@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
💠✌️💠 فایل صوتی نظرات ارزشمند دکتر محسن رنانی در خصوص تحولات اخیر
جنبش مهسا و آینده سیاسی اقتصادی و فرهنگی ایران 👌
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
جنبش مهسا و آینده سیاسی اقتصادی و فرهنگی ایران 👌
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍5🤔1
💠💡💠 زنگ اندیشه!
حتی اونیکه خودشو به خواب زده رو هم میشه بیدار کرد.
ولی اونیکه پول گرفته بخوابه رو نه.
حتی اونیکه خودشو به خواب زده رو هم میشه بیدار کرد.
ولی اونیکه پول گرفته بخوابه رو نه.
👍7❤1
💠💡💠 برگی از تاریخ معاصر
بخشی از اعلامیه دولت رضاشاه بعد از در دست گرفتن زمام قدرت:
١- هر كاسب -بجز نانوا و كلهپز و حمامى- بايد دكّان خود را اولِ آفتاب باز، و اولِ غروب تعطيل كند.
٢- هر نانوا مكلف است براى نانها كه از تنور بيرون مىآيد، سكوى آجرى بسازد.
٣- هر خوراكىفروش، اعم از نانوا و قصاب و كلهپز و آبگوشتى و كبابى و يخنىپز و فرنىپز، بايد كف دكّان خود را آجرفرش كند.
۴- سگهاى خانگى بايد قلاده شده و زنجير داشته باشند.
۵- كبوتربازى اكيدا قدغن است.
۶- سر بريدن حيوانات، امثال گوسفند و مرغ و خروس در انظار و ملاءعام بهكلى ممنوع است.
٧- مصرف ترياک و شيره در انظار و قهوهخانهها ممنوع است.
٨- هيچكس از اهالى حق ندارد در معابر به قضاىحاجت بپردازد.
٩- قدّارهكشى و نزاع و عربدهكشى و حمل كارد و چاقو و قمه و قدّاره، موجب مجازات سنگين است.
١٠- نابينايان بايد بازوبند از پارچهٔ زرد و عصا در دست داشته باشند.
١١- معركهگيرى، مارگيرى، تلكهگيرى، گدايى، كلّاشى، رمّالى، دعانويسى و ولگردى ممنوع است.
١٢- آبِ خزينههاى حمام بايد همه هفته تعويض شود.
منبع: کتاب تاریخ اجتماعی تهران / جعفر شهری
💡این تنها گوشه ای از وضع موجودی بود که پهلوی اول تحویل گرفت !
بخشی از اعلامیه دولت رضاشاه بعد از در دست گرفتن زمام قدرت:
١- هر كاسب -بجز نانوا و كلهپز و حمامى- بايد دكّان خود را اولِ آفتاب باز، و اولِ غروب تعطيل كند.
٢- هر نانوا مكلف است براى نانها كه از تنور بيرون مىآيد، سكوى آجرى بسازد.
٣- هر خوراكىفروش، اعم از نانوا و قصاب و كلهپز و آبگوشتى و كبابى و يخنىپز و فرنىپز، بايد كف دكّان خود را آجرفرش كند.
۴- سگهاى خانگى بايد قلاده شده و زنجير داشته باشند.
۵- كبوتربازى اكيدا قدغن است.
۶- سر بريدن حيوانات، امثال گوسفند و مرغ و خروس در انظار و ملاءعام بهكلى ممنوع است.
٧- مصرف ترياک و شيره در انظار و قهوهخانهها ممنوع است.
٨- هيچكس از اهالى حق ندارد در معابر به قضاىحاجت بپردازد.
٩- قدّارهكشى و نزاع و عربدهكشى و حمل كارد و چاقو و قمه و قدّاره، موجب مجازات سنگين است.
١٠- نابينايان بايد بازوبند از پارچهٔ زرد و عصا در دست داشته باشند.
١١- معركهگيرى، مارگيرى، تلكهگيرى، گدايى، كلّاشى، رمّالى، دعانويسى و ولگردى ممنوع است.
١٢- آبِ خزينههاى حمام بايد همه هفته تعويض شود.
منبع: کتاب تاریخ اجتماعی تهران / جعفر شهری
💡این تنها گوشه ای از وضع موجودی بود که پهلوی اول تحویل گرفت !
👍15
💠👌💠۱۲نکته ساده برای اینکه شغل خودتو داشته باشی...
میتونم کسب و کار خودمو داشته باشم؟
چطور باید شغل خودممو بسازم؟
چه نکاتی رو بدونم بهتره؟
امروز شرایط جهان تغییر کرده:
رقبات شدید، کمبود منابع، کمترشدن درآمد و منافع، و...
اکثر ما هم دوست داریم موفق تر باشیم و پولدارتر. و شاید از زندگی روزمره کارمندی فراری و خسته شدیم.
آیا ما هم میتونیم کار خودمونو شروع کنیم؟ 🤔
۱✔️ قبل از هر شروعی
شناخت از خودتون و علایقتون مهمتره تا ورود به یک کار:
اینکه آیا شخصیتا درونگراید و خجالتی؟
کارمندی و ناحیه امن همیشگی میخواین؟
یا مثلا ریسکپذیرید و پرشور هستید؟
۲✔️ پیشنهاد میکنم:
حتی مدتی کوتاه، زندگی کارمندی رو تجربه کنید تا شرایط کار کردن رو بشناسید
۳✔️ اگر شغل خودتون رو میخواین
باید چیزی هم تو دست داشته باشید، بدون داشته که نمیشه چیزی ساخت
(پس یادگیری و بلد بودن یک حرفه و فن مهمه) 👌
۴✔️ ایده خوب و کارا طلاست
هر ایده ای میتونه شروع یک کسب و کار موفق باشه از تولید محصول گرفته تا فروش تبلوی تقاشی خودتون
اما بشرطی که متناسب با شرایط شما و محیط شما هم باشه
۵✔️ از دیگران الگو بگیرید اما کپی نکنید اصلا
الزاما مسیر موفقیت استیو جابز و دیگران دلیل موفقیت شما نیست
(با واقعیتها و شرایط روبرو بشید)
۶✔️ گام بعدی مطالعه، تحقیق و رصد بازار هست و پرس و جو کردن
که نفرات قبلی چه راهی رو رفتند
یا اصلا آیا ایده یا کار شما بدرد مخاطب میخوره
مشتری براش وجود داره؟
چه کسی خریداران هستند؟
۷✔️ امروز دنیا و عصر دیجیتال است
و اکثر شغلهای موفق در فضای اینترنت فعالند
باید با این فضا آشنا باشید و یادش بگیرید
حضور و بود در دنیای وب یا فروش اینترنتی خیلی مهمه
(مشخص کنید سبک کاری شما کسب و کار اینترنتی است
یا فضای واقعی
مثلا تولید یک محصول، زدن مغازه فروش کفش
و یا ترکیبی از هر دو)
۸✔️ حتما آموزش تجارت و کسبوکار ببینید و از افراد صاحب نظر مشورت بگیرید
۹✔️ #برندینگ و تمایز رو جدی بگیرید
امروز هویت بصری و ویترین برند هم مهمه یعنی
اسم مناسب
عکس و فیلم زیبا
محتوای کاربردی
بسته بندی زیبا
لوگو و رنگبندی شیک
و...
۱۰✔️ اگر الان شاغلید یکدفعه و بیگدار به آب نزنید. (همزمان پیش ببرید کارو)
۱۱✔️ شناخت و تحلیل شرایط محیطی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، جغرافیایی بسیار مهمه. هر کی هر کاری کرد شاید در موقعیت شما اون کار جواب نده
۱۲✔️ چیزیو نفروشید یا قرض نکنید که کاری رو شروع کنید، با حجم کم شروعکنید
میتونم کسب و کار خودمو داشته باشم؟
چطور باید شغل خودممو بسازم؟
چه نکاتی رو بدونم بهتره؟
امروز شرایط جهان تغییر کرده:
رقبات شدید، کمبود منابع، کمترشدن درآمد و منافع، و...
اکثر ما هم دوست داریم موفق تر باشیم و پولدارتر. و شاید از زندگی روزمره کارمندی فراری و خسته شدیم.
آیا ما هم میتونیم کار خودمونو شروع کنیم؟ 🤔
۱✔️ قبل از هر شروعی
شناخت از خودتون و علایقتون مهمتره تا ورود به یک کار:
اینکه آیا شخصیتا درونگراید و خجالتی؟
کارمندی و ناحیه امن همیشگی میخواین؟
یا مثلا ریسکپذیرید و پرشور هستید؟
۲✔️ پیشنهاد میکنم:
حتی مدتی کوتاه، زندگی کارمندی رو تجربه کنید تا شرایط کار کردن رو بشناسید
۳✔️ اگر شغل خودتون رو میخواین
باید چیزی هم تو دست داشته باشید، بدون داشته که نمیشه چیزی ساخت
(پس یادگیری و بلد بودن یک حرفه و فن مهمه) 👌
۴✔️ ایده خوب و کارا طلاست
هر ایده ای میتونه شروع یک کسب و کار موفق باشه از تولید محصول گرفته تا فروش تبلوی تقاشی خودتون
اما بشرطی که متناسب با شرایط شما و محیط شما هم باشه
۵✔️ از دیگران الگو بگیرید اما کپی نکنید اصلا
الزاما مسیر موفقیت استیو جابز و دیگران دلیل موفقیت شما نیست
(با واقعیتها و شرایط روبرو بشید)
۶✔️ گام بعدی مطالعه، تحقیق و رصد بازار هست و پرس و جو کردن
که نفرات قبلی چه راهی رو رفتند
یا اصلا آیا ایده یا کار شما بدرد مخاطب میخوره
مشتری براش وجود داره؟
چه کسی خریداران هستند؟
۷✔️ امروز دنیا و عصر دیجیتال است
و اکثر شغلهای موفق در فضای اینترنت فعالند
باید با این فضا آشنا باشید و یادش بگیرید
حضور و بود در دنیای وب یا فروش اینترنتی خیلی مهمه
(مشخص کنید سبک کاری شما کسب و کار اینترنتی است
یا فضای واقعی
مثلا تولید یک محصول، زدن مغازه فروش کفش
و یا ترکیبی از هر دو)
۸✔️ حتما آموزش تجارت و کسبوکار ببینید و از افراد صاحب نظر مشورت بگیرید
۹✔️ #برندینگ و تمایز رو جدی بگیرید
امروز هویت بصری و ویترین برند هم مهمه یعنی
اسم مناسب
عکس و فیلم زیبا
محتوای کاربردی
بسته بندی زیبا
لوگو و رنگبندی شیک
و...
۱۰✔️ اگر الان شاغلید یکدفعه و بیگدار به آب نزنید. (همزمان پیش ببرید کارو)
۱۱✔️ شناخت و تحلیل شرایط محیطی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، جغرافیایی بسیار مهمه. هر کی هر کاری کرد شاید در موقعیت شما اون کار جواب نده
۱۲✔️ چیزیو نفروشید یا قرض نکنید که کاری رو شروع کنید، با حجم کم شروعکنید
👍8
💠🌺💠مزه ی زندگی
یکسال از جنبش مهسا گذشته است.
خیلی ها مهاجرت کرده و رفته اند یا میخواهند بروند چون فکر میکنند در ایران هیچ چیزی تغییر نکرده و نخواهد کرد.
ولی یک چیز مهم تغییر کرده است:
ذائقه ی ایرانی
پدر من خورشت بامیه دوست ندارد و کسی نتوانسته نظرش را نسبت به بامیه عوض کند.
میگویند در ذائقه مجادله نیست و ذائقه عوض نمیشود مگر اتفاق خاصی بیفتد مثل اتفاقی که برای ذائقه موسیقیایی من افتاد.
برای سالها من تنها از موسیقی سنتی لذت میبردم تا اینکه در دوران سربازی وقتی بعد از بیست روز محرومیت مطلق موسیقیایی، مرخصی گرفتم و سوار تاکسی شدم،همه چیز ناگهان زیر و رو شد.
راننده،آهنگ پاپ گذاشته بود و مغز محرومیت کشیده ی من در آن لحظه آن صدای خاص را بلعید و مزه کرد و ناگهان دروازه جدیدی برای لذت بردن از موسیقی پاپ به روی مغزم باز شد.
بعد از آن لحظه،دیگر ذائقه من عوض شده بود.
سی سال پیش در ایران کسی پیتزا نمیخورد،غذای خوب،کباب خوب بود تا اینکه کم کم پیتزا خوردن تبدیل به مُد روز شد و البته این اتفاق بی حکمت هم نبود چون پیتزا از ترکیب زیرکانه ی چند چیز خیلی خوشمزه مثل گوشت و چربی و نان و نمک ساخته شده بود پس کم کم پیتزا،ذائقه ها را عوض کرد و پیر و جوان عاشق این غذای ایتالیایی شدند بدون اینکه روح ایتالیا از این تغییر خبر داشته باشد.
میگویند دستگاه تبلیغاتی سرمایه داری ایده آل های غربی اش را به همه ی جهان تحمیل کرده و به همین علتست که چیزهای غربی از جمله غذا و فرهنگ غربی خیلی بیشتراز غذا و فرهنگ هندی یا چینی طرفدار دارند!
ولی اگر پیتزا اینقدر خوشمزه نبود آیا باز هم مُد میشد؟
پینکر میگوید ایده ها و ایده آل های نظام سرمایه داری،جهانگیر شده اند چون این نظام برای شناخت ذائقه مردم و فراهم کردن چیزی که مورد پسندشان باشد بیش از هر نظام دیگری مهارت دارد. سرمایه داری عاشق مردم نیست بلکه عاشق کشف ذائقه مردمست چون همین مردمند که محصولاتش را باید بخرند تا سود کند.
سرمایه داری،موسیقی رپ را از میان موسیقیهای قبیله ای آفریقاکشف کرد و رشد داد و به همه دنیا فروخت و سود خوبی هم کرد چون در پیدا کردن موسیقی یی که به ذائقه همه جوانهای دنیا خوش بیاید مهارت داشت.
پیتزا مُد شد نه چون چینی نبود و ایتالیایی بود بلکه چون خوشمزه بود و مثل موسیقی رپ و صدها چیز غربی دیگر ذائقه ها را تغییر داد.
اینترنت هم توطئه امپریالیسم نبود بلکه ابزاری بود که آنقدر عالی کار میکرد که حتی یک طلبانی هم نمیتوانست ازآن صرف نظر کند.
هیپی گری در دهه هفتاد مد شد ولی بی بندوباری آن به ذائقه ها خوش نیامد پس در همان غرب هم منقرض شد همانطور که در این تابستان داغ بدون گشت ارشاد هیچ کس درایران لخت به خیابان نیامد.
ذائقه ها و ارزش ها اگر به طبع مردم خوش آیند،جا می افتند و اگر از چشمشان بیفتند کنار گذاشته و جایگزین میشوند و هیچ ابَرحکمران یا سرمایه داری نمیتواند به جنگ آنها برود.
پنجاه سال پیش در اروپا مد نبود کسی به زجر گوساله ای که دارد گوشت سرخ شده اش را به نیش میکشد فکر کند ولی حالا این فکر نه تنها یک ارزش ست بلکه گیاهخواری درحال تبدیل شدن به یک ذائقه فراگیرست تا حدی که شاید نوه های ما روزی ازین که ما حیوانات واقعی را به دندان میکشیدیم تهوع بگیرند همانطور که امروزه مابرخلاف اجدادمان گنجشکهای حیاط را به سیخ نمیکشیم.
چهل سال پیش شعار یا روسری یا توسری گرچه شعار حکومت بود ولی به ذائقه پدران ما هم جورِ می آمد،درواقع حکومت این ذائقه را اختراع نکرد بلکه فقط بر موجش سوار شد.
"زن زندگی آزادی" مُد شد و سپس خیلی زود به ذائقه ها خوش نشست چون مردم به جای مرگ بر این و آن ،زندگی کردن و زنانه بودن و آزاد بودن را بیشتر میپسندیدند.
حالا این شعار ذائقه ای فراگیرست که جهان هم آن را پسندیده و حتی سرودش را زیر لب زمزمه کرده است همان جهان سرمایه داری که درپیدا کردن چیزهایی که به ذائقه همه خوب بیاید مهارت دارد.
و نتیجه چنین تغییر ذائقه ای بسیار فراتر از تغییراتی ست که با هزار انقلاب ممکنست رخ دهد.
تا همین چندسال قبل دخترها بیش از اینکه از سوار شدن به ون های ارشاد بترسند از پدرهایی که پشت در وزرا، منتظرشان بودند میترسیدند ولی حالا همه چیز عوض شده است و خواهد شد حتی اگر گشت خیابانی و مغز حاکمان عوض نشود زیرا با تغییر ذائقه ها گشتهای خانگی و افکار پدرسالارانه مجبورند که تغییر کنند.
آنها که فکر میکنند میتوان ذائقه حجاب را به چهل سال پیش برگرداند اگر راست میگویند اول سعی کنند پیتزا فروشی ها را جمع کنند.
دستور دادن به نسل جدید برای اینکه مطابق ذائقه های فرهنگی صدسال پیش زندگی کند مثل اینست که من به پدرم دستور دهم که باید به خوشمزه بودن بامیه ایمان بیاورد.
اگر از ایران میروید چون فکر میکنید چیزی عوض نشده صبر کنید!
چیز مهمی عوض شده چیزی به مهمی مزه ی زندگی!
اگر بمانید آن را خواهید چشید...
یکسال از جنبش مهسا گذشته است.
خیلی ها مهاجرت کرده و رفته اند یا میخواهند بروند چون فکر میکنند در ایران هیچ چیزی تغییر نکرده و نخواهد کرد.
ولی یک چیز مهم تغییر کرده است:
ذائقه ی ایرانی
پدر من خورشت بامیه دوست ندارد و کسی نتوانسته نظرش را نسبت به بامیه عوض کند.
میگویند در ذائقه مجادله نیست و ذائقه عوض نمیشود مگر اتفاق خاصی بیفتد مثل اتفاقی که برای ذائقه موسیقیایی من افتاد.
برای سالها من تنها از موسیقی سنتی لذت میبردم تا اینکه در دوران سربازی وقتی بعد از بیست روز محرومیت مطلق موسیقیایی، مرخصی گرفتم و سوار تاکسی شدم،همه چیز ناگهان زیر و رو شد.
راننده،آهنگ پاپ گذاشته بود و مغز محرومیت کشیده ی من در آن لحظه آن صدای خاص را بلعید و مزه کرد و ناگهان دروازه جدیدی برای لذت بردن از موسیقی پاپ به روی مغزم باز شد.
بعد از آن لحظه،دیگر ذائقه من عوض شده بود.
سی سال پیش در ایران کسی پیتزا نمیخورد،غذای خوب،کباب خوب بود تا اینکه کم کم پیتزا خوردن تبدیل به مُد روز شد و البته این اتفاق بی حکمت هم نبود چون پیتزا از ترکیب زیرکانه ی چند چیز خیلی خوشمزه مثل گوشت و چربی و نان و نمک ساخته شده بود پس کم کم پیتزا،ذائقه ها را عوض کرد و پیر و جوان عاشق این غذای ایتالیایی شدند بدون اینکه روح ایتالیا از این تغییر خبر داشته باشد.
میگویند دستگاه تبلیغاتی سرمایه داری ایده آل های غربی اش را به همه ی جهان تحمیل کرده و به همین علتست که چیزهای غربی از جمله غذا و فرهنگ غربی خیلی بیشتراز غذا و فرهنگ هندی یا چینی طرفدار دارند!
ولی اگر پیتزا اینقدر خوشمزه نبود آیا باز هم مُد میشد؟
پینکر میگوید ایده ها و ایده آل های نظام سرمایه داری،جهانگیر شده اند چون این نظام برای شناخت ذائقه مردم و فراهم کردن چیزی که مورد پسندشان باشد بیش از هر نظام دیگری مهارت دارد. سرمایه داری عاشق مردم نیست بلکه عاشق کشف ذائقه مردمست چون همین مردمند که محصولاتش را باید بخرند تا سود کند.
سرمایه داری،موسیقی رپ را از میان موسیقیهای قبیله ای آفریقاکشف کرد و رشد داد و به همه دنیا فروخت و سود خوبی هم کرد چون در پیدا کردن موسیقی یی که به ذائقه همه جوانهای دنیا خوش بیاید مهارت داشت.
پیتزا مُد شد نه چون چینی نبود و ایتالیایی بود بلکه چون خوشمزه بود و مثل موسیقی رپ و صدها چیز غربی دیگر ذائقه ها را تغییر داد.
اینترنت هم توطئه امپریالیسم نبود بلکه ابزاری بود که آنقدر عالی کار میکرد که حتی یک طلبانی هم نمیتوانست ازآن صرف نظر کند.
هیپی گری در دهه هفتاد مد شد ولی بی بندوباری آن به ذائقه ها خوش نیامد پس در همان غرب هم منقرض شد همانطور که در این تابستان داغ بدون گشت ارشاد هیچ کس درایران لخت به خیابان نیامد.
ذائقه ها و ارزش ها اگر به طبع مردم خوش آیند،جا می افتند و اگر از چشمشان بیفتند کنار گذاشته و جایگزین میشوند و هیچ ابَرحکمران یا سرمایه داری نمیتواند به جنگ آنها برود.
پنجاه سال پیش در اروپا مد نبود کسی به زجر گوساله ای که دارد گوشت سرخ شده اش را به نیش میکشد فکر کند ولی حالا این فکر نه تنها یک ارزش ست بلکه گیاهخواری درحال تبدیل شدن به یک ذائقه فراگیرست تا حدی که شاید نوه های ما روزی ازین که ما حیوانات واقعی را به دندان میکشیدیم تهوع بگیرند همانطور که امروزه مابرخلاف اجدادمان گنجشکهای حیاط را به سیخ نمیکشیم.
چهل سال پیش شعار یا روسری یا توسری گرچه شعار حکومت بود ولی به ذائقه پدران ما هم جورِ می آمد،درواقع حکومت این ذائقه را اختراع نکرد بلکه فقط بر موجش سوار شد.
"زن زندگی آزادی" مُد شد و سپس خیلی زود به ذائقه ها خوش نشست چون مردم به جای مرگ بر این و آن ،زندگی کردن و زنانه بودن و آزاد بودن را بیشتر میپسندیدند.
حالا این شعار ذائقه ای فراگیرست که جهان هم آن را پسندیده و حتی سرودش را زیر لب زمزمه کرده است همان جهان سرمایه داری که درپیدا کردن چیزهایی که به ذائقه همه خوب بیاید مهارت دارد.
و نتیجه چنین تغییر ذائقه ای بسیار فراتر از تغییراتی ست که با هزار انقلاب ممکنست رخ دهد.
تا همین چندسال قبل دخترها بیش از اینکه از سوار شدن به ون های ارشاد بترسند از پدرهایی که پشت در وزرا، منتظرشان بودند میترسیدند ولی حالا همه چیز عوض شده است و خواهد شد حتی اگر گشت خیابانی و مغز حاکمان عوض نشود زیرا با تغییر ذائقه ها گشتهای خانگی و افکار پدرسالارانه مجبورند که تغییر کنند.
آنها که فکر میکنند میتوان ذائقه حجاب را به چهل سال پیش برگرداند اگر راست میگویند اول سعی کنند پیتزا فروشی ها را جمع کنند.
دستور دادن به نسل جدید برای اینکه مطابق ذائقه های فرهنگی صدسال پیش زندگی کند مثل اینست که من به پدرم دستور دهم که باید به خوشمزه بودن بامیه ایمان بیاورد.
اگر از ایران میروید چون فکر میکنید چیزی عوض نشده صبر کنید!
چیز مهمی عوض شده چیزی به مهمی مزه ی زندگی!
اگر بمانید آن را خواهید چشید...
👍11❤5
💠🖤💠 واکنش تامل برانگیز هادی چوپان به استقبال از رونالدو در ایران.. !
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍4❤2
💠😐💠 طنز مدیریتی روز
مردی الاغش را به بازار الاغ فروشان برد تا بفروشد. وقتی به بازار رسید، فریاد زد: این الاغ را میفروشم.
شخصی به وی نزدیک شد و گفت: الاغت را چند میفروشی؟ مرد گفت: ۳۰ سکه.
شخص گفت: میخرم و پول آنرا داد.
بعد وسط بازار الاغ فروشان رفت و گفت: آی مردم بشتابید، و شروع به تعریف از الاغ کرد که مردی از گوشه بازار گفت: این الاغ را ۴۰ سکه میخرم، دیگری گفت: من ۵۰ سکه، مرد دیگری پیشنهاد ۶۰ سکه را داد و دیگری ۷۰ و بعدی ۸۰ صاحب پیشین الاغ با خود گفت: الاغی که مردم حاضر باشند ۸۰ سکه بخرند را چرا من نخرم پس دستش را بالا برد و گفت: ۹۰ سکه. شخص گفت: ۹۰ سکه یک، ۹۰ سکه دو، ۹۰ سکه سه... الاغ فروخته شد به این مرد در ازای ۹۰ سکه.
در این لحظه شخصي، مرد را به کناری کشید و گفت: ای مرد، تو هم فروشنده خوبی بودی و هم خریدار خوبی.
از شما چند تا در این منطقه هست؟
مرد گفت: زیادیم.
شخص گفت از کجا آمدهاید؟
مرد گفت: از بازار بورس ایران😏
مردی الاغش را به بازار الاغ فروشان برد تا بفروشد. وقتی به بازار رسید، فریاد زد: این الاغ را میفروشم.
شخصی به وی نزدیک شد و گفت: الاغت را چند میفروشی؟ مرد گفت: ۳۰ سکه.
شخص گفت: میخرم و پول آنرا داد.
بعد وسط بازار الاغ فروشان رفت و گفت: آی مردم بشتابید، و شروع به تعریف از الاغ کرد که مردی از گوشه بازار گفت: این الاغ را ۴۰ سکه میخرم، دیگری گفت: من ۵۰ سکه، مرد دیگری پیشنهاد ۶۰ سکه را داد و دیگری ۷۰ و بعدی ۸۰ صاحب پیشین الاغ با خود گفت: الاغی که مردم حاضر باشند ۸۰ سکه بخرند را چرا من نخرم پس دستش را بالا برد و گفت: ۹۰ سکه. شخص گفت: ۹۰ سکه یک، ۹۰ سکه دو، ۹۰ سکه سه... الاغ فروخته شد به این مرد در ازای ۹۰ سکه.
در این لحظه شخصي، مرد را به کناری کشید و گفت: ای مرد، تو هم فروشنده خوبی بودی و هم خریدار خوبی.
از شما چند تا در این منطقه هست؟
مرد گفت: زیادیم.
شخص گفت از کجا آمدهاید؟
مرد گفت: از بازار بورس ایران😏
👍9❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠💡💠 زنگ اندیشه
🅾 تقدم تعبد بر تعقل
براساس قصص قرآن خضر (به همراه موسی)، کودکی را براساس وحی کُشت. اما چرا؟
آموزش این داستان چیست؟
کل داستان از بند ۶۶ تا ۸۲ سوره کهف
بند ۸۲:
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
اما آن پسر، پدر و مادرش مؤمن بودند. ترسيديم كه آن دو را به عصيان و كفر دراندازد. (ترجمه آیتی قمشهای)
و ببینید
t.me/FarazTed/30322
#نظر
یعنی دین داشتن جبریه؟
شاید اون پدر و مادر ترجیح بدن کافر بشن ولی بچه شون زنده باشه.
اصلا مهم نبود اونا چی بخوان؟
قصاص قبل از جرم؟
اون هم گفته "از ترس این که مبادا اونا رو کافر کنه" یعنی حتی قطعیت هم نداده، احتمال بوده!
#نظر
...فکر کن میاد خودش میآفرینه بعد باز یکیو مامور میکنه برو بکشش...
حالا نمیشد به جای راه حل کشتن مثلا از قدرت خدایی و الهیاش استفاده کنه تا اونا به راه راست هدایت بشن؟ باید کشته بشن؟
.
.
.
با اینهمه آیا نمی اندیشید ؟!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
🅾 تقدم تعبد بر تعقل
براساس قصص قرآن خضر (به همراه موسی)، کودکی را براساس وحی کُشت. اما چرا؟
آموزش این داستان چیست؟
کل داستان از بند ۶۶ تا ۸۲ سوره کهف
بند ۸۲:
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
اما آن پسر، پدر و مادرش مؤمن بودند. ترسيديم كه آن دو را به عصيان و كفر دراندازد. (ترجمه آیتی قمشهای)
و ببینید
t.me/FarazTed/30322
#نظر
یعنی دین داشتن جبریه؟
شاید اون پدر و مادر ترجیح بدن کافر بشن ولی بچه شون زنده باشه.
اصلا مهم نبود اونا چی بخوان؟
قصاص قبل از جرم؟
اون هم گفته "از ترس این که مبادا اونا رو کافر کنه" یعنی حتی قطعیت هم نداده، احتمال بوده!
#نظر
...فکر کن میاد خودش میآفرینه بعد باز یکیو مامور میکنه برو بکشش...
حالا نمیشد به جای راه حل کشتن مثلا از قدرت خدایی و الهیاش استفاده کنه تا اونا به راه راست هدایت بشن؟ باید کشته بشن؟
.
.
.
با اینهمه آیا نمی اندیشید ؟!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍8
حاکم دبی در توییتر خود برای استخدام وزیر جوانان ، فراخوان داده و نوشته « در جستجوی یک پسر یا دختر جوان ممتاز هستم که نماینده مسائل جوانان و نقل کننده نظرات آنها باشد و پرونده های مورد نظر آنها در دولت را پیگیری کند و وزیر جوانان در دولت امارات باشد . »
مقایسه کنید با حلقه بستهای که در کشور ما از عموما ناکارآمدترین ، مدعیترین و ناشایستترین اشخاص تشکیل شده و انتصابها باید از آن حلقه انجام شود .
پیشرفت ، بیدلیل نیست .
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
مقایسه کنید با حلقه بستهای که در کشور ما از عموما ناکارآمدترین ، مدعیترین و ناشایستترین اشخاص تشکیل شده و انتصابها باید از آن حلقه انجام شود .
پیشرفت ، بیدلیل نیست .
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍10😢1
💠💡💠 پرسش و پاسخ با یکی از مخاطبین وبسایت www.hashemraei.com
سلام زیان انباشته چیست ؟!
💡زیان انباشته به معنای تجمعی از زیانهایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص (مثلاً یک سال) برای یک شخص یا سازمان رخ میدهد.
این زیانها ممکن است به صورت مالی، محیطی، اجتماعی و ... باشند.
مثالهایی از زیان انباشته شامل: هزینههای پرداخت شده به دلیل خسارات و تصادفات، هزینههای بهداشت و درمان کارکنان، هزینههای حقوق و دستمزد، هزینههای نگهداری و تعمیرات تجهیزات و ... میباشد.
💠آیا زیان انباشه موجب ورشکستگی یک شرکت و سازمان می شود ؟!
💡بله، زیان انباشته ممکن است به عنوان یکی از عوامل ورشکستگی یک شرکت و سازمان باشد.
زیرا زیان انباشته به معنای تجمعی از زیانهایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص رخ میدهد و اگر این زیانها بیش از درآمد شرکت یا سازمان باشد، ممکن است باعث ورشکستگی آن شود.
بنابراین، مدیران شرکت و سازمان باید به دقت مدیریت هزینهها و کاهش زیانهای انباشته توجه کنند تا از ورشکستگی جلوگیری شود.
💠آیا زیان انباشته از جنس هزینه های سربار است ؟!
💡زیان انباشته ممکن است ناشی از هزینههای سربار باشد، اما این مسئله به شرایط و علل زیان انباشته بستگی دارد. هزینههای سربار به معنای هزینههایی هستند که در واقع نیازی به آنها نیست و به دلیل عدم بهرهوری صورت میگیرند.
بنابراین، اگر زیان انباشته ناشی از هزینههای سربار باشد، مدیران باید سعی کنند این هزینهها را کاهش داده و بهرهوری را افزایش دهند تا از وقوع زیان انباشته جلوگیری شود.
💠منظور از شرایط و علل زیان انباشته چیست ؟!
💡شرایط و علل زیان انباشته به عواملی اشاره دارد که باعث افزایش هزینهها، کاهش درآمد، کاهش بهرهوری و در نتیجه افزایش زیان شدهاند.
این عوامل ممکن است شامل عدم بهرهوری ماشینآلات، عدم بهرهوری نیروی انسانی، عدم کنترل هزینههای سربار، عدم تعادل بین تقاضا و عرضه و... باشد.
برای جلوگیری از زیان انباشته، باید این عوامل را شناسایی کرده و راهکارهای مناسبی برای حل آنها پیدا کرد.
سلام زیان انباشته چیست ؟!
💡زیان انباشته به معنای تجمعی از زیانهایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص (مثلاً یک سال) برای یک شخص یا سازمان رخ میدهد.
این زیانها ممکن است به صورت مالی، محیطی، اجتماعی و ... باشند.
مثالهایی از زیان انباشته شامل: هزینههای پرداخت شده به دلیل خسارات و تصادفات، هزینههای بهداشت و درمان کارکنان، هزینههای حقوق و دستمزد، هزینههای نگهداری و تعمیرات تجهیزات و ... میباشد.
💠آیا زیان انباشه موجب ورشکستگی یک شرکت و سازمان می شود ؟!
💡بله، زیان انباشته ممکن است به عنوان یکی از عوامل ورشکستگی یک شرکت و سازمان باشد.
زیرا زیان انباشته به معنای تجمعی از زیانهایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص رخ میدهد و اگر این زیانها بیش از درآمد شرکت یا سازمان باشد، ممکن است باعث ورشکستگی آن شود.
بنابراین، مدیران شرکت و سازمان باید به دقت مدیریت هزینهها و کاهش زیانهای انباشته توجه کنند تا از ورشکستگی جلوگیری شود.
💠آیا زیان انباشته از جنس هزینه های سربار است ؟!
💡زیان انباشته ممکن است ناشی از هزینههای سربار باشد، اما این مسئله به شرایط و علل زیان انباشته بستگی دارد. هزینههای سربار به معنای هزینههایی هستند که در واقع نیازی به آنها نیست و به دلیل عدم بهرهوری صورت میگیرند.
بنابراین، اگر زیان انباشته ناشی از هزینههای سربار باشد، مدیران باید سعی کنند این هزینهها را کاهش داده و بهرهوری را افزایش دهند تا از وقوع زیان انباشته جلوگیری شود.
💠منظور از شرایط و علل زیان انباشته چیست ؟!
💡شرایط و علل زیان انباشته به عواملی اشاره دارد که باعث افزایش هزینهها، کاهش درآمد، کاهش بهرهوری و در نتیجه افزایش زیان شدهاند.
این عوامل ممکن است شامل عدم بهرهوری ماشینآلات، عدم بهرهوری نیروی انسانی، عدم کنترل هزینههای سربار، عدم تعادل بین تقاضا و عرضه و... باشد.
برای جلوگیری از زیان انباشته، باید این عوامل را شناسایی کرده و راهکارهای مناسبی برای حل آنها پیدا کرد.
هاشم راعی
صفحه اصلی - هاشم راعی
نوشته های مرتبط:مقاله: نقش مدیریت دانایی در ارتقای نوآوری نسل جدید تحقیق و…مطلب: معرفی کتاب با یک ایده چه می کنید؟!داستانک: تکرار یک خاطره..مطلب: تلخ تر از شکرمطلب: ارتقاء و بهبود برند فردی با استفاده از تکنیک SWOTمطلب: انواع تیپ های شخصیتی در محیط کارمطلب:…
👍3
این هفته در جمع مدیران گرانقدر شرکت گاز خراسان رضوی بودم جهت برگزاری کارگاه آموزشی اصول و فنون مذاکره اثربخش
به بهانه برگزاری این کارگاه و در راستای رسالت آموزشی ، جا دارد تا چند نکته ای را در خصوص اهمیت و جایگاه این موضوع کلیدی مطرح کنم.
جریان سیال ارزش ها، در درون سیستم فرهنگی یک سازمان و جامعه امکان حرکت و جابجایی دارد.
و این جریان نیازمند فراگیری حرفه ای اصول و فنون مذاکره حرفه ای برای افراد مختلف در لایه های مختلف یک سازمان و جامعه است.
حیات و بقای یک سیستم پویا به تعامل سازنده با محیط اطرافش است و در خلال این تعامل است که ارزش خلق شده به بیرون از سیستم معرفی شده و ارزشهای بیرونی به داخل سیستم هدایت می شوند.
و این ممکن نخواهد بود مگر از طریق یادگیری مهارت برقراری ارتباط موثر و اصول و فنون مذاکره اثر بخش
با سپاس از مدیران گرانقدر شرکت گاز استان خراسان رضوی و هماهنگی های تیم آموزش خصوصا جناب دکتر فریدونی عزیز
بی شک رشد و توسه در سایه ی آموزش مرهون تلاشها و پیگیری های تیم های پشتیبان سیستم آموزش هست .
نظر به شناخت اهمیت این موضوع ، این دوره در هفته های آتی و برای سایر مدیران این شرکت نیز برگزار خواهد شد.
به بهانه برگزاری این کارگاه و در راستای رسالت آموزشی ، جا دارد تا چند نکته ای را در خصوص اهمیت و جایگاه این موضوع کلیدی مطرح کنم.
جریان سیال ارزش ها، در درون سیستم فرهنگی یک سازمان و جامعه امکان حرکت و جابجایی دارد.
و این جریان نیازمند فراگیری حرفه ای اصول و فنون مذاکره حرفه ای برای افراد مختلف در لایه های مختلف یک سازمان و جامعه است.
حیات و بقای یک سیستم پویا به تعامل سازنده با محیط اطرافش است و در خلال این تعامل است که ارزش خلق شده به بیرون از سیستم معرفی شده و ارزشهای بیرونی به داخل سیستم هدایت می شوند.
و این ممکن نخواهد بود مگر از طریق یادگیری مهارت برقراری ارتباط موثر و اصول و فنون مذاکره اثر بخش
با سپاس از مدیران گرانقدر شرکت گاز استان خراسان رضوی و هماهنگی های تیم آموزش خصوصا جناب دکتر فریدونی عزیز
بی شک رشد و توسه در سایه ی آموزش مرهون تلاشها و پیگیری های تیم های پشتیبان سیستم آموزش هست .
نظر به شناخت اهمیت این موضوع ، این دوره در هفته های آتی و برای سایر مدیران این شرکت نیز برگزار خواهد شد.
👍7
💠🎞💠 معرفی فیلم
نام فیلم : کودا ( CODA )
زبان فیلم : انگلیسی
سال ساخت : 2021
کارگردان : Sian Heder
بازیگران : Emilia Jones, Troy Kotsur , Daniel Durant
توضیح :
فیلم CODA (با اسم رمز Child Of Deaf Adults) فیلمی بسیار تاثیرگذار از دختریست که در یک خانواده کر و لال به دنیا آمده است و همواره به عنوان مترجم والدین خود واسطه دنیای ایشان و سایرین بوده و حالا برای پیگیری استعدادها و علایق خود زیر نظر منتورینگ استاد موسیقی اش با چالشی بزرگ مواجه است .
لینک دانلود :
https://dl2.dlsara.pw/1401/12/13/Code.Name.Banshee.2022.720p.filmsara.SoftSub%20%281%29.mkv
#فیلم_شماره_59
🆔 @managementtools
نام فیلم : کودا ( CODA )
زبان فیلم : انگلیسی
سال ساخت : 2021
کارگردان : Sian Heder
بازیگران : Emilia Jones, Troy Kotsur , Daniel Durant
توضیح :
فیلم CODA (با اسم رمز Child Of Deaf Adults) فیلمی بسیار تاثیرگذار از دختریست که در یک خانواده کر و لال به دنیا آمده است و همواره به عنوان مترجم والدین خود واسطه دنیای ایشان و سایرین بوده و حالا برای پیگیری استعدادها و علایق خود زیر نظر منتورینگ استاد موسیقی اش با چالشی بزرگ مواجه است .
لینک دانلود :
https://dl2.dlsara.pw/1401/12/13/Code.Name.Banshee.2022.720p.filmsara.SoftSub%20%281%29.mkv
#فیلم_شماره_59
🆔 @managementtools
👍6❤1
💠🔴💠مادامیکه که ایرانیان خلق و خوی دیکتاتوری دارند محال است از شر حکام دیکتاتور رهایی یابند
✍️محسن رنانی
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبهدار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه *دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.
✍️محسن رنانی
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبهدار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه *دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.
👍6
💠💡💠رشد ترکیه در جذب توریست در جهان بعد از کرونا شگفت انگیز بوده است، در سال 2022 بعد از فرانسه، اسپانیا و آمریکا، چهارمین کشور جهان در جذب توریست بوده است!
کشوری که زیرساختهایش فراهم باشد و بهترین هتل ها و فرودگاههای جهان را داشته باشد و درهایش هم بر روی جهان باز باشد ، اینگونه از کاهش ارزش پول ملیاش استفاده میکند.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
کشوری که زیرساختهایش فراهم باشد و بهترین هتل ها و فرودگاههای جهان را داشته باشد و درهایش هم بر روی جهان باز باشد ، اینگونه از کاهش ارزش پول ملیاش استفاده میکند.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q