This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠😐💠 طنز مدیریتی روز
جکوزی اسلامی در بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی صنعت ساختمان تهران
اول فکر کردم تبلیغ کت و شلوار ضدآبه
جکوزی اسلامی در بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی صنعت ساختمان تهران
اول فکر کردم تبلیغ کت و شلوار ضدآبه
😁4
💠🕊💠وقتی سرمست از رسیدن و موفقیت شدی، مومنتو موری را بخاطر بیاور
Memento Mori Romans
در روم باستان و دوران قبل از میلاد مسیح، وقتی فرماندهان بزرگ جنگی در نبردهای مهم و استراتژیک پیروز میشدند، برای آنها جشن فتح برگزار میکردند.
کالسکهای طلااندود آماده میکردند و در تمام شهر میگرداندند و مردم کنار معابر برای فرمانده فریاد شادمانی و سپاس سر میدادند.
در جلوی کالسکهی فرمانده، سربازان راه میرفتند و در پشت آن بردگان حرکت میکردند.
نخستین پارچه نویسیها در تظاهراتهای تاریخ را از این دوران به خاطر داریم. بردگان، گروه گروه، پلاکاردهایی را در دست میگرفتند که روی آنها، نام سرزمینهایی که فرمانده تا آن لحظه فتح کرده بود نوشته شده بود.
این مراسم گاه یک روز تمام به طول میانجامید تا نهایتاً با قراردادن تاجی از طلا بر سر فرمانده به پایان برسد.
تاجی که معمولاً تمام حفرههایش با مروارید پُر میشد.
همواره دو نفر سوار کالسکه دیده میشدند. نفر اول همان فرمانده پیروز بود و نفر دوم یک برده.
وظیفهی برده این بود که در تمام مدت مراسم و حرکت در شهر، همزمان که یک گوش فرمانده از فریاد تشویق مردم پر بود، در گوش دیگرش زمزمه کند:
Memento mori
جملهای که شاید در طول مراسم، هزاران بار تکرار میشد. معنای آن جمله چنین است:
به خاطر داشته باش که [تو هم] خواهی مُرد.
به بردگانی که این وظیفه را بر عهده داشتند اوریگا میگفتند.
اینها معمولاً بردگانی بودند که قبلاً مقام بالایی داشتند و به واسطهی فتح شدن سرزمینهایشان، به اسارت و بردگی گرفتار شده بودند. کالسکهی فرماندهان را هم اوریگاها میراندند تا فرمانده، دائماً آنها را پیش چشم داشته باشد.
Memento Mori Romans
در روم باستان و دوران قبل از میلاد مسیح، وقتی فرماندهان بزرگ جنگی در نبردهای مهم و استراتژیک پیروز میشدند، برای آنها جشن فتح برگزار میکردند.
کالسکهای طلااندود آماده میکردند و در تمام شهر میگرداندند و مردم کنار معابر برای فرمانده فریاد شادمانی و سپاس سر میدادند.
در جلوی کالسکهی فرمانده، سربازان راه میرفتند و در پشت آن بردگان حرکت میکردند.
نخستین پارچه نویسیها در تظاهراتهای تاریخ را از این دوران به خاطر داریم. بردگان، گروه گروه، پلاکاردهایی را در دست میگرفتند که روی آنها، نام سرزمینهایی که فرمانده تا آن لحظه فتح کرده بود نوشته شده بود.
این مراسم گاه یک روز تمام به طول میانجامید تا نهایتاً با قراردادن تاجی از طلا بر سر فرمانده به پایان برسد.
تاجی که معمولاً تمام حفرههایش با مروارید پُر میشد.
همواره دو نفر سوار کالسکه دیده میشدند. نفر اول همان فرمانده پیروز بود و نفر دوم یک برده.
وظیفهی برده این بود که در تمام مدت مراسم و حرکت در شهر، همزمان که یک گوش فرمانده از فریاد تشویق مردم پر بود، در گوش دیگرش زمزمه کند:
Memento mori
جملهای که شاید در طول مراسم، هزاران بار تکرار میشد. معنای آن جمله چنین است:
به خاطر داشته باش که [تو هم] خواهی مُرد.
به بردگانی که این وظیفه را بر عهده داشتند اوریگا میگفتند.
اینها معمولاً بردگانی بودند که قبلاً مقام بالایی داشتند و به واسطهی فتح شدن سرزمینهایشان، به اسارت و بردگی گرفتار شده بودند. کالسکهی فرماندهان را هم اوریگاها میراندند تا فرمانده، دائماً آنها را پیش چشم داشته باشد.
👍5
💠💡💠دو روباه در وسط روستا با هم دعوا می کردند
مردم هم جمع شده بودند
به تماشا
همه تعجب می کردند
و جویای علت می گشتند
جغدی از بالای درخت تماشا می کرد
و می خندید
یکی پرسید تو چرا می خندی ؟
جغد گفت : پشت این دعوا جریانی هست
این ها همگی در یک منطقه هستند و هرگز با هم دعوا نمی کنند
این دعوا ساختگی هست
آنها شما را مشغول کرده اند
تا بقیه بتوانند
راحت مرغ و خروس هایتان را ببرند
وقتی مردم به خانه هایشان برمی گردند
داد و بیداد بلند می شود
یکی می گوید خروس ام نیست
دیگری فریاد می زند مرغ ام کو ؟
از هر گوشه ای صدای آی داد بلند می شود
بوقلمون هایم
جغد هم سرش را تکان می دهد
و به باور شان افسوس می خورد
چون اینکار چند بار تکرار شده بود
نا آگاهی
زود باوری
گول خوردن
تاوان بزرگی دارد
*انتخابات نزدیک است، دعوای روباه ها شروع شده این بار فریب روباه ها را نخورید..*
مردم هم جمع شده بودند
به تماشا
همه تعجب می کردند
و جویای علت می گشتند
جغدی از بالای درخت تماشا می کرد
و می خندید
یکی پرسید تو چرا می خندی ؟
جغد گفت : پشت این دعوا جریانی هست
این ها همگی در یک منطقه هستند و هرگز با هم دعوا نمی کنند
این دعوا ساختگی هست
آنها شما را مشغول کرده اند
تا بقیه بتوانند
راحت مرغ و خروس هایتان را ببرند
وقتی مردم به خانه هایشان برمی گردند
داد و بیداد بلند می شود
یکی می گوید خروس ام نیست
دیگری فریاد می زند مرغ ام کو ؟
از هر گوشه ای صدای آی داد بلند می شود
بوقلمون هایم
جغد هم سرش را تکان می دهد
و به باور شان افسوس می خورد
چون اینکار چند بار تکرار شده بود
نا آگاهی
زود باوری
گول خوردن
تاوان بزرگی دارد
*انتخابات نزدیک است، دعوای روباه ها شروع شده این بار فریب روباه ها را نخورید..*
👍9
💠💡💠 زنگ اندیشه
مقایسه جالب مردم ایران و کانادا از زبان ابراهیم خان صحافباشی؛ ۱۳۰ سال قبل...
مردم ويكتوريا(کانادا) آموختن به دیگری را یکی از شرافات انسانی میدانند. چنان چه در هر ده کورهای چندین مکتب مجانی برای اطفال مهیا کردهاند و چه دختر و چه پسر از سن پنج سالگی به مکتب میرود و طی دوازده سال همه چیز را میداند و لایق به هرکاری هستند.
بچه های ما ایرانیان بیچاره نیز تا پانزده سالگی آقاموچول هستند و بعد هم با همان وضعیت ازدواج می کنند! یک گاو نری را جفت می کنیم با ماده خری و متوقع هستیم که اولاد اینها همه چیز بفهمند! دختر را در قفس پرورش می دهیم و به جز خوردن و خوابیدن چیز دیگرش نمی آموزیم. یعنی چیزی نداریم که بیاموزیم!
زمانی هم که به شوهر می رود هر شب در جنگ است و می گوییم چرا با شوهرش سازش ندارد و حال آن که تحمل زنهای ایران و مظلوم بودن شان بیش از مردها هست. افسوس که ما مردم لذت خوراک و جماع را بیش از ترقی و تربیت فهمیده ایم...!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
مقایسه جالب مردم ایران و کانادا از زبان ابراهیم خان صحافباشی؛ ۱۳۰ سال قبل...
مردم ويكتوريا(کانادا) آموختن به دیگری را یکی از شرافات انسانی میدانند. چنان چه در هر ده کورهای چندین مکتب مجانی برای اطفال مهیا کردهاند و چه دختر و چه پسر از سن پنج سالگی به مکتب میرود و طی دوازده سال همه چیز را میداند و لایق به هرکاری هستند.
بچه های ما ایرانیان بیچاره نیز تا پانزده سالگی آقاموچول هستند و بعد هم با همان وضعیت ازدواج می کنند! یک گاو نری را جفت می کنیم با ماده خری و متوقع هستیم که اولاد اینها همه چیز بفهمند! دختر را در قفس پرورش می دهیم و به جز خوردن و خوابیدن چیز دیگرش نمی آموزیم. یعنی چیزی نداریم که بیاموزیم!
زمانی هم که به شوهر می رود هر شب در جنگ است و می گوییم چرا با شوهرش سازش ندارد و حال آن که تحمل زنهای ایران و مظلوم بودن شان بیش از مردها هست. افسوس که ما مردم لذت خوراک و جماع را بیش از ترقی و تربیت فهمیده ایم...!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍4❤3
💠💡💠 زنگ اندیشه
در ذات سیاست نیست که بهترین افراد انتخاب شوند!
زیرا همیشه، بهترین افراد نمی خواهند بر همنوعانشان حکومت کنند...!
جورج مک دونالد
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
در ذات سیاست نیست که بهترین افراد انتخاب شوند!
زیرا همیشه، بهترین افراد نمی خواهند بر همنوعانشان حکومت کنند...!
جورج مک دونالد
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
👍7
💠😁💠 طنز مدیریتی روز
تو یکی از زندانهای شوروی سه تا زندانی گپ میزدن، دوتاشون از اون یکی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه والا من ساعتم همیشه ۱۰ دقیقه عقب بود دیر میرسیدم سر کار، به جرم خیانت به کمونیسم زندانیم کردن 😐
از دومی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه من ساعتم همیشه ۱۰ دقیقه جلو بود زودتر از
بقیه میرسیدم سر کار، به جرم فضولی و جاسوسی زندانیم کردن 😐
از سومی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه من چون همیشه سر وقت میرسیدم سر کار فهمیدن ساعتم خارجیه به جرم خرید محصولات کاپیتالیسم دستگیرم کردن 😐
نتیجه اینکه کمونیست جماعت، همیشه ناراضی، شاکی، متوهم، مشکوک و دشمن رفاه و منزلت اجتماعیست.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
تو یکی از زندانهای شوروی سه تا زندانی گپ میزدن، دوتاشون از اون یکی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه والا من ساعتم همیشه ۱۰ دقیقه عقب بود دیر میرسیدم سر کار، به جرم خیانت به کمونیسم زندانیم کردن 😐
از دومی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه من ساعتم همیشه ۱۰ دقیقه جلو بود زودتر از
بقیه میرسیدم سر کار، به جرم فضولی و جاسوسی زندانیم کردن 😐
از سومی میپرسن تو چرا اینجایی؟ میگه من چون همیشه سر وقت میرسیدم سر کار فهمیدن ساعتم خارجیه به جرم خرید محصولات کاپیتالیسم دستگیرم کردن 😐
نتیجه اینکه کمونیست جماعت، همیشه ناراضی، شاکی، متوهم، مشکوک و دشمن رفاه و منزلت اجتماعیست.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
Telegram
هاشم راعی ،مشاور و مدرس مدیریت + جعبه ابزار مدیریت نوین
مدیر کانال :
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
👍15
💠◀️💠تقریبا دیگر امیدی به حکومت نیست!
نه این که [نظام] نخواهد اوضاع بهتر شود، حتما میخواهد؛ اما دیگر توانش را ندارد!
خیلی دلشان میخواهد بشود؛ اما نظام چنان از اندیشمندان واقعی و انرژی خِرد جمعی تخلیه شده و چنان در محاصره رانتخواران قرار گرفته است که دیگر توان ایجاد تغییر ندارد!
از یکسو، ناکارآمدی سیستمی به همراه #فساد رانتی، از درون، تمام انرژی نظامِ تدبیر را میمکد، و از سوی دیگر اندک انرژی باقی مانده نیز صرف تنشها و درگیریهایی میشود که خودش با بیرون درست کرده است.
بدون تغییرات ساختاری و افقگشایی، امکان برون رفت از این باتلاق برای حکومت وجود ندارد. اما افقگشایی نیز نیازمند اعتماد به نفس و انرژی روانی عظیمی است که دیگر در ساختار قدرت دیده نمیشود.
از بس همهچیز را بزک کردهاند، خودشان هم خوب میدانند که پشت صحنه چقدر خالی است و برای همین از ریسمان سیاه و سفید هم میترسند!
امتحانش ساده است؛ به آنها میگوییم نمیخواهد همه بحرانهای بزرگ کشور را حل کنید، فقط یک کار کوچک را به طور کامل و تا رسیدن به نتیجه مطلوب، انجام بدهید تا معلوم شود اصلا این سیستم هنوز زنده و پویا است یا در سراشیبی اضمحلال است.
در مهر ۱۳۹۵ گفتم حکومت دارد از مرحله امکان اصلاح عبور میکند و اگر میخواهد توانایی و پویایی خودش را به آزمون بسپارد، فقط تکلیف بحران در یک مساله (بحران در صندوقهای بازنشستگی و تامین اجتماعی) را حل کند. اگر توانست، آنگاه بقیه حوزهها را هم میتواند.
الان میگویم نه تنها بحران صندوقهای تامیناجتماعی را، نه تنها بحران آب را، نه تنها بحران انرژی را، نه تنها بحران #تورم را، نه تنها بحران #بیکاری را و ... نمیتواند، بلکه مشکلات خیلی سادهتر را هم نخواهد توانست حل کند.
مثلا حل مساله آلودگی محصولات کشاورزی به کود و سموم شیمیایی را؛ یا حل مساله تصادفات و کشتههای سنگین رانندگی را؛ حتی کمتر از آن، پلاک نکردن خودروهای غیراستاندارد خودروسازهای داخلی را؛ همین چند مساله کوچک و ساده را هم نخواهند توانست!
میدانید چرا؟
چون «سرمایه اجتماعی» حکومت تمام شده است.
سال ۱۳۸۱ گفتم «سقوط سرمایه اجتماعی» آغاز شده است؛ ولی حالا عرض میکنم سرمایهاجتماعی حکومت تمام شده است!
البته میتوانند با میتینگهای خیابانی هیاهو کنند، اما اقداماتی که نتیجه واقعی بدهد و به مردم "حس واقعی بهبود" بدهد را نخواهند توانست.
اما در عوض به آینده ایران بسیار امیدوارم. هرچه اقتدار حکومت کاهش مییابد، اقتدار جامعه مدنی بالا میرود و با تداوم این ناموازنه، امید به آینده ایران بالاتر میرود.
✍دکتر #محسن_رنانی
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
نه این که [نظام] نخواهد اوضاع بهتر شود، حتما میخواهد؛ اما دیگر توانش را ندارد!
خیلی دلشان میخواهد بشود؛ اما نظام چنان از اندیشمندان واقعی و انرژی خِرد جمعی تخلیه شده و چنان در محاصره رانتخواران قرار گرفته است که دیگر توان ایجاد تغییر ندارد!
از یکسو، ناکارآمدی سیستمی به همراه #فساد رانتی، از درون، تمام انرژی نظامِ تدبیر را میمکد، و از سوی دیگر اندک انرژی باقی مانده نیز صرف تنشها و درگیریهایی میشود که خودش با بیرون درست کرده است.
بدون تغییرات ساختاری و افقگشایی، امکان برون رفت از این باتلاق برای حکومت وجود ندارد. اما افقگشایی نیز نیازمند اعتماد به نفس و انرژی روانی عظیمی است که دیگر در ساختار قدرت دیده نمیشود.
از بس همهچیز را بزک کردهاند، خودشان هم خوب میدانند که پشت صحنه چقدر خالی است و برای همین از ریسمان سیاه و سفید هم میترسند!
امتحانش ساده است؛ به آنها میگوییم نمیخواهد همه بحرانهای بزرگ کشور را حل کنید، فقط یک کار کوچک را به طور کامل و تا رسیدن به نتیجه مطلوب، انجام بدهید تا معلوم شود اصلا این سیستم هنوز زنده و پویا است یا در سراشیبی اضمحلال است.
در مهر ۱۳۹۵ گفتم حکومت دارد از مرحله امکان اصلاح عبور میکند و اگر میخواهد توانایی و پویایی خودش را به آزمون بسپارد، فقط تکلیف بحران در یک مساله (بحران در صندوقهای بازنشستگی و تامین اجتماعی) را حل کند. اگر توانست، آنگاه بقیه حوزهها را هم میتواند.
الان میگویم نه تنها بحران صندوقهای تامیناجتماعی را، نه تنها بحران آب را، نه تنها بحران انرژی را، نه تنها بحران #تورم را، نه تنها بحران #بیکاری را و ... نمیتواند، بلکه مشکلات خیلی سادهتر را هم نخواهد توانست حل کند.
مثلا حل مساله آلودگی محصولات کشاورزی به کود و سموم شیمیایی را؛ یا حل مساله تصادفات و کشتههای سنگین رانندگی را؛ حتی کمتر از آن، پلاک نکردن خودروهای غیراستاندارد خودروسازهای داخلی را؛ همین چند مساله کوچک و ساده را هم نخواهند توانست!
میدانید چرا؟
چون «سرمایه اجتماعی» حکومت تمام شده است.
سال ۱۳۸۱ گفتم «سقوط سرمایه اجتماعی» آغاز شده است؛ ولی حالا عرض میکنم سرمایهاجتماعی حکومت تمام شده است!
البته میتوانند با میتینگهای خیابانی هیاهو کنند، اما اقداماتی که نتیجه واقعی بدهد و به مردم "حس واقعی بهبود" بدهد را نخواهند توانست.
اما در عوض به آینده ایران بسیار امیدوارم. هرچه اقتدار حکومت کاهش مییابد، اقتدار جامعه مدنی بالا میرود و با تداوم این ناموازنه، امید به آینده ایران بالاتر میرود.
✍دکتر #محسن_رنانی
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
Telegram
هاشم راعی ،مشاور و مدرس مدیریت + جعبه ابزار مدیریت نوین
مدیر کانال :
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
👍9
💠💡💠 مدل BSC (Balanced Scorecard)
یک ابزار مدیریتی است که برای ارزیابی عملکرد سازمان و تعیین اهداف استفاده میشود.
این مدل شامل چهار بخش اصلی است:
مالی،
مشتری،
فرآیند داخلی
و یادگیری و رشد.
در هر بخش، شاخصهای کلیدی عملکرد (KPI) تعریف میشوند که به عنوان ابزار اندازهگیری و مقایسه عملکرد استفاده میشوند.
با استفاده از این مدل، سازمان میتواند عملکرد خود را در هر بخش ارزیابی کند و بهبودهای لازم را در آنها اعمال کند.
یک ابزار مدیریتی است که برای ارزیابی عملکرد سازمان و تعیین اهداف استفاده میشود.
این مدل شامل چهار بخش اصلی است:
مالی،
مشتری،
فرآیند داخلی
و یادگیری و رشد.
در هر بخش، شاخصهای کلیدی عملکرد (KPI) تعریف میشوند که به عنوان ابزار اندازهگیری و مقایسه عملکرد استفاده میشوند.
با استفاده از این مدل، سازمان میتواند عملکرد خود را در هر بخش ارزیابی کند و بهبودهای لازم را در آنها اعمال کند.
👍7
💠💡💠 زنگ اندیشه
همیشه برام سوال بود که عربستان با اون وضع باران سالانه و اون مقدار زمین کشاورزی، «بدین دست و پا از کجا می خورد؟» که امروز اتفاقی فهمیدم. از طرفای ٢٠٠٨ گویا عربستان کلا بی خیال تولید داخلی شده و تقریبا همه چی رو وارد میکنه. ولی از یه طرف دیگه یه برنامه راه انداختن و دارن وام میدن به مردم که برن تو کشورهای دیگه، اکثرا در آفریقا، پروژه کشاورزی بزنن بشرط اینکه حداقل ۵٠٪ محصولاتشون رو صادر کنن به عربستان. عملا دارن زمین می خرن تو کشورهای دیگه و کشاورزیشون رو برون سپاری میکنن.
😉والله نماند اثر از آل سعودی
همیشه برام سوال بود که عربستان با اون وضع باران سالانه و اون مقدار زمین کشاورزی، «بدین دست و پا از کجا می خورد؟» که امروز اتفاقی فهمیدم. از طرفای ٢٠٠٨ گویا عربستان کلا بی خیال تولید داخلی شده و تقریبا همه چی رو وارد میکنه. ولی از یه طرف دیگه یه برنامه راه انداختن و دارن وام میدن به مردم که برن تو کشورهای دیگه، اکثرا در آفریقا، پروژه کشاورزی بزنن بشرط اینکه حداقل ۵٠٪ محصولاتشون رو صادر کنن به عربستان. عملا دارن زمین می خرن تو کشورهای دیگه و کشاورزیشون رو برون سپاری میکنن.
😉والله نماند اثر از آل سعودی
👍2❤1
💠💡💠 زنگ اندیشه
🔹از کشف جیوه در چرخ خیاطی تا طلایی شدن پراید قدیمی
علی خسروانی فعال حوزه خودرو: ماجرای چرخ خیاطی های قدیمی یک میلیاردتومانی، سکه های ۲۵ تومانیِ ۵ میلیارد تومانی و پراید مدل پایین ۳۰۰ میلیون تومانی نشون میده بزرگترین پاشنه آشیل ملت ما هنوز هم یک شایعه و ۴ تا آگهی و خبر فیکه.
💡ما مستعد گول خوردن و معتاد طمع ، همزیست تورم و فعلا مستحق همین موقعیت فعلی هستیم.
💡افکار سنجی و سنجش ظرفیت شایعه پذیری جامعه است که هر بار ملت غیور همیشه در صحنه این قبیل شایعات را با قدرت می پذیرند .
💡همین فردا یکی بیاد بگه آب و برق و اتوبوس مفتی دوباره علی علی… روز از نو روزی از نو:)))
🔹از کشف جیوه در چرخ خیاطی تا طلایی شدن پراید قدیمی
علی خسروانی فعال حوزه خودرو: ماجرای چرخ خیاطی های قدیمی یک میلیاردتومانی، سکه های ۲۵ تومانیِ ۵ میلیارد تومانی و پراید مدل پایین ۳۰۰ میلیون تومانی نشون میده بزرگترین پاشنه آشیل ملت ما هنوز هم یک شایعه و ۴ تا آگهی و خبر فیکه.
💡ما مستعد گول خوردن و معتاد طمع ، همزیست تورم و فعلا مستحق همین موقعیت فعلی هستیم.
💡افکار سنجی و سنجش ظرفیت شایعه پذیری جامعه است که هر بار ملت غیور همیشه در صحنه این قبیل شایعات را با قدرت می پذیرند .
💡همین فردا یکی بیاد بگه آب و برق و اتوبوس مفتی دوباره علی علی… روز از نو روزی از نو:)))
👍5
💠🕊💠 زندگینامه
🔊فایل صوتی
احمد کسروی از پیشتازان خردگرایی👌👇👌
🔊فایل صوتی
احمد کسروی از پیشتازان خردگرایی👌👇👌
💠📌💠۱۰ فرد ثروتمند روی کره زمین معرفی شدند...
🔹-ایلان ماسک با ۲۲۶ میلیارد دلار با فاصله، در رتبه نخست قرار داره...مالک تسلا، ایکس، اسپیس ایکس و ...
🔹-برنارد آرنالت...تاجر، سرمایه گذار و کارآفرین فرانسوی در رتبه دوم قرار داره...آرنالت تنها غیر آمریکایی این لیست است...ثروت ۱۸۳ میلیارد دلار...
🔹-جف بزوس مالک آمازون رتبه سوم ایستاده....ثروت ۱۶۲ میلیارد دلار...
🔹-لری الیسون مالک شرکت اوراکل در مقام چهارم با ۱۳۴ میلیارد دلار ثروت...
🔹-بیل گیتس موسس ماکروسافت با ۱۲۹ میلیارد دلار پنجم...
🔹-لری پیج بنیان گذار گوگل با ۱۲۲ میلیارد دلار ثروت ششم...
🔹-وارن بافت مدیر برکشایر هثوی با ۱۲۱ میلیارد دلار و ۹۳ سال سن در رتبه هفتم...
🔹-سرجی برین موسس گوگل با ۱۱۶ میلیارد دلار ثروت در رتبه هشتم...
🔹-رتبه نهم استیو بالمر با ۱۱۴ میلیارد دلار دارایی مدیر موفق ماکروسافت....تقریبا نصف ایلان ماسک ثروت داره...
🔹-رتبه دهم...مارک زاکربرگ خالق فیس بوک، متا و مالک واتساپ...با ۱۰۸ گیلیارد دلار دارایی...
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
🔹-ایلان ماسک با ۲۲۶ میلیارد دلار با فاصله، در رتبه نخست قرار داره...مالک تسلا، ایکس، اسپیس ایکس و ...
🔹-برنارد آرنالت...تاجر، سرمایه گذار و کارآفرین فرانسوی در رتبه دوم قرار داره...آرنالت تنها غیر آمریکایی این لیست است...ثروت ۱۸۳ میلیارد دلار...
🔹-جف بزوس مالک آمازون رتبه سوم ایستاده....ثروت ۱۶۲ میلیارد دلار...
🔹-لری الیسون مالک شرکت اوراکل در مقام چهارم با ۱۳۴ میلیارد دلار ثروت...
🔹-بیل گیتس موسس ماکروسافت با ۱۲۹ میلیارد دلار پنجم...
🔹-لری پیج بنیان گذار گوگل با ۱۲۲ میلیارد دلار ثروت ششم...
🔹-وارن بافت مدیر برکشایر هثوی با ۱۲۱ میلیارد دلار و ۹۳ سال سن در رتبه هفتم...
🔹-سرجی برین موسس گوگل با ۱۱۶ میلیارد دلار ثروت در رتبه هشتم...
🔹-رتبه نهم استیو بالمر با ۱۱۴ میلیارد دلار دارایی مدیر موفق ماکروسافت....تقریبا نصف ایلان ماسک ثروت داره...
🔹-رتبه دهم...مارک زاکربرگ خالق فیس بوک، متا و مالک واتساپ...با ۱۰۸ گیلیارد دلار دارایی...
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
Telegram
هاشم راعی ،مشاور و مدرس مدیریت + جعبه ابزار مدیریت نوین
مدیر کانال :
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
👍2
💠😐💠 طنز مدیریتی روز
قدیما هیئت علمی واقعاً علمی بود،
الان اما هیئت علمی واقعاً هیئتیه…
هیئت علمی باید هیئتی باشد.
لیکن هیئت علمی که هیئتی نباشد هیئت علمی نیست ...
قدیما هیئت علمی واقعاً علمی بود،
الان اما هیئت علمی واقعاً هیئتیه…
هیئت علمی باید هیئتی باشد.
لیکن هیئت علمی که هیئتی نباشد هیئت علمی نیست ...
👍10😁6
💠✍️💠جامعه شناسی خودکامگی
■"از دیرباز، فرهنگ خرکچیپروری در ایران رایج بوده که از شاخصههای اصلی آن کار نکردن، تنپروری و غارت بوده است."
□علی رضاقلی در کتاب "جامعهشناسی خودکامگی" به چندی از عوامل عقب افتادگی ایرانیان اشاره میکند که جای تامل و تفکر دارد. او مینویسد: عدهایی از روشنفکران، عامل بدبختی و عقب ماندگي ایران را در استبداد خلاصه کردهاند و عنوان کردهاند برای پیشرفت، میبایست از استبداد جلوگیری و به آزادیها احترام گذاشت. اما آیا این تحلیل، یک تحلیل سادهاندیشانه و مبتدیانه نیست؟ آیا فرهنگ قبیلهایی و آداب و رسومی که غرق در غفلت و محرمات است نقشی در عقب افتادگی ایرانیان ندارند؟
●آیا اساسا اعطای آزادیهای سیاسی به ملتی که الگوهای رفتاری آن را خود تجربه نکرده است، امکان دارد؟ اینکه در تاریخ میخوانیم ملت ایران با الگوهای رفتاری افرادی همچون میرزا آقاخان (که یکی از سنگدلترین و بیرحمترین افراد تاریخ است) همنوایی داشته و کنار آمده است و لیکن تاب تحمل شخصیتهای بزرگ و آزاداندیشی نظیر قائم مقام و امیرکبیر را نداشته نشانهی چیست؟ این مردم فردوسی را هم تحمل نکرده و حتی اجازهی دفن او در گورستان عمومی شهر را نداده است ولی با صدها نفر چاپلوس مثل عنصری و فرخی کنار آمده و دل داده و قلوه گرفته است چرا؟
○همهی جامعهشناسان مهم دنیا از هانری مندراس و جورج گوریچ تا اریک فروم و مانس اشپربر معتقدند مردم به دین پادشاهان خویشاند.
یعنی اگر جامعه نمیپذیرفت، جمشید ادعای خدایی نمیکرد و نمیتوانست استبداد و ظلم را بر مردمش حاکم سازد.
■مارتین لوتر، پیشوای پروتستانها میگوید: اگر پادشاه جبار است یا بیرحم و خونخوار است، این ملت است که مقصر است زیرا ملتها شاهانی دارند که سزاوار آنند.
□استاد علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب مینویسد: به مکانیسم به قدرت رسیدن حاکمان ایران توجه کنید: آقای خجستانی چند خر داشته، هوس حکومت کرده، خران را فروخته و اسب خریده و با چند نفر از هم نوعان خود که دارایی خود را فروختهاند به جایی حملهور شده آنجا را غارت کرده و میان خرکچیان تقسیم کرده، تعدادی دیگر نیز از این روش خوششان آمده و به او پیوسته و سیصد نفر شدهاند. سپس، وقتی دیده که مردم علاقمند به غارت، به این راحتی در اطراف او جمع میشوند خواف را غارت کرده و غنایم را تقسیم میکند و تعداد آنها به دو هزار نفر میرسد. بعد بیهق را گرفته و سپس به نیشابور رسیده است!
●نویسندهی کتاب در ادامه مینویسد: اینکه در این مملکت، قاطرچیها و خرکچیها به حکومت میرسند به خاطر این است که این فرهنگ، حمایت مردم را با خود داشته است. حتی در این اواخر کریمخان و نادرشاه هم درست با کمی اختلاف با همین مکانیسم به سر کار آمدند!
○علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب، به خشونتی اشاره میکند که در دل فرهنگ ایرانی نهفته است و باعث پسرفت و عقبماندگي آن شده است: شاه اسمعیل صفوی مادرش را کشت، شاه عباس کبیر، چهار پسرش را به قتل رساند، نادرشاه در پی یک حملهی عصبی، پسر خود را کور کرد و ... از سوی دیگر، به اعتقاد نویسندهی کتاب، ایرانیان افرادی تسلیم، غیر سلحشور و حتی رشوهخوار بودهاند: ایرانیان، به همان راحتی که به اعراب تسلیم شدند، سلطهی ترکان و مغولان را نیز پذیرفتند و با آنها همکاری کردند. این مردم، حتی از غزنویان که از سلالهی غلامان کافر بودند پذیرایی کردند و به راحتی سلطهی آنها را پذیرفتند زیرا ميخواستند چیزی نصیبشان شود! نتیجهی همهی اینها این شد که تعدادی افراد خرکچی و قاطرچی که هیچ تخصصی جز قتل و غارت نداشتند فرمانروای مملکت شدند و روز به روز کشور را به ورطهی فروپاشی بردند، مخالفان را اره کردند، کور کردند، زندانی کردند به میخ کشیدند و عقب افتادگی را دامن زدند ...
■نویسندهی کتاب، در ادامه به مردم ایران درس سیاسی میدهد و مینویسد: تاریخ نشان داده است، بعید است کسی با کشتار انسانها به نام عدل به قدرت برسد و سپس دست از خشونت بردارد. در واقع، اولین درس جامعهشناسی سیاسی فهم این نکتهی مهم است:
□علی رضا قلی در پایان کتاب چنین نتیجه میگیرد که اصلاح و پیشرفت تنها زمانی حاصل خواهد شد که فرهنگ خرکچی و خرکچیپروری؛ که نادانی، تنپروری و غارت، اصول اساسی آن است از میان ایرانیها رخت بربندد و فرهنگ دانایی، تلاش و انسانیت جایگزین آن شود.
*منبع:* کتاب جامعهشناسی خودکامگی تالیف علی رضاقلی
■"از دیرباز، فرهنگ خرکچیپروری در ایران رایج بوده که از شاخصههای اصلی آن کار نکردن، تنپروری و غارت بوده است."
□علی رضاقلی در کتاب "جامعهشناسی خودکامگی" به چندی از عوامل عقب افتادگی ایرانیان اشاره میکند که جای تامل و تفکر دارد. او مینویسد: عدهایی از روشنفکران، عامل بدبختی و عقب ماندگي ایران را در استبداد خلاصه کردهاند و عنوان کردهاند برای پیشرفت، میبایست از استبداد جلوگیری و به آزادیها احترام گذاشت. اما آیا این تحلیل، یک تحلیل سادهاندیشانه و مبتدیانه نیست؟ آیا فرهنگ قبیلهایی و آداب و رسومی که غرق در غفلت و محرمات است نقشی در عقب افتادگی ایرانیان ندارند؟
●آیا اساسا اعطای آزادیهای سیاسی به ملتی که الگوهای رفتاری آن را خود تجربه نکرده است، امکان دارد؟ اینکه در تاریخ میخوانیم ملت ایران با الگوهای رفتاری افرادی همچون میرزا آقاخان (که یکی از سنگدلترین و بیرحمترین افراد تاریخ است) همنوایی داشته و کنار آمده است و لیکن تاب تحمل شخصیتهای بزرگ و آزاداندیشی نظیر قائم مقام و امیرکبیر را نداشته نشانهی چیست؟ این مردم فردوسی را هم تحمل نکرده و حتی اجازهی دفن او در گورستان عمومی شهر را نداده است ولی با صدها نفر چاپلوس مثل عنصری و فرخی کنار آمده و دل داده و قلوه گرفته است چرا؟
○همهی جامعهشناسان مهم دنیا از هانری مندراس و جورج گوریچ تا اریک فروم و مانس اشپربر معتقدند مردم به دین پادشاهان خویشاند.
یعنی اگر جامعه نمیپذیرفت، جمشید ادعای خدایی نمیکرد و نمیتوانست استبداد و ظلم را بر مردمش حاکم سازد.
■مارتین لوتر، پیشوای پروتستانها میگوید: اگر پادشاه جبار است یا بیرحم و خونخوار است، این ملت است که مقصر است زیرا ملتها شاهانی دارند که سزاوار آنند.
□استاد علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب مینویسد: به مکانیسم به قدرت رسیدن حاکمان ایران توجه کنید: آقای خجستانی چند خر داشته، هوس حکومت کرده، خران را فروخته و اسب خریده و با چند نفر از هم نوعان خود که دارایی خود را فروختهاند به جایی حملهور شده آنجا را غارت کرده و میان خرکچیان تقسیم کرده، تعدادی دیگر نیز از این روش خوششان آمده و به او پیوسته و سیصد نفر شدهاند. سپس، وقتی دیده که مردم علاقمند به غارت، به این راحتی در اطراف او جمع میشوند خواف را غارت کرده و غنایم را تقسیم میکند و تعداد آنها به دو هزار نفر میرسد. بعد بیهق را گرفته و سپس به نیشابور رسیده است!
●نویسندهی کتاب در ادامه مینویسد: اینکه در این مملکت، قاطرچیها و خرکچیها به حکومت میرسند به خاطر این است که این فرهنگ، حمایت مردم را با خود داشته است. حتی در این اواخر کریمخان و نادرشاه هم درست با کمی اختلاف با همین مکانیسم به سر کار آمدند!
○علی رضاقلی در بخش دیگری از کتاب، به خشونتی اشاره میکند که در دل فرهنگ ایرانی نهفته است و باعث پسرفت و عقبماندگي آن شده است: شاه اسمعیل صفوی مادرش را کشت، شاه عباس کبیر، چهار پسرش را به قتل رساند، نادرشاه در پی یک حملهی عصبی، پسر خود را کور کرد و ... از سوی دیگر، به اعتقاد نویسندهی کتاب، ایرانیان افرادی تسلیم، غیر سلحشور و حتی رشوهخوار بودهاند: ایرانیان، به همان راحتی که به اعراب تسلیم شدند، سلطهی ترکان و مغولان را نیز پذیرفتند و با آنها همکاری کردند. این مردم، حتی از غزنویان که از سلالهی غلامان کافر بودند پذیرایی کردند و به راحتی سلطهی آنها را پذیرفتند زیرا ميخواستند چیزی نصیبشان شود! نتیجهی همهی اینها این شد که تعدادی افراد خرکچی و قاطرچی که هیچ تخصصی جز قتل و غارت نداشتند فرمانروای مملکت شدند و روز به روز کشور را به ورطهی فروپاشی بردند، مخالفان را اره کردند، کور کردند، زندانی کردند به میخ کشیدند و عقب افتادگی را دامن زدند ...
■نویسندهی کتاب، در ادامه به مردم ایران درس سیاسی میدهد و مینویسد: تاریخ نشان داده است، بعید است کسی با کشتار انسانها به نام عدل به قدرت برسد و سپس دست از خشونت بردارد. در واقع، اولین درس جامعهشناسی سیاسی فهم این نکتهی مهم است:
□علی رضا قلی در پایان کتاب چنین نتیجه میگیرد که اصلاح و پیشرفت تنها زمانی حاصل خواهد شد که فرهنگ خرکچی و خرکچیپروری؛ که نادانی، تنپروری و غارت، اصول اساسی آن است از میان ایرانیها رخت بربندد و فرهنگ دانایی، تلاش و انسانیت جایگزین آن شود.
*منبع:* کتاب جامعهشناسی خودکامگی تالیف علی رضاقلی
👍5
💠💡💠 صنعت مونتاژ، شاه و روشنفکر پنجاه و هفتی
بخش اول
مدرسه که میرفتیم برای ما مدام از وابستگی شاه به بیگانگان میگفتند و اینکه او به خاطر همین وابستگی بود که به صنعت مونتاژ بها میدهد و حرفهایی از این دست.
صادق زیباکلام در مصاحبهای که به همان ابتدای انقلاب ۵۷ بازمیگردد همین سخنان را تکرار میکند.
ایرج پارسینژاد که تحصیل کردهٔ آکسفورد و هاروارد است در نقل خاطراتش میگوید که در سال ۱۳۴۶ با برادرش محمدعلی که تاجر بود راهی کره جنوبی میشود.
بخش اول
مدرسه که میرفتیم برای ما مدام از وابستگی شاه به بیگانگان میگفتند و اینکه او به خاطر همین وابستگی بود که به صنعت مونتاژ بها میدهد و حرفهایی از این دست.
صادق زیباکلام در مصاحبهای که به همان ابتدای انقلاب ۵۷ بازمیگردد همین سخنان را تکرار میکند.
ایرج پارسینژاد که تحصیل کردهٔ آکسفورد و هاروارد است در نقل خاطراتش میگوید که در سال ۱۳۴۶ با برادرش محمدعلی که تاجر بود راهی کره جنوبی میشود.
💠💡💠 صنعت مونتاژ ، شاه و روشنفکر پنجاه و هفتی
بخش دوم
برادر با یک تاجر کرهای قرار کاری دارد و او هم ناگزیر به دفتر این تاجر میرود.
تاجر کرهای وقتی متوجه میشود که ایرج ادبیات خوانده و علاقهای هم به تجارت ندارد از او در مورد شرایط ایران میپرسد و میگوید که در جریان پیشرفتهای صنعتی ایران قرار دارد.
پارسینژاد میگوید که به تندی به این تاجر کرهای واکنش نشان داده و گفته کدام پیشرفت و اینکه پیشرفت و صنغتیشدنی در کار نیست.
تاجر کرهای میگوید: «هست. پس این شرکت ایران ناسیونال و ساخت و ساز اتومبیل پیکان چیست؟»
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
بخش دوم
برادر با یک تاجر کرهای قرار کاری دارد و او هم ناگزیر به دفتر این تاجر میرود.
تاجر کرهای وقتی متوجه میشود که ایرج ادبیات خوانده و علاقهای هم به تجارت ندارد از او در مورد شرایط ایران میپرسد و میگوید که در جریان پیشرفتهای صنعتی ایران قرار دارد.
پارسینژاد میگوید که به تندی به این تاجر کرهای واکنش نشان داده و گفته کدام پیشرفت و اینکه پیشرفت و صنغتیشدنی در کار نیست.
تاجر کرهای میگوید: «هست. پس این شرکت ایران ناسیونال و ساخت و ساز اتومبیل پیکان چیست؟»
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q