المعلومات الزيدية 📚
6.17K subscribers
2.55K photos
76 videos
975 files
9.02K links
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
Download Telegram
*كوني كـ فاطمة الزهراء واخرجي*👌🏻



المرأة اليوم تمردت على الدين
تمردت على الإسلام وعلى الأسرة وعلى الزوج وعلى الحياة الاجتماعية التقليدية الأبوية

وبعدما قيل لكُن دليل على خروج المرأة
لأن *فاطمة الزهراء*شاركت في غزوة أُحد
ما دام خرجت نحن نعيش في منهج الدين


*المثال* في حد ذاته صحيح من حيث النص
*لكن* استخدامه في غير موقعه
*كوني كـ فاطمة واخرجي*👌🏻

النبي صلى الله عليه وآله وسلم جلس يوماً مع أهله ثم قال لهم :
*ماذا يجب أن تكون المرأة بالنسبة لأدبها ؟*

ما تكلمت إلا *السيدة فاطمة* قالت :  *"أن لا يراها أجنبي ولا تراه"*

لا يراها أحد

هذا الكلام يدل على انه صلى الله عليه وآله وسلم يبحث عن العفة والشرف وبقاء المرأة في بيتها


*الجواب من النبي* قام وقبلها بين عينيها ثم قال : *" أشهد انك بنت محمد"*

على أيه قال بنت محمد ليه قبلها بين عينيها

لأنها قالت اسمحلي اخرج في الحياة اشارك الرجل اريد ان اكون حرة ابحث عن حقوقي كما نسمعها الآن


جاء قاسم أمين من فرنسا ودخل إلى مصر وأعلن حرية المرأة بنساءه وأولاده واخرجهن في الطرقات والشوارع والنوادي ويسمونه *محرر المرأة* وهو *مُخرِب المرأة*

وأصبحن النساء يحتجِجِنَّ به ويرونه ان هذا حرر المرأة واخرجها من القوقعة وأركان البيوت إلى الحياة العامة فشاركت الرجل في خراب المجتمع وضيعت بيتها


المرأة في حد ذاتها منذ أن خُلقت
خُلقت لإقامة مؤسسة خاصة *البيت*

انا الآن أرى في المجتمعات إمرأة بتخرج من بيتها ومادامت في بيتها👇🏻

🔘لا لباس كما ينبغي
🔘ولا كلام كما ينبغي
🔘ولا أدب كما ينبغي
🔘ولا علاقة بزوج كما ينبغي

والإخوة والأخوات كل منهم يتفجر في الآخر

*هذا في البيت*😰

أما لما تروح المدرسة والثانية الوظيفة والثالثة في مكان آخر

ولما تدخل عليها انت اللي تعرفها

تجدها أخلاقها حسنة هندامها منظم الفاظها طيبة 😳

*ماذا يسمى هذا*
اذا وُضِعت  في أي مكان تجدها تُحسن نفسها لأجل الدنيا لأجل المال فضلاً عما يصيبها من البلاء في احتكاكها بالآخرين👫

*حتى يسقط قيمة الشرف*

*أيه هو الشرف*

الشرف لباس
الشرف إحساس من الداخل بالعزة التي يُبحث عنها بالثواب

النبي صلى الله عليه واله وسلم شدد على المرأة تشديد  كبير من أجل حفظ المؤسسة مؤسسة البيت
*لأجل طهارة الولد طهارة البنت حفظ النُطف حفظ الأمشاج* حتى تظل هذه البيوت قائمة على المنهج السديد


حتى قال النبي صلى الله عليه واله وسلم لو أن المرأة خرجت من بيتها متعطرة كتبت زانية *نسأل الله الحفظ والسلامة*

لأنها تدعو الرجال بصورة غير مباشرة هي لم تعرض نفسها لكن لأن هذا الفعل مبني على نيتها ثم  مخالفتها للشرع كُتبت على هذا السبب


وهذا الجيل يعتبره ظلم للمرأة لأن الثقافة الشيطانية ثقافة الأنا (أنا) غزت العالم العربي والاسلامي وأعادت تشكيل العقل من خلال المعلومات والاحتكاك بالشياطين والمفسدين في الأرض حتى بلغت المرأة ما بلغت
*والرجل كذلك* لكن لأننا نتكلم عن *مرأة طاهرة سميت البتول طاهرة نظيفة من الباطن ومن الظاهر وجعلها الله تعالى مثال*
وكما جعل  السيدة خديجة و السيدة مريم و آسيا بنت مزاحم

هؤلاء نساء مثلهن مثل النساء لكن بماذا تميزن حتى صرنَّ على هذا المستوى ان يكنَّ سيدات نساء أهل الجنة وليس فقط أهل الدنيا

ما الذي ميزهم  ؟
*العفة - الشرف - الدين - الصبر - الصدق*

ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
#اقرأ
اين نحن من القرآن ؟ ومن اوامره سبحانه وتعالى في القرآن ؟
♦️اطرح هذه الاسئلة على نفسك اولا قبل الاستماع :
- ماهي علاقتك بالقرآن؟
- كيف هي قراءتك في القرآن ؟ او ماهو اعتبارك لقراءة القرآن ؟
- هل قراءتك للقرآن واجبة ؟
- هل قراءتك للقرآن لأخذ الاجر فقط ؟
- هل تقرأ القرآن بتفكر وتأمل في الايات وفي مفرداته وسياقته ام تقرأها سردا بلا اي تدبر ؟
- هل لديك عذر ام لا في عدم القراءة للقرآن ؟
- هل تهرب من قراءة القرآن ؟
- هل لديك ألفة عندما تقرأ القرآن او عندما تستمع الى الى كلماته؟
- هل تقرأ القرآن بقلبك ام بلسانك فقط؟
كم مرة في ( اليوم/الشهر/السنة ) تقرأ القران ؟
- هل انت من الذين يهجرون القرآن؟
- هل تشعر بالخوف عند قراءة القرآن ؟

🔸{إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ   ...}

🔸{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا }
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🌱📔 من طرق إعداد نفسك ومن حولك لغرس بذرة التدبر بجهد ذاتي خلال شهري رجب و شعبان، عليك باتباع الخطوات التالية:

🌱📝 ضع لك مصحف جديد، مع دفتر صغير بحجم الجوال لتدوين التساؤلات أو رسائل الآيات التي تخرج مع التأمل الذاتي.

🌱 حدد لك ساعة لقراءة وسماع مايرتبط بالجزء الذي تقرأين فيه.. مثلا قناة المعلومات الزيدية تنشر رسائل كل يوم جمعة  تدبر في القرآن بإمكانك قرآتها و كتابتها في هذا الدفتر للإطلاع الدائم..

🌱🌛 اجتهد واتعب على نفسك خلال هالشهرين.. لتعيش لحظات مميزة في أيام الضيافة الإلهية.. لعلك تصل إلى مقام خاص عند الله بسبب ذلك.

💌  كونوا بالقرب للإطلاع على رسائل إن شاء الله تغرس في أرواحكم عشق القرآن ومعرفته ل تكونوا مؤهلين ل تطبيقه بوعي وإتقان.
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
أفضل طريقة لقراءة الورد القرآني بإنتظام:

1- تخصيص وقت ثابت له:بعد الفجر مثلاً..

2- مجمع أو مفرق: ممكن بعد كل صلاة تقرأ عدد من الصفحات أو تقرأ وردك مرة واحدة حسب ظروفك.

3- يُفضل وجود مصحف صغير لا يفارقك تقرأ به عند أي ظرف وانوِ بذلك (لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله).

4- اقرأ وردك بنية أنك تبحث عن رسالة ربانيّة يومية يريد الله أن يصلح بها دينك ودنياك..
اجعل نفسك الباحث عن الدواء في آيات الكتاب.

5- اجتهد في تدبر وفهم ما تقرأ.

6- ادع لإخوانك بالتيسير وحب القرآن والمواظبة عليه وسيدعو لك الملك: ولك بمثل..

7- إن فاتك ورد يوم فاقرأه في اليوم الذي يليه. .
لا يغلبنك الشيطان ويضيع عليك فرصة..
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🔅إذا تأملنا واقعنا مع القرآن وبيوتنا مع القرآن وليلنا مع القرآن،فسنوقن أننا قد تجافينا عنه❗️

فمن النادر أن تجد من بيننا من يحافظ على ورده،ولو حافظ عليه فبدون تدبّر!

ومن السهل أن تمر الأيام والليالي دون أن نفتح المصحف! وما أيسر التعلل بأي ظرف طارئ لترك التلاوة!

ثم بعد ذلك نشتكي من قسوة القلوب ، وضيق الصدور و عدم التوفيق!

(وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ)


حافظ على وردك اليوميّ وأبدأ في تدبر القرآن بقلبك وسترى سُحب الطمأنينة تُمطر في قلبك..💜
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🌿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ🌿


الإستعاذة ليكون الشيطان بعيدا عن قلبك وانت تتلو كتاب الله حتى يحصل لك بذلك تدبر القرآن وتفهّم معانيه، والانتفاع به.

لأنك إذا قرأته وقلبك حاضر حصل لك من معرفة المعاني والانتفاع بالقرآن ما لم يحصل لك إذا قرأته وأنت غافل.
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}. سورة الْفَاتِحَةِ: الآية/ 4

يَوْمَ الدِّينِ تتكشفُ الحقائقُ، يُسْلَبُ العبدُ كُلَّ شَيْءٍ ، فلا مِلْكَ، ولا اختصاصَ، ولا ألقابَ، يأتي ملوك الدنيا أصحاب القصور الشاهقة، والمراكب الفارهة، لا يملك أحدهم خرقة يواري بها سوأته، فضلًا عمن دونه من الناس.

يومئذٍ يرى الناس عين اليقين تأويلَ قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}. سورة فَاطِرَ: الآية/ 15

💥 وتصك مسامعهم: {لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ}. سورة غَافِرٍ: الآية/ 16

💥 وتخلع قلوبهم: « أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ ».

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🌾 اللهم لا تفضحنا بين خلقك ولا يوم العرض عليك.
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}. سورة الْفَاتِحَةِ: الآية/ 4

يوم لا يملك العبد شيئًا، يوم لا يملك ما يسد جوعته، يوم لا يملك ما يروي غلته، يوم لا يملك ما يواري سوأته، عندها فقط سيوقن بحاجته، وعندها فقط سيدرك مدى فقره، كان يقرأ قبلها: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}. سورة فَاطِرَ: الآية/ 15

ولكنه ما كان يظن أن يبلغ به الفقر إلى هذا الحد، كان يقول مالي، ونسي أو تناسى أن الله تعالى قال: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ}. سورة النور: الآية/ 33

ولما أغناه الله بعد فقره، ما أراد أن يعرف مع من كان هذا المال قبله، وكيف انتقل من يد كانت تحوزه، وربما كانت به ضنينة، وكيف سُلبته استلابًا.

💥 نعم سُلبه سلبًا وكان يقول: {إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي}. سورة القصص: الآية/ 78

ولم يدر المسكين كم من الناس قبله قال مقالته، ثم فارقه مكرهًا، فلم ينفعه علمه، ولم يسعفه فهمه، وذُكِّرَ فلم يتذكر، وعُلِّمَ فلم يتعلم، ونسيَ أن المال في يده وديعة، وأنه فيه مستخلف، {وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ}. سُورَةُ الْحَدِيدِ: الآية/ 7

وهو مع ذلك أشدُ فقرًا لله تعالى في أنفاسه التي تجري، ودمائه التي تتدفق، واهدابه التي تطرف.

وهو أشدُ احتياجًا إلى الهدايةِ، ونورِ البصيرةِ، وثباتِ الإيمانِ، من حاجته إلى الهواء الذي يتنفسه، والضياء الذي يبصر به.

وكيف لا؟

وهو لله.
وإلى الله راجع.

🍀 {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}. سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 156
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}. سورة الْفَاتِحَةِ: الآية/ 5

تقديم الضمير المنفصل: {إِيَّاكَ}، على الفعل: {نَعْبُدُ}، وَ{نَسْتَعِينُ}، يدل على الإختصاص، ومعناه لا نعبد سواك، ولا نستعين بغيرك.

فليس لنا رب سواه نعبده، وليس لنا رب سواه نرجوه، وليس لنا رب سواه نتوكل عليه، وليس لنا رب سواه نسأله ونستغيث به.

وكيف نعبد غيره، أو نستعين بشيء سواه، وهو الخالق وما سواه مخلوق، وهو الرب وما دونه مربوب.

وكيف نرجوا غيره، أو نخشى سواه، ولا يملك النفع والضر غيره.

استشعر هذا المعنى - أنك ليس لك غيره ينصرك ويعينك - والعالم بأسره يكيد لك، ويمكر بك ، ويتربص بك ، لا لشيء إلا لأنك مؤمن موحد.

وردد في نفسك : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.

كما يقول المستضعفون من أهلك في أرض الجهاد: ( ما لنا غيرك يا الله ).
ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
📖 *دعاؤه في اليوم الخامس و العشرين*

أَعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ مِنْ شَرِّ ما ذَرَأَ فِي الأرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها، وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماء وَما يَعْرُجُ فيها، وَمِنْ شَرِّ طَوارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طارقٍ إِلّا طارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يا رَحْمانُ

اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ إيماناً لا يَرْتَدُّ، وَنَعيماً لا يَنْفَدُ، وَمُرافَقَةَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَخْيَار الطَّيِّبينَ في أَعْلى جَنَّةِ الْخُلْدِ، مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداء وَالصَّالِحينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً

اللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَتي، وَاسْتُرْ عَوْرَتي، وَأَقِلْني عَثْرَتي، فَأَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ، وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ، لَكَ الْمُلْكُ وَلَكَ الْحَمْدُ، وَأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ

اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ لأنَّكَ أَنْتَ الْمَسْئُولُ الْمَحْمُودُ، الْمُتَوَحِّدُ الْمَعْبُودُ، وَأَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْإِحْسانِ، بَديعُ السَّماواتِ وَالأرْضِ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ، أَنْ تَغْفِرَ لي ذُنُوبي كُلَّها، صَغيرَها وَكَبيرَها، عَمْدَها وَخَطَأَها، وَما نَسيتُهُ أَنَا مِنْ نَفْسي وَحَفِظْتَهُ أَنْتَ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ

يا أَللَّهُ يا بَديعَ السَّماواتِ وَالأرْضِ، يا ذا الجَلالِ وَالْإِكْرامِ، يا صَريخَ الْمُسْتَصْرِخينَ وَيا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ، وَمُنْتَهى رَغْبَةِ الرَّاغِبينَ، أَنْتَ الْمُفَرِّجُ عَنِ الْمَكْرُوبينَ، وَأَنْتَ الْمُرَوِّحُ عَنِ الْمَغْمُومينَ، وَأَنْتَ مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ، وَأَنْتَ إِلهُ الْعالَمينَ، وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمينَ

وَأَنْتَ كاشِفُ كُلِّ كُرْبَةٍ، وَمُنْتَهى كُلِّ رَغْبَةٍ، وَقاضي كُلِّ حاجَةٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَافْعَلْ بي ما أَنْتَ أَهْلُهُ، لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ رَبّي وَأَنْتَ سَيِّدي، وَأَنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، ناصِيَتي بِيَدِكَ، عَمِلْتُ سُوءاً، وَظَلَمْتُ نَفْسي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبي، وَأَقْرَرْتُ بِخَطيئَتي

أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْمَنَّ يا مَنَّانُ، يا بَديعَ السَّماواتِ وَالأرْضِ يا ذا الجَلالِ وَالْإِكْرامِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَعَلى آلِهِ أَفْضَلَ صَلَواتِكَ عَلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتي فَلَقْتَ بِهَا الْبَحْرَ لِبَني إِسْرائيلَ، لَمَّا كَفَيْتَني كُلَّ باغٍ وَحاسِدٍ، وَعَدُوٍّ وَمُخالِفٍ، وَأَسْأَلُكَ بِالاسم الَّذي نَتَقْتَ بِهِ الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ لَمَّا كَفَيْتَني ما أَخافُهُ مِنْهُمْ وَأَحْذَرُهُ

أَللّهُمَّ إِنّي أَدْرَأُ بِكَ في نُحُورِهِمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ، وَأَسْتَجيرُ بِكَ مِنْهُمْ، وَأَسْتَعينُ بِكَ عَلَيْهِمْ، أَللَّهُ أَللَّهُ رَبّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، ولا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ ولِيّاً

ـ╗════════ •°•🌸•°• ═╔
     🍀     قناة المعلومات الزيدية      🍀
ـ╝═ •°•🌸•°• ══════
     ┏━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┓
     ☆
             t.me/malomazadeh.   💎
     ┗━━ ☆ ━━━━━ ☆ ━━┛
ساهم معنا في النشر ولك عظيم الأجر
Forwarded from .. ..
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
الإحتساب، للناصر الأطروش (ع).pdf
25.5 MB
الاحتساب للإمام الناصر الحسن بن علي الأطروش عليه السلام
الإمام #الناصر_الأطروش عليه السلام

قال محقق الكتاب:
اﻟﻜﺘﺎﺏ
ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﺎﻡ (1953ﻣ) ﻓﻲ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ. ﻃﺒﻌﻬﺎ ﺃﺣﺪ اﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﻴﻦ، ﻣﻦ اﻷﺥ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺣﺴﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭﻱ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻀﺎء ﺩاﺋﺮﺓ اﻟﻤﻌﺎﺭﻑ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺈﻳﺮاﻥ ﻋﺎﻡ (1996ﻣ).
ﻓﺮﻳﺖ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻃﺒﻌﻬﺎ ﻹﺣﻴﺎء ﺗﺮاﺙ اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ اﻟﻤﻄﻤﻮﺭ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺯﻳﺪﻳﺔ اﻟﺠﻴﻞ ﻭاﻟﺪﻳﻠﻢ.
ﺑﻴﺪ ﺃﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﺇﻻ ﺃﻧﻲ اﻃﻤﺌﻨﻨﺖ ﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﺺ، ﻷﻧﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﺼﺤﺤﺔ ﻟﻹﻣﺎﻡ (ﻳﺤﻴﻰ بن حمزة) ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﺢ ﻓﻲ ﻧﻤﺎﺫﺝ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻤﻄﺒﻮﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ.

والكتاب صورة واضحة عن واجبات الحاكم الدينية والاجتماعية في نظر الزيدية. والحسبة توازي بمفهومها المعاصر: البلدية والتموين، وشرطة الآداب العامة، أو هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وجمعيات حماية المستهلك، وغيرها من الوظائف الاجتماعية التي تنطم شؤون المدنية، والكتاب بحاجة ماسة إلى دراسة مستفيضة أرجوا أن بتيسر لي ذاك لاحقا. والحمد لله رب العالمين.

#كتب_الفقه
#مسائل_الفقه_الخاصة
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
  🌟 *[دروس في أصول العقيدة الإسلامية ]*  🌟

                        ❋━━ 12 ━━❋
┊┊⇣✭📑
            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }
......................................................

          🔴 *وسيلة معرفته تعالى*

🔸 والحق هو إن معرفة الله تعالى لا تكون الا بالعقل فقط.
🔹 وأما النص، فيعد مرشداً للعقل في الوصول إلى المعارف الدقيقة التي قد يَزِل العقل عندها؛ بل ضرورة الاستعانة بالنص في إرشاد العقل إلى تأسيس معرفة سليمة قد بلغت حداً اعتبر معها النص وسيلة رديفة لمعرفة الله تعالى، مع أنه ليس كذلك.
🍄 فمنع البحث في قضايا الإلهيات بدعوى قصور العقل، يتناقض مع كون العقل هو المصدر لهذه المعرفة أصلاً.
🔘 أما أفعاله تعالى:
🔸 فمنها ما يعلم بالعقل، ويكون الشرع مقرراً له نحو: كونه تعالى خالقنا وخالق الأجسام والأعراض؛
🔸 ومنها ما يبينه الشرع نحو: كون الله تعالى قد أمرنا بأمور ونهانا عن أخرى، وغير ذلك مما يختص بعلمه الشرع.

*معنى قولنا: إن العقل مصدر معرفة الله تعالى*

🔹 قد سبق أن بينت أن خلاصة المراد من معرفة الله تعالى هي: معرفة ما يليق بالله جل وعلا من صفات الكمال، ومعرفة ما لا يليق به تعالى من صفات النقص.
🔸 فهنا عندما نقول: إن العقل هو الوسيلة إلى معرفته تعالى إنما نقول إنه يستطيع أن يدرك وجوده تعالى، ويدرك صفاته، ويدرك ما يليق به، وما لا يليق به.
والعقل يدرك هذا بما آتاه الله تعالى من قوة على ذلك.
ولكن لأن غرض أغلب المانعين من التفكر في معرفة الله، هو تجسيم الله سبحانه وتعالى، ولأن العقل السليم يأبى وصف الله بالجسم، فهم يدأبون على إسقاط قيمة العقل ليتم لهم مرامهم؛ والله حسبهم.


#يتبع #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
════════════

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈• 
╰⇢⇢⇢📑📑📑📑╮ْ
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
   *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  👈 شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
ـ╝════📚️═══📚️═════╚
             •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
*أحبابنا: تَابِعُونَا فِي سِلْسِلَةِ الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
* هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
    ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
            📮 T.me/malomatzadeh 🍀
                 #المعلومات_الزيدية 📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
  🌟 *[دروس في أصول العقيدة الإسلامية ]*  🌟

                   ❋━━ 13 ━━❋
┊┊⇣✭📑
            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }
......................................................

            *العقل*

🍄 العقل هو أداة خلقها الله لنا، يمكنها أن تدرك صحة مجموعة من القضايا.
🔸 تلك القضايا تسمى بالقضايا العقلية، لأنها تستمد صحتها من العقل.
🔹 ثم إن تلك القضايا على نوعين:
    🔺 قضايا بديهية،
    🔺 وقضايا استدلالية
📄 وقبل بيان المراد منهما أود الاشارة سريعاً إلى المراد من القضية.
القضية: هي أي عبارة فيها نسبة بين شيئين؛ أو أي عبارة فيها حكم على شيء بأنه موجود.
وذلك نحو: محمد صادق؛ فهنا نسبت الصدق إلى محمد.
ونحو: الكتاب كبير؛ فهنا نسبت الكتاب إلى الكِبَر.
ونحو: الكافر مخلد في النار.
ونحو القرآن كلام الله.
فهذه كلها قضايا لأن فيها نسبة أمر إلى أمر آخر.
أيضاً قولي الله موجود، أو محمد بن عبد الله موجود، أو القرآن موجود؛ فهذه كلها قضايا فيها نسبة الوجود إلى أمر، بمعنى أن ذلك الأمر ليس عدماً، وأنه وجود محدد.
🔹 وتسمى النسبة بين الأمرين حكم. وقد تكون هذه النسبة صادقة، كما قد تكون كاذبة.
🔸 فعندما نقول: "هذه قضية بديهية"، فالمراد أن العقل يجزم بأنها صادقة، ومطابقة للواقع، بغير أن يحتاج إلى أي دليل على ذلك.
بل يكفيه أن يفهم القضية فهما دقيقاً، ليجزم جزماً لا ظن فيه، أن هذه القضية صادقة. وذلك نحو معرفة صدق القضايا التالية:
الشيء لا يكون غيره.
لا يجتمع النقيضان ولا يرتفعان.
البعض أصغر من الكل.
الترجيح  بلا مرجح باطل.
الظلم قبيح باطل.
الكذب قبيح.
فتلك بعض القضايا التي يكفي في التحقق من صدقها فهمها فهماً سليماً مِن قِبَل العاقل.
🔸 أما القضية الاستدلالية، فهي القضية التي يحكم العقل بصدقها معتمداً على دليل.
🔹 ولا بد من أن يكون الدليل راجعاً في آخر الأمر إلى القضايا البديهية. فعندما نقول: "محمد رسول الله"، فإننا نضع قضية صادقة، ولكنها تحتاج إلى أدلة لثبوت صدقها.
🔸 والقضايا الاستدلالية نحو:
لا يوجد شيء بعد أن كان عدماً إلا بفعل فاعل،
  كل جسم مسبوق بعدم،
الإشتراك بين ذاتين في صفة ذاتية يوجب الاشتراك في جميع الصفات.
يقبح فعل القبيح بغير النظر إلى فاعله.
🔺 فهذه  قضايا صحيحة، ولكن صحتها يحتاج إلى وضع أدله لذلك.
📄 فعندما نقول: إن العقل يمكنه أن يعرف الله، إنما نعني بالتحديد: إنه بإمكان العقل من خلال القضايا البديهية التي لديه، والقضايا الاستدلالية الصحيحة، أن ينسب إلى الله تعالى الصفات اللائقة به، وأن ينفي عنه تعالى الصفات غير اللائقة به.
🔺 وصحة هذا الأمر واضحة للناظر المحقق المنصف، ويُقر بذلك كل تقي يريد الله حقاً.
وأود أن أقف على آخر قضيتين من القضايا البديهية، لأنهما أساسيتان في تنْزيه الله عن القبائح، ويساء فهمهما لدى كثير من الناس.

#يتبع #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
════════════

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈• 
╰⇢⇢⇢📑📑📑📑╮ْ
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
   *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  👈 شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
ـ╝════📚️═══📚️═════╚
             •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
*أحبابنا: تَابِعُونَا فِي سِلْسِلَةِ الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
* هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
    ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
            📮 T.me/malomatzadeh 🍀
                 #المعلومات_الزيدية 📚
جاري النشر الآن 👇👇👇
💐 *فاطمة الام المربية*
                           [1]
🔸 كانت مدة حياة فاطمة (ع) قصيرة، لكنّها من العمق والاتّساع ما يسمح للإنسان باكتشاف أسرار وكنوز جديدة كلّما تأمل فيها بعمقٍ أدق، واستلهام الدروس والعبر في شتّى أبعاد الحياة ... وهذه هي حياة العظماء.

🔹 ولأنّ التربية هي أهم دور للأمّ على الإطلاق فنجد أنّ فاطمة الزهراء (ع) تقدّم لنا القدوة والنموذج الكامل في تربية الأبناء، فقدّمت للبشريّة أولادًا صنعوا التاريخ.
📝 وسنحاول هنا أن نركز على  بعضاً من الأساليب السلوكيّة التي مارستها فاطمة الزهراء (ع) مع أولادها والتي نعتبرها الخطوط العامّة لتربيتها لهم.

           💎 *فاطمة الزهراء أمًّا*
🔸 ما إن هل شهر رمضان، حتى بشرت المدينة بولادة الابن الأكبر لفاطمة الزهراء (ع) الإمام الحسن (ع)، ومعه اكتملت فرحة بيت النبوّة ومهبط الوحي، بأن أصبحت الزهراء (ع) أمًّا. 
🔹 فالأمومة هي من أهمّ محطات حياة الأنثى، وهو دور لا تستطيع القيام به إلّا بالحبّ والسرور، وهو ما نراه عند فاطمة الزهراء (ع)، التي كانت مبتهجةً بأولادها تظلّلهم بحبّها وحنانها، وكان افتتاح ذلك الخير كلّه في ولادة الإمام الحسن، ثمّ الإمام الحسين، ومن بعدهما ولدت زينب الكبرى وأم كلثوم فالمحسن الذي مات صغيراً.
🔸 وبالطبع فقد كان البيت النبويّ حريصًا على إتمام المسنونات فيما يخصّ المواليد، حيث تنقل روايات الإمام المرشد بالله كيف أذّن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأقام للحسن والحسين عند ولادتهما وحنّكهما بالتمر وسمّاهما بأمر من الله عزّ وجلّ، وعقّ عنهما في سابعهما، وحلق لهما رأسيهما.
وقد كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم شديد الحرص على المواليد الأبرار، حتّى إنّه لمّا ولد الحسن، طلب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من أسماء بنت عميس وهي التي كانت ممّن حضر بين يدي الزهراء عليها السلام حين ولادتها أن تعطيه الحسن، فناولته إيّاه وكان حديث الولادة، وقد كانوا لفّوه بخرقة صفراء فنزعها صلى الله عليه وآله وسلم ورماها عنه، وقال: "أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُنَّ أَلَّا تَلُفُّوا الْمَوْلُودَ فِي خِرْقَةٍ صَفْرَاءَ"، ودعا بخرقة بيضاء فلفّه فيها. [المختار من صحيح الأحاديث والآثار للحوثي]

      🚩 *أسلوب فاطمة الزهراء التربويّ*

🔸 من خلال الإطلاع على حياة فاطمة الزهراء (ع) مما وصل إلينا من أخبار مع قلّتها، نستطيع أن نخرج بإطار عام لنهجها التربوي، فيما يخصّ تربية الأبناء، وذلك من خلال سلوكيّاتها مع أولادها.
🔹 بعد متابعة سيرة فاطمة الزهراء (ع) مع أولادها وسياق تعاملها معَهم، يمكننا وضع ثلاثة أسس عامّة تتسمُ بها التربية الفاطميّة، وهي تشكّل النهج الذي اعتمدته في تربيتها لأبنائها، حيث كان مضمون التربية الفاطميّة قائمًا على التالي:
القيم الحقّة المنبثقة من الدين وزرعها في نفوس الأولاد وجبل كيانهم عليها، وذلك من خلال تجسيدها لتلك القيم بشكلٍ عمليّ، فاعتمدت أسلوب القدوة والأسوة وتقديم النموذج، بحيث يندر أن نعثر على موقف كان للزهراء (ع) فيه توجيه ونصائح مباشرة لأولادها، إلّا أنّ ذلك كلّه هو تحت رداء الحبّ والحنان، ولعلّ هذا ما يميّز النهج التربوي الخاصّ بالأمهات ولذا كان دور المرأة بكونها أمًّا لا بديل عنه.
فعناصر تربيتها (ع) كانت: مضموناً قيميّاً، بأسلوب تقديم النموذج العمليّ، برداء الحبّ.

        🔴 *فاطمة الزهراء تربّي بالحبّ*

🍄 غاية كل الاثنى في حياتها أن تصبح أمًّا، وتكون أشد فرحاً وابتهاجاً عندما ترى وليدها لأوّل مرّة، ومن الجيّد لفت النظر إلى مدى أهمّيّة سيادة الفرح والسرور داخل العائلة، وأن يشعر الأطفال بأنّ أهلهم مسرورون بهم، فرحون بوجودهم، فيتربّوا بفرح ويعيشوا بفرح وطمأنينة، وهو ما نلاحظه في عائلة فاطمة الزهراء (ع)، ففي بعض الروايات تبيّن كيف كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي أمّهما وكم كانت فرحةً بهما، كذلك فقد كانت (ع) تلاعبهما وتناغيهما وتدلّلهما. فتقول للحسن مثلّا وهي تناغيه وترقّصه: "أشبه أباك يا حسن، واخلع عن الحقّ الرسن.." وتناغي الحسين وتقول: "أنت شبيه بأبي، لست شبيهاً بعليّ..".
🔹 إضافةً إلى ذلك فإنّ الحبّ والحنان في تعامل الزهراء (ع) مع أولادها تكاد تستشعرهما لشدّتهما، ويبدو ذلك واضحًا في خطابها لهما فتناديهما بأمثال: "يا ثمرة فؤادي، قرة عيني.."، كذلك كيف كانت تهتمّ بأطفالها، فتمضغ لهم الطعام وتطعمهم عندما كانوا صغارًا... ، وتتولّى تغسيلهم وترتيبهم، وكذا كانت شديدة الحرص على مشاعر صغارها وعواطفهم.
#يتبع