - زمانی
داریوش - تندباد حادثه - طاهرزاده
داریوش - افسانهها - حقیقی
داریوش- رهگذارِ عمر - افشار
داریوش - شب اومد - مهوان
داریوش - سپیدوسیاه - آرام
داریوش - یاران - عظیمی
مرضیه - خستهدلان- همایونخرم
ویگن - بی سرانجام - افشار
ویگن - سوگند - افشار
ویگن - اسیر - اونیک
ویگن - ارمغان - عطااله خرم
ویگن - دختر خوشفکر - شهنیا
مرضیه - سراب - شهبازیان
مرضیه - گمشده - همایون خرم
مهستی -آسمون بامن وتو - مهوان
مهستی - در بسترغم - همایونخرم
ستار - افسانه هستی - ادهمی
گوگوش - کجکلاخان - افشار
گوگوش - دوستم بدار - اونیک
گوگوش - بگو - افشار
آلیس - تنها - واروژان
هایده - ابر غم - حیدری
اونیک - میتونی - مقصدی
نوری - ایران ایران - سریر
پالت - خانه بردوش - مهرپویا
امید - گذرگاه زمان- سالار
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#تورج_نگهبان، د
Telegram
attach 📎
❤3
جشن_#شهریورگان
جشن شکوه پایداری و شهریاری
#جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
جشن دلپذیر خودشناسی
گاه رهایی از بیداد ها
هنگام پیوستن به دادگری
تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان
بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد
#کورش_نیکنام
خجسته جشن #شهریورگان بر همگان به ویژه مردان و پدران پارسا و نیک اندیش سرزمین اهورایی شاد باد🔥
💎
🆔 @maneshparsi
جشن شکوه پایداری و شهریاری
#جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
جشن دلپذیر خودشناسی
گاه رهایی از بیداد ها
هنگام پیوستن به دادگری
تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان
بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد
#کورش_نیکنام
خجسته جشن #شهریورگان بر همگان به ویژه مردان و پدران پارسا و نیک اندیش سرزمین اهورایی شاد باد🔥
💎
🆔 @maneshparsi
❤3🔥1
فرهنگ و منش پارسی
جشن_#شهریورگان جشن شکوه پایداری و شهریاری #جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن جشن دلپذیر خودشناسی گاه رهایی از بیداد ها هنگام پیوستن به دادگری تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد #کورش_نیکنام خجسته جشن #شهریورگان بر همگان…
چهارمین روز هر ماه در گاهشمار مزدیسنی #شهریور»نام دارد
🔹یکی از جشنهای کهن ایرانی جشن شهریورگان است،،شهریورگان نیز مانند دیگر جشنهای ماهیانه، همنام شدن روز و ماه است. در گاهشمار زرتشتی سال به ١٢ ماه ٣٠ روز بخش میشود كه هر روز به نامی آراسته است
🔹 به خجستگی همنامی روز و ماه به نام شهریور، جشن #شهریورگان برگزار میشود. این مناسبت در گاهنمای رسمی كشور 30 اَمُردادماه است،،جشن شهریورگان، روز شهریاری بر خویش و چیرگی بر نفس است
🔹در پرتو کردارنیک ونیروی اهورایی است که شهریاری اهورایی بوجودمیآید که در آن اشا به پیروزی کامل میرسد وانسانها را از بدبختی وفرومایگی رهایی میبخشد
💎
🆔 @maneshparsi
🔻🔻
🔹یکی از جشنهای کهن ایرانی جشن شهریورگان است،،شهریورگان نیز مانند دیگر جشنهای ماهیانه، همنام شدن روز و ماه است. در گاهشمار زرتشتی سال به ١٢ ماه ٣٠ روز بخش میشود كه هر روز به نامی آراسته است
🔹 به خجستگی همنامی روز و ماه به نام شهریور، جشن #شهریورگان برگزار میشود. این مناسبت در گاهنمای رسمی كشور 30 اَمُردادماه است،،جشن شهریورگان، روز شهریاری بر خویش و چیرگی بر نفس است
🔹در پرتو کردارنیک ونیروی اهورایی است که شهریاری اهورایی بوجودمیآید که در آن اشا به پیروزی کامل میرسد وانسانها را از بدبختی وفرومایگی رهایی میبخشد
💎
🆔 @maneshparsi
🔻🔻
❤3🔥1
🔺🔺🔻🔻
واژه ی #شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام اَمرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی میپردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،#روز_پدر نامیده شده است.
🔹خشتره وئیریه در زبان پارسي به گونه ي شهریور آمده است. خشَترَه وَئیریُو نماد شهریاری مینویی و پادشاهی بر خود است .
🔹 شهریور به چم «شهریاری و نیرومندی اهورایی» است شهریاری اهورایی از هنجار هستی برمیخیزد و همهی جهان را دربر میگیرد.
🔹كه آدمي چنان در راستي و اشايي و براي شادي ديگران و آباداني كوشا باشد و در مهرباني زندگاني كند.
🔹ايرانيان در اين روز به #آتشكده مى روند ستايش و نيايش ويژه ايي بر پا مى دارند و در آتشكده ، چوب هاي خوش بو و اسپند و بر آتش مى گذارند.
جشن #شهریورگان بر نیک اندیشان خجسته باد🌹
💎
🆔 @maneshparsi
واژه ی #شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام اَمرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی میپردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،#روز_پدر نامیده شده است.
🔹خشتره وئیریه در زبان پارسي به گونه ي شهریور آمده است. خشَترَه وَئیریُو نماد شهریاری مینویی و پادشاهی بر خود است .
🔹 شهریور به چم «شهریاری و نیرومندی اهورایی» است شهریاری اهورایی از هنجار هستی برمیخیزد و همهی جهان را دربر میگیرد.
🔹كه آدمي چنان در راستي و اشايي و براي شادي ديگران و آباداني كوشا باشد و در مهرباني زندگاني كند.
🔹ايرانيان در اين روز به #آتشكده مى روند ستايش و نيايش ويژه ايي بر پا مى دارند و در آتشكده ، چوب هاي خوش بو و اسپند و بر آتش مى گذارند.
جشن #شهریورگان بر نیک اندیشان خجسته باد🌹
💎
🆔 @maneshparsi
❤5🔥3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅شناخت سبب درک عمیق میشود و درک عمیقی که بر اثر اگاهی بوجود امده باشد ،عشق به ان مقوله را در ذهن بوجود میاورد ، کسانی که شاهنامه میخوانند و درک عمیقی از ان پیدا می کنند ، نمیتوانند که عاشق ان نباشند .
#ژاله_اموزگار
#بیایید_یکبار_شاهنامه_را_بخوانیم
💎
🆔 @maneshparsi
#ژاله_اموزگار
#بیایید_یکبار_شاهنامه_را_بخوانیم
💎
🆔 @maneshparsi
🔥2