المعلومات الزيدية 📚
6.16K subscribers
2.55K photos
75 videos
975 files
9.01K links
قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ...
فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
#عقيدة_المسلم
#اجماع_أهل_البيت
#فوائد_من_بطون_الكتب
#مسائل_وردود_زيدية
#الأربعين_العلوية
#ملفات_للمتابعة
Download Telegram
-3-
🔆 وقد باتَ الكثير يرقبُ دنّو السّاعة لما نراهُ من تحقّق علاماتها من فشوٍّ للفساد وأسبابه، وبُعدٍ عن الدين وأربابه، وتقربٍ ونصرٍ للباطل وأحزابه، يا لله ويا للحجّة التي سيُحْتَجّ بها على هذا الغائب يوم القيامة، بين يدي ربّ جليل!!،
فيقولُ المُحتجُّ: عبدُكَ وابن عبدِك يارب، ربيتُ في أحضان بيئةٍ مُجبرة يُحمّلونَك آثام العباد، ربيتُ في بيئة مُشبّهة يُلصقونَ بك صفات النّقص والهوان، ربيتُ في بيئةٍ تسبّ الصحابة، ربيتُ في بيئةٍ ترى الرقص والتطبير في المساجد، ربيتُ في بيئةٍ لا تقولُ بهلال يوم رمضان، ربيتُ في بيئةٍ تقول بالمتعة، فمتّعتُ عِبادَك بمحارمي، ربيتُ في بيئةٍ لا تُحرّم الخمرَ والمراقص، ربيتُ في بيئةٍ لا يُزجرُ فيها الظَلمة، ربيتُ في بيئةٍ صار معاشها وقوتها من الحرام والربا ولا يرونَ بذلكَ بأساً، ياربّ وأنا أتضرّع إلى المهدي الغائب أن يُعجّل فرجه علينا بالخروج، ليملأ الأرض عدلاً، ويُقيمَ سنّة رسولك الكريم ص، فَلم يَمدُد يدهُ لي، ولا لغيري مَن المُحتاجين له، بل ظلَّ غائباً بعيداً عنّا، لا يَسمعُنا ولا يعي قولَنا، وإن سَمِعنا وسمعَ تضرّعنا إليه لَم يُحرِّك ساكناً، وهذه ظلامتي طرحتها بين يدي مَن لا يَجورُ ولا يَظلم.

🌐 فيا لله وللعقول!!، كيفَ يُصرفُ حديث الثقلين إلى الإيمان بحياة وغياب المهدي، ولا يُصرفُ أنّ هُناك فرقةً ظاهرةً من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مُلازمةً للكتاب، والكتابُ ملازمٌ لها! فهذه دلالة العقل على عدم ملازمة الكتاب للمهدي الإمامي الحي الغائب، وبها وبما سبق يسقطُ قولُ مَن تعلَّل بهذا الحديث.

*🔰 واختصاراً للقول، فإنّ القوم قد يتعلّلون بنفس هذا التعليل،*
‼️ بالنسبة لحديث السفينة «مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا، ومَن تخلّف عنها غرق وهوى»، فأينَ سفينتنا اليوم -أيها الإمامية-؟!، وأين نوحُ السفينة كي يَدُلّنا عليها ويُركبنا إيّاها ؟!
‼️ ومثله حديث النجوم: «النجوم أمان لأهل السماء ..»،
‼️ وأمثال هذه الأحاديث الواردة في التمسك بأهل البيت كثيرة، ولكنّ القوم موّهوا على الأغمار بكثرتها واتّفاق سواد الأمة على صحتّها عن رسول الله، فعَملوا على صرفها إلى ما يُحبونهُ ويَهوَون،
📛 ولا ندري هل المهدي الغائب المنتظر راضٍ عنهم أم لا ؟ لأّنهم لا يعرفونَ له طريقاً، فهُوَ إمامٌ حيٌّ بينهُم يشمّونه في روايات الكليني والطوسي والمفيد فقط، والله المُستعان.

-وإذا ضلَّت العقول على عِلمٍ

فماذا تَقولُه النُّصحاء

📮 t.me/malomatzadeh/19565
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العقد الثمين : 244.
(2) رواه الإمام أبو طالب، تيسير المطالب في أمالي أبي طالب :178، ورواه الكليني الجعفري في أصول الكافي:1/54. والمفيد في الاختصاص ص4.
(3) العقد الثمين : 421.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المعلومات_الزيدية  #أهل_البيت
#الرد_على_الاثني_عشرية #الرافضة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📲 *خدمة " المعلومات الزيدية " للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ

🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
💦 *دَعْهُ يَا عَمَّارُ...*

☁️ قال أميرالمؤمنين علي (عليه السلام)لعمار بن ياسر رحمه الله، وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاماً:

دَعْهُ يَا عَمَّارُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الدِّينِ إِلاَّ مَا قَارَبَتْهُ الدُّنْيَا، وَعَلَى عَمد لَبَّسَ عَلَى نَفْسِهِ، لِيَجْعَلَ الشُّبُهَاتِ عَاذِراً لِسَقَطَاتِهِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 المصدر: نهج البلاغة ص 877.
#الزيدية #نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📲 *خدمة " المعلومات الزيدية " للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها* 🌹
🌤 *شذرات من كتاب نهج البلاغة ...*

🌨 ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) [يذكر فضله ويعظ الناس] :

تَاللهِ لَقَدْ عُلِّمْتُ تَبْلِيغَ الرِّسَالاَتِ، وَإِتْمَامَ الْعِدَاتِ(1)، وَتَمَامَ الْكَلِمَاتَ. وَعِنْدَنَا ـ أَهْلَ الْبَيْتِ ـ أَبْوَابُ الْحُكْمِ وَضِيَاءُ الاْمْرِ. أَلاَ وَإِنَّ شَرَائِعَ الدِّينِ وَاحِدَةٌ، وَسُبُلَهُ قَاصِدَةٌ(2)، مَنْ أَخَذَ بِهَا لَحِقَ وَغَنِمَ، وَمَنْ وَقَفَ عَنْهَا ضَلَّ وَنَدِمَ. اعْمَلُوا لِيَوْم تُذْخَرُ لَهُ الذَّخَائِرُ، وَتُبْلَى فِيهِ السَّرَائِرُ، وَمَنْ لاَ يَنْفَعُهُ حَاضِرُ لُبِّهِ فَعَازِبُهُ(3) عَنْهُ أَعْجَزُ، وَغَائِبُهُ أَعْوَزُ(4). وَاتَّقُوا نَاراً حَرُّهَا شَدِيدٌ، وَقَعْرُهَا بَعِيدٌ، وَحِلْيَتُهَا حَدِيدٌ، [وَشَرَابُهَا صَدِيدٌ](5) أَلاَ وَإِنَّ اللِّسَانَ الصَّالِحَ(6) يَجْعَلُهُ اللهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ، خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْمَالِ يُورِثُهُ مَنْ لاَ يَحْمَدُهُ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪️ *معاني المفردات:*
1. العِدَات: جمع عِدَة بمعنى الوعد.
 2. قَاصدة: مستقيمة.
3. عازِبُهُ: غائبه.
4. عَوِزَ الشيء ـ كفرح ـ أي: لم يوجد.
5. الصّدِيد: ماء الجرح الرقيق، والحميم.
6. اللسان الصالح: الذّكر الحسن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📗 المصدر: نهج البلاغة ص 266.

#الزيدية #نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📲 *خدمة " المعلومات الزيدية " للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها* 🌹
📖 *دروس في الإعتبار وسلوة العارفين*
             

🚩  *باب في الوصية*

👁‍🗨 (317) عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: (( ما حق امرئ مسلم له مال يوصي فيه أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده )).

👁‍🗨 (318) أنس، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فجاء رجل فقال: يا نبي اللّه، مات فلان. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (( أليس كان عندنا آنفاً ))؟ قالوا: نعم. فقال: (( كأنها أخذة على غضب )). أو قال: (( على أسف )). ثم قال: (( المحروم من حرم وصيته )).

🔸 * فضيل بن عياض:
لا تجعل الرجال أوصيائك. كيف تلومهم ان ضيعوا وصيتك؟ وقد ضيعتها في حياتك، وأنت بعد هذا تصير إلى بيت الوحشة، وبيت الظُّلمَةِ، وبيت الدود، ويكون زائرك فيها منكر ونكير، ثم قبرك روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار، ثم بكى، وقال: أعاذنا اللّه وإياك من النار.

📝 * مُصَنِّفُه [ الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني(ع)]:
الوصية آخر ما يتدارك الإنسان بها جريرته، ويخفف عن ظهره موبقته، ويتنظف بها عن دنس الخطايا، ويتخفض!!! له ما بعد المنايا. فحق على العاقل تحصيلها ، وليس ما وراءها إلاَّ الجنة أو النار.

📝 * مُصَنِّفُه [ الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني(ع)]:
الموصي في مرضه على عقبة مهبطها إلى نار أو جنة، فإن تلافى بوصية فاز وإلا بار.

🔹 * لبعضهم:

وقدم ما ملكت وأنت حيٌ أمينٌ فيه متبعٌ مطاعُ

📝 * مُصَنِّفُه [ الإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني(ع)]:

الوصية آخر جبر الكسير، وتيسير العسير.

#دروس_تزكية
#الاعتبار_وسلوة_العارفين
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📖 كتاب الاعتبار وسلوة العارفين للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرجاني*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻 *نَتَمَنَّى مِنْ المُتَابِعِينَ الأَفَاضِلِ نَشْرُ القَنَاةِ لِيَعُمَّ الخَيْرَ عَلَيْنَا جَمِيعًا وَتَذَكَّرُوا "الدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ " كُونُوا مِنْهُمْ أَكْرَمَكُمْ اللهُ وَقَوْاكُمْ وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا.*

💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*تيليقرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
🌀 (169) ـ عن جعفر بن محمد، قال:

((إذا كان عشية الخميس ليلة الجمعة نزلت ملائكة عدد الذر معهم صحف من فِضَّة وأقلام من ذهب، فلا يكتبون إلا الصلاة على محمد وعلى آل محمد، حتى تغيب الشمس، من يوم الجمعة)).

📖 *من كتاب الذكر للإمام محمد منصور المرادي.*
#الزيدية #المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📲 *خدمة " المعلومات الزيدية " للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
Forwarded from مخطوطات ومطبوعات زيدية (علي محمد الدولة)
أوراد وأعمال يوم الجمعة.pdf
1.7 MB
تيسير المنفعة في الفوائد المجمعة في أوراد وأعمال ليلة ويوم الجمعة

المؤلف: السيد العلامة إبراهيم بن يحيى الدرسي #إبراهيم_بن_يحيى_الدرسي

الناشر: مركز الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة عليه السلام
الطبعة: الأولى
تاريخ النشر: ١٤٤٢هـ - ٢٠٢٠م

رابط الملف
https://ia601500.us.archive.org/35/items/20201008_20201008_1224/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AF%20%D9%88%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%8A%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9.pdf

#أدعية
#أوراد_وأعمال_ليلة_ويوم_الجمعة_للدرسي
🔰 *دعاء يوم الجمعة لزين العابدين عليه السلام وعلى آبائه الكرام:*

مَرْحَبَاً بِخَلْقِ اللهِ الجَدِيدِ، وَبِكُمَا مِنْ مَلَكَيْنِ كَاتِبَيْنِ وَشَاهِدَيْنِ، اُكْتُبَا فِي صَدْرِ يَوْمِي هَذَا:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلّا اللهُ، وَحَدْهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وأَنَّ الإِسْلَامَ كَمَا وَصَفَ، وَالدِّيْنَ كَمَا شَرَعَ، والقرآن كَمَا أَنْزَلَ عَليه ، وأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ المُبِيْنُ، وَصَلَوَاتُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَشَرَائِفُ تَحِيَّاتِهِ وَسَلَامُهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ .

أَصْبَحْتُ فِي أَمَانِ اللهِ الَّذِي لَا يُسْتَبَاحُ، وَفِي ذِمَّةِ اللهِ الَّتِي لَا تُخْفَرُ، وفِي جِوَارِ اللهِ الَّذِي لَا يُضَامُ، وَكَنَفِهِ الَّذِي لَا يُرَامُ، وَجَارُ اللهِ آمِنٌ مَحْفُوظٌ، مَا شَاءَ اللهُ، و كُلُّ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ، مَا شَاءَ اللهُ، لَا يَأْتِي بِالخَيرِ إِلّا اللهُ، نِعْمَ القَادِرُ اللهُ، مَا شَاءَ اللهُ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ .

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ يَحْبِسُ رِزْقِي، وَيَحْجُبُ عنك مَسْأَلَتِي، و يُوجب إعراضك بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ عَنِّي .

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمنِي، وَارْزُقْنِي وَاخْتَرْ لِي وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي، وَارْفَعْنِي وَاهْدِنِي وَانْصُرْنِي، وَأَلْقِ فِي قَلْبِي الصَّبْرَ  والشُّكْرَ والإِخْلَاصَ يَا مَالِكَ الْمُلْكِ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُ الملك سِواك.

اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ النِّفَاقِ ، و لِسَانِي مِنْ الكَذِبِ، ، وَعَمَلِي مِنْ الرِّيَاءِ، وَبَصَرِي مِنْ الخِيَانَةِ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ، وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ.

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ مَحْرُومَاً مُقَتَّرَاً عَلَيَّ فِي رِزْقِي، فَامْحُ حِرْمَانِي وَتَقْتِيرَ رِزْقِي ، وَاكْتُبْنِي عِنْدَكَ مَرْزُوقَاً مَوَفَّقَاً لِلْخَيْرَاتِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ {يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ}[الرعد : 39]اللَّهُم صلِّ على محمّد وعلَى آل محّمد وعليْنا معهم إنّك حميد مجيد.

📖 *مِنْ الوسائل العظمى والأدعية الخافقة في أفق السماء الجزء الأول ص29(مخطوط)*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 🔻 نَتَمَنَّى مِنْ المُتَابِعِينَ الأَفَاضِلِ نَشْرُ القَنَاةِ لِيَعُمَّ الخَيْرَ عَلَيْنَا جَمِيعًا وَتَذَكَّرُوا "*الدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ *" كُونُوا مِنْهُمْ أَكْرَمَكُمْ اللهُ وَقَوْاكُمْ وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا.

#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
📖 *دعاء يقرأ بعد تلاوة سورة الكهف*

•بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ..

إلهي  لك الحمد يوافي نعمك ويكافي  مزيدك ، إلهي  من ذا الذي دعاك فلم تجبه فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي سألك فلم تعطه  فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي استنصرك لم تنصره  فلك الحمد ،  إلهي  من ذا الذي استجارك فلم تجره فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي استعاذ بك  فلم تعذه  فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي استعان بك فلم تعنه فلك الحمد ،  إلهي  من ذا الذي انقطع إليك فلم تقبله فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي توكل عليك فلم تكفه فلك الحمد ، إلهي  من ذا الذي استغاث بك فلم تغثه فلك الحمد ، واغوثاه *( يكررها حتى ينقطع النفس )،*
*ثم يقول :*
 يا غياث المستغيثين ورجائهم أغثني *( يكررها حتى ينقطع النفس ) ،*
*ثم يقول :*
أسألك بكتابك الذي أنزلت ورسلك التي أرسلت أن تصلي وتسلم على سيدنا محمد وآله ، وأسألك أن تغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا واسع المغفرة ، وأسألك أن ترحمني برحمتك الواسعة يا أرحم الراحمين ، وأسألك أن تجيرني  من النار بقدرتك فإنه لا يقدر على ذلك سواك  ، وأسألك أن تسترني في الدنيا من العار ، وفي الآخرة من النار يا ستار، وأسألك أن ترزقني رزقاً حلالاً طيباً مباركاً فيه ، وأسألك رضاك والعمل بطاعتك وصبراً على طاعتك ، وأسألك التقى واجتناب معصيتك وصبر اعن معصيتك ، وأسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم إني أسألك زيادة في العلم ونورا في القلب وقوة في الدين وصلاحاً في النفس وعافية في البدن ونجاة من الفتن وسلامة في الصدر وسخاء في النفس وسعة في الرزق ورحمة للمؤمنين ، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد المختار وآله الأطهار وسلم تسليماً كثيراً، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والحمد الله رب العالمين .

📖 *من كتاب تحفة الولهان.*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 🔻 نَتَمَنَّى مِنْ المُتَابِعِينَ الأَفَاضِلِ نَشْرُ القَنَاةِ لِيَعُمَّ الخَيْرَ عَلَيْنَا جَمِيعًا وَتَذَكَّرُوا "*الدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ *" كُونُوا مِنْهُمْ أَكْرَمَكُمْ اللهُ وَقَوْاكُمْ وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا.

#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
📖 *دعاء مروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم*

🔸 •بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ،،،

🔹 اللهم يا مونس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد ويا مودي كل غائب ويا غالبا غير مغلوب يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام , اللهم إني أسألك باسمك الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم وأسألك باسمك الذي عنت له الوجوه وخضعت له الرقاب ودخل حبه في القلوب أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وأن تجعل لي من أمري فرجا ومخرجا وأن ترزقني من حيث لا أحتسب وصلى الله على محمد وآله واجمع بيني وبين من أحب .

🔻 *وعنه صلى الله عليه وآله وسلم من كان كثير الهموم والأحزان فليدعو بهذه يزل عنه كل هم وغم بقدرة الله تعالى :*

يا جالي الأحزان ويا موسع الضيق ويا من هو أولى بخلقه من أنفسهم ويا فاطر الأنفس أنفسا وملهمها فجورها وتقواها زل عني هماً ضقت به ذرعاً وصدرا يا الله فبذكرك تطمئن القلوب يا مقلب القلوب قلب قلبي من الهموم إلى الروح والراحة والدعة ولا تشغلني عن ذكرك بترك ما ينزل بي من الهموم والغموم يا كريم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين وصلى الله على محمد الأمين وآله الطاهرين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

🌀 عن الإمام علي بن محمد أنه قال يا ولدي لا يزال لسانك رطبا من هذه الأسماء التي لا أتركها في حركاتي وسكناتي وأوصى بها ولده الناصر عليه السلام , قال صلى الله عليه وآله وسلم: هذا (الاسم الأعظم) وقال صلى الله عليه وآله وسلم : من قرأ هذه عند منامه مائة مرة خلق الله منها سبعين ألف ملَك يستغفرون له إلى يوم القيامة وهي هذه :

*يا الله يا كافي يا مغني يا فتاح يا وهاب يا رزاق يا لطيف , شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم . وأنا أشهد بما شهد الله به لنفسه ومستودع هذه الشهادة وهي لي عنده وديعة محفوظة.*

 

📚 *من كتاب تحفة الولهان في مناجات الرحمن*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 🔻 نَتَمَنَّى مِنْ المُتَابِعِينَ الأَفَاضِلِ نَشْرُ القَنَاةِ لِيَعُمَّ الخَيْرَ عَلَيْنَا جَمِيعًا وَتَذَكَّرُوا "*الدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ *" كُونُوا مِنْهُمْ أَكْرَمَكُمْ اللهُ وَقَوْاكُمْ وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا.

#أدعية #تزكية #أذكار
#حصن_المسلم #فوائد
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
*📑 [دروس في أصول العقيدة الإسلامية]*
       *❋━━ 61 ━━❋*  

┊┊⇣✭📑

            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }                  ................................................. 
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً، والصلاة والسلام على الرسول الأمين وعلى آله حماة الدين.

وبعد؛ يقول الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَاُخَرُ مُتَشَبِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ﴾ [ آل عمران: 7 ].

كان مما ابتلى الله به عباده وامتحنهم أن قرن المحكم بالمتشابه في كتابه الكريم، وفي ذلك من الفوائد الجمة ما لا يخفى على عاقل؛ منها: تمحيص وتمييز الثابت على الحق من المتزلزل في دينه والباني لدينه على شفا جرف هار.

ومنها: ما في مشقة النظر من الأجر الكبير والثواب العظيم.

وفي هذا الكتاب قام المؤلف أحسن الله جزاءه بتبيين معاني بعض الآيات المتشابهة التي تعلق بها بعض أولي الزيغ والهوى تاركين المحكم من القرآن، موضحاً معانيها ومفنداً مزاعم المخالفين بحجة قوية وأدلة ظاهرة جلية لا يخالفها بعدُ إلا مكابر للحق.

وما مخالفة طريق الحق إلا ناتج من نواتج هوى النفس الأمارة بالسوء، لأن الكثير يمنعه تعصبه من الانقياد للدليل، ويؤدي به إلى التعنت ومخالفة الحق، ولكن الواجب على جميع ممن عرف الحق أن يتبعه أين ما كان وعند من كان؛ فالحق أحق أن يتبع، نسأل الله أن يهدي قلوبنا وعقولنا إلى الحق، إنه سميع مجيب. 
📮 t.me/malomatzadeh/19515
👇🏼يتبع👇🏼 #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية #عقيدة #الزيدية #اليمن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
📝 هِيَ حَلَقاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📲 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ

🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
*📑 [دروس في أصول العقيدة الإسلامية]*
       *❋━━ 62 ━━❋*  


┊┊⇣✭📑

            💥 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ }                  .................................................
📖  *المبحث الأول*

⛵️ *أهل البيت سفينة النجاة*


🍄 الحمد لله، والصلاة والسلام على المصطفى محمد واله النجباء.

وبعد؛

🔸 فإن افتراق الأمة الإسلامية إلى مذاهب، وتشعبها إلى فرق وطوائف، وتكفير كل طائفة الأخرى، وتبديع كل واحدة منها الأخرى، وادعاء كل طائفة أنها على الحق دون الأخرى، وادعاء كل طائفة أن مخالفها هالك، وأنه إلى دار العذاب سالك، يُوجِب على كل مسلم النظرَ في صحة مذهبه؛ إذ أن الأمر خطير جداً؛ لأن اختلافهم في علم العقيدة.

🔹 والمعلوم أن الإسلام أوجب النظر والتأمل والبحث في صحة ما نعتقده، وعلى هذا نقول مستعينين بالله:

🔸 كثيراً ما يتساءل المرء؛ هل يمكن أن يترك النبي أمته هملاً بأن لا يبين لها طريقاً ومسلكاً يسلكونه.. مع أنه أخبرنا بأن أمته ستفترق إلى نيف وسبعين فرقة، فالمسلم يرى الإسلام – كعقيدة – تتنازعه أكثر من طائفة؛ فهناك الاشعرية، وهناك السلفية، والخوارج، وهناك الشيعة كالزيدية والجعفرية والاسماعيلية، وهناك المعتزلة، وغيرها؛ هذا المسلم الحائر الذي يريد أن يعتقد عقيدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. مَنْ يتبع؟

🌀 مع أن كل طائفة توجد أعذاراً وأدلة على وفق مذهبها لتقنع الآخرين، ومع ذلك فالأشعري يرى صحة مذهبه، والمعتزلي يرى صحة مذهبه، والسلفي يرى صحة مذهبه، وهكذا؛ وكل واحد منهم يقول بأن عقيدة الطائفة الفلانية فاسدة، لأنها تعتقد بخلاف عقيدته.. فالمسلم العامي ماذا يفعل؟!!

▪️ من المعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلم بافتراق أمته واختلافها، وأنه رحمة للعالمين والنور الذي به نعلم طريقنا، ولم يمت إلا وقد بين للناس الحق وجعل له عَلماً؛ إذ أن الله وصف نبيه بأنه حريص على المؤمنين، وأنه رءوف رحيم.

🍄 أخي القارئ:

🔸 قال رسول الله  صلى الله عليه وآله وسلم - الحريصُ كل الحرص على أمته، والذي هو بأمته رءوف رحيم، والذي تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها -:
🍀 "إنّي تاركٌ فيكم ما إن تمسّكتم به، لن تضلّوا من بعدي أبداً، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، إنّ اللطيف الخبير نبّأني أنّهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض" وفي لفظ مسلم: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي".

📖 ولغير مسلم روايات أخرى كثيرة؛ منها:

🍀"أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول من ربي فأجيب فإني تارك فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي". وفي رواية أخرى: "إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ".

🍀  "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض".
🍀 وفي رواية أخرى: "إني تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ، لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي، أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنَ الآخَرِ: كِتَابُ اللهِ، حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا ". 

🍀 "إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعِترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يَردَا علي الحوض ".

🍀 وعن زيد بن أرقم، قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع، ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن، ثم قال: "كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض".

🍀 وفي رواية: "أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض سألت الله ذلك لهما فأعطانيه".

🍀 ورواية: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "إني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبداً، كتاب الله وعِتْرَتي أهل بيتي ".

🍀 عن زيد بن ثابت الأنصاري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:" إني تارك فيكم الثقلين: كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي وهما الخليفتان من بعدي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض "(1).

🔻 فهذا الحديث؛ مع كثرة طرقه وتواتر لفظه ومعناه؛ يوجب على كل مسلم، يؤمن بالله ورسوله، الاقتداء والتأسي والإتباع لآل محمد، إذ أن التمسك بهم: هو اقتفاء أثرهم والاقتداء بهم..
-1-
-2-
▪️ فيا من يبحث عن الهدى، ويهرب من الضلالة والردى، ها هو الرسول الحريص عليك والرؤوف الرحيم بك، الذي أتعب نفسه من أجلك، يرشدك إلى الهدى والنجاة، ويرشدك إلى الاقتداء بآل محمد حتى تكون من الناجين..
🍄 صلوات الله عليك يا رسول الله ما أوضح بيانك، وما أشد حبك ورحمتك للمؤمنين، لم تترك الدنيا حتى بينت للناس الهدى، وأخبرتهم أنهم لن يضلوا إذا ما تمسكوا. بالكتاب العزيز وبأهل بيتك الطاهرين.

⁉️ كنت أتساءل؛ كيف قال رسولالله بأنه تركنا على محجة بيضاء ليلها كنهارها، مع وجود هذا الافتراق والاختلاف والتنابز بالألقاب؟! إذ كل طائفة تؤلف المؤلفات لإثبات مذهبها، وإبطال مذهب الآخرين، وتحذر من الطوائف الأخرى.

⁉️ كنت أتساءل؛ أين هذا البيان؟! والمسلم يحتار أين الحق بين هذه الطوائف؛ فكلٌ يقيم دليلاً على حد زعمه، والمسلم لا يستطيع أن يفرق؛ لما يجده من أساليب كل طائفة في الإقناع.

⁉️ كنت أتساءل متحيراً؛ حتى علمت بأن الرسول فعلاً تركنا على محجة بيضاء ليلها كنهارها، أوليس هو القائل:" إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي "!!!
🔻 أوليس هذا الحديث صحيحاً عند جميع المسلمين باختلاف مشاربهم!! فالأشعرية تقول: بأنه حديث صحيح، والسلفية تقول: بصحته وترويه، وكذا الزيدية والإمامية والإباضية وغيرهم.

🔻 أوليس هو القائل صلى الله عليه وآله وسلم : " مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَى، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ وَهَوَى".(2)!!!  وهذا حديث صحيح؛ فإذا كان الحديث صحيحاً، وهو يدل على وجوب اتباع أهل البيت، وعلى أنهم كسفينة نوح (ع) فمن اتبع طريقتهم نجا، كمن ركب سفينة نوح نجا، ومن اتبع غيرهم غرق، كمن اتبع غير نوح ولم يركب سفينة نوح ، فلماذا يحتار المسلم ويهلك نفسه؟!! والرسول يقول لنا:" إني تارك فيكم......" أي مخلف فيكم – مع أنه يعلم ما سيكون من افتراقنا وتشتت أفكارنا –" ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا "مدة تمسكنا بالكتاب والعترة لن نضل أبداً ولن ننحرف ونميل عن الحق، " كتاب الله" الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه "وعترتي أهل بيتي" الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً.

🍄 أخي المسلم:

🚫 هذا الحديث وغيره، مما رواه الموافق والمخالف يوجب عليك البحث عن آل محمد، ثم الاقتداء بهم في كل ما قالوه، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يقل: إني تارك فيكم الكتاب وابن تيمية، ولا ابن حزم، ولا الأشعري، ولا واصل بن عطاء، وإنما قال:" كتاب الله وعترتي ".

◾️قد يقول قائل: إن ابن تيمية وابن حزم والأشعري وواصل بن عطاء يقولون: قال رسول الله.. فالمتبع لواحد منهم هو متبع لسنة رسول الله.

📝 والجواب:
🔹 إن كل طائفة تقول: قال رسول الله.. مع الاختلاف في العقيدة، فالذي يقول بالكسب يقول: قال الله، قال رسول الله، والذي يقول بالجبر المحض يقول: قال الله، قال رسول الله، والذي يقول بالاختيار وعدم خلق الله لأفعال العبد يقول: قال الله، قال رسول الله.. فأين هي سنة رسول الله؟!! هل هي سنة الأشعري أم سنة الإباضي؟!!  أم سنة المعتزلي أم السلفي أم الزيدي أم الإمامي أم الإسماعيلي؟!!!

🔸 كل المذاهب الإسلامية تتفق على وجوب رواية السنة والعمل بها إذا صحت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم تكن منسوخةً، إذ المنكر للعمل بسنة رسول الله ليس بمسلم، ومن أنكر حديثاً مَّا؛ فهو لأن الحديث: إمَّا لم يصح عنده بأن كان ضعيفاً أو موضوعاً، أو ترجح له العمل بحديث آخر لكونه أقوى رواية، أو لغير ذلك من المرجحات.

🍄 أيها القارئ:

🔹 إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلم أن كل طائفة سوف تسعى لإثبات صحة مذهبها بأن تنسب قولها إلى رسول الله، وإن كان ما تدعيه غير صحيح، ولذلك قال: "كتاب الله وعترتي" إذ أنَّ الأمن من الضلال لا يكون إلا بالتمسك بهما جميعاً (الكتاب والعترة).

🔻 قد يقول قائل: بل الأصح كتاب الله وسنتي، إذ هذه الأدلة الشرعية التي يجب علينا الأخذ منها؛ فهل نترك السنة ونقفوا أثر زيد والهادي والباقر?؟!!

📝 والجواب:
▪️ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حينما قال:" إني تارك " لم يرد أن يبين جميع الأدلة الشرعية حتى يقول المرء: أين السنةُ المصدرُ الثاني بعد الكتاب ليس هذا المراد، بل المراد من الذي إذا تمسك المسلمُ به أمن من الضلال .. القضية هي النجاة من الضلال، وليست القضية حصر الأدلة الشرعية.

🌀 ثم إذا قلنا: الكتاب والسنة.. فما زلنا في حيرة، فأين هي السنة!!! فكل طائفة تقول: بأن أحاديثها هي الصحيحة، ولكل طائفة مذهب وأئمة في الجرح والتعديل، فإذا روى أشعري حديثاً.. قالت الفرقة المخالفة له: إن هذا الحديث غير صحيح؛ إذ أن الإمام الفلاني قد نص على تضعيفه، ولأن في رواته فلان، وقد قال الإمام الفلاني: إن فلاناً هذا كاذب، ويأتي بالمناكير، وقال الإمام الفلاني: إن هتان بن بيان مجهول، وهكذا، فأين السنة؟!
-2-
-3-
🕯 قلنا:
▪️ السؤال يجيبه رسول الله: سنتي عند أهل بيتي؛ إذ أنه حينما قال: إني تارك فيكم الكتاب والعترة، يريد أن سنته ودينه وعقيدته عند هؤلاء أعني: الإمام علياً والحسن والحسين والزهراء وذريتها.. وهذا لا يعني عدم صحة رواية غير أهل البيت، بل عدم صحة رواية وكلام المخالف لِمَا رووه واعتقدوه.

🔻 فإن قال قائل: أهل البيت في كل فرقة؛ فمنهم الأشعري والحنفي والإباضي والسلفي وغيرهم!!!

📝 قلنا:

🔖 * لا يمكن أن يأمرنا النبي بإتباع قومٍ يضلل بعضهم بعضاً، ثم يقول: "إذا تمسكتم بهم أمنتم من الضلال".

🔖 * ضياع الحديث بالكلية وبطلان المرادِ منه والمقصودِ.. وهو مرادهم؛ إذ لم يستطيعوا إبطال الحديث متناً وسنداً فتجمعوا لإبطاله دلالةً.

🔖 * أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لن تضلوا ".

🔖 * قبل الاختلاف كانوا على مذهب واحد يقيناً (علي والحسن والحسين وفاطمة) كانوا على عقيدة واحدة، وكذا من بعدهم حتى افترقوا، فكل من كان من أهل البيت على هذا الخط فهم مَنْ أوجب النبي إتباعهم.

🔖 * أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لن يفترقا ".

🔖 * أن يكون تَرْكُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لإمته الكتابَ والعترةَ لا فائدة فيه؛ إذ أنه تركهما للأمان من الضلال فكان الواقع أنهم في أنفسهم على ضلال.

🔖 * أن مراد رسول الله بأهل بيته: الذين أخذوا علومهم عن آبائهم إلى علي والحسن والحسين، إذ أنهم قبل الاختلاف كانوا على مذهب واحد يقيناً.

🔖 * أن الهاشميين المتبعين لمذهب الأشاعرة والمعتزلة والسلفية والإباضية وغيرهم هم متبعون لغيرهم؛ فكيف يأمرنا رسول الله بأن نتبع هاشمياً هو في نفسه متبع لغيره.

🔖 * أن السلفي الهاشمي، والوهابي الهاشمي لا ينصون على أنهم على حق؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كتاب الله وعترتي"، ويقولون: فلان السلفي الهاشمي معنا إذاً نحن على حق، أو فلان الاشعري الهاشمي معنا إذاً نحن على حق.. أي: أنهم لا يدعون أحقية مذهبهم لأنهم ينتمون الى أهل البيت، بل كان ذلك على العكس فتم تجريح الإمام جعفر (ع) والإمام إبراهيم بن الحسن بن الحسن (ع) والإمامين محمد وابراهيم ابني عبدالله بن الحسن ، والإمام عبدالله بن الحسن (ع)  وغيرهم.

🔖* أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا بالإتباع والتمسك بعترته .. والمعلوم أن المذاهب الإسلامية مختلفة في تنزيه الله؛ فالسلفية يثبتون لله الأعضاء والجوارح، ويضللون ويبدعون من ينفي اليد والرِجل والساق والوجه عن الله، والأشعرية تثبت الكلام النفسي صفةً لله ذاتيةً، وتضلل من ينكر هذه الصفة، والخوارج تكفر علياً (ع)، وتقول بأن الله عزوجل له صفات نفسية، وتضلل من ينكر ذلك ..

◀️ فإذا أمرنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإتباع أهل بيته والتمسك بهم، وقال: إننا سوف ننجو من الضلال بإتباعهم .. علمنا أنهم طائفة واحدة ليسوا في كل فرقة،  وإلا فيلزم أن أهل البيت يضلل بعضهم بعضاً، وأنهم هم أنفسهم على ضلال؛ وهذا اللازم باطل؛ إذ لا يمكن أن يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإتباع عقائد مختلفة متضاربة تكفر كل واحدة الأخرى، ولأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لن تضلوا"، ولأنه لا يمكن أن يترك فينا ويأمرنا بإتباع قومٍ يضلل بعضهم بعضاً؛ ولأن الترك لن يكون له فائدة.

🔘 وعلى هذا نقول: إن مراد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعترته أهل بيته: الذين أخذوا علومهم وعقيدتهم عن آبائهم، فآبائِهم إلى علي بن أبي طالب (عن) إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم إن السلفي الهاشمي، والأشعري الهاشمي، والمعتزلي الهاشمي، والخارجي الهاشمي؛ متبع لغيره الذي هو ابن تيمية، وابن حنبل، والأشعري، وواصل بن عطاء، والخوارج وغيرهم.

⁉️ فكيف يأمرنا رسول الله بأن نتبع بعضاً من أهل بيته مع أنهم تابعون لغيرهم مقتفون لآثار غيرهم؟

⚠️ كلا؛ بل مراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأهل بيته؛ الذين يجب أن نأخذ ديننا عنهم: مَن أخذ علمه عن آبائه.

💠 ونقول أيضاً: إن المعلوم إن أهل البيت (الخمسة) (ع) كانوا على عقيدة واحدة، وكذا مَن بعدهم حتى افترقوا؛ فمنهم من صار حنبلياً ومنهم من صار معتزلياً، وسلفياً، وخارجياً وغير ذلك.. فكل مَن كان من أهل البيت، وعلى خط الإمام علي (ع) ، والحسن والحسين (ع)، وأولادهما كزين العابدين، والإمام عبد الله الكامل وأولاده، والحسن بن الحسن بن علي وأولاده .. فهم من أوجب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إتباعهم، وكل من خالفهم فلا يجب إتباعه، بل يجب عليه هو نفسه أن يتبع آباءه الأكرمين.
-3-
-4-
❇️ قلنا ذلك:
لأن النبي هو الصادق الأمين، ولا يمكن أن يقول: إنهم لن يفترقا – فالكتاب لا يفارق العترة، والعترة لا تفارق الكتاب – مع أنهما سيفترقان، فكما لا يجب علينا بل يحرم إتباع الكافر الفاسق من آل محمد، فكذا لا يجب علينا بل يحرم اتباع مَن خالف آباءه؛ الذين علومهم كائنة عن آبائهم إلى رسول الله، فكما جاز إخراج الكافر الفاسق منهم فيجوز بل يجب إخراج المخالف لآبائه؛ إذ أن آباءه أجمعوا على عقيدة واحدة في باب التوحيد، والعدل، والنبوة، والوعد، والوعيد، والإمامة، وغيرها.

🌐 ونحن قد قدمنا لك أخي المسلم ما يجب عليك أن تتمسك به، أَلَاَ وهو الكتاب والعترة.. خلا أنه يجب عليك أن تعلم أن أهل بيته ليسوا مشَرِّعين، ولا مبتدعين، بل مقتفين لآثار آبائهم، الذين اقتفوا آثار الإمام علي (ع)، وولديه الإمامين الحسن والحسين (ع)، الذين اقتفوا آثار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

🔻 فإن قلت: ما الدليل على أن المرادَ بأهل البيت الإمامُ علي والحسن والحسين والزهراء، وذرية الزهراء فقط؟!!
👇🏼يتبع👇🏼 #تابعونا
#عقيدة_أهل_البيت #العقيدة_الزيدية
#المعلومات_الزيدية #عقيدة #الزيدية #اليمن
📮 t.me/malomatzadeh/19591
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(2) حديث الثقلين من الأحاديث المتواترة؛ أخرجه الإمام زيد بن علي (ع) والإمام علي بن موسى في الصحيفة؛ وقد أوردنا طرفاً من تخريج الحديث: الامام المرشد بالله ومسلم برقم (3408) وابن خزيمة برقم (2357) والحاكم في المستدرك (4555/4694/4711) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قال الذهبي: على شرط البخاري ومسلم، وبرقم (6272) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.
قال الذهبي: صحيح. والدرامي (3316) البيهقي في السنن والنسائي في السنن الكبرى (8148) و(8175) والترمذي برقم (4157/3788) قال الألباني: صحيح. وأحمد برقم (21697/21618/19332/11119) وابن أبي شيبة في المصنف (31679) وذكره في كنز العمال برقم (951) والخطيب في المتفق والمفترق، وأبو يعلى في المسند (1021،1027) والبزار (863)، الطبراني في الكبير برقم (4980 /4981/5025/5040) والأوسط برقم (3570/ 367/ 3439/ 3542) والصغير (364/376 /363 /377) مسند ابن حميد برقم (242) والهيثمي في مجمع الزوائد، وابن الأثير في كتابه جامع الأصول في أحاديث الرسول كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة.
(2)رواه الإمام علي بن موسى الكاظم في الصحيفة، والإمام الهادي في الأحكام، والإمام المرتضى في كتاب الأصول، والإمام أبو طالب، والإمام المرشد بالله في أماليهما، الحاكم في المستدرك برقم (4703/3270)وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، والطبراني في الكبير برقم (2636/2637 /2638 /12388) وفي الأوسط برقم(3612/5694/6032) وفي الصغير برقم (392 / 826 ) البزار برقم (3900) ،  أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة برقم(1402) وأبو نعيم في حلية الأولياء ، وابن أبي شيبه موقوفاً عن علي (ع) والهيثمي في مجمع الزوائد ؛ هذا وقد ذكر رواته الإمام مجد الدين بن منصور المؤيدي في لوامع الأنوار .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
📝 هِيَ حَلَقاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📲 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ

🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
🟢 *مراحل حياة النبي الأكرم*

*🔸🔷مولده🔷🔸*


▪️ ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مكة المكرمة يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام الفيل سنة 571م، و882 من تأريخ الإسكندر ذي القرنين عليه السلام.
▪️لم تكن ليلة ميلاد الهدى محمد صلوات الله عليه وعلى آله كسائر الليالي، ولا يوم مولده كبقية الأيام، بل كان يوماً استثنائياً على مستوى العالم والكون، فهو يومٌ فارقٌ بين الظلمة والنور، والحق والباطل، والهدى والضلال.
▪️لقد ولد صلوات الله عليه وعلى آله في أيمن طالع، فَقَدِمَ قدومُ الغيث إلى الأرض المجدبة، وأطل فجره بعد ليل أليل من الجاهلية، مؤذناً بتمزيق ظلام الشرك والباطل بنور الحق والخير والإسلام.
🍀 وقد سئل صلى الله عليه وآله وسلم عن صوم يوم الاثنين فقال: ((يومٌ ولدتُ فيه، ويومٌ بُعثت فيه، ويومٌ أُنزل عليَّ فيه)).
🔖 وقد قالت أمُّه آمنة عن حمله وولادته: "إني حملتُ به فوالله ما حملت حملاً قط كان أخفَّ منه عليّ ولا أيسر، ثم رأيت حين حملته أنه خرج مني نور أضاء منه أعناق الإبل ببصرى، أو قالت: قصور بصرى، ثم وضعته حين وضعت, فوالله مَا وقع كما يقع الصبيان، لقد وقع معتمداً بيده على الأرض رافعاً رأسه إلى السماء".
🌀 ومن مزيد إكرام الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن ولد نظيفاً مختوناً مسروراً, ووقع على الأرض ساجداً رافعاً رأسه إلى السماء, قد خرج منه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب.
🕯 وحقيقٌ بيومٍ ولد فيه المصطفى صلى الله عليه وآله سلم أن يُتَّخَذ عيداً؛ بل أفضل الأعياد, وأن تفرح بقدومه الأنام، فهو من نعم الله العظيم، وبذلك فليفرح المؤمنون, ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
▪️ولما ولد صلى الله عليه وآله وسلم اضطربت الأصنام ونكست، وانطفأت نار المجوس، وقوِّضت الشياطين، وسمع تكبير عالٍ يقول: الله أكبر الله أكبر رب محمد المصطفى و إبراهيم المجتبى، ألا إن ابن آمنة الغراء قد ولد وقد انكشفت عنا سحائبُ الغمَّة إلى الرحمة، ثم اضطربت الأصنام وخرت على وجوهها.


*🔸🔷النبي في البادية🔷🔸*

▪️بعد مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم قَدِمَتْ حليمةُ السعدية في نسوة من بني سعد بن بكر يلتمسن الرضاع بمكة، فأخذتْ كل واحدة منهن رضيعاً، فكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم من نصيب حليمة، وما أن حملته حتى بدأت بركته تصب عليها وعلى زوجها، وقد قالت في ذلك: "فخرجنا [يعني من مكة]، فما زال يزيدنا الله في كل يوم خيراً حتى قدمنا والبلاد سنهة، فلقد كان رعاؤنا يسرحون ثم يروحون فتروح أغنام بني سعد جياعاً، وتروح غنمي شباعاً حُفْلاً، فنحتلب ونشرب، فيقولون: مَا شأن غنم الحارث بن عبد العزى وغنم حليمة تروح شباعاً بطاناً حُقلاً، وتروح غنمكم بشرٍ جياعاً؟! ويلكم اسرحوا حيث تسرح رعاتهم فيسرحون معهم فما ترجع إلاَّ جياعاً كما كانت".
قالت حليمة: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشب شباباً مَا يشبهه أحد من الغلمان، يشب في اليوم شباب الغلام في الشهر وفي الشهر شبابه في السنة.
📮 t.me/malomatzadeh/19596
#يتبع
#المولد_النبوي_الشريف1442هـ
#مولد_النور
#لنعرف_نبينا_ونقتدي_به
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#المعلومات_الزيدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
📝 هِيَ حَلَقاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📲 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*
🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ

🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
📖 *الأحاديث الأربعين العلوية*

*[29] في ثواب الشهيد*


💬 وبهذا الإسناد إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

لِلشَّهِيدِ سَبْعُ دَرَجَاتٍ:

فَأَوَّلُ دَرَجاتِهِ: أَنْ يَرَى مَنْزِلَهُ فِي الجَنَّةِ قَبْلَ خُرُوجِ رُوحِهِ فَيَهُونُ عَلَيْهِ مَا بِهِ.

وَالثَّانِيَةُ: أَنْ تَبْرُزَ لَهُ زَوْجَةٌ مِنْ حُورِ الجَنَّةِ فَتَقَولُ لَهُ: ابْشِرْ يَا وَلِيَّ اللهِ؛ فَوَاللهِ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لَكَ مِمَّا عِنْدَ أَهلِكَ.

وَالثَّالِثَةُ: إِذَا خَرَجَتْ نَفْسُهُ جَاءَ خَدَمُهُ مِنْ الجَنَّةِ فَوُلُّوا غَسْلَهُ وَكَفَنَهُ وَطَيَّبُوهُ مِنْ طِيبِ الجَنَّةِ.

وَالرَّابِعَةُ: أَنْ لا يَهُونَ عَلَى مُسْلِمٍ خُرُوجَ نَفْسِهِ مِثْلَ مَا يَهُونُ عَلَى الشَّهِيدِ.

وَالخَامِسَةُ: أَنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَجُرُوحُهُ تَنْبَعِثُ مِسْكاً فَيُعْرَفُ الشُّهَدَاءُ بِرَائِحَتِهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ.

وَالسَّادِسَةُ: أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَقْرَبَ مَنْزِلاً مِنْ عَرْشِ الرَّحْمَنِ مِنَ الشُّهَدَاءِ.

وَالسَّابَعَةُ: أَنَّ لَهُمْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ زَوْرَةً يَزُورُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيُحَيَّوْنَ بِتَحِيَةِ الكَرَامَةِ وَيُتْحَفُونَ بِتُحَفِ الجَنَّةِ ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ فَيُقَالُ: هَؤُلاءِ زُوَّارُ الرَّحْمَنِ (1).

👁‍🗨 وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
المَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ، وَالغَرِيقُ شَهِيدٌ، وَالَّذِي يَقَعُ عَلَيْهِ الْهَدْمُ شَهِيدٌ، وَالآمِرُ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنِ المُنْكَرِ شَهِيدٌ (2).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ الراوي: الامام زيد بن علي (ع).

📝 *قال القاضي جعفر بن عبدالسلام رحمه الله تعالى:*

🔰وهذا الخبر يشتمل على ثلاث فوائد:

*🔹 الأولى :*
          الترغيب في الشهادة بما فصله رسول اللهً من ثواب الشهداء، وما في الخبر من ذكر زيارتهم لله سبحانه فإنه محمول على وصولهم إلى موضع الكرامة كما يقال: لداخل المسجد إنه زائر لله تعالى.
    
*🔹 والثانية:*
         أن العرش موضع مخصوص شريف يكون منازل الشهداء قريباً منه، على ما تقدم ذكره.

*🔹 والثالثة:*
       أن المبطون ومن عدده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهداء بمعنى أنهم ماتوا على صفة مستحقون عليها ثواباً عظيماً، كما أن المقتول في سبيل الله مستحق للثواب العظيم (3).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙 *الأربعين الحديث العلوية وشرحها للقاضي الحافظ جعفر بن أحمد بن عبد السلام البهلولي المُتَوَفَّى:576 هـ.*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المعلومات_الزيدية #حديث
#الأربعين_العلوية

💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجموع الإمام زيد (ع) ص 239، رقم (542).
(2) مجموع الإمام زيد (ع) ص 239، رقم (543).
(3) في (أ) و (المطبوعة): أن الشهادة ليست القتل في سبيل الله لما ثبت أنه لايجوز أن يتمنى الشهادة، ويسأل الله سبحانه أن يرزقه إياها، ولا يجوز له [أن يتمنى: ساقطة في (أ)] قتل الكفار له، لا أن يرزقه الله تعالى ذلك، وإنما الشهادة منزلة شريفة في الآخرة، ينالها من كَثُرَ ثوابه، وعظمت أعواضه على ما يناله في الدنيا، فلهذا بين صلى الله عليه آله وسلم أن الشهادة قد تحصل بغير القتل كالمبطون والنفساء وسائر من ذكره في الخبر. [وأثبتنا ما في (ب) و (ج) لقربه من ظاهر الحديث الشريف وَبُعْدِ ما في (أ) و (المطبوعة) من الظاهر].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📲 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ

🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
🔰 *الأحاديث والآثار من فِقه العترة* 
          

             📚 *كِتَابُ الطَّلاق*

                  • ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •

🔰 *فصل في الرجعة*

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام، قال: (الرجل أحق برجعة امرأته مالم تغتسل من آخر حيضة).

📚 رواه الامام زيد بن علي (ع) في المجموع، وهو في شرح التجريد في فقه الزيدية للامام المؤيد بالله مثله بلفظ: (من آخر حيضها).
🌀🍄🌀🍄🌀🍄🌀

👁‍🗨 عن جعفر، عن أبيه: أن علياً، وابن عباس كانا يقولان: (الرجل أحق بامرأته مالم تغتسل من آخر حيضتها).

📘 رواه الامام احمد بن عيسى بن زيد (ع)
🌀🍄🌀🍄🌀🍄🌀

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام: في الرجل يقول لإمرأته: اعتدّي، قال: (إن كان لم يدخل بها بانت؛ لأنها لاعدة عليها، وإن كان قد دخل بها فهي واحدة يملك بها الرجعة).

📙 رواه الامام زيد بن علي (ع)  في المجموع.
🌀🍄🌀🍄🌀🍄🌀

👁‍🗨 عن عبيد اللَّه بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي عَلَيْهم السَّلام قال: الطلاق أن يقول الرجل لامرأته: اعتدي، فإذا قال ذلك فهي تطليقة واحده، وهو أملك برجعتها.
عن جعفر، عن أبيه، عن علي عَلَيْه السَّلام: أنه قال في الرجل يقال له: قد طلقت؟ فيقول: نعم، قال: (قد طلقها حينئذ).

📗 أمالي الامام أحمد بن عيسى بن زيد (ع)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فقه_العترة #الفقه_الإسلامي #فقه_الزيدية
#الفقه_الزيدي #المعلومات_الزيدية #فقه_الاسرة #الزواج #حديث
📮 t.me/malomatzadeh/19521
💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🎥 حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
      ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*
🔰 *الأحاديث والآثار من فِقه العترة* 

          
             📚 *كِتَابُ الطَّلاق*

                  • ✎͜ ✍🏻͜  ✐ •
       
🔰 *فصل في الخلع*


👁‍🗨 عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عَلَيْهم السَّلام، قال:
(إذا قَبِلَ الرجل من امرأته فدية، فقد بانت منه بتطليقة).

👁‍🗨 وفيه بهذا السند عنه:

(المختلعه لها السكنى، ولا نفقة لها، ويلحقها الطلاق مادامت في العدة).

👁‍🗨 وبه عنه عَلَيْه السَّلام:
في الرجل يطلق امرأته طلاقاً بائناً، قال: (ليس له أن يتزوج أختها حتى ينقضي أجلها) وفي الرجل يكون له أربع نسوة، فيطلق إحداهن طلاقاً بائناً، قال: (ليس له أن يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة المطلقة منهن).

📚 مجموع الامام زيد بن علي (ع)
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام قال:
(إذا قبل الرجل من امرأته فدية فهي أملك بنفسها، وهي تطليقة واحدة).


👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام قال:
(إذا خالع الرجل امرأته فلا يأخذ فوق الذي أعطاها).

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام:
(أنه كان يكره أن يأخذ منها أكثر مما أعطاها).

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام قال:
(إذا قبل الرجل من امرأته فدية فهي تطليقة واحدة، وهي أملك بنفسها، فإن رجعت فلا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيمتموهنّ شيئاً إلا أن يخافا أن لايقيما حدود اللَّه، وذلك أن تقول المرأة لزوجها: لا أقيم لك حدود اللَّه، وتقول: لاأكرم لك نفساً، ولا أطيع لك أمراً، ولا أبر لك قسماً، ولا أغتسل لك من جنابة، أو تقول: لاأغتسل لك من حيضة، ولا أتوضأ للصلاة، فإذا فعلت ذلك حل له الفدية).

📚 أمالي الامام احمد بن عيسى بن زيد (ع)
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

📚 وفي شرح الأحكام للشيخ المحدث علي بن بلال رحمه اللَّه:

👁‍🗨 عن علي عَلَيْه السَّلام: أنه قضى أن الخلع جائز إذا وضعه الرجل على موضعه، إذا قالت امرأته: إني أخاف أن لاأقيم حدود اللَّه فيك، جاز لهما ماتراضيا عليه، ولا يكون ذلك إلا عند سلطان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فقه_العترة #الفقه_الإسلامي #فقه_الزيدية
#الفقه_الزيدي #المعلومات_الزيدية #فقه_الاسرة #الزواج #حديث

📮 t.me/malomatzadeh/19605

💝وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*

🎥 حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*📱 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:*

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

*❀ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة*
    ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 *جزى الله خيراً من قرأها ونشرها*