💠📌💠۱۰ فرد ثروتمند روی کره زمین معرفی شدند...

🔹-ایلان ماسک با ۲۲۶ میلیارد دلار با فاصله، در رتبه نخست قرار داره...مالک تسلا، ایکس، اسپیس ایکس و ...

🔹-برنارد آرنالت...تاجر، سرمایه گذار و کارآفرین فرانسوی در رتبه دوم قرار داره...آرنالت تنها غیر آمریکایی این لیست است...ثروت ۱۸۳ میلیارد دلار...

🔹-جف بزوس مالک آمازون رتبه سوم ایستاده....ثروت ۱۶۲ میلیارد دلار...

🔹-لری الیسون مالک شرکت اوراکل در مقام چهارم با ۱۳۴ میلیارد دلار ثروت...

🔹-بیل گیتس موسس ماکروسافت با ۱۲۹ میلیارد دلار پنجم...

🔹-لری پیج بنیان گذار گوگل با ۱۲۲ میلیارد دلار ثروت ششم...

🔹-وارن بافت مدیر برکشایر هثوی با ۱۲۱ میلیارد دلار و ۹۳ سال سن در رتبه هفتم...

🔹-سرجی برین موسس گوگل با ۱۱۶ میلیارد دلار ثروت در رتبه هشتم...

🔹-رتبه نهم استیو بالمر با ۱۱۴ میلیارد دلار دارایی مدیر موفق ماکروسافت....تقریبا نصف ایلان ماسک ثروت داره...

🔹-رتبه دهم...مارک زاکربرگ خالق فیس بوک، متا و مالک واتساپ...با ۱۰۸ گیلیارد دلار دارایی...

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠😐💠 طنز مدیریتی روز

قدیما هیئت علمی واقعاً علمی بود،

الان اما هیئت علمی واقعاً هیئتیه…




هیئت علمی باید هیئتی باشد.
لیکن هیئت علمی که هیئتی نباشد هیئت علمی نیست ...

💠✍️💠جامعه شناسی خودکامگی

■"از دیرباز، فرهنگ خرکچی‌پروری در ایران رایج بوده که از شاخصه‌های اصلی آن کار نکردن، تن‌پروری و غارت بوده است."

□علی رضاقلی در کتاب "جامعه‌شناسی خودکامگی" به چندی از عوامل عقب افتادگی ایرانیان اشاره می‌کند که جای تامل و تفکر دارد. او می‌نویسد: عده‌ایی از روشنفکران، عامل بدبختی و عقب ماندگي ایران را در استبداد خلاصه کرده‌اند و عنوان کرده‌اند برای پیشرفت، می‌بایست از استبداد جلوگیری و به آزادی‌ها احترام گذاشت. اما آیا این تحلیل، یک تحلیل ساده‌اندیشانه و مبتدیانه نیست؟ آیا فرهنگ قبیله‌ایی و آداب و رسومی که غرق در غفلت و محرمات است نقشی در عقب افتادگی ایرانیان ندارند؟

●آیا اساسا اعطای آزادی‌های سیاسی به ملتی که الگوهای رفتاری آن را خود تجربه نکرده است، امکان دارد؟ اینکه در تاریخ می‌خوانیم ملت ایران با الگوهای رفتاری افرادی همچون میرزا آقاخان (که یکی از سنگ‌دل‌ترین و بی‌رحم‌ترین افراد تاریخ است) هم‌نوایی داشته و کنار آمده است و لیکن تاب تحمل شخصیت‌های بزرگ و آزاداندیشی نظیر قائم مقام و امیرکبیر را نداشته نشانه‌ی چیست؟ این مردم فردوسی را هم تحمل نکرده و حتی اجازه‌ی دفن او در گورستان عمومی شهر را نداده است ولی با صدها نفر چاپلوس مثل عنصری و فرخی کنار آمده و دل داده و قلوه گرفته است چرا؟

○همه‌ی جامعه‌شناسان مهم دنیا از هانری مندراس و جورج گوریچ تا اریک فروم و مانس اشپربر معتقدند مردم به دین پادشاهان خویش‌اند.
یعنی اگر جامعه نمی‌پذیرفت، جمشید ادعای خدایی نمی‌کرد و نمی‌توانست استبداد و ظلم را بر مردمش حاکم سازد.

■مارتین لوتر، پیشوای پروتستان‌ها می‌گوید: اگر پادشاه جبار است یا بی‌رحم و خون‌خوار است، این ملت است که مقصر است زیرا ملت‌ها شاهانی دارند که سزاوار آنند.

□استاد علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب می‌نویسد: به مکانیسم به قدرت رسیدن حاکمان ایران توجه کنید: آقای خجستانی چند خر داشته، هوس حکومت کرده، خران را فروخته و اسب خریده و با چند نفر از هم نوعان خود که دارایی خود را فروخته‌اند به جایی حمله‌ور شده آنجا را غارت کرده و میان خرکچیان تقسیم کرده، تعدادی دیگر نیز از این روش خوششان آمده و به او پیوسته و سیصد نفر شده‌اند. سپس، وقتی دیده که مردم علاقمند به غارت، به این راحتی در اطراف او جمع می‌شوند خواف را غارت کرده و غنایم را تقسیم می‌کند و تعداد آن‌ها به دو هزار نفر می‌رسد. بعد بیهق را گرفته و سپس به نیشابور رسیده است!

●نویسنده‌ی کتاب در ادامه می‌نویسد: اینکه در این مملکت، قاطرچی‌ها و خرکچی‌ها به حکومت میرسند به خاطر این است که این فرهنگ، حمایت مردم را با خود داشته است. حتی در این اواخر کریم‌خان و نادرشاه هم درست با کمی اختلاف با همین مکانیسم به سر کار آمدند!

○علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب، به خشونتی اشاره می‌کند که در دل فرهنگ ایرانی نهفته است و باعث پسرفت و عقب‌ماندگي آن شده است: شاه اسمعیل صفوی مادرش را کشت، شاه عباس کبیر، چهار پسرش را به قتل رساند، نادرشاه در پی یک حمله‌ی عصبی، پسر خود را کور کرد و ...  از سوی دیگر، به اعتقاد نویسنده‌ی کتاب، ایرانیان افرادی تسلیم، غیر سلحشور و حتی رشوه‌خوار بوده‌اند: ایرانیان، به همان راحتی که به اعراب تسلیم شدند، سلطه‌ی ترکان و مغولان را نیز پذیرفتند و با آنها همکاری کردند. این مردم، حتی از غزنویان که از سلاله‌ی غلامان کافر بودند پذیرایی کردند و به راحتی سلطه‌ی آنها را پذیرفتند زیرا مي‌خواستند چیزی نصیب‌شان شود! نتیجه‌ی همه‌ی اینها این شد که تعدادی افراد خرکچی و قاطرچی که هیچ تخصصی جز قتل و غارت نداشتند فرمان‌روای مملکت شدند و روز به روز کشور را به ورطه‌ی فروپاشی بردند، مخالفان را اره کردند، کور کردند، زندانی کردند به میخ کشیدند و عقب افتادگی را دامن زدند ...

■نویسنده‌ی کتاب، در ادامه به مردم ایران درس سیاسی می‌دهد و می‌نویسد:  تاریخ نشان داده است، بعید است کسی با کشتار انسان‌ها به نام عدل به قدرت برسد و سپس دست از خشونت بردارد. در واقع، اولین درس جامعه‌شناسی سیاسی فهم این نکته‌ی مهم است:

□علی رضا قلی در پایان کتاب چنین نتیجه می‌گیرد که اصلاح و پیشرفت تنها زمانی حاصل خواهد شد که فرهنگ خرکچی و خرکچی‌پروری؛ که نادانی، تن‌پروری و غارت، اصول اساسی آن است از میان ایرانی‌ها رخت بربندد و فرهنگ دانایی، تلاش و انسانیت جایگزین آن شود.

*منبع:* کتاب جامعه‌شناسی خودکامگی تالیف علی رضاقلی

💠💡💠 صنعت مونتاژ، شاه و روشنفکر پنجاه و هفتی

بخش اول

مدرسه که می‌رفتیم برای ما مدام از وابستگی شاه به بیگانگان می‌گفتند و اینکه او به خاطر همین وابستگی بود که به صنعت مونتاژ بها می‌دهد و حرف‌هایی از این دست.

صادق زیباکلام در مصاحبه‌ای که به همان ابتدای انقلاب ۵۷ بازمی‌گردد همین سخنان را تکرار می‌کند.

ایرج پارسی‌نژاد که تحصیل کردهٔ آکسفورد و هاروارد است در نقل خاطراتش می‌گوید که در سال ۱۳۴۶ با برادرش محمدعلی که تاجر بود راهی کره جنوبی می‌شود.

💠💡💠 صنعت مونتاژ ، شاه و روشنفکر پنجاه و هفتی

بخش دوم

برادر با یک تاجر کره‌ای قرار کاری دارد و او هم ناگزیر به دفتر این تاجر می‌رود.

تاجر کره‌ای وقتی متوجه می‌شود که ایرج ادبیات خوانده و علاقه‌ای هم به تجارت ندارد از او در مورد شرایط ایران می‌پرسد و می‌گوید که در جریان پیشرفت‌های صنعتی ایران قرار دارد.

پارسی‌نژاد می‌گوید که به تندی به این تاجر کره‌ای واکنش نشان داده و گفته کدام پیشرفت و اینکه پیشرفت و صنغتی‌شدنی در کار نیست.

تاجر کره‌ای می‌گوید: «هست. پس این شرکت ایران ناسیونال و ساخت و ساز اتومبیل پیکان چیست؟»

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠💡💠 صنعت مونتاژ ، شاه و روشنفکر پنجاه و هفتی !!!

بخش سوم

و استاد و روشنفکر ایرانی پاسخ می‌دهد که «آنکه تولید ایران نیست. محصولی است از کمپانی لیلاند موتورز انگلیس که قطعات آن در ایران مونتاژ می‌شود.»

تاجر کره‌ای با نرمی می‌گوید که «اما تو باید بدانی که همه اتومبیل‌ها را یکجا نمی‌سازند. اول بدنه آن ساخته می‌شود، بعد موتور آن. ایران ِ شما فعلا در مرحله اول است.اطمینان دارم که به مراحل بعد هم خواهد رسید. حوصله کنید. وانگهی ما می‌خواهیم همین اتومبیل پیکان شما را وارد کنیم . شما دارید در این صنعت جلوتر از ما حرکت می‌کنید. ما که حالا جز دوچرخه و چرخ خیاطی چیزی نمی‌سازیم…»

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠😢💠 این متروباس ۲۵متری یکی از جدیدترین اتوبوس های برقی اضافه شده به ناوگان بزرگ حمل و نقل عمومی استانبول هستش که اتفاقاً مورد استقبال ویژه مردم قرار گرفته و مردم حتی از متروباس های بنز و ... میگذرن و صبر میکنن تا این اتوبوس ها از راه برسن..


بعد از اینکه ده ثانیه از سوار شدنم گذشته بود از شدت خنکی و راحتی کنجکاو شدم بدونم برند این ماشین چیه و ساخت کدوم شرکت و کشوره ، دیدم بزرگ نوشته AKIA!
به چشمم آشنا اومد سالها پیش تو خبرها خونده بودم که یک شرکت بزرگ تولید کننده اتوبوس در تبریز با سرمایه کلان بخش خصوصی افتتاح شده و قراره قطب تولید اتوبوس تو منطقه باشه یه احساس غروری بهم دست داد تا اینکه با سرچ اسمش تو گوگل بدجور دلم شکست و چند روزی دپرس بودم
متنی که واسم باز شد این بود:

اتوبوس ساز تبریزی که محصولات خود را با برند آکیا، روانه کلان شهرهای ایران می کرد، با انتقال تکنولوژی و کارخانه خود به شهر بورسای ترکیه، چند روز قبل اولین اتوبوس تمام الکتریکی ۲۵متری تولید کارخانه ترکیه اش را در خیابان‌های استانبول تست کرد.

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠🕊💠 مدیریت بر خویشتن

زندگی محل گذر است نه ماندن.

آمده ایم تا برویم نه بمانیم.

اومدیم توشه ای برداریم و بریم. بهر کاری آمدیم.
دلیل آمدنمان همان دارمای شخصی است. حرکت در مسیر دارما حرکت در مسیر تکاملمان هست.
اگر در مسیر دارمای خودت باشی چندتا اتفاق خوب میوفته و اگر نیفتاد بدون که در مسیر درست نیستی!
۱. اتفاقات و رویدادها به طور زیبایی پشت سرهم برات میوفته و کارهات به ترتیب بدون تلاش زیاد یا استرس و فشار انجام می شن.
۲. احساس در مسیر بودن خواهی داشت.
۳. بین غالب و تقریباً تمام اتفاقات و تجربیات گذشتت یک هماهنگی و ارتباط تنگاتنگی مشاهده می کنی و هیچ تجربه و آموزش اضافه و ناهماهنگی نمی بینی

هدف رویدادهای همزمان در ابتدا این است که تو را در مسیر دارمایت قرار دهد و سپس تو را در مسیر دارمایت پیش ببرد.
در جستجوی دارمایت باش دوست من!!
❤️🕊❤️
#پَغ
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠💡💠 زنگ اندیشه

این صحنه از فیلم «خانه دوست کجاست» مرحوم عباس کیارستمی بسیار تامل برانگیز است: روایتی مینی‌مال از بازتولید استبداد برای تثبیت اطاعت محض و حذف«پرسشگری»از طریق شرطی کردن دیگران به بی‌عدالتی. این همه اما تحت عنوان یک نام آشنا «تربیت برای جامعه سالم».
      

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠✅💠 چرا به آینده ایران امیدوارم؟

✍️ مصطفی ملکیان

🔹من با آموزه پوپر موافقم که ما در عالم انسانی قدرت پیش بینی نداریم. عالم انسانی عالمیست که علت های کوچک معلول های بسیار بزرگ ایجاد می کند. شما نمی توانید پیش بینی بکنید نه آینده شخص خودتون را نه آینده خانواده تان را نه آینده خاورمیانه یا ...

🔹بنابراین ما باید یک کاری بکنیم و آن اینکه وضعی ایجاد کنیم که آنچه پیش بیاید، ما آنچه در توانمان بوده در بهبودش انجام داده ایم

🔹امید ریشه اش در یک علم است و آن علم به بی علمی ماست نسبت به حوادث آینده. هر که امیدوار است چنین نیست که از امیدواریش سود ببرد اما هر که ناامید است قطعا از ناامیدیش زیان می بینید. چون نسبت به فردی که ناامید است  هر چه هم در بیرون پیش بیاید مسلماً موفق نخواهد شد چون فرد ناامید شرایط لازمه را فراهم نکرده است.

➖ مبانی پیشتیبانی از امید در ایران معاصر

1️⃣ نسبت به سال 57 اوضاع مردم ما به علت تلاش خود مردم بهتر شده است.

اولا چهل و چهارسال از انقلاب ایران می گذرد ما از بس در فضا بوده ایم متوجه نشده ایم چه مقدار امیدواری هایمان را افزایش داده ایم. مثلا شما اگر کنار یک بوته هندوانه در مزرعه بنشنید حتی اگر ده روز هم بنشینید و زل بزنید به هندوانه اصلا بزرگ شدن هندوانه را احساس نمی کنید. اگر می خواهید بزرگ شدن هندوانه را بفهمید الان هندوانه را در مزرعه ببینید و سپس بروید شهر و بعد از چندین روز دیگر برگردید و حالا این هندوانه را برگردید و ببینید و متوجه شوید چه قدر هندوانه متفاوت شده است.
حالا من می خواهم بگویم اگر سال 57 را با الآن مقایسه کنید می بینید علی رغم خواست نظام خیلی امور بهتر شده است. چرا؟ چون شهروند ما امیدوار بوده است و دست به کار زده است. اگر ما ناامید بودیم الآن وضع حجاب زنان چه طور بود؟ من فکر می کنم اگر ناامید بودیم زنان ما پوشیه می زدند. اگر ما ناامید بودیم هیچ کداممان دستگاه ویدیو در خانه هایمان نداشتیم. چرا ما آثار این امیدواری را ما نمی بینیم؟ ما اگر امید نداشتیم وضعمان صد رتبه بدتر از الآن بود.

2️⃣من امیدم به نسل جوان کشورمان است
من بدون سر سوزنی شک می گویم نسل جوان ما از نسل جوان همه کشورهای اسلامی دیگر به مراتب فرهیخته تر و به مراتب جهان شناس تر و به مراتب دارای عمق و فهم بیش تر است. این هم علتش این بود که نظام ما براساس غرب ستیزی تأسیس شد و مردم به خاطر این غرب ستیزی، غرب گرا شدند. این غرب گرایی یک عیوبی داشت اما یکی از محاسنی که من سرسوزنی در آن شک ندارم این است که نسل جوان ما غرب را شناخت، فلسفه غرب را شناخت، علوم غرب را شناخت، هنر غرب را شناخت و فنون غرب را شناخت. این شناخت در هیچ کدام از کشورهای اسلامی وجود ندارد.
خب چرا نباید ما فکر کنیم یک پتانسلی است برای آینده کشورمان؟ بزگترین حسنش این است که جوان ما غرب را به اندازه خود غربیان می شناسند اگر نگویم بهتر از غربیان می شناسند. می گویند چرا این قدر می گویی غربیان؟ چون شناخت غرب یعنی شناخت دنیای امروز، چون سیطره فرهنگ غرب بر جهان امروز محرز است.

3️⃣ ما در آینده کشور ایران آرزو و خواست و رؤیای حکومت دینی نداریم

این معنایش این است که از میان شقوق مختلفی که روبرویش است یک گزینه را خط زده است. الآن شما بروید بین جوانان ترکیه، اغلب جوانان ترکیه و اساتید ترک، بیش ترشان هنوز در آثار دکتر شریعتی متوقف مانده اند. هنوز دارند حرف از شریعتی می زنند! شما ببینید جوانان ما چند مرحله از شریعتی گذر کرده اند؟ برخی از اساتید ترک هنوز هم دموکراسی رأس های شریعتی را تکرار می کنند.

🔹 با همین امید جلو برویم ده سال دیگر بهتر از الآنیم و بیست سال دیگر بهتر از ده سال بعد خواهیم بود.

4️⃣ گسترش دهکده جهانی ما را از حالت ایزوله در آورده است.

واکنش جهانی اعم از واکنش خود ملت ها و واکنش دولت ها و واکنش سازمان های بین المللی نسبت به کارهایی که در ایران رخ می دهد نسبت به دهه 60 در ایران بسیار بیش تر است.

5️⃣جوانان ما خیلی واقع بین تر از نسل 57 هستند

جوانان ما در 57 خیلی آرمان گراتر بودند و جوانان ما خیلی فاصله بین واقعیت ها و آرمان هایشان داشته اند. اما الآن در جوانان امروزه این ناپختگی را نمی بینم. اما چرا می گویم جوانان؟ چون معتقدم رتق و فتق امور به دست جوانان کشور است.

گفت و گوی مدرسه آزاد فکری با مصطفی ملکیان با عنوان آینده ایران

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠✌️💠 فایل صوتی نظرات ارزشمند دکتر محسن رنانی در خصوص تحولات اخیر
جنبش مهسا و آینده سیاسی اقتصادی و فرهنگی ایران 👌

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠💡💠 زنگ اندیشه!

حتی اونیکه خودشو به خواب زده رو هم میشه بیدار کرد.
ولی اونیکه پول گرفته بخوابه رو نه.

💠💡💠 برگی از تاریخ معاصر

‏بخشی از اعلامیه دولت رضاشاه بعد از در دست گرفتن زمام قدرت:

١- هر كاسب -بجز نانوا و كله‌پز و حمامى- بايد دكّان خود را اولِ آفتاب باز، و اولِ غروب تعطيل كند.

٢- هر نانوا مكلف است براى نان‌ها كه از تنور بيرون مى‌آيد، سكوى آجرى بسازد.

٣- هر خوراكى‌فروش، اعم از نانوا و قصاب و كله‌پز و آبگوشتى و كبابى و يخنى‌پز و فرنى‌پز، بايد كف دكّان خود را آجرفرش كند.

۴- سگ‌هاى خانگى بايد قلاده شده و زنجير داشته باشند.

۵- كبوتربازى اكيدا قدغن است.

۶- سر بريدن حيوانات، امثال گوسفند و مرغ و خروس در انظار و ملاءعام به‌كلى ممنوع است.

٧- مصرف ترياک و شيره در انظار و قهوه‌خانه‌ها ممنوع است.

٨- هيچ‌كس از اهالى حق ندارد در معابر به قضاى‌حاجت بپردازد.

٩- قدّاره‌كشى و نزاع و عربده‌كشى و حمل كارد و چاقو و قمه و قدّاره، موجب مجازات سنگين است.

١٠- نابينايان بايد بازوبند از پارچهٔ زرد و عصا در دست داشته باشند.

١١- معركه‌گيرى، مارگيرى، تلكه‌گيرى، گدايى، كلّاشى، رمّالى، دعانويسى و ولگردى ممنوع است.

١٢- آبِ خزينه‌هاى حمام بايد همه هفته تعويض شود.

منبع: کتاب تاریخ اجتماعی تهران / جعفر شهری
💡این تنها گوشه ای از وضع موجودی بود که پهلوی اول تحویل گرفت !

💠👌💠۱۲نکته ساده برای اینکه شغل خودتو داشته باشی...

میتونم کسب و کار خودمو داشته باشم؟
چطور باید شغل خودممو بسازم؟
چه نکاتی رو بدونم بهتره؟


امروز شرایط جهان تغییر کرده:
رقبات شدید، کمبود منابع، کمترشدن درآمد و منافع، و...
اکثر ما هم دوست داریم موفق تر باشیم و پولدارتر. و شاید از زندگی روزمره کارمندی فراری و خسته شدیم.
آیا ما هم میتونیم کار خودمونو شروع کنیم؟ 🤔

۱✔️ قبل از هر شروعی
شناخت از خودتون و علایقتون مهمتره تا ورود به یک کار:
اینکه آیا شخصیتا درونگراید و خجالتی؟
کارمندی و ناحیه امن همیشگی میخواین؟
یا مثلا ریسکپذیرید و پرشور هستید؟

۲✔️ پیشنهاد میکنم:
حتی مدتی کوتاه، زندگی کارمندی رو تجربه کنید تا شرایط کار کردن رو بشناسید

۳✔️ اگر شغل خودتون رو میخواین
باید چیزی هم تو دست داشته باشید، بدون داشته که نمیشه چیزی ساخت
(پس یادگیری و بلد بودن یک حرفه و فن مهمه) 👌

۴✔️ ایده خوب و کارا طلاست
هر ایده ای میتونه شروع یک کسب و کار موفق باشه از تولید محصول گرفته تا فروش تبلوی تقاشی خودتون
اما بشرطی که متناسب با شرایط شما و محیط شما هم باشه

۵✔️ از دیگران الگو بگیرید اما کپی نکنید اصلا
الزاما مسیر موفقیت استیو جابز و دیگران دلیل موفقیت شما نیست
(با واقعیتها و شرایط روبرو بشید)

۶✔️ گام بعدی مطالعه، تحقیق و رصد بازار هست و پرس و جو کردن
که نفرات قبلی چه راهی رو رفتند
یا اصلا آیا ایده یا کار شما بدرد مخاطب میخوره
مشتری براش وجود داره؟
چه کسی خریداران هستند؟

۷✔️ امروز دنیا و عصر دیجیتال است
و اکثر شغلهای موفق در فضای اینترنت فعالند
باید با این فضا آشنا باشید و یادش بگیرید
حضور و بود در دنیای وب یا فروش اینترنتی خیلی مهمه
(مشخص کنید سبک کاری شما کسب و کار اینترنتی است
یا فضای واقعی
مثلا تولید یک محصول، زدن مغازه فروش کفش
و یا ترکیبی از هر دو)

۸✔️ حتما آموزش تجارت و کسبوکار ببینید و از افراد صاحب نظر مشورت بگیرید

۹✔️ #برندینگ و تمایز رو جدی بگیرید
امروز هویت بصری و ویترین برند هم مهمه یعنی
اسم مناسب
عکس و فیلم زیبا
محتوای کاربردی
بسته بندی زیبا
لوگو و رنگبندی شیک
و...

۱۰✔️ اگر الان شاغلید یکدفعه و بیگدار به آب نزنید. (همزمان پیش ببرید کارو)

۱۱✔️ شناخت و تحلیل شرایط محیطی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، جغرافیایی بسیار مهمه. هر کی هر کاری کرد شاید در موقعیت شما اون کار جواب نده

۱۲✔️ چیزیو نفروشید یا قرض نکنید که کاری رو شروع کنید، با حجم کم شروع‌کنید

💠🌺💠مزه ی زندگی

یکسال از جنبش مهسا گذشته است.
خیلی ها مهاجرت کرده و رفته اند یا میخواهند بروند چون فکر میکنند در ایران هیچ چیزی تغییر نکرده و نخواهد کرد.
ولی یک چیز مهم تغییر کرده است:
ذائقه ی ایرانی
پدر من خورشت بامیه دوست ندارد و  کسی نتوانسته نظرش را نسبت به بامیه عوض کند.
میگویند در ذائقه مجادله نیست و ذائقه عوض نمیشود مگر اتفاق خاصی بیفتد مثل اتفاقی که برای ذائقه موسیقیایی من افتاد.
برای سالها من تنها از موسیقی سنتی لذت میبردم تا اینکه در دوران سربازی وقتی بعد از بیست روز محرومیت مطلق موسیقیایی، مرخصی گرفتم و سوار تاکسی شدم،همه چیز ناگهان زیر و رو شد.
راننده،آهنگ پاپ گذاشته بود و مغز محرومیت کشیده ی من در آن لحظه آن صدای خاص را بلعید و مزه کرد و ناگهان دروازه جدیدی برای لذت بردن از موسیقی پاپ به روی مغزم باز شد.
بعد از آن لحظه،دیگر ذائقه من عوض شده بود.
سی سال پیش در ایران کسی پیتزا نمی‌خورد،غذای خوب،کباب خوب بود تا اینکه کم کم پیتزا خوردن تبدیل به مُد روز شد و البته این اتفاق بی حکمت هم نبود چون پیتزا از ترکیب زیرکانه ی چند چیز خیلی خوشمزه مثل گوشت و چربی و نان و نمک ساخته شده بود پس کم کم پیتزا،ذائقه ها را عوض کرد و پیر و جوان عاشق این غذای ایتالیایی شدند بدون اینکه روح ایتالیا از این تغییر خبر داشته باشد.
میگویند دستگاه تبلیغاتی سرمایه داری ایده آل های غربی اش را به همه ی جهان تحمیل کرده و به همین علتست که چیزهای غربی از جمله غذا و فرهنگ غربی خیلی بیشتراز غذا و فرهنگ هندی یا چینی طرفدار دارند!
ولی اگر پیتزا اینقدر خوشمزه نبود آیا باز هم مُد میشد؟
پینکر میگوید ایده ها و ایده آل های نظام سرمایه داری،جهانگیر شده اند چون این نظام برای شناخت ذائقه مردم و فراهم کردن چیزی که مورد پسندشان باشد بیش از هر نظام دیگری مهارت دارد. سرمایه داری عاشق مردم نیست بلکه عاشق کشف ذائقه مردمست چون همین مردمند که محصولاتش را باید بخرند تا سود کند.
سرمایه داری،موسیقی رپ را از میان موسیقیهای قبیله ای آفریقاکشف کرد و رشد داد و به همه دنیا فروخت و سود خوبی هم کرد چون در پیدا کردن موسیقی یی که به ذائقه همه جوان‌های دنیا خوش بیاید مهارت داشت.
پیتزا مُد شد نه چون چینی نبود و ایتالیایی بود بلکه چون خوشمزه بود و مثل موسیقی رپ و صدها چیز غربی دیگر ذائقه ها را تغییر داد.
اینترنت هم توطئه امپریالیسم نبود بلکه ابزاری بود که آنقدر عالی کار میکرد که حتی یک طلبانی هم نمیتوانست ازآن صرف نظر کند.
هیپی گری در دهه هفتاد مد شد ولی بی بندوباری آن به ذائقه ها خوش نیامد پس در همان غرب هم منقرض شد همانطور که در این تابستان داغ بدون گشت ارشاد هیچ کس درایران لخت به خیابان نیامد.
ذائقه ها و ارزش ها اگر به طبع مردم خوش آیند،جا می افتند و اگر از چشمشان بیفتند کنار گذاشته و جایگزین میشوند و هیچ ابَرحکمران یا سرمایه داری نمی‌تواند به جنگ آنها برود.
پنجاه سال پیش در اروپا مد نبود کسی به زجر گوساله ای که دارد گوشت سرخ شده اش را به نیش میکشد فکر کند ولی حالا این فکر نه تنها یک ارزش ست بلکه گیاهخواری درحال تبدیل شدن به یک ذائقه فراگیرست تا حدی که شاید نوه های ما روزی ازین که ما حیوانات واقعی را به دندان می‌کشیدیم تهوع بگیرند همانطور که امروزه مابرخلاف اجدادمان گنجشکهای حیاط را به سیخ نمیکشیم.
چهل سال پیش شعار یا روسری یا توسری گرچه شعار حکومت بود ولی به ذائقه پدران ما هم جورِ می آمد،درواقع حکومت این ذائقه را اختراع نکرد بلکه فقط بر موجش سوار شد.
"زن زندگی آزادی"  مُد شد و سپس خیلی زود به ذائقه ها خوش نشست چون مردم به جای مرگ بر این و آن ،زندگی کردن و زنانه بودن و آزاد بودن را بیشتر میپسندیدند.
‌حالا این شعار ذائقه ای فراگیرست که جهان هم آن را پسندیده و حتی سرودش را زیر لب زمزمه کرده است همان جهان سرمایه داری که درپیدا کردن چیزهایی که به ذائقه همه خوب بیاید مهارت دارد.
و نتیجه چنین تغییر ذائقه ای بسیار فراتر از تغییراتی ست که با هزار انقلاب ممکنست رخ دهد.
تا همین چندسال قبل دخترها بیش از اینکه از سوار شدن به ون های ارشاد بترسند از پدرهایی که پشت در وزرا، منتظرشان بودند می‌ترسیدند ولی حالا همه چیز عوض شده است و خواهد شد حتی اگر گشت خیابانی و مغز حاکمان عوض نشود زیرا با تغییر ذائقه ها گشتهای خانگی و افکار پدرسالارانه مجبورند که تغییر کنند.
آنها که فکر میکنند میتوان ذائقه حجاب را به چهل سال پیش برگرداند اگر راست میگویند اول سعی کنند پیتزا فروشی ها را جمع کنند.
دستور دادن به نسل جدید برای اینکه مطابق ذائقه های فرهنگی صدسال پیش زندگی کند مثل اینست که من به پدرم دستور دهم که باید به خوشمزه بودن بامیه ایمان بیاورد.
اگر از ایران میروید چون فکر میکنید چیزی عوض نشده صبر کنید!
چیز مهمی عوض شده چیزی به مهمی مزه ی زندگی!
اگر بمانید آن را خواهید چشید...

💠🖤💠 واکنش تامل برانگیز هادی چوپان به استقبال از رونالدو در ایران.. !

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠😐💠 طنز مدیریتی روز


مردی الاغش را به بازار الاغ فروشان برد تا بفروشد. وقتی به بازار رسید، فریاد زد: این الاغ را می‌‌فروشم.

شخصی به وی نزدیک شد و گفت: الاغت را چند می‌فروشی؟ مرد گفت: ۳۰ سکه.

شخص گفت: می‌خرم و پول آنرا داد.
بعد وسط بازار الاغ فروشان رفت و گفت: آی مردم بشتابید، و شروع به تعریف از الاغ کرد که مردی از گوشه بازار گفت: این الاغ را ۴۰ سکه می‌خرم، دیگری گفت: من ۵۰ سکه، مرد دیگری پیشنهاد ۶۰ سکه را داد و دیگری ۷۰ و بعدی ۸۰ صاحب پیشین الاغ با خود گفت: الاغی که مردم حاضر باشند ۸۰ سکه بخرند را چرا من نخرم پس دستش را بالا برد و گفت: ۹۰ سکه. شخص گفت: ۹۰ سکه یک، ۹۰ سکه دو، ۹۰ سکه سه... الاغ فروخته شد به این مرد در ازای ۹۰ سکه.

در این لحظه شخصي، مرد را به کناری کشید و گفت: ای مرد، تو هم فروشنده خوبی بودی و هم خریدار خوبی.
از شما چند تا در این منطقه هست؟
مرد گفت: زیادیم.
شخص گفت از کجا آمده‌اید؟

مرد گفت: از بازار بورس ایران😏

💠💡💠 زنگ اندیشه
🅾  تقدم تعبد بر تعقل  

براساس قصص قرآن خضر (به همراه موسی)، کودکی را براساس وحی کُشت. اما چرا؟
آموزش این داستان چیست؟

کل داستان از بند ۶۶ تا ۸۲  سوره کهف
بند ۸۲:
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
اما آن پسر، پدر و مادرش مؤمن بودند. ترسيديم كه آن دو را به عصيان و كفر دراندازد. (ترجمه آیتی  قمشه‌ای)
و ببینید
t.me/FarazTed/30322

#نظر
یعنی دین داشتن جبریه؟
شاید اون پدر و مادر ترجیح بدن کافر بشن ولی بچه شون زنده باشه.
اصلا مهم نبود اونا چی بخوان؟
قصاص قبل از جرم؟
اون هم گفته "از ترس این که مبادا اونا رو کافر کنه"  یعنی حتی قطعیت هم نداده، احتمال بوده!

#نظر
...فکر کن میاد خودش می‌آفرینه بعد باز یکیو مامور میکنه برو بکشش...
حالا نمی‌شد به جای راه حل کشتن  مثلا از قدرت خدایی و الهی‌اش استفاده کنه تا اونا به راه راست هدایت بشن؟ باید کشته بشن؟

.
.
.
با اینهمه آیا نمی اندیشید ؟!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

حاکم دبی در توییتر خود برای استخدام وزیر جوانان ، فراخوان داده و نوشته « در جستجوی یک پسر یا دختر جوان ممتاز هستم که نماینده مسائل جوانان و نقل کننده نظرات آنها باشد و پرونده های مورد نظر آنها در دولت را پیگیری کند و وزیر جوانان در دولت امارات باشد . »

مقایسه کنید با حلقه بسته‌ای که در کشور ما از عموما ناکارآمدترین ، مدعی‌ترین و ناشایست‌ترین اشخاص تشکیل شده و انتصاب‌ها باید از آن حلقه انجام شود .
پیشرفت ، بی‌دلیل نیست .

🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q

💠💡💠 پرسش و پاسخ با یکی از مخاطبین وبسایت www.hashemraei.com

سلام زیان انباشته چیست ؟!

💡زیان انباشته به معنای تجمعی از زیان‌هایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص (مثلاً یک سال) برای یک شخص یا سازمان رخ می‌دهد.
این زیان‌ها ممکن است به صورت مالی، محیطی، اجتماعی و ... باشند.
مثال‌هایی از زیان انباشته شامل: هزینه‌های پرداخت شده به دلیل خسارات و تصادفات، هزینه‌های بهداشت و درمان کارکنان، هزینه‌های حقوق و دستمزد، هزینه‌های نگهداری و تعمیرات تجهیزات و ... می‌باشد.


💠آیا زیان انباشه موجب ورشکستگی یک شرکت و سازمان می شود ؟!

💡بله، زیان انباشته ممکن است به عنوان یکی از عوامل ورشکستگی یک شرکت و سازمان باشد.
زیرا زیان انباشته به معنای تجمعی از زیان‌هایی است که در طول یک دوره زمانی مشخص رخ می‌دهد و اگر این زیان‌ها بیش از درآمد شرکت یا سازمان باشد، ممکن است باعث ورشکستگی آن شود.
بنابراین، مدیران شرکت و سازمان باید به دقت مدیریت هزینه‌ها و کاهش زیان‌های انباشته توجه کنند تا از ورشکستگی جلوگیری شود.

💠آیا زیان انباشته از جنس هزینه های سربار است ؟!

💡زیان انباشته ممکن است ناشی از هزینه‌های سربار باشد، اما این مسئله به شرایط و علل زیان انباشته بستگی دارد. هزینه‌های سربار به معنای هزینه‌هایی هستند که در واقع نیازی به آنها نیست و به دلیل عدم بهره‌وری صورت می‌گیرند.
بنابراین، اگر زیان انباشته ناشی از هزینه‌های سربار باشد، مدیران باید سعی کنند این هزینه‌ها را کاهش داده و بهره‌وری را افزایش دهند تا از وقوع زیان انباشته جلوگیری شود.

💠منظور از شرایط و علل زیان انباشته چیست ؟!

💡شرایط و علل زیان انباشته به عواملی اشاره دارد که باعث افزایش هزینه‌ها، کاهش درآمد، کاهش بهره‌وری و در نتیجه افزایش زیان شده‌اند.

این عوامل ممکن است شامل عدم بهره‌وری ماشین‌آلات، عدم بهره‌وری نیروی انسانی، عدم کنترل هزینه‌های سربار، عدم تعادل بین تقاضا و عرضه و... باشد.
برای جلوگیری از زیان انباشته، باید این عوامل را شناسایی کرده و راهکارهای مناسبی برای حل آنها پیدا کرد.