المعلومات الزيدية 📚
6.16K subscribers
2.55K photos
75 videos
975 files
9.01K links
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
Download Telegram
    🍀 *دروس في الإعتبار وسلوة العارفين* 🍀
              
     🚩 *باب في الخوف من الله وعذابه*
                              [1]

📖 * قال تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} [البقرة :281].
💬 (198) وروي عن ابن عباس أنها آخر آية نزل بها جبريل عليه السلام قال: ضعها يا محمد في رأس الثمانين والمأتين من البقرة، وتأمل رحمك الله بأي وعيد للمكلفين ختم الله سبحانه كلامه.
📖 * وقال تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة :281].
📖 * وقال تعالى: {إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } [هود :102].
📖 * وقال تعالى: {وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ} [الحجر :50]. إلى ما شاكل من الآيات.
💭(199) عن الحسن، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (( العبد المؤمن بين مخافتين : أجل قد مضى لا يدري ما اللّه صانع فيه، وبين آجل قد بقي لا يدري ما اللّه قاض فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه، ومن دنياه لآخرته. فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار )).
💭 (200) وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (( يقول اللّه تعالى: لا أجمع على عبدي خوفين ولا أمنين من خافني في الدنيا أمَّنته يوم القيامة، ومن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة )).
💬 *عن حبة العرني، عن أمير المؤمنين علي(ع): إن طال بكاؤك في الليل مخافة من اللّه تعالى قرت عينك غداً بين يدي اللّه، إنه ليس كقطرة قطرت من عيني رجل بكى من خشية الله.
💬 *عن سيد العابدين علي بن الحسين (ع): يا ابن آدم إنك لا تزال بخير ما دام واعظ لنفسك وما كان المحاسبة من همتك وما كان الخوف لك شعاراً، والحزن لك دثاراً، يا ابن آدم إنك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي اللّه فأعد جواباً.
🔸 * وهب بن منبه: خُلِقَ ابن آدم أحمق ولولا حمقه ما هنأ عيشه.
🔹 * أبو بكر بن أبي قحافة: وددت أني حصر تأكلني الدواب مخافة العذاب.
🔸 * أبو عبيدة بن الجراح: وددت أني كنت كبشاً لأهلي فيُتعرَّق لحمي ويُتحَسى مرقي ولم أخلق.
      •┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •┈┈┈┈•
#دروس_تزكية
#الاعتبار_وسلوة_العارفين
#المعلومات_الزيدية
         ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
📖 كتاب الاعتبار وسلوة العارفين للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
   *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  👈 شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
ـ╝════📚️═══📚️═════╚
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
.
📌وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

إنسان يتعالى عن متطلبات ذاته!.. وإذا به في ساعتها يعطى درجة من درجات استشعار حلاوة السيطرة على النفس، فكيف إذا استمرت المجاهدة في دروب مختلفة من دروب الحياة؟!..
.
📝 على خطى المحاسبة
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم..

هل تحرص أن تجعل نفسك في درع الله الحصينة-وخاصة في ساعات الضعف- بالالتجاء إليه تعالى، والإكثار من المعوذات صباحا ومساء؟
*من عجائب خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام..*
--------------------------------
روى الإمام المرشد بالله في الأمالي الخميسية، بسنده
.. ﻋﻦ ﺗﻤﻴﻢ اﻟﺪاﺭﻱ..

ﻗﺎﻝ : ﺳﺌﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﻘﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫا ﻟﻘﻴﻪ..

ﻓﻘﺎﻝ رسول الله( صلى الله عليه واله وسلم ) : ((ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻴﺔ اﻷﻣﻢ، ﻭﺧﺎﻟﺺ ﻭﺩﻫﻢ..

ﻭﺇﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻋﺎﻧﻖ ﺧﻠﻴﻞ اﻟﺮﺣﻤﻦ..

ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻳﺮﺗﺎﺩ ﻟﻤﺎﺷﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺟﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﺒﺎﻝ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪﺱ..

ﻓﺴﻤﻊ ﺻﻮﺕ ﻣﻘﺪﺱ ﻳﻘﺪﺱ اﻟﻠﻪ تعالى، ﻓﺬﻫﻞ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻠﺐ، ﻭﻗﺼﺪ ﻗﺼﺪ اﻟﺼﻮﺕ..

ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﺑﺮﺟﻞ ﻃﻮﻟﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺫﺭاﻋﺎ ﺃﻫﻠﺐ -ﻭاﻷﻫﻠﺐ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺸﻌﺮ-

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﻦ ﺭﺑﻚ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ؟

ﻗﺎﻝ: ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎء،

ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﺭﺏ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻭاﻷﺭﺽ؟

ﻗﺎﻝ: ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎء،

ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﺭﺏ ﻏﻴﺮﻩ؟

ﻗﺎﻝ: ﻻ ﻫﻮ ﺭﺑﻬﻤﺎ ﻭﺭﺏ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺭﺏ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﻬﻤﺎ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ،

ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﻳﻦ ﻗﺒﻠﺘﻚ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ؟

ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻫﻞ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻚ ﻏﻴﺮﻙ؟

ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮﻱ،

ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻓﻤﻦ ﺃﻳﻦ ﻣﻌﻴﺸﺘﻚ؟

ﻗﺎﻝ: ﺃﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﺼﻴﻒ ﻣﺎ ﺁﻛﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء،

ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻓﺄﻳﻦ ﻣﻨﺰﻟﻚ؟

ﻗﺎﻝ: ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻔﺎﺯﺓ،

ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ﺑﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻚ،

ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﻭاﺩﻳﺎ ﻻ ﻳﺨﺎﺽ،

ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﻦ ﺃﻳﻦ ﺗﻌﺒﺮ ﺃﻧﺖ ﺇﻟﻴﻪ؟

ﻗﺎﻝ: ﺃﻣﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺫاﻫﺒﺎ، ﻭﺃﻣﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺎﺋﻴﺎ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ﺑﻨﺎ.. ﻓﻠﻌﻞ اﻟﺬﻱ ﺫﻟﻞ‍ﻫ ﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺬﻟﻞ‍ﻫ ﻟﻲ،

ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺎ ﻓﻤﺸﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎء، ﻭﺟﻌﻞ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﻌﺠﺐ ﻣﻤﺎ ﺃﻭﺗﻲ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻬﻴﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻐﺎﺭﺓ..

ﻓﺪﺧﻼﻫﺎ ﻓﺈﺫا ﻗﺒﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻗﺒﻠﺔ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺃﻱ ﻳﻮﻡ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ ﺃﺷﺪ؟

ﻗﺎﻝ: ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ.. ﻳﻮﻡ ﻳﻀﻊ اﻟﻠﻪ تعالى ﻛﺮﺳﻴﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎء..

ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺘﺰﻓﺮ ﺯﻓﺮﺓ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻠﻚ ﻣﻘﺮﺏ ﻭﻻ ﻧﺒﻲ ﻣﺮﺳﻞ ﺇﻻ ﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ،

ﻓﻘﺎﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: ﻓﺎﺩﻉ اﻟﻠﻪ ﻳﺆﻣﻨﻲ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻣﻦ ﻫﻮﻝ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ،

ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ: ﻭﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﺪﻋﺎﺋﻲ.. ﺇﻥ ﻟﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﺤﺘﺒﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: ﺃﻓﻼ ﺃﺧﺒﺮﻙ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺎ اﻟﺬﻱ اﺣﺘﺒﺲ؟

ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻰ،

ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺇﺫا ﺃﺣﺐ ﻋﺒﺪا اﺣﺘﺒﺲ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻟﺤﺒﻪ ﻟﺼﻮﺗﻪ..

ﺛﻢ ﺫﺧﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﺸﺮ،

ﻭﺇﺫا ﺃﺑﻐﺾ ﻋﺒﺪا ﻋﺠﻞ ﻟﻪ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻟﺒﻐﻀﻪ ﻟﺼﻮﺗﻪ، ﻭﺃﻟﻘﻰ اﻹﻳﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ،

فما ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﺤﺘﺒﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ،

ﻗﺎﻝ ﻟﻲ: ﻣﺮ ﺑﻲ ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﺭﺃﺳﻪ ﺫﻭاﺑﺔ ﻣﻌﻪ ﻏﻨﻢ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺣﺸﻴﺖ، ﻭﺑﻘﺮ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺩﻫﻨﺖ،

ﻓﻘﻠﺖ: ﻟﻤﻦ ﻫﺬﻩ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ اﻟﺮﺣﻤﻦ،

ﻓﻘﻠﺖ: اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﺧﻠﻴﻞ ﻓﺄﺭﻳﻨﻴﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻮاﺕ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺠﻴﺒﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ،

ﻓﺎﻋﺘﻨﻘﺎ ﻓﻤﺬ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻌﺎﻧﻘﺔ..

ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ اﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻫﺬا ﻟﻬﺬا ﻭﻫﺬا ﻟﻬﺬا،

ﺛﻢ ﺟﺎء اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻣﻊ اﻹﺳﻼﻡ..

ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺠﺪﻭا ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺎﻧﻘﻮا..

ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻭﺿﻊ ﻋﻨﺎ اﻹﺻﺎﺭ))..


📚 أمالي الإمام المرشد بالله يحيى بن الحسين الجرجاني (ع)
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047
   
تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
[ راتب يوم الجمعة 4  ]
۩ بسـم اَللّـه الرَّحْمـنِ الرَّحِيـمِ
۩ سبحان رَبِّـيَ العلـيِّ الأعلـى الوهَّاب
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ وبـارك وترحـم وتحنـن عَلـى مُحَمـدٍ وآلـه النبـي الأمـي الطيّـب الطاهّـر الزكـي ...
💥السلام عليكم ورحمه اَللّـه تعالى وبركاته ،،،،
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] اوحيت اليه افضل ما اوحيت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] صليت عليه افضل ماصليت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] امددته بالمعجزات واحييت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] انبعت الماء من انامله واجريت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] اشبعت الكثير بالقليل من كفه وارويت
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] ابرأت السقام بنفثة ريقه وشفيت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] وجدته يتيما فأويت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] وجدته ضالا فهديت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] وجدته عائلا فاغنيت .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] ارسلته رحمة للعالمين .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] عبدك كما أمرته حتى اتاه اليقين .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] عصمته من الناس وكفيته المستهزئين
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] أدبته بادب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] اذهبت به عن قومه القحط والسنين
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] انزلت عليه وعلى المؤمنين السكينه
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] نقلت بدعوته الحماء الى الجحفه من المدينه .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] كشفت به عن قومه القحط والمضار .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] دعاك لقومه فسقيتهم الغيث المدرار .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] نبع الماء من بين انامله للشراب والتطهير .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] اروى اهل الصفه من القدح اللبن الحقير .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] انطقت له الجماد بفصيح الكلام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] خاطبه الحجر والشجر بالسلام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] سبح بكفه الحصاء والطعام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] سقطت بإشارته الاصنام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] كانت تظلله الغمام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ الـذي ] برئت بمسح كفه الاسقام .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] نجدد بها إيماننا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تديم بها إيماننا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تثبت بها السانتنا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تطهر بها صدورنا
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تشدبها اركاننا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] ترفع بها مكاننا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] اغيظ بها شيطاننا .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] ترفع بها عنا من الذنوب كل حجاب .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تفتح لنا بها من الاجابة الابواب .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تغفر لنا وولدينا وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء والاموات
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تتوب علينا وتقبل توبتنا انك شديد العقاب .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تتوب بها علينا إنك انت التواب .
۩ اَللّـهُمَّ صـلِّ وسلـمِّ عَلـى مُحَمـدٍ وَآلِ مُحَمـد
[ صـلاة ] تعفو بها عنا إنك تحب العفو .
🔹اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

🔻(( اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ العِصَمَ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعاءَ. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الّذنُوبَ الّتي تُنْزِلُ البَلَاء. اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ أذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ خَطِيئَةٍ أَخْطَأْتُها ))

🙏🏽 نسألكم الدعاء
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047
   
تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
  *سورة الأنفال*

🔰 سورة مدنية نزلت عقب غزوة بدر التي كانت فاتحة الغزوات في تاريخ الإسلام وبداية النصر لجند الرحمن لأنّها تناولت أحداث هذه الموقعة بإسهاب ورسمت الخطة التفصيلية للقتال وبيّنت ما ينبغي أن يكون عليه المسلم من البطولة والوقوف في وجه الباطل بكل جرأة وشجاعة وصمود.
🔸 وقد كان عدد المسلمين 313 مقابل 1000 من المشركين لكن المسلمين على قلة عددهم انتصروا بعون الله تعالى وباستعدادهم للحرب على المشركين مع كثرتهم وكانت اول المعارك بين الحق والباطل في التاريخ الإسلامي.

🎯 *هدف سورة الأنفال*

🔹 قد سبق في السور الطوال التي سبقت الأنفال أن عرَض الله تعالى لنا المنهج وكيف نثبت عليه بالتوحيد الخالص لله وبالعدل وحسم المواقف.

🔸 ثم جاءت سورة الأنفال لتبّين لنا أنه حتى ينتصر المنهج يجب أن يكون له قوانين للنصر، فالنصر لا يأتي صدفة ولا فجأة وإنما يحتاج إلى قوانين.

🔹 فسورة الأنفال تتحدث عن قانوني النصر في غزوة بدر والتي يمكن أن تكون عامة لكل الغزوات والمعارك بين الحق والباطل. 

💈 والسورة تنقسم الى قسمين بارزين كلّ منهما يتناول أحد هذه القوانين:
   🍄 قوانين ربّانية (النصر من عند الله)
   🍄 قوانين مادية (الإستعداد للقتال بالعدة والتهيئة النفسية والعسكرية).
          ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
 *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹
      ــــــــ❁ معاً نتدبر القرآن ❁ــــــــ ح 9 ـــــ
           ❄️( ســورة الأنفال )❄️

        *[ أسباب النصر والهزيمة ]*

🔰 سورة الأنفال سورة مدنية، نزلت في المدينة عقب غزوة بدر، وسميت بالأنفال لورود السؤال عن الأنفال "الغنائم" فيها.
📑 والذي نختاره أن مقصد السورة العام هو: ((أساب النصر والهزيمة))، فكل آيات السورة وموضوعاتها ومقاصدها تدور حول هذا المقصد.
🔸 فقد تحدثت السورة عن صفات المؤمنين، وضرورة ثباتهم أما عدوهم، وطاعتهم لله ورسوله ووجوب استعدادهم، والتحذير من الخيانة والاغترار بالدنيا.
🚩 فقد تحدثت السورة عن موضوعات عدة نذكر منها:
🔸 *صفات المؤمنين:*
يَسأَلونَكَ عَنِ الأَنفالِ قُلِ الأَنفالُ لِلَّـهِ وَالرَّسولِ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَصلِحوا ذاتَ بَينِكُم وَأَطيعُوا اللَّـهَ وَرَسولَهُ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ﴿١﴾
🔹 *وأن النصر بيد الله:*
وَما جَعَلَهُ اللَّـهُ إِلّا بُشرى وَلِتَطمَئِنَّ بِهِ قُلوبُكُم وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ عَزيزٌ حَكيمٌ ﴿١٠﴾
🔸 *وعدم الخيانة:*
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَخونُوا اللَّـهَ وَالرَّسولَ وَتَخونوا أَماناتِكُم وَأَنتُم تَعلَمونَ ﴿٢٧﴾
🔹 *ووجوب الثبات:*
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّـهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ ﴿٤٥﴾ وطاعة اللة الله ورسوله والوحدة وعدم التنازع: وَأَطيعُوا اللَّـهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصّابِرينَ ﴿٤٦﴾
🔸 *وضوابط العلاقات في السلم والحرب:*
وَإِمّا تَخافَنَّ مِن قَومٍ خِيانَةً فَانبِذ إِلَيهِم عَلى سَواءٍ إِنَّ اللَّـهَ لا يُحِبُّ الخائِنينَ ﴿٥٨﴾
*والخلاصة، فإن السورة تعلمنا وتريد منا:*
*أن نتحلى ونأخذ بأسباب النصر وأن نتجنب أسباب الهزيمة.*
          ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹     
  📚 *[فوائد ودرر من بطون الكتب]* 📑

       🚩 *[28]:🌙 كُرَويّة الأرض ]:*

🔰 - و [سألت] عن السماوات العلى هل هن مطبقات بالأرض أم لا؟

📑 الجواب:
🔸 اعلم أن الله تبارك اسمه لم يكلفنا معرفة ما سألت عنه، ولم يفرضه علينا، وليس عندنا من الله جل اسمه في ذلك علم عرفنا به.
🔹 إلا ما يروى ويؤثر عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه،
💭 فإنه يروى عنه: " أن كلتاهما منفصلة من الأخرى، وأن بينهما من البعد مالا يعلم علمه إلا خالقهما، وأن جميع هذه الأفلاك الدائرة، فإنما دورانها بالأرض، فمرة تأتي عليها، ومرة تأتي من تحتها، والأرض فمحيط فيها الأهوية، ولا يعلم ما وراء الأهوية إلا رب الأرض والسماء، قصرت عن ذلك علوم العلماء، وانحسرت من دونه أفهام الفهماء، فلا يعلم غيب السموات والأرض إلا الله كما ذكر سبحانه.
والغيب فهو: كل ما لم يعاينه المخلوقون، ولم يعرِّفهم به الخالق على ألسن المرسلين، عليهم صلوات رب العالمين " .

🎯 * يُفيدُ كُرَويّة الأرض من قول أمير المؤمنين (ع) ، يرويه الإمام المنصور بالله القاسم بن علي العياني الحسنيّ (ع) ، (310-393هـ) ،
📎 ومنه قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) في النهج : " وأنشأ الأرض فأمسكها من غير اشتغال ، وأرساها على غير قرار ، وأقامها بغير قوائم " [نهج البلاغة] .

  📚 * مجموع كتب ورسائل الإمام المنصور بالله القاسم بن علي العياني° (ع) : ص١٨٦ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
° ﺗﻮﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ اﻷﺣﺪ لتسع ﺧﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ  393 ﻫـ
          ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹
💥 *جدول #المعلومات_الزيدية* 📆

السبت: (العقيدة الإسلامية)
1⃣ #عقيدة_أهل_البيت
2⃣ #مسائل_ورود_زيدية
3⃣ #اخترنا_لكم

الأحد: (الفقه والحديث)
1⃣ #احاديث_نبوية
2⃣ #آثار_العترة
3⃣ #الفقه_الإسلامي
اخترنا_لكم

الإثنين: (السير والتاريخ الإسلامي)
1⃣ #مصابيح_الدجى
2⃣ # دروس_في التاريخ
3⃣ #أعلام_وشخصيات
#اخترنا_لكم

الثلاثاء: (الرد_على_أهل_السنة)
1⃣ #الرد_الجلي_على_صاحب_القول_الجلي
2⃣ #اخترنا_لكم
✍🏼 مع . #الكاظم_الزيدي

الأربعاء: (الرد_على_الإثني_عشرية)
1⃣ #سلسلة_الموعظة_الحسنة
2⃣ #مع_الامامية_في_الإمامة_والعصمة
3⃣ #اخترنا_لكم
✍🏼 مع . #العلامة_عبدالله_الديلمي

الخميس: (تزكية النفس)
1⃣ # علم_الأخلاق
2⃣ # علم_التزكية
3⃣ #استشارات_تربوية
#اخترنا_لكم


الجمعة:
1⃣ #ثقافة_قرآنية
2⃣ #فوائد_من_بطون_الكتب
3⃣ #منوعات_زيدية
#اخترنا_لكم

🌐 اضغط على هاشتاق الفقرة لتظهر لك جميع المنشورات التي تم نشرها.

        ❤️ *شارك الجدول مع غيرك* ❤️
  ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة

🚩 للاشتراك على الواتس؛ ارسل اسمك الثنائي أو كنية إلى ⬇️
     📲 الرقم  wa.me/967777262047

توجد مجموعة خاصة بالنساء
          ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️
  
شاركها مع أصدقاءك 🎈
📑 *[دروس في أصول العقيدة الإسلامية]* 

                   ❋━━ 20 ━━❋   
┊┊⇣✭📑
            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }
     .................................................

🔰 على كل الأحوال، فأول خطوة نحو معرفة الله تعالى تبدأ من معرفة أنه أصل الوجود؛ فإذا آمنا بأننا كنا عدماً، ثم وُجدنا بفعل فاعل، فسيبدأ عند كل عاقل البحث عن صفات هذا الفاعل، وعن مراده من خلقنا.
🍄 ومعنى قولنا: إنه تعالى الموجود حقيقة، وغيره موجود مجاز؛ إن الله تعالى لا يحتاج في أصل، وديمومة وجوده إلى أحد.
🍀 أما غيره فموجود بإيجاد فاعل، ويحتاج ـ أبداً ـ في أصل، وفي ديمومة وجوده إلى الله عز وجل. 🔹 فغير الله تعالى أشبه بالظل الذي يعتمد في وجوده على الجسم. { إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا } (فاطر:41)
وعلينا الالتفات إلى هذا الأمر دائماً؛ ليرتكز، ويتثبت في أنفسنا أننا موجودات هشة، بيننا وبين العدم فاصل صغير، وأننا قائمون في أصل وجودنا، وفي دوامه على رحمة الله تعالى.
🌷 فله الحمد حمداً يوازي نعمه، ولعنة الله تعالى على من جحد به، ورد نعمته.
🍄 *ومعنى قولنا إنه تعالى قديم: إنه لا أول لوجوده، وإنه تعالى لم يكن أبداً عدماً.*
🔸 وهذه الصفة تُلازم إثبات وجوده تعالى. إذ إن إثبات وجوده تعالى، يقوم على أساس أنه لا بد للكون من ذات أخرجه من العدم إلى الوجود؛ فلا بد إذن من كون هذا الذات غير مسبوق بالعدم.
💎 *ومعنى إنه تعالى لا آخر له: إنه تعالى لا يفنى أبداً؛ ذلك إن الذي يفنى هو الذي وجوده مستمداً من غيره. أما الله تعالى، الذي وجوده بنفسه، فلا يمكن أن يعتريه الفناء أبداً.

             *2. الله تعالى قادر:*
📝 القادر هو الذي جمع بين الأمرين التاليين:
     من يصح منه الفعل.
     من يفعل إذا شاء، ويترك إذا شاء أي إنه مختار.
🍄 والله تعالى فاعل قطعاً؛ لأنه فاعل الكون .
🌻 ثم إنه تعالى مختار في الفعل والترك، بدليل التنوع الموجود في هذا الكون الواسع؛ لأن المعلوم أن الفاعل المضطر لا يصدر منه الفعل إلا على وتيرة واحدة، ولا يمكن أن تتنوع الصادرات عنه.
💬 والله جل وعلا قادر على كل شيء، قال تعالى { إن الله على كل شيء قدير } (البقرة:20).
🚨 وقد عبر الله تعالى عن كونه قادراً بعبارات مختلفة نحو: المقيت(1)، والقوي، والقدير.
🚨 كما عبر عن أنه قادر على كل شيء، بأنه المحيط؛ لأن كل الأشياء تحت قدرته لا يمكن لشيء الخروج منها، ولا يمتنع شيء عنها.
🚨 كما يعبر عن أنه قادر بأنه السريع؛ وذلك لأنه لكمال قدرته، فأمره نافذ بلا مانع { إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون } (يس:82).
🎯 وقدرة الله تعالى قدرة حقيقية، فهو قادر لا بقدرة ممنوحة له، وغير الله قادرين مجازاً، لأنهم قادرين بقدرة ممنوحة لهم؛ فهم في الواقع مُقدرين.
🌴 فكل ما سوى الله قادر بما جعل الله له من القدرة، وقادر على ما أقدره الله فقط.

          *3. الله تعالى عالم:*
📝 ومعنى أنه جل جلاله عالم، هو إنه تعالى لا يخفى عليه شيء مما كان أو مما سيكون، من الأمور. فكل شيء، وكل مخلوقاته حاضرة لديه، لا يعزب منها شيء.
💡 { وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } (الأنعام:59).
💡 وقال تعالى { وما تكون في شأن وما تتلو منه قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين } (يونس:61).
🔎 أما دليل علمه تعالى فهو ما نشاهده ونعرفه من إحكام الخلق، وهذا يدل على أن كل شيء حاضر لديه.
💡 وقد قال تعالى { ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير } (الملك: 14)،
💡 { وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين } (الأنعام:59)،
💡 { عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين } (سبأ: 3).
📖 والقرآن قد عبر عن علم الله بخلقه بأكثر من عبارة؛ منها بكونه حكيماً وسميعاً وبصيراً، وحفيظاً، وشهيداً، وخبيراً، ومحيطاً، ومهيمناً.
🍄 فمعنى إنه تعالى حكيم: أنه عالم؛ إلا أنه قد يراد به معنى آخر وهو أن أفعاله كلها واقعة على وجه الإحكام، والنظام، ومطابقة المنافع.
🍄 ومعنى إنه تعالى السميع البصير: هو إنه العالم. قال تعالى: { والله بصير بالعباد } (آل عمران:5) أي عالم بهم، محيط بكل أمرهم، مطلع على خفي سرهم.
💡 وقال تعالى: { أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم } (الزخرف:80)، أي يعلم ما في سرهم وما في نجواهم.
💎 السميع قد يكون بمعنى العليم؛ كقوله تعالى { نسمع سرهم ونجواهم } (الزخرف:80).
#يتبع
#تابع
💎 وقد يكون السميع بمعنى مجيب الدعوات؛ وذلك في مثل قوله تعالى { إنك سميع الدعاء } (آل عمران:38)، أي إنك مجيب الدعاء.
فلم يرد الداعي هنا أن يقرر إن الله تعالى سمع دعاءه، فحسب وإنما أراد إنه يستجيب له.
💎 كما يكون السميع بمعنى الذي يقبل؛ ومنه قول المصلي: سمع الله لمن حمده، أي قبل الله ممن حمده. وقوله تعالى { قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها } (المجادلة:1).
🍄 ومعنى إنه تعالى حفيظ: هو إنه العالم بأفعال وأمور الخلق والعباد، فلا يضيع منها شئ.
🍄 ومعنى إنه تعالى شهيد: هو إنه تعالى غير غائب عن أحوال خلقه، بل هو عالماً بها وبحقائقها عِلْم المشاهد لها.
🍄 وكذلك معنى إنه تعالى خبير: هو إنه عالم بالأمور.
🍄 ومعنى إنه تعالى محيط: هو إنه تعالى عالم بها، وبكل تفاصيلها، لا يخرج عن علمه شيء منها.
وهذه العبارة أيضاً تستعمل في معنى إنه تعالى قادر.
🔦 فائدة:
🍄 ومعنى أنه تعالى مهيمن: أنه رقيب على كل شيء، حافظ له.

            *4. الله تعالى حي:*
📝 ومعنى الحي في حقه تبارك وتعالى هو الذي يجوز منه الفعل والتدبير بأكمل ما يكون، والذي لا يعتريه موت ولا فناء.
🔎 ودليل حياته هو كونه قادراً، فاعلاً، عالماً، وهذه لا تصح إلا من حي، فالميت لا فعل له، بل العلم والقدرة فرع على كمال الحياة.
💡 { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } (البقرة:255) والقيوم: هو الدائم الذي لا يزول، أو الباقي.
🌷 وهو تعالى الحي حقيقة، وغيره الحي مجازاً لأن غيره مُحيا، أما هو فحي بذاته.
(1/55)
#يتبع #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
════════════
(1) المقيت هو المقتدر.
╰⇢⇢⇢📑📑📑📑╮ْ
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
   *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  👈 شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
ـ╝════📚️═══📚️═════╚
  ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
 📑 *[دروس في أصول العقيدة الإسلامية]* 

                   ❋━━ 21 ━━❋   
┊┊⇣✭📑
            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }
    .................................................

         *5. الله تعالى واحد.*

📝 ومعنى الواحد في حقه عز وجل مجموع ما يلي:
الذي لا مثيل له ولا نظير ولا كفؤ.
الذي لا يصح فيه التركيب.
الذي لا يصح أن يكون له ثاني.
الذي لا يشبه شيئاً من خلقه(1).
🍄 فهذه الأربعة هي أركان التوحيد، وبدون أحدها يختل ميزانه.
💥 وما يلي تفصيل كل واحدة منها، ومن الله تعالى العصمة والتأييد.

   🔴 *أ. الذي لا مثيل له ولا نظير ولا كفؤ.*
                   • ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •
🔸 فكل صفة نصف الله تعالى بها، لا يوصف بها سواه إلا بملاحظة فرق بين الوصفين:
فالله هو الواحد في الألوهية؛ وكل إله سواه مخلوق.
وهو الواحد في القدم وكل ما سواه محدث.
وهو الواحد في الربوبية وكل رب سواه مربوب.
وهو الواحد في القدرة وكل قادر سواه عاجز.
وهو الواحد في العزة وكل عزيز سواه ذليل.
وهو الواحد في مُلكه وكل ملك مسلوب مُلكه.
وهو الواحد في مِلكه وكل مالك سواه مملوك.
وهو الواحد في علمه وكل عالم سواه يجهل.
وهو الواحد في حياته وكل حي سواه يموت.
وهو الواحد في كبريائه وكل كبير سواه صغير.
وهو الواحد في فعله الذي لم يصنع أحد. كصنعه.
وهو الخالق على الاستقلال أما خلقه فلا يخلقون(2) إلا بما أقدرهم الله تعالى من القدرة المحدودة التي منحهم إياها.
📖 قال الله تعالى { ولم يكن له كفؤاً أحد } (الأخلاص:4).

    🔴 *ب. الذي لا يصح فيه التركيب.*
                     • ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •
الله تعالى ليس كخلقه فيهم الأعضاء والخلايا والذرات التي يتكامل بعضها ببعض، بل هو أحد لا تركيب فيه جل وعلا.
🔗 والتركيب لا يجوز على الله تعالى وذلك من حيث أن التركيب من صفات الأجسام، والله ليس بجسم.
🔗 إن التركيب يتنافى مع الغِنى، لأن المركب يحتاج إلى ما تركب منه، وقد قال الله تعالى { قل هو الله أحد } (الإخلاص:1).
👥 وقد ذهب جمع من المسلمين إلى أن له تعالى أعضاء؛ مثل اليد، والوجه، والجنب، والساق، والعين، والأذن، وغيرها.
🔻 ولأن هؤلاء يدركون أن القول بأن لله تعالى أعضاءاً ينافي الإيمان بتوحيده وتنْزيهه، فهم يقولون هذه ليست أعضاءاً، وإنما صفات له نؤمن بها كما وردت بلا تكييف.
👥 وقوم قد شبهوه بخلقه وتستروا من شنع الورى بالبلكفة(3)
وقد ذهبوا هذا المذهب متأثرين بنوازع موجودة عند البشر منذ الأزل وهي تقريب المعبود، وتنْزيله من مقامه السامي إلى مقام الأجسام التي يألفها الناس.
ثم إنهم احتجوا بآيات، حرَّفوا ظاهرها وفسروها بغير ما أراد الله تعالى منها.
📃 وسنأتي عليها جميعاً في قسم الآيات المتشابهة إن شاء الله تعالى.

    🔴 *ج. الذي لا يصح أن يكون له ثانٍ.*
                    • ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •
🔹 ويلاحظ هنا قولنا "لا يصح"، فلا ننفي عنه تعالى النظير أو المماثل فحسب، بل ننفي الصحة العقلية لذلك، بخلاف قولنا عن أي شيء آخر:
هذا واحد؛ لأن كل ما هو واحد في نفسه يمكن أن يكون له ثانياً.
💬 مثال ذلك قولنا:
الكوكب المأهول واحد؛ فإنه واحد في نفسه، ولكن لا يمتنع عقلاً تكراره.
فلا نقول الكوكب المأهول واحد، بمعنى أنه لا يصح أن يكون له ثانٍ، بل بمعنى أن ليس هناك في الواقع المعلوم إلا كوكب مأهول واحد.
قال الله تعالى { لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا } ( الأنبياء:22)  
(1/55)
#يتبع #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية
════════════
(1) يلاحظ المتأمل التداخل بين هذه الأربعة أمور، وتم فصلها للإيضاح لا غير.
(2) نسبة الخلق إلى الإنسان مما يستشكله بعض الناس، وسيأتي توضيح للمسألة لاحقاً.
(3) البيت للزمخشري رحمه الله تعالى.
╰⇢⇢⇢📑📑📑📑╮ْ
ـ╗════📖️═══📖️═════╔
   *لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
  👈 شارك وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
ـ╝════📚️═══📚️═════╚
  ╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*هِي سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.

🚩 يمكنكم أيضاً متابعة صفحات المعلومات الزيدية على تيليجرام وفيس بوك وواتسب👇🏼

🔹 قناة تيليجرام  t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك       fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس        wa.me/967777262047

    تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
مناظرة مع ملحد.pdf
3.3 MB
رَوائِع تُراث الزَّيديّة (3)

مناظرة مع ملحد

المؤلف: الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الرسي الحسني عليهم السلام (169هـ - 246هـ)
الإمام #القاسم_بن_إبراهيم_الرسي_الحسني


منتزع من الجزء الأول من مجموع كتبه ورسائله (ع) دراسة وتحقيق: عبد الكريم أحمد جدبان. دار الحكمة اليمانية

وهذا الكتاب من الكتب القيمة جدا

رابط التحميل:
http://cutt.us/6tmGC

http://download1511.mediafire.com/y3as67kkmn7g/z96msal6ae5tq77/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D8%A9+%D9%85%D8%B9+%D9%85%D9%84%D8%AD%D8%AF.pdf

#أصول_الدين_وعلمي_الكلام_واللطيف
#مسائل_أصول_الدين_عامة
#نسخ_مناظرة_مع_ملحد_للإمام_القاسم_بن_إبراهيم
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
الرد_على_الزنديق_ابن_المقفع.pdf
6.5 MB
رَوائِع تُراث الزَّيديّة (4)

الرّد على الزّنديق ابن المقفّع

المؤلف: الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الرسي الحسني عليهم السلام (169هـ - 246هـ)
الإمام #القاسم_بن_إبراهيم_الرسي_الحسني


منتزع من الجزء الأول من مجموع كتبه ورسائله (ع) دراسة وتحقيق: عبد الكريم أحمد جدبان. دار الحكمة اليمانية

وهذا الكتاب من الكتب القيمة جدا

رابط التحميل:
http://cutt.us/Ul6Uh

http://www.mediafire.com/file/6hxv53744f51f5i/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%82+%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%81%D8%B9.pdf

#أصول_الدين_وعلمي_الكلام_واللطيف
#مسائل_أصول_الدين_عامة
#نسخ_الرد_على_الزنديق_ابن_المقفع
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
الرد على النصارى.pdf
4.8 MB
رَوائِع تُراث الزَّيديّة (5)

الرد على النصارى

المؤلف: الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الرسي الحسني عليهم السلام (169هـ - 246هـ)
الإمام #القاسم_بن_إبراهيم_الرسي_الحسني


منتزع من الجزء الأول من مجموع كتبه ورسائله (ع) دراسة وتحقيق: عبد الكريم أحمد جدبان. دار الحكمة اليمانية

وهذا الكتاب من الكتب القيمة جدا

رابط التحميل:
http://cutt.us/PXFje

http://www.mediafire.com/file/m6zmgvdlzxr2l8f/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%89.pdf

#أصول_الدين_وعلمي_الكلام_واللطيف
#التوحيد
#نسخ_كتاب_الرد_على_النصارى_للإمام_القاسم_بن_إبراهيم