🔰 *فتوى بعنوان: التكبير في العيد*
✴ والسؤال هو: هل التكبير الجماعي في عيد الأضحى قبل وبعد صلاة العيد من السنة؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
✏ التكبير في العيدين فرض واجب في الفرض وسنة في السنة؛ فيُكَبِّر في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة.
🔸 والمقيم والمسافر والمنفرد، ومن صلى جماعة أو فرادا والرجال والنساء في ذلك سواء .... ورفع الصوت به من الرجال سنة.
🔹 علماً أنه يبدأ التكبير في عيد الأضحى بعد كل صلاة من فجر يوم عرفة -التاسع من ذي الحجة- وينتهي بعد عصر آخر أيام التشريق، وهو الثالث عشر من ذي الحجة ... ويسمى تكبير التشريق.
📖 فقد جاء في مجموع الإمام زيد بن علي(ع): عن آبائه، عن علي عَلَيْه السَّلام أن النبي صَلَّى الله عَلَيْه وَآله وسَلَّم قال له: ( يا علي كبر في دبر صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق إلى صلاة العصر ).
📚 وفي جامع علوم آل محمد (الجامع الكافي) [ج1 ص110]:
قال القاسم، والحسن، ومحمد: كان عليٌ عَلَيْه السَّلام يكبرُ أيامَ التشريق من غداة يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
📖 وفي مجموع الإمام زيد بن علي عَلَيْه السَّلام: عن آبائه، عن علي عَلَيْه السَّلام، قال: (التكبير: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد).
📖وفي المنتخب للإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع):
أما قولي، وقول علماء آل الرسول عَلَيْهم السَّلام: فيكبر إذا صلى الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق، وهو يوم الثالث من بعد الأضحى عند العصر، ويكبر في العصر ويقطع ، التكبير عندنا فهو في ثلاث وعشرين صلاة ، وهي هذه الأيـام التي وصفت.
يقول: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر، ولله الحمد، بعد كل صلاة.
وإن زاد في التكبير فقال: والحمد لله على ما هدانا وأولانا وأحل لنا من بهيمة الأنعام فهذا أحب إلينا.
وبما سبق يعرف الجواب والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
📮 t.me/malomatzadeh/18594
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹
✴ والسؤال هو: هل التكبير الجماعي في عيد الأضحى قبل وبعد صلاة العيد من السنة؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
✏ التكبير في العيدين فرض واجب في الفرض وسنة في السنة؛ فيُكَبِّر في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة.
🔸 والمقيم والمسافر والمنفرد، ومن صلى جماعة أو فرادا والرجال والنساء في ذلك سواء .... ورفع الصوت به من الرجال سنة.
🔹 علماً أنه يبدأ التكبير في عيد الأضحى بعد كل صلاة من فجر يوم عرفة -التاسع من ذي الحجة- وينتهي بعد عصر آخر أيام التشريق، وهو الثالث عشر من ذي الحجة ... ويسمى تكبير التشريق.
📖 فقد جاء في مجموع الإمام زيد بن علي(ع): عن آبائه، عن علي عَلَيْه السَّلام أن النبي صَلَّى الله عَلَيْه وَآله وسَلَّم قال له: ( يا علي كبر في دبر صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق إلى صلاة العصر ).
📚 وفي جامع علوم آل محمد (الجامع الكافي) [ج1 ص110]:
قال القاسم، والحسن، ومحمد: كان عليٌ عَلَيْه السَّلام يكبرُ أيامَ التشريق من غداة يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
📖 وفي مجموع الإمام زيد بن علي عَلَيْه السَّلام: عن آبائه، عن علي عَلَيْه السَّلام، قال: (التكبير: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر اللَّه أكبر، ولله الحمد).
📖وفي المنتخب للإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع):
أما قولي، وقول علماء آل الرسول عَلَيْهم السَّلام: فيكبر إذا صلى الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق، وهو يوم الثالث من بعد الأضحى عند العصر، ويكبر في العصر ويقطع ، التكبير عندنا فهو في ثلاث وعشرين صلاة ، وهي هذه الأيـام التي وصفت.
يقول: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلاَّ اللَّه، والله أكبر، ولله الحمد، بعد كل صلاة.
وإن زاد في التكبير فقال: والحمد لله على ما هدانا وأولانا وأحل لنا من بهيمة الأنعام فهذا أحب إلينا.
وبما سبق يعرف الجواب والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
📮 t.me/malomatzadeh/18594
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
🔰 فتوى بعنوان: التكبير في العيد
✴ والسؤال هو:هل التكبير الجماعي في عيد الأضحى قبل وبعد صلاة العيد من السنة؟
📝 الجواب والله الموفق:
✏ التكبير في العيدين فرض واجب في الفرض وسنة في السنة؛ فيُكَبِّر في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة.
🔸 والمقيم والمسافر والمنفرد،…
✴ والسؤال هو:هل التكبير الجماعي في عيد الأضحى قبل وبعد صلاة العيد من السنة؟
📝 الجواب والله الموفق:
✏ التكبير في العيدين فرض واجب في الفرض وسنة في السنة؛ فيُكَبِّر في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة.
🔸 والمقيم والمسافر والمنفرد،…
🔰 فتوى بعنوان: قضاء ما فات من صوم رمضان في شعبان
✳ والسؤال هو:
عليَّ قضاء أيام كثيرة، فهل يمكنني قضاؤها بالصوم في شهر شعبان؟
📝 الجواب والله الموفق:
🔸 نعم، يجوز شرعًا قضاء ما عليك في شهر شعبان ولو بصيام كله أو بعضه؛ فعن عائشة أنها قالت:
كان يكون علي القضاء من رمضان فلا أقضيه حتى يدخل شعبان اشتغالا برسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ).
🔹 دل هذا على أن شعبان آخر وقت قضاء الصيام فإن أخر القضاء إلى بعد رمضان الثاني فعليه الفدية مع القضاء، وهذا قول الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) في الأحكام،
وقال في المنتخب: إن ترك القضاء لعذر فعليه القضاء ولافدية عليه قياسا على قضاء الصلاة وسائر الفروض التي يجب قضاؤها والأصل في هذا أن الكفارة لاتكون إلا عن ذنب فمن ترك القضاء لغير عذر فهو مذنب وعليه الكفارة والقضاء، ومن تركه لعذر فلاذنب عليه، ولاكفارة وعليه القضاء.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية
#فقه_الزيدية #فقه_العترة
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
✳ والسؤال هو:
عليَّ قضاء أيام كثيرة، فهل يمكنني قضاؤها بالصوم في شهر شعبان؟
📝 الجواب والله الموفق:
🔸 نعم، يجوز شرعًا قضاء ما عليك في شهر شعبان ولو بصيام كله أو بعضه؛ فعن عائشة أنها قالت:
كان يكون علي القضاء من رمضان فلا أقضيه حتى يدخل شعبان اشتغالا برسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ).
🔹 دل هذا على أن شعبان آخر وقت قضاء الصيام فإن أخر القضاء إلى بعد رمضان الثاني فعليه الفدية مع القضاء، وهذا قول الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) في الأحكام،
وقال في المنتخب: إن ترك القضاء لعذر فعليه القضاء ولافدية عليه قياسا على قضاء الصلاة وسائر الفروض التي يجب قضاؤها والأصل في هذا أن الكفارة لاتكون إلا عن ذنب فمن ترك القضاء لغير عذر فهو مذنب وعليه الكفارة والقضاء، ومن تركه لعذر فلاذنب عليه، ولاكفارة وعليه القضاء.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية
#فقه_الزيدية #فقه_العترة
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
-2-
💎 وما أخرجه الخطيب في رواية عائشة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : "يفتح الله الخير في أربع ليال ؛ ليلة الأضحى ، والفطر، وليلة النصف من شعبان، ينسخ فيها الآجال والأرزاق ، ويكتب فيها الحاجات ، ولم يذكر الرابعة"
🔸 وما ذكره الألباني في سلسلته "الصحيحة" ج 13/135 "إن الله يطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" .. وقال : حديث صحيح روي عن جماعة من الصحابة من طرق مختلفة يشد بعضها بعضاً ، وهم معاذ بن جبل وأبو ثعلبة الخشني وعبدالله بن عمر وأبو بكر وعوف بن مالك وعائشة ، ثم ساق حديث كل واحد منهم .
🔹 قال مؤلف مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج4/325 بعد أن ذكر بعض الروايات في فضل ليلة النصف من شعبان وما قيل فيها ، قال : "لكنه ورد في فضيلة ليلة النصف من شعبان أحاديث أخرى، وقد ذكر المصنف بعضها في الفصل الثالث ، وسنذكر بقيتها هنا إن شاء الله تعالى ، وهي بمجموعها حجة على من زعم أنه لم يثبت في فضلها شيء .
🔸 وقال المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي : إعلم أنه قد ورد في فضيلة ليلة النصف من شعبان عدة أحاديث مجموعها يدل على أن لها أصلاً . وساق بعضاً منها وما قيل فيها .
🔹 وقال صاحب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح بعد ذكره للروايات وما قيل فيها: وهذه الأحاديث كلها تدل على عظم خطر ليلة النصف من شعبان ، وجلالة شأنها وقدرها ، وأنها ليست كالليالي الأخر فلا ينبغي أن يُغفل عنها ، بل يستحب إحياؤها بالعبادة والدعاء والذكر والفكر ... الخ.
🔸 وذكر ابن حجر الهيثمي في فتاواه بعد أن ذكر الروايات وضعفها فقال: الحاصل أن لهذه الليلة فضلاً، وأنه يقع فيها مغفرة مخصوصة ، واستجابة مخصوصة , ومن ثم قال الشافعي رضي الله عنه : إن الدعاء يستجاب فيها ، قال : وإنما النزاع في الصلاة المخصوصة ليلتها.
💬 قلت : وبعد استعراض جميع ما ذُكر آنفاً يتبين حقاً أن فضيلة ليلة النصف من شعبان لها أصل في السنة ، وأنه لا ينبغي تجاهلها , ولا يُلتفت إلى كلام من ينكر ذلك ويجعل إحياءها من البدع والمنكرات، والله أعلم.
أجاب عن السؤال | العـلامـة شمس الدين شرف الدين " مفتي الديار اليمنية "
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
💎 وما أخرجه الخطيب في رواية عائشة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : "يفتح الله الخير في أربع ليال ؛ ليلة الأضحى ، والفطر، وليلة النصف من شعبان، ينسخ فيها الآجال والأرزاق ، ويكتب فيها الحاجات ، ولم يذكر الرابعة"
🔸 وما ذكره الألباني في سلسلته "الصحيحة" ج 13/135 "إن الله يطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" .. وقال : حديث صحيح روي عن جماعة من الصحابة من طرق مختلفة يشد بعضها بعضاً ، وهم معاذ بن جبل وأبو ثعلبة الخشني وعبدالله بن عمر وأبو بكر وعوف بن مالك وعائشة ، ثم ساق حديث كل واحد منهم .
🔹 قال مؤلف مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج4/325 بعد أن ذكر بعض الروايات في فضل ليلة النصف من شعبان وما قيل فيها ، قال : "لكنه ورد في فضيلة ليلة النصف من شعبان أحاديث أخرى، وقد ذكر المصنف بعضها في الفصل الثالث ، وسنذكر بقيتها هنا إن شاء الله تعالى ، وهي بمجموعها حجة على من زعم أنه لم يثبت في فضلها شيء .
🔸 وقال المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي : إعلم أنه قد ورد في فضيلة ليلة النصف من شعبان عدة أحاديث مجموعها يدل على أن لها أصلاً . وساق بعضاً منها وما قيل فيها .
🔹 وقال صاحب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح بعد ذكره للروايات وما قيل فيها: وهذه الأحاديث كلها تدل على عظم خطر ليلة النصف من شعبان ، وجلالة شأنها وقدرها ، وأنها ليست كالليالي الأخر فلا ينبغي أن يُغفل عنها ، بل يستحب إحياؤها بالعبادة والدعاء والذكر والفكر ... الخ.
🔸 وذكر ابن حجر الهيثمي في فتاواه بعد أن ذكر الروايات وضعفها فقال: الحاصل أن لهذه الليلة فضلاً، وأنه يقع فيها مغفرة مخصوصة ، واستجابة مخصوصة , ومن ثم قال الشافعي رضي الله عنه : إن الدعاء يستجاب فيها ، قال : وإنما النزاع في الصلاة المخصوصة ليلتها.
💬 قلت : وبعد استعراض جميع ما ذُكر آنفاً يتبين حقاً أن فضيلة ليلة النصف من شعبان لها أصل في السنة ، وأنه لا ينبغي تجاهلها , ولا يُلتفت إلى كلام من ينكر ذلك ويجعل إحياءها من البدع والمنكرات، والله أعلم.
أجاب عن السؤال | العـلامـة شمس الدين شرف الدين " مفتي الديار اليمنية "
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🌟 *فقه زكاة الفطر*
📝 في المجموع بسنده عن علي (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ((صدقة الفطر على المرء المسلم يخرجها عن نفسه وعمن هو في عياله صغيراً كان أو كبيراً، ذكراً أو أنثى، حراً كان أو عبداً، نصف صاع من بر، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير)).
📝 وفي المتفق عليه عن ابن عمر قال: فرض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
📖 يؤخذ من ذلك:
1- وجوب زكاة الفطر على الرجل المسلم وعلى كل من هو في عياله.
2- وأنها مقدرة بصاع على كل فرد من أفراد العول.
3- وأنه يستوي الوجوب في ذلك على الصغير والكبير، والحر والعبد، والذكر والأنثى إذا كانوا مسلمين يخرجها عنهم منفقهم.
4- قد يجزي نصف صاع من بر حسب رواية المجموع، والأحوط إخراج صاع كما هو مذهب الهادي وغيره.
5- قد يؤخذ من إضافتها إلى الفطر أن الإفطار هو السبب في وجوبها، وقد يكون الفطر بمعنى اليوم، والتقدير: صدقة يوم الفطر، فيكون اليوم هو وقت وجوبها.
6- وظاهر الرواية الثانية أنه يجب تأديتها قبل الخروج إلى الصلاة غير أنه عدل عن هذا الظاهر؛ لما جاء في حديث آخر: ((فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)).
7- ظاهر الرواية أنها تجب على الغني والفقير وذلك حيث علق الوجوب بالمرء المسلم.
وقد قيل إنه يجوز إخراج صدقة الفطر في شهر رمضان قبل يوم الفطر وهو المذهب، وذلك لأن الصيام هو سبب وجوب صدقة الفطر.
📝 قال القاضي زيد الكلاري في الشرح [شرح التحرير]:
لاخلاف في وجوبها على المسلم على الجملة.
وفيه:
ولا خلاف أنه إذا أخرج مما يأكله فإنه يجزي، وكذلك إذا عدل من الأدنى إلى الأعلىفإنه يجوز بالإجماع، والأحب أن لايعدل إلى الأدون لأنه أدخل في المواساة، والأخذ بالافضل، ولا خلاف فيه.
وفيه:
ولا خلاف في جواز إخراجها في أول النهار يوم العيد فكذلك في آخره، والمعنى أنه يوم الفطر.
وفيه:
فإن مضى عنه يوم الفطر وهو لايلزمه صدقة الفطر لإعدامه، ثم أيسر في اليوم الثاني لم يلزمه إخراجها، وهذا لاخلاف فيه، وإنما الخلاف فيمن أيسر يوم الفطر.
وفيه:
ولا يجب إخراجها عن الجنين، ولا خلاف فيه.
📖 وقال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: زكاة الفطر تجب على كل عيل من عيال من كان من المسلمين يجد السبيل إليها، وهي شيء جعله رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم، وفرضه على المسلمين، وأمرهم بأدائه في يوم فطرهم.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
#فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
📝 في المجموع بسنده عن علي (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ((صدقة الفطر على المرء المسلم يخرجها عن نفسه وعمن هو في عياله صغيراً كان أو كبيراً، ذكراً أو أنثى، حراً كان أو عبداً، نصف صاع من بر، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير)).
📝 وفي المتفق عليه عن ابن عمر قال: فرض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
📖 يؤخذ من ذلك:
1- وجوب زكاة الفطر على الرجل المسلم وعلى كل من هو في عياله.
2- وأنها مقدرة بصاع على كل فرد من أفراد العول.
3- وأنه يستوي الوجوب في ذلك على الصغير والكبير، والحر والعبد، والذكر والأنثى إذا كانوا مسلمين يخرجها عنهم منفقهم.
4- قد يجزي نصف صاع من بر حسب رواية المجموع، والأحوط إخراج صاع كما هو مذهب الهادي وغيره.
5- قد يؤخذ من إضافتها إلى الفطر أن الإفطار هو السبب في وجوبها، وقد يكون الفطر بمعنى اليوم، والتقدير: صدقة يوم الفطر، فيكون اليوم هو وقت وجوبها.
6- وظاهر الرواية الثانية أنه يجب تأديتها قبل الخروج إلى الصلاة غير أنه عدل عن هذا الظاهر؛ لما جاء في حديث آخر: ((فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)).
7- ظاهر الرواية أنها تجب على الغني والفقير وذلك حيث علق الوجوب بالمرء المسلم.
وقد قيل إنه يجوز إخراج صدقة الفطر في شهر رمضان قبل يوم الفطر وهو المذهب، وذلك لأن الصيام هو سبب وجوب صدقة الفطر.
📝 قال القاضي زيد الكلاري في الشرح [شرح التحرير]:
لاخلاف في وجوبها على المسلم على الجملة.
وفيه:
ولا خلاف أنه إذا أخرج مما يأكله فإنه يجزي، وكذلك إذا عدل من الأدنى إلى الأعلىفإنه يجوز بالإجماع، والأحب أن لايعدل إلى الأدون لأنه أدخل في المواساة، والأخذ بالافضل، ولا خلاف فيه.
وفيه:
ولا خلاف في جواز إخراجها في أول النهار يوم العيد فكذلك في آخره، والمعنى أنه يوم الفطر.
وفيه:
فإن مضى عنه يوم الفطر وهو لايلزمه صدقة الفطر لإعدامه، ثم أيسر في اليوم الثاني لم يلزمه إخراجها، وهذا لاخلاف فيه، وإنما الخلاف فيمن أيسر يوم الفطر.
وفيه:
ولا يجب إخراجها عن الجنين، ولا خلاف فيه.
📖 وقال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: زكاة الفطر تجب على كل عيل من عيال من كان من المسلمين يجد السبيل إليها، وهي شيء جعله رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم، وفرضه على المسلمين، وأمرهم بأدائه في يوم فطرهم.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
#فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🌟 *[ مـعلـومـات عـن زكـاة الـفـطـر ]* 🌟
❋━━⚠━━❋
┊┊⇣✭❤️
● سؤال : لماذا شرعت زكاة الفطر ؟
🔸 الجواب:
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﻓﺮﺽ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮ، ﻃﻬﺮﺓ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﻮ ﻭاﻟﺮﻓﺚ ﻭﻃﻌﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻛﻴﻦ.
● سؤال: ما حكمها؟
🔸 الجواب:
حكمها الوجوب.
● السؤال: مادليلها؟
🔸 الجواب:
دليلها :
💭 قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( ﺻﺪﻗﺔ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻋﻤﻦ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﺻﻐﻴﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻛﺒﻴﺮا، ﺫﻛﺮا ﺃﻭ اﻧﺜﻰ، ﺣﺮا ﺃﻭﻋﺒﺪا ) والإجماع من المسلمين.
● السؤال: على من تجب؟
🔸 الجواب:
تجب على كل مسلم عنه وعن من يلزمه انفاقه.
● السؤال: متى تجب؟
🔸 الجواب:
تجب متى ملك المالك نفقته ونفقة من يعول لعشرة أيام غير الفطرة.
● السؤال: كم مقدار الفطرة؟
🔸 الجواب:
هي صاع( أي ثماني في عرفنا ) [2,6 كيلو جرام ].
● السؤال: من أي جنس يكون إخراج الفطرة؟
🔸 الجواب:
هي من أي جنس يقتاته الناس وليخرج مما يقتاته أو أفضل ويكره الأدنى.
● السؤال: هل هناك من يجيز القيمه؟
🔸 الجواب:
الناصر والمؤيد بالله عليهما السلام وغيرهم من علمائنا المتأخرين يقولون باجزاء القيمة إذ المقصود سد خلة الفقير.
⚠ [وقد حدد مفتي الديار اليمنية زكاة الفطر للعام الهجري 1445 هجرية بمبلغ وقدرة 550 ريال يمني.]
● السؤال: متى وقت وجوبها؟
🔸 الجواب:
تجب من فجر أول يوم في شوال إلى الغروب هذا تضييق وجوبها؛ إلا أنه يجوز تعجيلها قبل ذلك الوقت ولو بمدة طويلة.
● السؤال: إلى من تصرف الفطرة؟
🔸 الجواب:
مصرفها هو كالزكاة أي إلى الفقراء لقوله صلى الله عليه وعلى آله:( اغنوهم في ذلك اليوم) كما أنه يصح أن تصرف عدة فطر في شخص واحد.
● السؤال: هل لها في نفس اليوم وقت محدد لاخراجها؟
🔸 الجواب:
المندوب التبكير باخراجها قبل الصلاة لما روي ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ: {ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺴﺎﺭﻋﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮاﺕ ﻭﻫﻢ ﻟﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﻮﻥ} وإن أخر إخراجها إلى آخر يوم الفطر جاز.
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
❋━━⚠━━❋
┊┊⇣✭❤️
● سؤال : لماذا شرعت زكاة الفطر ؟
🔸 الجواب:
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﻓﺮﺽ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮ، ﻃﻬﺮﺓ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﻮ ﻭاﻟﺮﻓﺚ ﻭﻃﻌﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻛﻴﻦ.
● سؤال: ما حكمها؟
🔸 الجواب:
حكمها الوجوب.
● السؤال: مادليلها؟
🔸 الجواب:
دليلها :
💭 قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( ﺻﺪﻗﺔ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻋﻤﻦ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﺻﻐﻴﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻛﺒﻴﺮا، ﺫﻛﺮا ﺃﻭ اﻧﺜﻰ، ﺣﺮا ﺃﻭﻋﺒﺪا ) والإجماع من المسلمين.
● السؤال: على من تجب؟
🔸 الجواب:
تجب على كل مسلم عنه وعن من يلزمه انفاقه.
● السؤال: متى تجب؟
🔸 الجواب:
تجب متى ملك المالك نفقته ونفقة من يعول لعشرة أيام غير الفطرة.
● السؤال: كم مقدار الفطرة؟
🔸 الجواب:
هي صاع( أي ثماني في عرفنا ) [2,6 كيلو جرام ].
● السؤال: من أي جنس يكون إخراج الفطرة؟
🔸 الجواب:
هي من أي جنس يقتاته الناس وليخرج مما يقتاته أو أفضل ويكره الأدنى.
● السؤال: هل هناك من يجيز القيمه؟
🔸 الجواب:
الناصر والمؤيد بالله عليهما السلام وغيرهم من علمائنا المتأخرين يقولون باجزاء القيمة إذ المقصود سد خلة الفقير.
⚠ [وقد حدد مفتي الديار اليمنية زكاة الفطر للعام الهجري 1445 هجرية بمبلغ وقدرة 550 ريال يمني.]
● السؤال: متى وقت وجوبها؟
🔸 الجواب:
تجب من فجر أول يوم في شوال إلى الغروب هذا تضييق وجوبها؛ إلا أنه يجوز تعجيلها قبل ذلك الوقت ولو بمدة طويلة.
● السؤال: إلى من تصرف الفطرة؟
🔸 الجواب:
مصرفها هو كالزكاة أي إلى الفقراء لقوله صلى الله عليه وعلى آله:( اغنوهم في ذلك اليوم) كما أنه يصح أن تصرف عدة فطر في شخص واحد.
● السؤال: هل لها في نفس اليوم وقت محدد لاخراجها؟
🔸 الجواب:
المندوب التبكير باخراجها قبل الصلاة لما روي ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ: {ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺴﺎﺭﻋﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮاﺕ ﻭﻫﻢ ﻟﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﻮﻥ} وإن أخر إخراجها إلى آخر يوم الفطر جاز.
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🔰 *فتوى بعنوان: الزكاة على ذهب الزينة*
✳ *والسؤال هو:*
هل تجب الزكاة في حُلِيّ المرأة (الذهب الخاص بالمرأة) ولو كان هذا الْحُلِيّ هو مهرها؟ وكم نصابه؟
ممكن تفيدونا جزاكم الله خيراً ..
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔘 الواجب على من ملك نصاباً من الذهب سواء الرجل أو المرأة أن يخرج زكاته ربع العشر إذا حال عليه الحول كل سنة سواء كان للتجارة أو الادخار أو الزينة لا فرق في ذلك ..
قال الإمام القاسم بن علي العياني :
والحلي سبيلها سبيل سائر النقود، فما بلغ مبلغ ما يجب فيه الزكاة من النقود زُكي، وما قصر عن ذلك فلا زكاة فيه.
لعموم قوله تعالى ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾[التوبة:103]، والذهب أجلُّ أنواع المال والآية عامة شملت كل مال إلا ما خصه الدليل.
وهو مذهب الإمام زيد بن علي(ع)، والإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع)، وروايه عن الإمام الناصر الاطروش(ع).
💭 قال الإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع): في كل حلي كان لامرأة أو على سرج أو سيف أو مصحف .... وما كان من الحلي عند أهل الإسلام ففيه ربع عشره.
💬 فقد روى الإمام أحمد بن عيسى وابن أبي شيبه ( جاءت امْرَأَة عبد الله إلى النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حُلِيًّا، وَإِنَّ عبد الله خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ، وَإِنَّ في حجري ابني أَخٍ لي كلاًّ، فيجزيني أَنْ أَجْعَلَ زَكَاةَ حُلِيي فِيهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ ).
📖 وفي شرح التجريد في فقه الزيدية:
( أَنَّ زينب الثقفية امْرَأَةَ عبد الله بن مَسْعُودٍ سَأَلَتْ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إن لي طَوْقاً فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالاً أفأؤدي زكاته؟ قَالَ: نَعَمْ)، وهو مروي في أصول الأحكام والشفاء.
💬 وأخرج الحاكم في المستدرك:
عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا ـ الخلخال ـ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَنْزٌ هُوَ؟ فَقَالَ: مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ.
💬 وروى أحمد بن حنبل عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: لَنَا أَتُعْطِيَانِ زَكَاتَهُ؟ قَالَتْ: فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: أَمَا تَخَافَانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ أَسْوِرَةً مِنْ نَارٍ أَدِّيَا زَكَاتَهُ. فدل على وجوب زكاة ذهب الزينة إذا بلغ نصاباً.
وبما سبق يعلم الجواب .. والله تعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
✳ *والسؤال هو:*
هل تجب الزكاة في حُلِيّ المرأة (الذهب الخاص بالمرأة) ولو كان هذا الْحُلِيّ هو مهرها؟ وكم نصابه؟
ممكن تفيدونا جزاكم الله خيراً ..
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔘 الواجب على من ملك نصاباً من الذهب سواء الرجل أو المرأة أن يخرج زكاته ربع العشر إذا حال عليه الحول كل سنة سواء كان للتجارة أو الادخار أو الزينة لا فرق في ذلك ..
قال الإمام القاسم بن علي العياني :
والحلي سبيلها سبيل سائر النقود، فما بلغ مبلغ ما يجب فيه الزكاة من النقود زُكي، وما قصر عن ذلك فلا زكاة فيه.
لعموم قوله تعالى ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾[التوبة:103]، والذهب أجلُّ أنواع المال والآية عامة شملت كل مال إلا ما خصه الدليل.
وهو مذهب الإمام زيد بن علي(ع)، والإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع)، وروايه عن الإمام الناصر الاطروش(ع).
💭 قال الإمام الهادي يحيى بن الحسين (ع): في كل حلي كان لامرأة أو على سرج أو سيف أو مصحف .... وما كان من الحلي عند أهل الإسلام ففيه ربع عشره.
💬 فقد روى الإمام أحمد بن عيسى وابن أبي شيبه ( جاءت امْرَأَة عبد الله إلى النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حُلِيًّا، وَإِنَّ عبد الله خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ، وَإِنَّ في حجري ابني أَخٍ لي كلاًّ، فيجزيني أَنْ أَجْعَلَ زَكَاةَ حُلِيي فِيهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ ).
📖 وفي شرح التجريد في فقه الزيدية:
( أَنَّ زينب الثقفية امْرَأَةَ عبد الله بن مَسْعُودٍ سَأَلَتْ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إن لي طَوْقاً فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالاً أفأؤدي زكاته؟ قَالَ: نَعَمْ)، وهو مروي في أصول الأحكام والشفاء.
💬 وأخرج الحاكم في المستدرك:
عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا ـ الخلخال ـ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَنْزٌ هُوَ؟ فَقَالَ: مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ.
💬 وروى أحمد بن حنبل عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: لَنَا أَتُعْطِيَانِ زَكَاتَهُ؟ قَالَتْ: فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: أَمَا تَخَافَانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ أَسْوِرَةً مِنْ نَارٍ أَدِّيَا زَكَاتَهُ. فدل على وجوب زكاة ذهب الزينة إذا بلغ نصاباً.
وبما سبق يعلم الجواب .. والله تعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🌴 مسائل في صلاة العيد
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.
فعن علي بن أبي طالب (ع): {أنه كان يصلي بالناس في الفطر والأضحى ركعتين يبدأ، فيكبر، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعاً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، فذلك اثنتا عشرة تكبيرة، وكان يجهر بالقرائه، وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئاً }. رواه الإمام زيد بن علي(ع)
🌳 السنة أن يقرأ في صلاة العيد :
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 حكم التكبيرات الزوائد:
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 ما يقول بين التكبيرات:
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 وتقدم القراءة على التكبيرات:
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 مستحبات يوم العيد
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.
فعن علي بن أبي طالب (ع): {أنه كان يصلي بالناس في الفطر والأضحى ركعتين يبدأ، فيكبر، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعاً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، فذلك اثنتا عشرة تكبيرة، وكان يجهر بالقرائه، وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئاً }. رواه الإمام زيد بن علي(ع)
🌳 السنة أن يقرأ في صلاة العيد :
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 حكم التكبيرات الزوائد:
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 ما يقول بين التكبيرات:
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 وتقدم القراءة على التكبيرات:
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 مستحبات يوم العيد
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🔰 *فتوى بعنوان: إحياء ليلة العيد*
💠 *والسؤال هو:*
ما حكم إحياء ليلتَي العيد؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يُستحبُّ إحياء ليلتَي العيد بطاعة الله تعالى من ذِكْر وصلاة وتلاوة للقرآن وتكبير وتسبيح واستغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛
💭 فعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا للهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»،
والمراد بموت القلوب: شغفها بحب الدنيا، وقيل: الكفر، وقيل: الفزع يوم القيامة.
📒 قال القاضي العلامة عبدالله بن زيد العنسي في كتابه "الإرشاد إلى نجاة العباد" :
[قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى ليلة الفطر وليلة إلاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
فعليك أيها الطالب بقيام تلك الليلة إلى طلوع الفجر ثم استتم وردك للذكر إلى طلوع الشمس يوم عيد الفطر] اهـ.
🖌 قلت : ويحصل الإحياء بمعظم الليل كالمبيت بمنًى، وقيل: بساعة منه، وعن ابن عباس: أنه يحصل بصلاة العشاء جماعةً والعزم على صلاة الصبح جماعةً، والدعاء فيهما.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
💠 *والسؤال هو:*
ما حكم إحياء ليلتَي العيد؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يُستحبُّ إحياء ليلتَي العيد بطاعة الله تعالى من ذِكْر وصلاة وتلاوة للقرآن وتكبير وتسبيح واستغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛
💭 فعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا للهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»،
والمراد بموت القلوب: شغفها بحب الدنيا، وقيل: الكفر، وقيل: الفزع يوم القيامة.
📒 قال القاضي العلامة عبدالله بن زيد العنسي في كتابه "الإرشاد إلى نجاة العباد" :
[قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى ليلة الفطر وليلة إلاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
فعليك أيها الطالب بقيام تلك الليلة إلى طلوع الفجر ثم استتم وردك للذكر إلى طلوع الشمس يوم عيد الفطر] اهـ.
🖌 قلت : ويحصل الإحياء بمعظم الليل كالمبيت بمنًى، وقيل: بساعة منه، وعن ابن عباس: أنه يحصل بصلاة العشاء جماعةً والعزم على صلاة الصبح جماعةً، والدعاء فيهما.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
Forwarded from المعلومات الزيدية 📚
🌴 مسائل في صلاة العيد
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.
فعن علي بن أبي طالب (ع): {أنه كان يصلي بالناس في الفطر والأضحى ركعتين يبدأ، فيكبر، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعاً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، فذلك اثنتا عشرة تكبيرة، وكان يجهر بالقرائه، وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئاً }. رواه الإمام زيد بن علي(ع)
🌳 السنة أن يقرأ في صلاة العيد :
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 حكم التكبيرات الزوائد:
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 ما يقول بين التكبيرات:
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 وتقدم القراءة على التكبيرات:
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 مستحبات يوم العيد
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.
فعن علي بن أبي طالب (ع): {أنه كان يصلي بالناس في الفطر والأضحى ركعتين يبدأ، فيكبر، ثم يقرأ، ثم يكبر خمساً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، ثم يقوم في الثانية فيقرأ، ثم يكبر أربعاً، ثم يكبر أخرى، فيركع بها، فذلك اثنتا عشرة تكبيرة، وكان يجهر بالقرائه، وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئاً }. رواه الإمام زيد بن علي(ع)
🌳 السنة أن يقرأ في صلاة العيد :
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 حكم التكبيرات الزوائد:
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم: أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 ما يقول بين التكبيرات:
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 وتقدم القراءة على التكبيرات:
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 مستحبات يوم العيد
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
السؤال:
ما حكم من نسي أن يدفع زكاة الفطرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب وبالله التوفيق:
الواجب عليه إخراج زكاة الفطر لأنها واجبة وباقية في الذمة حتى يخرجها صاحبها ولو تأخر وقت إخراجها غاية ما يلزم أن المؤخر لها فاته أجر إخراجها في وقتها مع بقائها في الذمة كسائر الديون. والله تعالى أعلم.
أجاب على الفتوى :
مفتي الديار اليمنية العلامة/ شمس الدين شرف الدين
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
ما حكم من نسي أن يدفع زكاة الفطرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب وبالله التوفيق:
الواجب عليه إخراج زكاة الفطر لأنها واجبة وباقية في الذمة حتى يخرجها صاحبها ولو تأخر وقت إخراجها غاية ما يلزم أن المؤخر لها فاته أجر إخراجها في وقتها مع بقائها في الذمة كسائر الديون. والله تعالى أعلم.
أجاب على الفتوى :
مفتي الديار اليمنية العلامة/ شمس الدين شرف الدين
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🔰 *فتوى بعنوان: الجمع بين نية صيام الست من شوال وقضاء رمضان*
✴ *والسؤال هو:*
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء رمضان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان؛ فعن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فكَأنَما صام الدَّهْرِ».
💥 والجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال جائزٌ شرعًا، إذا نوى المسلم الصوم الواجب فيه؛ كقضاء ما فات من رمضان، ويحصل له بذلك ثواب الصوم الواجب والنفل معًا؛ لأن المقصود إيقاع الصوم في شهر شوال.
☑ والأفضل الإفراد؛ بصيام الواجب أولًا، ثم الست من شوال، أو العكس؛ لأن الأصل صوم ستةٍ من شوال بعد كمال رمضان، والحسنة بعشر أمثالها، فيكون صوم رمضان بعشرة أشهر، وصوم الستة بشهرين؛ فذاك صيام السنة.
📚 قال في جامع عُلوم آل محمّد (الجامع الكَافي في فقه الزيدية) ، للشّريف أبي عَبدالله محمد بن علي البطحاني الحَسني (367 - 445هـ):
قال محمد [بن منصور المرادي] سئل [القاسم بن إبراهيم الرسي] عن الرجل يكون عليه قضاء شئ من رمضان ويحب أن يتبع رمضان بصيام الستة أيام التي جاء الأثر؟
فقال: يصومها ويحتسب بها أنها قضاء وهو يجزيه من صيام الستة أيام. والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
✴ *والسؤال هو:*
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء رمضان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان؛ فعن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فكَأنَما صام الدَّهْرِ».
💥 والجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال جائزٌ شرعًا، إذا نوى المسلم الصوم الواجب فيه؛ كقضاء ما فات من رمضان، ويحصل له بذلك ثواب الصوم الواجب والنفل معًا؛ لأن المقصود إيقاع الصوم في شهر شوال.
☑ والأفضل الإفراد؛ بصيام الواجب أولًا، ثم الست من شوال، أو العكس؛ لأن الأصل صوم ستةٍ من شوال بعد كمال رمضان، والحسنة بعشر أمثالها، فيكون صوم رمضان بعشرة أشهر، وصوم الستة بشهرين؛ فذاك صيام السنة.
📚 قال في جامع عُلوم آل محمّد (الجامع الكَافي في فقه الزيدية) ، للشّريف أبي عَبدالله محمد بن علي البطحاني الحَسني (367 - 445هـ):
قال محمد [بن منصور المرادي] سئل [القاسم بن إبراهيم الرسي] عن الرجل يكون عليه قضاء شئ من رمضان ويحب أن يتبع رمضان بصيام الستة أيام التي جاء الأثر؟
فقال: يصومها ويحتسب بها أنها قضاء وهو يجزيه من صيام الستة أيام. والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
✳️سؤال
هل يجوز صيام يوم عرفة لله وعليّ قضاء من رمضان وهل يصح صومه بنية القضاء؟
↕️الجواب
نعم يجوز صيام يوم عرفة بنية القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
لما أصوم يوم عرفة وأحسبه من القضاء هل لي أجر نفس صيام يوم عرفة تطوع؟
↕️جواب
الأجر في صيام القضاء أعظم من صيام التطوع سواء كان يوم عرفة أو غيره.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح صوم يوم عرفة بنية القضاء والتطوع معاً؟
↕️جواب
يصح أن تصوم يوم عرفة قضاء
ولا يصح أن تنو بصيام ذلك قضاء وتطوع.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح صيام يوم عرفة فقط أم لابد من صيام يوم قبله؟
↕️الجواب
يصح صيام يوم عرفة ولا يشترط صيام يوم قبله ومن صام يوم أو أيام قبله فله أجر وثواب أكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا دخل يوم عرفة وباقي علي قضاء من رمضان ونويت صيام يوم عرفة قضاء فهل سيُكتب لي فضل صيام يوم عرفة؟
↕️الجواب
لك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
📔 من فتاوى العلامة المجتهد محمد بن عبدالله الضحياني
#فتاوى_فقة_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#العشر_ذي_الحجة #يوم_عرفة
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
هل يجوز صيام يوم عرفة لله وعليّ قضاء من رمضان وهل يصح صومه بنية القضاء؟
↕️الجواب
نعم يجوز صيام يوم عرفة بنية القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
لما أصوم يوم عرفة وأحسبه من القضاء هل لي أجر نفس صيام يوم عرفة تطوع؟
↕️جواب
الأجر في صيام القضاء أعظم من صيام التطوع سواء كان يوم عرفة أو غيره.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح صوم يوم عرفة بنية القضاء والتطوع معاً؟
↕️جواب
يصح أن تصوم يوم عرفة قضاء
ولا يصح أن تنو بصيام ذلك قضاء وتطوع.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح صيام يوم عرفة فقط أم لابد من صيام يوم قبله؟
↕️الجواب
يصح صيام يوم عرفة ولا يشترط صيام يوم قبله ومن صام يوم أو أيام قبله فله أجر وثواب أكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا دخل يوم عرفة وباقي علي قضاء من رمضان ونويت صيام يوم عرفة قضاء فهل سيُكتب لي فضل صيام يوم عرفة؟
↕️الجواب
لك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
📔 من فتاوى العلامة المجتهد محمد بن عبدالله الضحياني
#فتاوى_فقة_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#العشر_ذي_الحجة #يوم_عرفة
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🌴 *مسائل في صلاة العيد*
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 *صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.*
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يُكَبِّرُ فِي العِيدَيْنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً، سَبْعاً فِي الأُولَى وَخَمْساً فِي الآخِرَةِ.
رواه الإمام يحيى بن الحسين الهاروني(ع) المعروف بأبي طالب
🌳 *السنة أن يقرأ في صلاة العيد :*
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 *حكم التكبيرات الزوائد:*
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم:
أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 *ما يقول بين التكبيرات:*
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 *وتقدم القراءة على التكبيرات:*
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 *وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.*
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 *مستحبات يوم العيد*
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
🌳 صلاة العيد فرض عين على كل مسلم ومسلمة، لمداومته صلى الله عليه وآله وسلم عليها حتى توفاه الله.
🌳 *صلاة العيد ركعتان لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها.*
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يُكَبِّرُ فِي العِيدَيْنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً، سَبْعاً فِي الأُولَى وَخَمْساً فِي الآخِرَةِ.
رواه الإمام يحيى بن الحسين الهاروني(ع) المعروف بأبي طالب
🌳 *السنة أن يقرأ في صلاة العيد :*
🔸 في الأولى بسورة (الأعلى) وفي الثانية بسورة (الغاشية).
📝 فعن الحسين بن علي، أبيه علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية).
🌳 *حكم التكبيرات الزوائد:*
قال الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم:
أن الذي صح عن أمير المؤمنين (ع) أن التكبير في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات اهـ من المختار.
وروي عن نبي الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة...)) أخرجه أبو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.
🌳 *ما يقول بين التكبيرات:*
ويستحب الفصل بين كل تكبيرتين بهذا الذكر وهو:
*الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلا* ،
وذلك لما روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً ،
🌳 *وتقدم القراءة على التكبيرات:*
لما روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه كان يقدم القراءة على التكبيرات؛ وهو لا يفعل شيئاً إلا وقد صح له من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكفى بفعل باب مدينة علم المصطفى حُجة .
🌳 *وإذا فاتت صلاة العيد جماعة صلى أربعاً.*
💡 والوجه أنه يصلي أربعاً إذا لم يصلِّ مع الإمام ما رويناه عن علي عليه السلام أنه قال: إذا لم يشهد المصلي مع الإمام فعليه أن يصلي أربع ركعات ركعتان للعيد وركعتان للخطبة، تمت من المنهاج.
🌳 *مستحبات يوم العيد*
💠 الإكثار من الذكر والدعاء والتكبير والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم لما روي عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يخرج في العيدين ومعه علي والحسن والحسين والعباس وجعفر، والفضل بن العباس، وعبدالله بن العباس، وأسامة، وأيمن بن أم أيمن، وزيد بن حارثة رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
💠 التوسيع على الأهل والأولاد في المأكل والمشرب والملبس، ولا بأس باللهو المباح، كما ينبغي مواساة الفقراء والمحتاجين، وصلة الرحم لتعم الفرحة بالعيد، قال صلى الله عليه وآله وسلم في أيام العيد: ((إنها أيام أكل وشرب وذكر الله )) .
وروي عن الحسن بن علي عليه السلام أنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة والجزور عن عشرة، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
وكتبه #عبدالله_العيلمي
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
🔰 *فتوى بعنوان: قضاء ما فات من صوم رمضان في شعبان*
✳ *والسؤال هو:*
عليَّ قضاء أيام كثيرة، فهل يمكنني قضاؤها بالصوم في شهر شعبان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 نعم، يجوز شرعًا قضاء ما عليك في شهر شعبان ولو بصيام كله أو بعضه؛ فعن عائشة أنها قالت:
كان يكون علي القضاء من رمضان فلا أقضيه حتى يدخل شعبان اشتغالا برسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ).
🔹 *دل* هذا على أن شعبان آخر وقت قضاء الصيام فإن أخر القضاء إلى بعد رمضان الثاني فعليه الفدية مع القضاء، وهذا قول الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) في الأحكام،
وقال في المنتخب: إن ترك القضاء لعذر فعليه القضاء ولافدية عليه قياسا على قضاء الصلاة وسائر الفروض التي يجب قضاؤها والأصل في هذا أن الكفارة لاتكون إلا عن ذنب فمن ترك القضاء لغير عذر فهو مذنب وعليه الكفارة والقضاء، ومن تركه لعذر فلاذنب عليه، ولاكفارة وعليه القضاء.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية #فقه_العترة
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ *سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
✳ *والسؤال هو:*
عليَّ قضاء أيام كثيرة، فهل يمكنني قضاؤها بالصوم في شهر شعبان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 نعم، يجوز شرعًا قضاء ما عليك في شهر شعبان ولو بصيام كله أو بعضه؛ فعن عائشة أنها قالت:
كان يكون علي القضاء من رمضان فلا أقضيه حتى يدخل شعبان اشتغالا برسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلَهُ وَسَلَّمَ).
🔹 *دل* هذا على أن شعبان آخر وقت قضاء الصيام فإن أخر القضاء إلى بعد رمضان الثاني فعليه الفدية مع القضاء، وهذا قول الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) في الأحكام،
وقال في المنتخب: إن ترك القضاء لعذر فعليه القضاء ولافدية عليه قياسا على قضاء الصلاة وسائر الفروض التي يجب قضاؤها والأصل في هذا أن الكفارة لاتكون إلا عن ذنب فمن ترك القضاء لغير عذر فهو مذنب وعليه الكفارة والقضاء، ومن تركه لعذر فلاذنب عليه، ولاكفارة وعليه القضاء.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية #فقه_العترة
#فتاوى_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ *سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
❇️ *فتوى : قراءة الحائض القرآن ولمسه*
▪️ السؤال:
هل يصح للمرأة الحائض قراءة القرآن ولمسه .. فهناك من يقول أنه يصح ؟
📝 *الجواب:*
🔸 من المتفق عليه أنه تحرم عليها الصلاة والدخول فيها والتلبس بها لقوله : ((دعي الصلاة أيام أقرائك " )).
وقوله : ((إذا رأيت الدم الأسود فأمسكي عن الصلاة " وإذا رأيت الدم الأحمر فتوضئي وصلي)).
🔹 ولا خلاف في هذا الحكم بين الأئمة وعلماء الأمة، وروى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي أنه قال: ((الحائض تقضي الصوم دون الصلاة " )).
📍 - كما أنه لا يجوز لها قراءة القرآن ويحرم عليها النطق به وهذا هو رأي أئمة العترة وأكثر فقهاء الأمة.
لما روي عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن))أخرجه الترمذي وابن ماجه والدار قطني والبيهقي.
📒 قال الامام الهادي يحيى بن الحسين(ع): لا يجوز للحائض أن تدخل المسجد، ولا تحمل المصحف، ولا تقرأ القرآن، ولذلك منعت الصلوة لانه لا صلاة إلا بقراءة والحايض لا تقرأ القرآن، ولا يجوز أن يدنو منها زوجها في موضع حرثها. حدثني أبي عن أبيه ( القاسم بن ابراهيم) في الجنب والحايض يقرآن القرآن أم لا؟ فقال: يسبحان، ويذكر ان الله، ولا يقرآن القرآن.
فالسبب في منعها من الصلاة هو كي لا تقرأ القران وإلا فالتسبيح والتحميد والاستغفار والدعاء فبالاتفاق بين الامة أنه يستحب للحائض أن تتعهد نفسها وقت الصلوات بالطهارة والجلوس في مصلاها وملزمة التسبيح والاستغفار.
📒 قال الامام يحيى بن حمزة في كتابة الإنتصار على علماء الأمصار في تقرير المختار من مذاهب الأئمة وأقاويل علماء الأمة:
"ويدل على بطلان (قولهم)، هو أنا نقول: إنها تقرأ القرآن بقلبها وتتذكره دون التلفظ بلسانها وفيه حصول الغرض من عدم النسيان كما قالوه." .
🔻 - كما لا يجوز للحائض مس المصحف ؛ لعموم قوله تعالى: { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } ، ولقول النبي صلى الله عليه واله وسلم في كتاب عمرو بن حزم : « لا يمس القرآن إلا طاهر » مع الاتفاق على أنه يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن بمس المصحف وهو محدث الحدث الأصغر من غير خلاف بين العلماء؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يمنع من ذلك والأصل الجواز، لكن قراءته على وضوء أفضل.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
▪️ السؤال:
هل يصح للمرأة الحائض قراءة القرآن ولمسه .. فهناك من يقول أنه يصح ؟
📝 *الجواب:*
🔸 من المتفق عليه أنه تحرم عليها الصلاة والدخول فيها والتلبس بها لقوله : ((دعي الصلاة أيام أقرائك " )).
وقوله : ((إذا رأيت الدم الأسود فأمسكي عن الصلاة " وإذا رأيت الدم الأحمر فتوضئي وصلي)).
🔹 ولا خلاف في هذا الحكم بين الأئمة وعلماء الأمة، وروى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي أنه قال: ((الحائض تقضي الصوم دون الصلاة " )).
📍 - كما أنه لا يجوز لها قراءة القرآن ويحرم عليها النطق به وهذا هو رأي أئمة العترة وأكثر فقهاء الأمة.
لما روي عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم أنه قال: ((لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن))أخرجه الترمذي وابن ماجه والدار قطني والبيهقي.
📒 قال الامام الهادي يحيى بن الحسين(ع): لا يجوز للحائض أن تدخل المسجد، ولا تحمل المصحف، ولا تقرأ القرآن، ولذلك منعت الصلوة لانه لا صلاة إلا بقراءة والحايض لا تقرأ القرآن، ولا يجوز أن يدنو منها زوجها في موضع حرثها. حدثني أبي عن أبيه ( القاسم بن ابراهيم) في الجنب والحايض يقرآن القرآن أم لا؟ فقال: يسبحان، ويذكر ان الله، ولا يقرآن القرآن.
فالسبب في منعها من الصلاة هو كي لا تقرأ القران وإلا فالتسبيح والتحميد والاستغفار والدعاء فبالاتفاق بين الامة أنه يستحب للحائض أن تتعهد نفسها وقت الصلوات بالطهارة والجلوس في مصلاها وملزمة التسبيح والاستغفار.
📒 قال الامام يحيى بن حمزة في كتابة الإنتصار على علماء الأمصار في تقرير المختار من مذاهب الأئمة وأقاويل علماء الأمة:
"ويدل على بطلان (قولهم)، هو أنا نقول: إنها تقرأ القرآن بقلبها وتتذكره دون التلفظ بلسانها وفيه حصول الغرض من عدم النسيان كما قالوه." .
🔻 - كما لا يجوز للحائض مس المصحف ؛ لعموم قوله تعالى: { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } ، ولقول النبي صلى الله عليه واله وسلم في كتاب عمرو بن حزم : « لا يمس القرآن إلا طاهر » مع الاتفاق على أنه يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن بمس المصحف وهو محدث الحدث الأصغر من غير خلاف بين العلماء؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يمنع من ذلك والأصل الجواز، لكن قراءته على وضوء أفضل.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
❇️ *[فتوى : حكم الملهيات]*
🔹 والسؤال :
ما حكم بعض الملهيات كالشيشة والقات، والتجمعات والنزهات، وما يشغل عن طاعة الله تعالى؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
▪️ لا يخفى أن تضييع الوقت في المباحات ليس من أخلاق المؤمنين والمؤمنات، ولا ينبغي لهم ذلك، وقد وصف الله تعالى المؤمنين والمؤمنات بصفاتٍ على الجميع أن يتخلق بها، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا35﴾ [الأحزاب]، وقال سبحانه في سورة التوبة:﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ﴾ [التوبة:112].
🔸 وقد أرشد الرسول صلى الله عليه واله وسلم إلى كيفية توزيع أمورهم على الأوقات فجعلها أربعة أوقات:
1ـ فجزء من وقته مراعاة معاشه وما تتطلبه الحياة من ضرورياتها.
2ـ وجزء منه للتزود لمعاده بفعل الخيرات واكتساب الحسنات.
3ـ وجزء منه لمخالطة أهله ومجالستهم ومؤانستهم، وتأديبهم وإصلاح شأنهم.
4ـ وجزء منه للخلوة بنفسه وأخذ راحتها في النوم والاسترخاء.
📍 وكل هذه الأربعة من الواجبات التي أوجبها الله تعالى على الرجل، والواجب على المرأة مثلها؛ لأن النساء شقائق الرجال، وما وجب على الرجل فهو واجب على المرأة، إلا أنه يجب عليها بدلاً عما وجب على الرجل في رقم واحد أن تقوم بإصلاح شؤون البيت كإصلاح الطعام، وكنس البيت، وغسل ما يحتاج إلى الغسل، وتنظيف ما يحتاج إلى نظافة، وهكذا حَكم النبي صلى الله عليه واله وسلم على الزهراء صلوات الله عليها.
🔸 فإذا لم توزع المرأة المؤمنة واجباتها على حسب ما ذكرنا- ضاعت، وضيعت دينها، وضيعت زوجها وأولادها، وقد يستدرجها الشيطان بسبب تهاونها بمسؤوليتها فيوقعها في المآثم، ويهون عليها المعاصي، فيستولي عليها سخطُ اللهِ وغضبُه، نعوذ بالله من سخطه وغضبه، ونستجير برحمته من عذابه.
[أسئلة ومواضيع خاصة بالنساء، محمد عوض، صفحة ٢٩]
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
🔹 والسؤال :
ما حكم بعض الملهيات كالشيشة والقات، والتجمعات والنزهات، وما يشغل عن طاعة الله تعالى؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
▪️ لا يخفى أن تضييع الوقت في المباحات ليس من أخلاق المؤمنين والمؤمنات، ولا ينبغي لهم ذلك، وقد وصف الله تعالى المؤمنين والمؤمنات بصفاتٍ على الجميع أن يتخلق بها، فقال سبحانه: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا35﴾ [الأحزاب]، وقال سبحانه في سورة التوبة:﴿التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ﴾ [التوبة:112].
🔸 وقد أرشد الرسول صلى الله عليه واله وسلم إلى كيفية توزيع أمورهم على الأوقات فجعلها أربعة أوقات:
1ـ فجزء من وقته مراعاة معاشه وما تتطلبه الحياة من ضرورياتها.
2ـ وجزء منه للتزود لمعاده بفعل الخيرات واكتساب الحسنات.
3ـ وجزء منه لمخالطة أهله ومجالستهم ومؤانستهم، وتأديبهم وإصلاح شأنهم.
4ـ وجزء منه للخلوة بنفسه وأخذ راحتها في النوم والاسترخاء.
📍 وكل هذه الأربعة من الواجبات التي أوجبها الله تعالى على الرجل، والواجب على المرأة مثلها؛ لأن النساء شقائق الرجال، وما وجب على الرجل فهو واجب على المرأة، إلا أنه يجب عليها بدلاً عما وجب على الرجل في رقم واحد أن تقوم بإصلاح شؤون البيت كإصلاح الطعام، وكنس البيت، وغسل ما يحتاج إلى الغسل، وتنظيف ما يحتاج إلى نظافة، وهكذا حَكم النبي صلى الله عليه واله وسلم على الزهراء صلوات الله عليها.
🔸 فإذا لم توزع المرأة المؤمنة واجباتها على حسب ما ذكرنا- ضاعت، وضيعت دينها، وضيعت زوجها وأولادها، وقد يستدرجها الشيطان بسبب تهاونها بمسؤوليتها فيوقعها في المآثم، ويهون عليها المعاصي، فيستولي عليها سخطُ اللهِ وغضبُه، نعوذ بالله من سخطه وغضبه، ونستجير برحمته من عذابه.
[أسئلة ومواضيع خاصة بالنساء، محمد عوض، صفحة ٢٩]
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
❇️ *زكاة الفطر*
▪️ زكاة الفطر فريضة من فرائض الإسلام؛ ومظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي الذي تميزت به شريعتنا الإسلامية السمحة في شهر رمضان المبارك، شهر البر والخير والإحسان؛ فوجبت فيه زكاة الفطر على المسلم الذي يملك قوته وقوت عياله لعشرة أيام يوم العيد من غير زكاة الفطر، ولديه فائض عن حوائجه الأصلية، يدفعها عن نفسه، وعمن تجب عليه نفقته من المسلمين من زوجة، وولد صغير، وطفل ولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، ويدفعها أيضاً عن أبيه وأمه الفقيرين اللذين ينفق عليهما.
🔸 روى : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنْ الْمُسْلِمِينَ.
🔸 وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.
🔬 فمقدارها صاع من طعام، والصاع يساوي (2060 جرام) تقريباً، يخرجها المسلم من القوت الغالب في بلده.
🇾🇪 ونحن في الجمهورية اليمنية القوت الغالب عندنا هو القمح؛ لأن الخبز هو المادة الرئيسة في غذائنا، ولهذا فإن زكاة الفطر هي (2.6) كجم من القمح عن كل شخص، ويجوز إخراج الرز أيضا لأنه من القوت الغالب في البلد، كما يجوز إخراج قيمة الـ(2,6) كجم من الرز أو القمح نقداً.
🌀 وقد قدِّرت الدولة قيمة الصاع من غالب قوت أهل بلدنا بـ (475 ريال يمني)، فتكون هي زكاة الفطر الواجبة، ومن أراد الزيادة فله الأجر والثواب.
🔹 ويجوز إخراجها من أول شهر رمضان المبارك، والأفضل أن تُخرج فجر أول شوال قبل صلاة العيد.
🔹 والواجب على المسلمين الاهتمام بهذه الشعيرة والعناية بها، وإخراجها وعدم التهاون فيها؛ فإنها زكاة النفس المسلمة؛ ولذا تجب عن الطفل الذي لا يجب عليه الصيام، وعلى المريض المعذور في الإفطار في رمضان، وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه واله وسلم وصفها بأنها: (طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين) رواه أبوداود.
🔸 وشرعت لسد حاجة الفقراء والمساكين يوم العيد، فيجب على المسلم أن يُخرجها بنفس طيبة، ويُعطيها للفقير بلطف ومحبة.
🔸 كما قد قدرت فدية طعام المسكين للعاجز عن الصيام لكبر أو مرض لا يرجى شفاؤه بـ (700 ريال يمني في حده الأدنى) عن كل يوم، ومن زاد فله الأجر والمثوبة.
ندعو الله تعالى أن يتقبل منا الطاعات، ويتجاوز عن السيئات.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#شهر_رمضان #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
▪️ زكاة الفطر فريضة من فرائض الإسلام؛ ومظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي الذي تميزت به شريعتنا الإسلامية السمحة في شهر رمضان المبارك، شهر البر والخير والإحسان؛ فوجبت فيه زكاة الفطر على المسلم الذي يملك قوته وقوت عياله لعشرة أيام يوم العيد من غير زكاة الفطر، ولديه فائض عن حوائجه الأصلية، يدفعها عن نفسه، وعمن تجب عليه نفقته من المسلمين من زوجة، وولد صغير، وطفل ولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، ويدفعها أيضاً عن أبيه وأمه الفقيرين اللذين ينفق عليهما.
🔸 روى : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنْ الْمُسْلِمِينَ.
🔸 وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.
🔬 فمقدارها صاع من طعام، والصاع يساوي (2060 جرام) تقريباً، يخرجها المسلم من القوت الغالب في بلده.
🇾🇪 ونحن في الجمهورية اليمنية القوت الغالب عندنا هو القمح؛ لأن الخبز هو المادة الرئيسة في غذائنا، ولهذا فإن زكاة الفطر هي (2.6) كجم من القمح عن كل شخص، ويجوز إخراج الرز أيضا لأنه من القوت الغالب في البلد، كما يجوز إخراج قيمة الـ(2,6) كجم من الرز أو القمح نقداً.
🌀 وقد قدِّرت الدولة قيمة الصاع من غالب قوت أهل بلدنا بـ (475 ريال يمني)، فتكون هي زكاة الفطر الواجبة، ومن أراد الزيادة فله الأجر والثواب.
🔹 ويجوز إخراجها من أول شهر رمضان المبارك، والأفضل أن تُخرج فجر أول شوال قبل صلاة العيد.
🔹 والواجب على المسلمين الاهتمام بهذه الشعيرة والعناية بها، وإخراجها وعدم التهاون فيها؛ فإنها زكاة النفس المسلمة؛ ولذا تجب عن الطفل الذي لا يجب عليه الصيام، وعلى المريض المعذور في الإفطار في رمضان، وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه واله وسلم وصفها بأنها: (طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين) رواه أبوداود.
🔸 وشرعت لسد حاجة الفقراء والمساكين يوم العيد، فيجب على المسلم أن يُخرجها بنفس طيبة، ويُعطيها للفقير بلطف ومحبة.
🔸 كما قد قدرت فدية طعام المسكين للعاجز عن الصيام لكبر أو مرض لا يرجى شفاؤه بـ (700 ريال يمني في حده الأدنى) عن كل يوم، ومن زاد فله الأجر والمثوبة.
ندعو الله تعالى أن يتقبل منا الطاعات، ويتجاوز عن السيئات.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
#فقه_الزيدية #فتاوى_الزيدية
#شهر_رمضان #فقه_الصيام
📚 #المعلومات_الزيدية
🔰 *فتوى بعنوان: إحياء ليلة العيد*
💠 *والسؤال هو:*
ما حكم إحياء ليلتَي العيد؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يُستحبُّ إحياء ليلتَي العيد بطاعة الله تعالى من ذِكْر وصلاة وتلاوة للقرآن وتكبير وتسبيح واستغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛
💭 فعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا للهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»،
والمراد بموت القلوب: شغفها بحب الدنيا، وقيل: الكفر، وقيل: الفزع يوم القيامة.
📒 قال القاضي العلامة عبدالله بن زيد العنسي في كتابه "الإرشاد إلى نجاة العباد" :
[قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى ليلة الفطر وليلة إلاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
فعليك أيها الطالب بقيام تلك الليلة إلى طلوع الفجر ثم استتم وردك للذكر إلى طلوع الشمس يوم عيد الفطر] اهـ.
🖌 قلت : ويحصل الإحياء بمعظم الليل كالمبيت بمنًى، وقيل: بساعة منه، وعن ابن عباس: أنه يحصل بصلاة العشاء جماعةً والعزم على صلاة الصبح جماعةً، والدعاء فيهما.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
💠 *والسؤال هو:*
ما حكم إحياء ليلتَي العيد؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يُستحبُّ إحياء ليلتَي العيد بطاعة الله تعالى من ذِكْر وصلاة وتلاوة للقرآن وتكبير وتسبيح واستغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛
💭 فعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا للهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»،
والمراد بموت القلوب: شغفها بحب الدنيا، وقيل: الكفر، وقيل: الفزع يوم القيامة.
📒 قال القاضي العلامة عبدالله بن زيد العنسي في كتابه "الإرشاد إلى نجاة العباد" :
[قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى ليلة الفطر وليلة إلاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).
فعليك أيها الطالب بقيام تلك الليلة إلى طلوع الفجر ثم استتم وردك للذكر إلى طلوع الشمس يوم عيد الفطر] اهـ.
🖌 قلت : ويحصل الإحياء بمعظم الليل كالمبيت بمنًى، وقيل: بساعة منه، وعن ابن عباس: أنه يحصل بصلاة العشاء جماعةً والعزم على صلاة الصبح جماعةً، والدعاء فيهما.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية
#فتاوى_الزيدية
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
Telegram
المعلومات الزيدية 📚
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
السؤال:
ما حكم من نسي أن يدفع زكاة الفطرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب وبالله التوفيق:
الواجب عليه إخراج زكاة الفطر لأنها واجبة وباقية في الذمة حتى يخرجها صاحبها ولو تأخر وقت إخراجها غاية ما يلزم أن المؤخر لها فاته أجر إخراجها في وقتها مع بقائها في الذمة كسائر الديون. والله تعالى أعلم.
أجاب على الفتوى :
مفتي الديار اليمنية العلامة/ شمس الدين شرف الدين
#فقه_الزيدية #زكاة_الفطر
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
ما حكم من نسي أن يدفع زكاة الفطرة؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب وبالله التوفيق:
الواجب عليه إخراج زكاة الفطر لأنها واجبة وباقية في الذمة حتى يخرجها صاحبها ولو تأخر وقت إخراجها غاية ما يلزم أن المؤخر لها فاته أجر إخراجها في وقتها مع بقائها في الذمة كسائر الديون. والله تعالى أعلم.
أجاب على الفتوى :
مفتي الديار اليمنية العلامة/ شمس الدين شرف الدين
#فقه_الزيدية #زكاة_الفطر
#فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
🔰 *فتوى بعنوان: الجمع بين نية صيام الست من شوال وقضاء رمضان*
✴ *والسؤال هو:*
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء رمضان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان؛ فعن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فكَأنَما صام الدَّهْرِ».
💥 والجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال جائزٌ شرعًا، إذا نوى المسلم الصوم الواجب فيه؛ كقضاء ما فات من رمضان، ويحصل له بذلك ثواب الصوم الواجب والنفل معًا؛ لأن المقصود إيقاع الصوم في شهر شوال.
☑ والأفضل الإفراد؛ بصيام الواجب أولًا، ثم الست من شوال، أو العكس؛ لأن الأصل صوم ستةٍ من شوال بعد كمال رمضان، والحسنة بعشر أمثالها، فيكون صوم رمضان بعشرة أشهر، وصوم الستة بشهرين؛ فذاك صيام السنة.
📚 قال في جامع عُلوم آل محمّد (الجامع الكَافي في فقه الزيدية) ، للشّريف أبي عَبدالله محمد بن علي البطحاني الحَسني (367 - 445هـ):
قال محمد [بن منصور المرادي] سئل [القاسم بن إبراهيم الرسي] عن الرجل يكون عليه قضاء شئ من رمضان ويحب أن يتبع رمضان بصيام الستة أيام التي جاء الأثر؟
فقال: يصومها ويحتسب بها أنها قضاء وهو يجزيه من صيام الستة أيام. والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية #فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
✴ *والسؤال هو:*
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء رمضان؟
📝 *الجواب والله الموفق:*
🔸 يسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان؛ فعن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فكَأنَما صام الدَّهْرِ».
💥 والجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال جائزٌ شرعًا، إذا نوى المسلم الصوم الواجب فيه؛ كقضاء ما فات من رمضان، ويحصل له بذلك ثواب الصوم الواجب والنفل معًا؛ لأن المقصود إيقاع الصوم في شهر شوال.
☑ والأفضل الإفراد؛ بصيام الواجب أولًا، ثم الست من شوال، أو العكس؛ لأن الأصل صوم ستةٍ من شوال بعد كمال رمضان، والحسنة بعشر أمثالها، فيكون صوم رمضان بعشرة أشهر، وصوم الستة بشهرين؛ فذاك صيام السنة.
📚 قال في جامع عُلوم آل محمّد (الجامع الكَافي في فقه الزيدية) ، للشّريف أبي عَبدالله محمد بن علي البطحاني الحَسني (367 - 445هـ):
قال محمد [بن منصور المرادي] سئل [القاسم بن إبراهيم الرسي] عن الرجل يكون عليه قضاء شئ من رمضان ويحب أن يتبع رمضان بصيام الستة أيام التي جاء الأثر؟
فقال: يصومها ويحتسب بها أنها قضاء وهو يجزيه من صيام الستة أيام. والله سبحانه وتعالى أعلم.
*أجاب عن السؤال | مشرف قناة المعلومات الزيدية*
#فقه_الزيدية #فتاوى_فقة_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية