☑   ¤ إسلامه¤
بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين، وأسلم الإمام علي عليه السلام يوم الثلاثاء، فكان أول من أسلم، وعمره حينئذ 12 سنة وقيل: 13، وفي ذلك قال عليه السلام:
سبقتُكمُ إلى الإسلام طراً ... صغيراً ما بلغتُ أوان حلمي
وشهد له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، فقال: ((علي أول الناس إسلاماً، وأقرب الناس رحماً، وأفقه الناس في دين الله، وأضربهم بالسيف، وهو وصيي وخليفتي من بعدي، يصول بيدي، ويضرب بسيفي، وينطق بلساني، ويقضي بحكمي؛ لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا كافر منافق؛ وهو علم الهدى)).
           ☑       ¤زواجه¤
زَوَّجَه رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام في صفر من السنة الثانية للهجرة، وبنى بها في ذي الحجة بعد غزوة بدر بأربعة أشهر، وكان خطبها أبو بكر وعمر، فقال لهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله:((أنتظر القضاء)).
فلما نزل القضاء جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى فاطمة عليها السلام فقال لها: ((إني سألت ربي أن يزوجك خير خلقه وأحبهم إليه؛ وقد ذكر من أمرك شيء فما ترين؟ فسكتت)).
فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: ((الله أكبر سكوتها إقرار)).
وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم:((إنما أنا بشر مثلكم أتزوجكم وأزوجكم إلا فاطمة فإنه نزل تزويجها من السماء))، وقال: (( إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي )).                                                   
     ☑      ¤بعض من فضائله¤
كثيرة هي تلك الأحاديث والآيات الواردة في فضل علي عليه السلام، فليس لنا أن نجمعها هنا، ولا أن نحيط بها، ولكن نكتفي بذكر عدد من هذه الفضائل تيمناً وتبركاً به عليه السلام؛ فمما جاء فيه:
1- قول الله تعالى:{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}[المائد:55]؛ وبلا شك أنه لم يزكِّ بخاتمه راكعاً غيرُ الإمام علي عليه السلام.
2- قوله تعالى:{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله..}[البقرة:207]؛ ونزلت هذه الآية فيه عليه السلام حين نام على فراش الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عند الهجرة.
3- قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه يوم الغدير، في الجَمْع المشهور:((من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه)).
4- وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:((أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)).
وهناك الكثير من فضائله عليه السلام مما يطول ذكره.
      ☑          ¤بيعته¤
بويع للإمام علي عليه السلام بالخلافة يوم الجمعة بعد العصر، في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم بالمدينة المنورة، وذلك في 18 ذي الحجة سنة 35هـ، وهو اليوم الذي قُتِلَ فيه عثمان بن عفان؛ ولكثرة المبايعين امتدت البيعة إلى يوم السبت، وروي أنها امتدت ثلاثة أيام، وأن ابتداء البيعة كان في حائطٍ لبني مازن.
👥 وكان أول من بايعه عليه السلام: طلحة، ثم الزبير، ثم من حضر من المهاجرين والأنصار والعرب والعجم؛ وكان عمار بن ياسر، وأبو الهيثم بن التَّيِّهان هما من يأخذان البيعة على النَّاس.
     ☑          ¤عماله¤
✒كان كاتبه عليه السلام هو: عبيد اللّه بن أبي رافع، وحاجبه: قنبر مولاه.
👤 وكان عامله على مكة والطائف ونواحيها: قثم بن العباس،
👤 وعلى المدينة: أبو أيوب الأنصاري، 👤 وعلى اليمن عبيدالله بن العباس.
👤 وعلى مصر: قيس بن سعد، ثم ولَّى محمد بن أبي بكر عليها، ثم ولَّى الأشتر، فسُمَّ وهو في الطريق إليها بحيلة من معاوية، 👤 وعلى المدائن: سعيد بن مسعود الثقفي عم المختار بن أبي عبيد الثقفي.
👤 وعلى البصرة: عثمان بن حنيف قبل وقعة الجَمَل، ثم عبد اللّه بن العباس, وولى أبا الأسود الدؤلي على القضاء بها، 👤 وعلى قضاء الكوفة: شريح بن الحارث, 👤 وعلى فارس وكرمان ونواحيها: زياد وعلى خراسان: جعدة بن هبيرة، وخالد بن قرة اليربوعي.

   ☑          ¤استشهاده¤
ضربه على رأسه صلوات اللّه عليه أشقى الأولين والآخرين عبدالرحمن بنُ ملجم -لعنه اللّه – وهو يصلي في مسجد الكوفة، حتى ﺧﻀَّﺐ اﻟﺪﻡُ ﺷﻴﺒﺘﻪ، ﻓﻘﺎﻝ عليه السلام: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﺰﺕ ﻭﺭﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ؛ وذلك ليلة الجمعة 19 رمضان سنة 40هـ، ثم توفي عليه السلام، وفاضت روحه الطاهرة إلى بارئها بعد ثلاثة أيام، في ليلة 21 رمضان.
فكانت مدة خلافته عليه السلام 4 سنين و9 أشهر وأياماً.
🔘 ودُفِن عليه السلام أولاً في الرَّحَبة مما يلي باب كندة، ثم نُقِلَ ليلاً إلى الغَرِيِّ، كما روي عن الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما أنَّه قال: " حملناه ليلا ودفناه في الغري "، وقبره مشهور مزور إلى يومنا هذا؛ وعن  الإمام زيد بن علي عليهما السلام أنَّه قال لأصحابه ـ وهم يسلكون معه طريق الغَرِيِّ ـ: "أتدرون أين نحن؟ نحن في رياض الجنة نحن في طريق قبر أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه".

فصلوات الله وسلامه على أمير المؤمنين، ويعسوب الدين علي بن أبي طالب يوم ولد، ويوم استشهد، ويوم يبعث حيا.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#المعلومات_الزيدية
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

🔮 📚 (( *فوائد ودرر من بطون الكتب*  )) 📑

📌 [6] : *[امتلاء الخافقين بفضائل علي (ع)]*

📖 ولقد قال بعض العلماء:
إن علياً (ع) ملأت فضائله ومناقبه ما بين الخافقين، مع أن محبيه كتموا ما كتموا خيفة من أعداء الله ومبغضيه، حقاً أو لزوماً، كتموا ما كتموا غيظاً وحسداً، فظهر من بين الكتمين ما ملأ الخافقين؛ أبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
بخلاف غيره، فقد روى المدائني وغيره، ما صنع معاوية ومن بعده، في هدم فضائل علي (ع) وأهل بيته، وتشييد ما يعارض ما ورد فيهم، وافتعال أحاديث معارضة كل حديث روي لأهل البيت، وكان ذلك ولا قوة إلا بالله.
قلت: وقد تقدم ما ذكره المدائني، وابن نفطويه، وما يشهد له من كلام الباقر(ع)، ويصدّقه الواقع كما يعلمه الناظر.
قال (ع): فنقول: إنه ـ صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم ـ قد صرح وعرض، وبالغ وحذّر، وبشّر وأنذر؛ فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها؛ وما على الرسول إلا البلاغ المبين؛ فلم يترك ـ صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم ـ فيما نحن بصدده عبارة تفيد اختصاص أخيه علي بمقامه من بعده من جميع لغة العرب بما يفيد القطع البت، واليقين المثبت.
ومنها ما هو معلوم على انفراده عن غيره قطعاً، منها: لفظ مولى وولي وأولى، والوزارة الخاصة، والخلافة، وأمير المؤمنين، والإمام والسيد واليعسوب، وتشبيهه بهارون، وعيسى، وبكثير من الأنبياء، والمحبة الخاصة من الله ورسوله، ولله ورسوله، وأنه باب المدينة، وأنه لن يدخلكم في ضلال، ولن يخرجكم من هدى؛ أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع؛ وتوليته على بني هاشم، الذين هم رأس الناس، لما جمعهم في حديث: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)} [الشعراء]، فقال: ((فاسمعوا له وأطيعوا))، وأنه لم يكن في سرية إلا كان رئيسها، ولم يولّ عليه أحداً.
على أنّا نقول:
إن جميع الألفاظ المفيدة للاستخلاف والرئاسة العامة، قد وردت لعلي(ع)، وأقل الأحوال أنها تواردت على معنى واحد، وهو التواتر المعنوي؛ فكيف بحديث الغدير والمنزلة المتواترين لفظاً، لم تلبسون الحق بالباطل وقد عقلتم عن الله، وعن رسوله ـ صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم ـ ما قررتموه من صحة النص بالأولوية المطلقة، وبأنه لا أوضح منه دلالة ورواية؟ وإذا لم يكن معلوماً فما في الدنيا معلوم؛ واضطر من له أدنى مسكة من دين وإنصاف، ممن لم ير النبي ـ صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم ـ ولا سمع منه ذلك الموقف، فضلاً عمن رأى وسمع اللفظ، مع القرائن المفيدة للعلم اليقين، لفظية وحسية وعقلية، إلى فهم المراد وعرفان مقصوده؛ ولذلك هنأه كبار الصحابة، وقالوا فيه الأشعار من الولاية لكل مؤمن ومؤمنة.
✏ قلت:
وبراهين أهل بيت النبوة معلومة، مجمع على نقلها بين فرق الأمة؛ وما يتشبث به المخالف من الأقوال المضلة، والشبهات المضمحلة، متفرد بنقلها، ليس عليها أثارة من علم، ولا دلالة من كتاب ولا سنة؛ وما يستوي الأعمى والبصير، ولا الظلمات ولا النور، ولا الظل ولا الحرور.
ولقد اعترف في هذا المقام، فحول الأقوام، وأشدهم في مجال الخصام، مع شائبة محاماة وملاوذة عن الحق لاتخفى على ذوي الأفهام.

📚 [لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولي العلم والأنظار للإمام مجدالدين بن محمد المؤيدي(ع)] .
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

❇ قد وردت الروايات التى تفيد معنى ولاية التصرف لأهل البيت باتباعهم ووجوب طاعتهم، وأنه لا نجاة إلا بالتمسك بهم، وعلي عليه السلام سيد أهل البيت ورأسهم مما جاء فيهم مما ذكر في صحيح أبي داود، وصحيح مسلم، والجمع بين الصحيحين للحميدي والترمذي، وهو ما رواه عن زيد بن أرقم أنه قال:
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيباً بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال:
((أما بعد أيها الناس، فإنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم الثقلين أولها كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به -فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي)).
🔹 فأوصى بكتاب الله دفعة وبأهل بيته ثلاثاً لتأكيد الحق وامتثال الأمر، وعلي رأس أهل البيت، والإجماع منعقد على أنه لا أمر لأحد منهم مع أمره،
💎 ثم قال: ((حبلان ممدودان لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض))
💎 ثم نعى إليهم صلوات الله عليه وعلى آله وسلم نفسه، فكان الخبر وصية في آخر العمل لا يصح نسخها، ويجب امتثالها، فرحم الله من نظر بعين فكره، وتوسم بمقتضى دليل عقله وعقل ما يعقله العالمون من براهين ربه وشريف آثار سنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم .

ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹  

ومن (📚 مناقب الفقيه ابن المغازلي)

🔗 رواه بإسناده إلى عدي بن ثابت قال: خرج رسول اللهً المسجد فقال:
((إن الله أوحى إلى نبيه موسى أن ابن مسجداً طاهراً لا يسكنه إلا موسى وهارون وأبناء هارون، وإن الله أوحى إلي أن ابن مسجدا طاهراً لا يسكنه إلا أنا وعلي وأبناء علي)).
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
هِيَ حَلَقَاتٌ مِنْ تَابِعِهَا نَالَ خَيْرًا كَبِيرًا, وَاِغْتَنَى بِهَا عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ.
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

💡 يوم الغدير لو كانت خطبة النبي فيه عن "إطالة اللحية وتقصير الإزار" لوجدت ضجيجا للأعراب حولها واهتماما بالغا بها وذكرا مستمرا لها وزعيقا منهم وإكثارا !!
لكون "إطالة اللحية وتقصير الإزار" لا يزعج الحكام!!
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹

👥 *ما أشبه معاوية بالسامري !!*

◽ رغم وضوح مكانة ومنزلة هارون أخي موسى في بني إسرائيل لكن بمجرد أن فارق موسى بني إسرائيل حتى مال الأكثر منهم عن هارون وتبعوا السامري وناصروه على عبادة العجل وتحريف شريعة موسى حتى كادوا يقتلوا هارون !!!
🔻 وكذلك كان حال الإمام علي (ع) في هذه الأمة فرغم وضوح مكانته ومنزلته من رسول الله محمد وأنه منه بمنزلة هارون من موسى ما عدى النبوة إلا أن الأكثر من هذه الأمة مالوا عنه وتبعوا معاوية وناصروه على تحريف شريعة محمد وحتى قتلوا عليا ونصبو عدوه المحرف خليفة على المسلمين !!
#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

💡 واجب المسلمين أن يبينوا الحق ، وأن لا يلبسوا على الناس، لأن التلبيس تحت أي مسمى المرحلة أو الوقت أو العدوان أو الفقر أو الضعف أو التخلف أو غير ذلك هذه دعوى واهيه باطلة ..
يجب أن يقف الناس ضد الباطل ألم يقل علي بن ابي طالب عليه السلام في مسألة السلطة وهو يخاطب عبدالله بن عباس ما قيمة شراك نعلك قال: درهما أو لا يساوي شيء قال: لإمرتكم عندي لا تساوي شراك نعلك إلا ان أقيم حقاً او ادفع باطلاً .

إذاً ما هو الدافع عنده ؟ لماذا يريد السلطة؟  لماذا يريد القوة ؟ لماذا يريد الإمرة ؟هل يريد الإمرة من أجل أن تقوم اسرته؟  أو تنهض جماعته؟ أو يقوم حزبه ؟او تتحرك قبيلته؟  او تقوى جماعته ؟ أو يصل الى هذا العسل المصفى ! او الى لُباب القمح! او الى ما تنسجه دودة القز! ..
لا يريد ذلك انما يريد (إلا ان أقيم حقاً او أدفع باطلاً.)  إذاً قيمة هذه السلطة قيمة شراك نعلك أي لا تساوي درهما إلا ان أقيم حقاً أو ادفع باطلاً .

فضيلة العلامة يحيى بن حسين الديلمي .
☆محاضرة (الإمام علي عليه السلام و الحق)
https://drive.google.com/file/d/0B3-TloHPTHu_dUlodmY0TmRpdFE/view?usp=drivesdk
#مكتب_العلامة_يحيى_بن_حسين_الديلمي
#ذكرى_يوم_الغدير
#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

🎤 قصيدة "قالت فمن صاحب الدين الحنيف اجب" للشاعر: الصاحب بن عباد

قالت فمن صاحب  الدين  الحنيـف اجـب؟  **** فقلت احمـد  خيـر  الســـادة الرســلِ

قالت فمن  بعـده تصفــي الـولاء لــه؟  **** قلتُ  الوصي الذي  اربـى عـلى  زحــلِ

قالـت  فمن  بـات من فوق الفراش فـدىً؟  **** فقلـت  اثبـت خلــق اللـه في الوهــلِ

قالـت فمن زُوّ ج  الزهـراءَ  فـاطمـة ً ؟  **** فقلـت  افضـل  من حــافٍ ومنتـعــلِ

قالت  فمن  والـد السبطيـن اذ فرعـــا؟  **** فقلت  سابق  اهـل  السبـق فـي  مهــلِ

قالـت فمن  فـاز في بــدرٍ بمعجزهــا؟  **** فقلـت  اضـرب خلـق اللـه  في القلــلِ

قالـت فمـن  اسـد الاحزاب يفرســهـا؟  **** فقلـت  قاتـل عمـروالضيـغـم البطــلِ

قالـت فيـوم حنيــن ٍ من فــرا وبـرا ؟  **** فقلـت  حـاصد  اهــل الشرك في عجـلِ

قالـت فمـن ذا د ُعـيْ  للـطيـر يأكلـه ؟  **** فقلـت  اقـرب   مرضــيٍّ ومنتـحــلِ

قالت فمن تلّـوه  يـوم  الكسـاء  اجــبْ ؟  **** فقلت  افضــل   مكســوٍ  ومشـتمــلِ

قالـت فمن سـاد في يـوم الغديـر أبـن ْ ؟  **** فقلـت من كــان  للاسـلام خيـر  ولـي

قالـت  ففي من أتى مِـن هل أتـى شرف ؟  **** فقلـت  أبــذل  اهــل  الأرض  للنفـلِ

قالـت  فمــن  راكـع ٌ  زكـّى بخاتمـه ؟  **** فقلـت  أطعنـهــم مـذ  كـان   بالاسـلِ

قالت فمـن ذا  قسيـم  الــنار  يسهمـها ؟  **** فقلـت مـن رأيــه اذكـى من  الشـعـلِ

قالت فمن باهـل الطـهـر النـبـيُّ بـه ؟  **** فقلـت  تالـيـه  فـي  حـلٍ  ومـرتحـلِ

قالـت فـمن ذا غـدا بـاب المدينة  قـلْ ؟  **** فقلت    من   سئلوه   وهو   لم   يـــسلِ

قالـت فمن  قاتـل   الاقــوام اذ نكثـوا ؟  **** فقلـت   تفسـيره في  وقـعـة  الجـمـلِ

قالت  فمن  حارب  الارجـاس  اذ قسطوا ؟  **** فقلـت صفـين تبـدي صـفـحة  العـملِ

قالت  فمـن قـارع الانجـاس اذ مرقـوا ؟  **** فقلـت  معنـاه   يـوم النـهـروان جلـي

قالـت  فمن صاحب الحوض الشريف غداً ؟  **** فقلــت مـن بيـتـه في اشـرف الحـللِ

قالـت  فمن ذا  لـواء  الحـمـد  يحمله ؟  **** فـقلت  من لم  يكن في الـروع  بالوجـلِ

قالـت  أكـل ّ الذي قد قلـتَ فـي رجل ٍ ؟  **** فقلـت كـل الـذي  قد قلـت ُ  في رجـلِ

قالـت  فمـن هـو هـذا سُمْــه ُ  لنـا ؟  **** فقـلـت  ذاك أمـيـر الـمؤمـنيـن علـي
#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

🔗 ومن مناقب الفقيه أبي الحسن علي بن المغازلي الواسطي الشافعي

◽ بإسناده، يرفعه إلى الوليد بن صالح، عن [ابن] امرأة زيد بن أرقم قال:
💭 أقبل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة في حجة الوداع حتى نزل بغدير الجحفة بين مكة والمدينة فأمر بالدوحات فقم ما تحتهن من شوك، ثم نادى:
الصلاة جامعة فخرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يوم شديد الحر إن منَّا لمن يضع رداءه على رأسه، وبعضه تحت قدميه من شدة الحر، حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فصلَّى بنا الظهر.
📢 ثم انصرف إلينا فقال:
(( الحمد لله نحمده ونستعينه، ونؤمن به ونتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، الذي لا هادي لمن أضل، ولا مضل لمن هدى، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله.
🔸 أما بعد:
أيها الناس، فإنه لم يكن لنبي من العمر إلا نصف ما عمِّر من قبله، وأن عيسى بن مريم لبث في قومه أربعين سنة، وأنا قد أشرعت في العشرين، ألا وإني يوشك أن أفارقكم، ألا وإني مسؤول وأنتم مسؤولون، فهل بلغتكم؟ فماذا أنتم قائلون))؟
👥 فقام [من كل] ناحية من القوم مجيب يقولون: نشهد أنك عبد الله ورسوله وقد بلغت رسالته، وجاهدت في سبيله، وصدعت بأمره، وعبدته حتى أتاك اليقين، فجزاك الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته.
📢 فقال:
  ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وأن الجنة حق، والنار حق، وتؤمنون بالكتاب كله؟
👥 قالوا: بلى.
📢 قال:
أشهد أنكم قد صدقتم وصدقتموني، ألا وإني فرطكم وأنتم تبعي، توشكون أن تردوا عليَّ الحوض فأسألكم حين تلقوني عن ثقلي كيف خلفتموني فيهما؟
💭 قال: فأعُيل علينا ما ندري ما الثقلان؟
حتى قام رجل من المهاجرين وقال: بأبي وأمي أنت - يا رسول الله - ما الثقلان؟
📢 قال:
   💎 الأكبر منهما كتاب الله سبب، طرف بيد الله تعالى وطرف بأيديكم، فتمسكوا به ولا تلووا، ولا تضلوا،
  💎 والأصغر منهما عترتي، من استقبل قبلتي، وأجاب دعوتي، فلا تقتلوهم، ولا تقهروهم، ولا تقصروا عنهم، فإني قد سألت لهما اللطيف الخبير فأعطاني، ناصرهما لي ناصر، وخاذلهما لي خاذل، ووليهما لي ولي، وعدوهما لي عدو، ألا فإنها لم تهلك أمة قبلكم حتى تدين بأهوائها وتظاهر على نبوتها وتقتل من قام بالقسط منها،
✋ ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فرفعها،
📢 وقال:
من كنت وليه فهذا وليه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه ))
قالها ثلاثاً آخر الخطبة.
💡 وهذا كله خبر في هذا الباب، لأن تفصيله قد ورد في الصحاح ما يختص بأهل البيت مفرداً، وما يختص بحديث ولاية علي عليه السلام وحده أيضاً، وسبب ذلك أن الشرح لما طال روى كل إنسان ما حفظ، وبعض الروايات أتم من بعض.
🔗 وفيه بإسناده مثله،
إلا أنه ذكر فضل صيام يوم الثامن عشر، وقفه على أبي هريرة: ((من صامه كتب له صيام ستين شهرا))
◽والتقرير إذا وقف على الصحابي حمل على التوقف من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهذا دليل على عظم خطر هذا اليوم بحسن موقعه في الإسلام بدلالة اتباع الكتاب والعترة وتقرر ولاية أمير المؤمنين عليه السلام على الأمة.
🔗 وفيه زيادة قول عمر: بخ! بخ! يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة قال: فأنزل الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة:3].
#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹  

📑 *بحثٌ عن: => فهذا عليٌ مولاه:*
=:=:=:=:=:=:=
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل وسلم على مُحمد وعلى آل محمد

في ذكرى ولاية أمير المؤمنين عليه السلام .. أكتب هذه السطور ..
رغم بساطتها .. إلاّ أنها .. ما أعتقده .. وألتزم به ..

على عدة محاور:
(معنى الولاية، ما جاء في حديث الغدير، منزلة الإمام علي كمنزلة هارون، ما الفائدة من إحياء الغدير) ..

❇ *المحور الأول أهمية الولاية .. ومعناها:*
=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=
📖 قال الله تعالى:
" يَـٰأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ "
🔸 كيفما ذهب المُفسرون لتأويل هذه الآية .. إلاّ أنه يبقى أمرٌ مهم فيها جداً .. أن هناك أمرٌ إن لم يُبلغه النبي ..
🔹 فكأنما كُل رسالته لم تُبلغ .. أي كأن الأمر بين كفتي ميزان .. ذلك الأمر و بقية الرسالة ..
🔸 فإن تم ذلك الأمر تمت الرسالة .. وإن لم تتم فلم تُبلغ الرسالة ..
🔹 فهذا أمرٌ جلل .. عظيم .. يجب معرفة ما ذاك الشيء العظيم .. ليس هو أن النبي يخاف من قومه ..
📖 فقد قال الله تعالى:  "وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ" ..

🔘 فقد حصل ذلك وبلغ .. فما الذي جعله يخاف .. من تبليغ الأمر.. ما الذي حزّ في نفس النبي صلوات الله عليه وعلى آله خوفاً من عدم تقبل الناس منه ذلك الأمر ..
فكانت واقعة الغدير هي الحادثة التي شدد عليها النبي بعد حجته ..

☑ فقد اوصى أموراً كثيرة .. في حجته .. وبعد الحجة جمع الناس .. وقال بأنه وليٌ عليهم .. وأشهدهم على ذلك .. فأكد الناس للنبي مكانته بينهم .. فقرن النبي ولاية الإمام علي بولايته صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله ..

🔻 كأنه يُشهدهم .. أنه وليٌ عليهم .. فكيف كانت ولايته عليهم .. حُباً وطاعةً وأسوةً وإتباعاً.. ستكون لعلي عليه السلام ..

واللبيب يفهم .. فما يكون صاحب البلاغة العظمى  لحبيب الله ..

حبيب الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. أن يُشهد الناس على ولاية نفسه عليهم ..

💡 حتى يتأكد منهم معنى تلك الولاية .. فيقول :

.. ==> من كنت مولاه <== ..

( فـــهـــــــــــــــــــــــــذا عــــلـــــيٌ مولاه )

.

❇ *المحور الثاني بعد معرفة .. معنى الولاية ..*
=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:

🔘 يجب أن يُثبت وقوع الخبر .. فقد قال الله تعالى:

" يَـٰأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ "

📚 - فقد جاء في تفسير الرازي (مفاتيح الغيب):

نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب عليه السلام، ولما نزلت هذه الآية أخذ بيده وقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه الّلهم وال من والاه وعاد من عاداه " فلقيه عمر رضي الله عنه فقال: هنيئاً لك يا ابن طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة، وهو قول ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي. إنتهى ..
.

🎥 -  بعض الروايات في حادثة الغدير:
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
🔸 لقد جاءت رواية عن النبي الأكرم صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. جمعت بين حديث الثقلين وحديث الغدير: فأكدت أن علياً عليه السلام على رأس العترة الثقل الأصغر .. ولياً كما أولاه النبي على الأمة .. وواجب التمسك به كما أوصى النبي بالتمسك به، والرواية هي:

💭 * إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَضَرَ الشجرةَ بِخُمٍّ ثُمَّ خرجَ آخِذًا بِيَدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : ألسْتُمْ تَشْهَدُونَ أنَّ اللهَ – تباركَ وتعالى – رَبُّكُمْ ؟ قالوا : بلى . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألسْتُمْ تَشْهَدُونَ أنَّ اللهَ – عزَّ وجلَّ – ورسولَهُ أولى بِكُمْ من أنْفُسِكُمْ ، وأنَّ اللهَ – تعالى – ورسولَهُ( أوْلِياؤُكُمْ ) ؟ فَقَالوا : بلى . قال : فمَنْ كان اللهُ ورسولُهُ مَوْلاهُ ، فإنَّ هذا مَوْلاهُ ، وقد تَرَكْتُ فيكُمْ ما إنْ أخذْتُمْ بهِ لَنْ تَضِلُّوا : كتابُ اللهِ – تعالى – سَبَبُهُ بيدِهِ ، وسَبَبُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، وأهلُ بَيْتي *

💡 * وهُنا تجد تخريجين للحديث الذي جمع بين التمسك بالثقلين وواقعة ولاية الغدير:

🏮 - الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/252 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

🏮 - الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 7/210 خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح

🔰 ومن الروايات التي تكلمت عن الولاية بسند صحيح:
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - -
📝 1- "جمع عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ النَّاسَ يومَ الرَّحبةِ ثم قال لهم : أنشُدُ اللهَ كلَّ امرئٍ مسلم سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول يومَ غديرِ خُمَّ ما سمع لما قام ، فقام ثلاثون من الناسِ ، أتعلمون أني أَوْلى بالمؤمنين من أنفسِهم ؟ قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : من كنتُ مولاهُ ، فهذا مولاه ، اللهم والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ .

قال : فخرجتُ وكأنَّ في نفسي شيئًا ، فلقِيتُ زيدَ بنَ أرقمِ ، فقلتُ له : إني سمعتُ عليًّا يقول كذا وكذا ، قال : فما تُنكرُ ، قد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلك له"

🏮 - الراوي:  علي بن أبي طالب و زيد بن أرقم و ثلاثون من الناس . المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/331
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط البخاري "
.
📝 2- جاءَ رهطٌ إلى عليٍّ بالرَّحْبةِ فقالوا السَّلامُ عليكَ يا مولانا فقالَ كيفَ مولاكم وأنتم قومٌ عربٌ؟! قالوا سمِعنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمٍّ يقولُ من كنتُ مَولاهُ فهذا مَولاهُ
🏮 - الراوي:  رياح بن الحارث المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 142
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

.
📝 3- أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجتِه التي حجَّ فنزل في بعضِ الطريقِ فأمر الصلاةَ جامعةً فأخذ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه فقال ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم قالوا بلى قال ألستُ أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فهذا وليُّ من أنا مولاه اللَّهمَّ والِ من والاهُ اللهمَّ عادِ من عاداهُ
🏮 - الراوي:  البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 94 .. خلاصة حكم المحدث: صحيح ه
.
📝 4- شهدت عليًّا في الرحبةِ يُناشدُ الناسَ أنشدُ اللهَ مَن سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في يومِ غديرِ خُمٍّ مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه لما قام فشهد قال عبدُ الرحمنِ فقام اثنا عشرَ بدريًّا كأني أنظرُ إلى أحدِهم عليه سراويلُ فقالوا نشهدُ أنا سمعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ غديرِ خمٍّ ألستُ أولَى بالمؤمنين من أنفسِهم وأزواجِي أمهاتِهم قلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال فمَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه
🏮 - الراوي:  علي بن أبي طالب و اثنا عشر بدريا المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/108
خلاصة حكم المحدث: رجاله وثقوا

.
📝 5- شهدتُّ عليًّا رضي اللهُ عنه في الرَحَبَةِ ينشُدُ الناسَ: أَنشُدُ اللهَ مَن سمِعَ رسول َالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ُيوم غَدِيرِ خُمٍّ: مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ لمَّا قامَ فشَهِدَ قال عبدُ الرحمنِ: فقامَ اثنا عَشَرَ بَدْرِيًّا كأَنِّي أنظرُ إلى أحدِهِم فقالُوا: نشهدُ أنَّا سمِعْنَا رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يوم غديرِ خمٍّ: ألستُ أولَى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم وأزواجِي أمهاتُهُم فقلنَا: بلَى يا رسولَ اللهِ قال: فمَن كنتُ مولاه ُفعليٌّ مولاهُ اللهمَّ والِ من والاُه وعادِ مَن عادَاهُ
🏮 - الراوي:  عبدالرحمن بن أبي ليلى. المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/199
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
.
📝 6- عن بريدةَ قال غزوتُ مع عليٍّ اليمنَ فرأيتُ منه جَفوةً فلما قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكرتُ عليًّا فتنقَّصتُه فرأيتُ وجهَ رسولِ اللهِ يتغيَّرُ فقال يا بُريدةُ ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفُسِهم قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
🏮 -الراوي:  بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/184
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد قوي رجاله كلهم ثقات
.
📝 7- رأيتُ قومًا منَ الأنصارِ قدِموا على عليِّ بنِ أبي طالبٍ في الرحبةِ فقال: منِ القومُ ؟ قالوا: مَواليكَ يا أميرَ المؤمنينَ قال: مِن أين وأنتم قومٌ منَ العربِ ؟! قالوا: سمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ غديرِ خُمٍّ: مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه قال: فتبِعْتُهم فقلتُ: مَن هؤلاءِ القومُ ؟ قالوا: قومٌ منَ الأنصارِ قال: وإذا فيهِم أبو أيوبَ الأنصاريُّ
🏮 - الراوي:  قوم من الأنصار المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 7/212
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات.

📝 8- خرجتُ مع عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ إلى اليمنِ فرأيتُ منه جَفوةً ، فقدِمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكرتُ عليًّا ، فتنقَّصتُه ، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ وجهُه ، فقال : يا بُريدةُ ! ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
🏮 -الراوي:  عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/336
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

📝 9- كنا بالجُحْفَةِ بغديرِ خُمَّ وثَمَّ ناسٌ كثيرٌ من جُهَينَةَ ومُزَينَةَ وغِفارٍ ، فخرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من خِباءٍ أو فُسطاطٍ ، فأشار بيده ثلاثًا ، فأخذ بيدِ عليٍّ رضي اللهُ عنه فقال : مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه .
🏮 - الراوي:  جابر بن عبدالله المحدث:
الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 8/334
خلاصة حكم المحدث: حسن ومتنه متواتر
.
📝 10- عن زيدِ بنِ أرقمَ قال نزلنا مع رسولِ اللهِ منزلًا يقال لهُ وادي خُمٍّ فأمر بالصلاةِ فصلاها بهجيرٍ قال فخطبنا وظُلِّلَ لرسولِ اللهِ بثوبٍ على شجرةٍ سترَه من الشمسِ فقال ألستم تعلمون أو ألستم تشهدونَ أني أولى بكل مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فمن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ اللهم والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ
🏮 - الراوي:  زيد بن أرقم المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/187
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد رجاله ثقات على شرط السنن
.

❇ *المحور الثالث: منزلة الإمام علي عليه السلام..*
=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=

💡 منزلة الإمام علي من النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. فتتعاضد ولايته مع مكانته ومنزلته
.
وسآتي على منزلة الإمام علي عليه السلام .. بالروايات التي شهدت بمنزلته من النبي الأكرم صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله:

وأستعين بالله العظيم .. وأنقل هنا:

🔹 1. "واللَّهِ لقد علمتُ أنَّ عليًا رضِي اللَّهُ عنهُ أحبُّ إليكَ مِن أبي"
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
✏* استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسمع صوت عائشة وهي تقول لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا قال فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

🏮 - الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: الهيثمي - الم...صدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/129
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

✏ * استأذنَ أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ ، فسمعَ صوتَ عائشةَ عاليًا وهي تقولُ : واللهِ لقد علِمْتُ أن عليًّا أحبُّ إليكِ من أَبي .

🏮 - الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

✏ * استأذنَ أبو بَكرٍ رضي اللَّه عنه على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ رضي اللَّه عنها عالِيًا وَهيَ تقولُ واللَّهِ لقد علمتُ أنَّ عليًا رضِي اللَّهُ عنهُ أحبُّ إليكَ مِن أبي.

🏮 - الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/764
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

✏* استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم

🏮 - الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/204
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

✏ * استأذنَ أبو بكرٍ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ وهيَ تقولُ واللَّهِ لقد عرفتُ أنَّ عليًّا وفاطمة أحبُّ إليكَ منِّي ومن أبي - مرَّتينِ أو ثلاثًا – فاستأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ فأهوى إليها أبو بكرٍ فقالَ يا بنتَ فلانةَ ألا أسمعُكِ ترفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.

🏮 -الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحاب
.

🔘 *معنى الولاية بتعريف النبي وأبي بكر وعمر:*
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

🔗 هنا أضع ثلاث من الوثائق التي توضح معنى الولاية:

🔰 الأولى: عن النبي يقول معنى الولاية:

💡 ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم : { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } . فأيما مؤمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ، فإن ترك دينا ، أو ضياعا فليأتني وأنا مولاه
🏮 - الراوي:  أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4781
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
.

🔹 الثاني: عن أبي أبكر في الولاية:

💬 ثم تَوَفَّى اللهُ نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو بكرٍ : أنا وَلِيُّ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليهِ وسلّمَ ، فَقَبَضَهَا أبو بكرٍ يعمَلُ فيها بِمَا عَمِلَ بهِ فيها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
🏮 - الراوي:  مالك بن أوس بن الحدثان المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5358
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
.
.
🔹 الثالث: عن عُمر بن الخطاب في معنى الولاية:

💬 ثم تَوَفَّى اللهُ أبا بكْرٍ ، فقلتُ : أنا وَلِيُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ ، فَقَبَضْتُها سنتَينِ أعمَلُ فيها بما عَمِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ
🏮 - الراوي:  مالك بن أوس بن الحدثان المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5358
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
.
.
🔴 * وبعد ذكر بعض الشواهد التي جاءت من صحابة النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. نأتي بالمنزلة التي قالها النبي الأكرم عن علي..

☑ *.*== منزلة الإمام علي وولايته ==*.*
=.==.==.==.==.==.==.==.==.=

🔻 منزلة الإمام علي (ع) ومكانته وأحقية ولايته بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
...
كانت معروفة عند جميع الصحابة وقد بينها النبي الأعظم قبل يوم الغدير في عدد من المناسبات وبمختلف التعابير , وما يوم الغدير إلا تتويجاً وإعلان عام للجميع ان ولاية أمير المؤمنين (ع) امتداد ضروري لولايته صلى الله عليه وآله وسلم وأن الدين لا يكتمل إلا بها ..

💬 وكان من جملة ما أشار وأخبر به النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله، على أن القائم مقامه من بعده هو أمير المؤمنين علي (ع) حديث المنزلة:

💎 (أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي )

وهذا الخبر .. كان في وقتٍ مهم .. تم إستدعاء الناس ليتجمعوا  .. لأهمية الموضوع والمقصد ..

فلم يكن لوقت أو مكان معين ، فالإخبار ليس دُعاءً ولم يُقال هدراً.

◽ فها هُنا أوضح رسول الله منزلة علي منه فلم تُقرن في وقت أو مكان ولم تكون لإستخلافه علي عليه السلام في غزوة بعينها فيُقال أن القول هذا كان في عهد رسول الله وليس من بعده, فهذا يعد منافياً لمفهوم الإخبار عند علماء اللغة والعلوم الشرعية النقلية والعقلية ..
.
.
🔹 فكانت المنزلة هي منزلة هارون عليه السلام في القرآن إذاً ما استعرضنا عن منزلة هارون في القرآن لنتبين ما هيه منزلة علي عليه السلام.

🔦 * فلنتعرف على منزلة هارون فهو
.
.
.
👤 هـــــــــارون:

(النبي) و الأخ و الوزير و الخليفة و العضد
=.==.==.==.==.==.==.==.==.==.=

📖 قال الله تعالى:

💭 - " رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً * وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً *

💭 - (وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا)

💭 - (ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ)

💭 - (وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرً)

💭 - (وأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)

💭 - (وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ)

💭 - (ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَىٰ وَهَارُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ)

💭 - (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي

💭 - (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي)

💭 - (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِّلْمُتَّقِينَ)

💭 - (وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ)

💭 - (قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

💭 - (وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي)

💭 - ( قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ).
.
.
🔬 فالآيات السابقة وبعرض حديث المنزلة عليها واضحةٌ على أن:

☑ كل ما لِهارون من موسى عليهما السلام هو (" ثابِتٌ ") لــــ علي (ع) من النبي الأعظم (ص)

إلا النبوة كما في الحديث الشريف

(ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي) ..
.
.
_.._.._.._.._.._

❇ *المحور الأخير: ما الفائدة من إحياء يوم الغدير ..*
*وهل ولاية علي من أمة خلت؟!*
=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=

🔻 أولا: ان آيات القرآن الكريم لا تموت .. فالقرآن جاري وباقي .. واستدلالي هو بالقرآن ..

🔻 ثانيا: من هم الامة التي خلت فهل محمد واصحابه امة.. والتابعين أمة؟! ونحن أمة؟!

أم نحن جميعنا أمة محمد ..؟! ولم نخلو أو ننتهي..  مما يقودنا لثالثا:

🔻 ثالثا: عندما يوجهنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله إلى شيء مهم .. ويقول الله تعالى له إنه لن يبلغ رسالته إن يعمله .. فذلك أمر جلل ..

🔻 رابعا: قال الله تعالى أطيعوا الله والرسول.. وحينما نتبين أن الله ونبيه يوجهون الأمة أن يكونوا على خطى علي عليه السلام .. ومن ثم يقول الله تعالى واطيعوا الرسول والذين آمنوا .. ونعرف أن عليا عليه السلام هو المقصود.. حينها يجب أن ندرك أهمية ذلك الإقران القرآني وتطبيق أوامره..

🔻 خامسا: عندما يوجه النبي أمته إلى أن عليا الولي من بعده .. ويجمع زهاء عشرات الآلاف من اصحابه وتابعيه .. لكي يقول لهم.. ===> من كنت مولاه فهذا علي مولاه..

توجب على أمته أن تلتزم .. فبعدم التزامها بتوجيهات النبي انقسمت الأمة..

🔻 سادسا: احياء هذه المناسبة .. تعني تجديد لإحياء النفوس .. وتذكيرها بما ذكرها نبيها يوم الغدير..

🔻 سابعا: ذلك هو تجديد العهد بأننا لله تعالى ولنبيه صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله طائعون.. بتوجيهاتهم واوامرهم عاملون.. للنهج الذي اختاروه آخذون .. وعلى درب المؤمنين سائرون..

🔻 ثامنا: هو بلاغ في الناس اليوم .. وواجب القيام به .. فرسول الله خطب على رأس الأشهاد ليقول لهم ان عليا مولاهم .. ونحن نذكر انفسنا بتلك المسئولية والاتباع الذي على عاتقنا ..  ويعرفها الآخرون وتكون حجة على الناس ..

#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
✏ كتبه/ ابـــن يحيى ....
=:=: اللَهُمَّ صَلِّ وَ سَلِمْ عَلَى مُحَمّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمّدٍ :=:=
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹 

☑ *ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ـ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ـ ﺃﺗﻲ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﺧﻮ ﺭﺳﻮﻟﻪ.
ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﺑﺎﻳﻊ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ.
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖ ﺑﻬﺬا اﻻﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ، ﻻ ﺃﺑﺎﻳﻌﻜﻢ ، ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﺒﻴﻌﺔ ﻟﻲ ، ﺃﺧﺬﺗﻢ ﻫﺬا اﻻﻣﺮ ﻣﻦ اﻻﻧﺼﺎﺭ ، ﻭاﺣﺘﺠﺠﺘﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ـ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﻭﺗﺄﺧﺬﻭﻧﻪ ﻣﻨﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻏﺼﺒﺎ ؟ ﺃﻟﺴﺘﻢ ﺯﻋﻤﺘﻢ ﻟﻻﻧﺼﺎﺭ ﺃﻧﻜﻢ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻬﺬا اﻻﻣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﻜﻢ ، ﻓﺄﻋﻄﻮﻛﻢ اﻟﻤﻘﺎﺩﺓ ، ﻭﺳﻠﻤﻮا ﺇﻟﻴﻜﻢ اﻻﻣﺎﺭﺓ ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺘﺞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ اﺣﺘﺠﺠﺘﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺼﺎﺭ ، ﻧﺤﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺮﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻴﺎ ﻭﻣﻴﺘﺎ ، ﻓﺄﻧﺼﻔﻮﻧﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺆﻣﻨﻮﻥ ، ﻭﺇﻻ ﻓﺒﻮﺅا ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﺇﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﻣﺘﺮﻭﻛﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺎﻳﻊ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ : اﺣﻠﺐ ﺣﻠﺒﺎ ﻟﻚ ﺷﻄﺮﻩ ، ﻭاﺷﺪﺩ ﻟﻪ اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻣﺮﻩ ﻳﺮﺩﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻏﺪا ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﻻ ﺃﻗﺒﻞ ﻗﻮﻟﻚ ﻭﻻ ﺃﺑﺎﻳﻌﻪ . ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ ـ :اﻟﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ، ﻻ ﺗﺨﺮﺟﻮا ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺏ ﻋﻦ ﺩاﺭﻩ ﻭﻗﻌﺮ ﺑﻴﺘﻪ ، ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻛﻢ ﻭﻗﻌﺮ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ، ﻭﻻ ﺗﺪﻓﻌﻮا ﺃﻫﻠﻪ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺱ ﻭﺣﻘﻪ .
💡 ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻟﻨﺤﻦ ﺃﺣﻖ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻪ ، ﻻﻧﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ، ﻭﻧﺤﻦ ﺃﺣﻖ ﺑﻬﺬا اﻻﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ، ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻨﺎ اﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ، اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ، اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺴﻨﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ، اﻟﻤﻀﻄﻠﻊ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﺮﻋﻴﺔ ، اﻟﻤﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ اﻻﻣﻮﺭ اﻟﺴﻴﺌﺔ ، اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮﻳﺔ ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﻟﻔﻴﻨﺎ ، ﻓﻼ ﺗﺘﺒﻌﻮا اﻟﻬﻮﻯ ﻓﺘﻀﻠﻮا ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ، ﻓﺘﺰﺩاﺩﻭا ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﺑﻌﺪا .

📚 المصادر /
📘 اﻻﻣﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻻﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺟ1 ﺻ18 ـ 19 ،
📙 اﻟﺴﻘﻴﻔﺔ ﻟﻠﺠﻮﻫﺮﻱ ﺻ60 ـ 61 ،
📕 ﺷﺮﺡ ﻧﻬﺞ اﻟﺒﻼﻏﺔ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺪ ﺟ 6 ﺻ 11 ـ 12.
#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

❇ الدليل على أن الإمام بعد رسول اللهً علي بن أبي طالب عليه السلام التي تدل على ذلك أدلة كثيرة وكل واحد منها يوصل إلى العلم؛ لأنها وإن كانت أدلة شرعية فقد لحقت بالعقليات في القوة، ولا يمكن ذكر الجميع فلنقصر الكلام على الآية والخبر.
💎 أما الآية فقوله سبحانه: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55].

📡 ومن (الجمع بين الصحاح) لرزين العبدري في تفسير سورة المائدة، من (صحيح النسائي):
عن ابن سلام قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلنا: إن قومنا حادونا لما صدقنا الله ورسوله وأقسموا أن لا يكلمونا، فأنزل الله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55]، ثم أذن بلال لصلاة الظهر، فقام الناس يصلّون فمن بين ساجد وراكع، وإذا بسائل فسأل فأعطاه علي خاتمه وهو راكع، فأخبر السائل رسول اللهً فقرأ علينا رسول اللهً الآية.
💡 فهذا تنبيه كما ترى بقراءة رسول اللهً الآية عقيب حكايتهم له إعطاء علي عليه السلام السائل بأن علياً عليه السلام هو الولي للمؤمنين وهذه قرينة حال انضافت إليها قرينة مقال.

📡 ومن (مناقب ابن المغازلي) بإسناده في تفسير قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} ما رفعناه إليه، فرفعه بإسناده إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: نزلت في علي عليه السلام.
وبالإسناد في طريق أخرى من كتابه، رفعه إلى محمد بن الحسن، عن أبيه، عن جده، في قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا}، فقال: الذين آمنوا علي بن أبي طالب.
📡 وفي كتابه بإسناده، رفعه إلى أبي عيسى، رفعه إلى ابن عباس - رضي الله عنه - قال: مرَّ سائل برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي يده خاتم قال: ((من أعطاك هذا الخاتم))؟ قال: ذلك الراكع - وكان علي يصلِّي - فقال النبي ً: ((الحمد لله الذي جعلها فيّ وفي أهل بيتي: إنما وليكم الله ورسوله وقرأ الآية)).
💡 فهذا كما ترى تصريح عما تقدم في الأول في معنى الإشارة، وكان نقش خاتمه الذي تصدق: سبحان من فخري بأني له عبد.

🔗 وفي كتابه رفعه بإسناده، إلى علي وابن عباس وأبي مريم قالا: دخلنا على عبدالله بن عطاء، قال أبو مريم: حدِّث علياًّ بالحديث الذي حدّثتني عن أبي جعفر،
قال: كنت عند أبي جعفر حالة إذ مر عليه ابن عبدالله بن سلام قلت: جعلني الله فداك، هذا ابن الذي عنده علم من الكتاب؟
قال: لا، ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله عز وجل: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}[الرعد:43]
، {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ}[هود:17]، {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... الآية}[المائدة:55]
.
📚 وفي (تفسير الثعلبي) رفعه إلى ابن أبي حكيم عتبة، والسدي، وغالب بن عبدالله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55] علي بن أبي طالب عليه السلام لأنه مرَّ به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه.
📒 وبإسناده رفعه إلى عبد الله بن عباس قال: بينا عبد الله بن عباس رضي الله عنه جالس على شفير زمزم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل رجل معتمٌّ بعمامة فجعل ابن عباس رضي الله عنه لا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا وقال الرجل: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له ابن عباس: سألتك بالله، من أنت؟ قال: فكشف عن وجهه،
📢 وقال:
يا أيها الناس، من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب بن جنادة البدري، أبو ذر الغفاري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهاتين وإلا فصمَّتا، ورأيته بهاتين وإلافعميتا،
💭يقول: ((علي قائد البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله))
أما أني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوماً من الأيام صلاة الظهر، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد فرفع السائل إلى السماء، وقال: اللّهمَّ، اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئاً، وكان علي راكعاً فأومأ بخنصره اليمنى وكان يتختم فيها، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما فرغ من صلاته رفع رأسه إلى السماء.

💡 وقال: ((اللهمّ، إن موسى سألك فقال: {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِي، وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي، هَارُونَ أَخِي، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي، وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}[طه25-32]، فأنزلت عليه: {سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا}[القصص:35]، اللهم وأنا محمد نبيك ووصيك وصفيك، اللهمَّ، فاشرح صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيراً من أهلي، علياًّ اشدد به ظهري))
قال أبو ذر: فما استتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكلمة حتى نزل جبريل عليه السلام من عند الله تعالى، فقال: يا محمد، اقرأ.
فقال: وما أقرأ؟ قال اقرأ: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة:55].

🔦 فهذه نبذة من الآثار المتفق عليها جعلتها تذكرة للمنتهي، وتبصرة للمبتدي، وتنكبنا رواية الشيعة على اتساع نطاقها، وثبوت ساقها، ليعلم المستبصر أن دليل الحق واضح المنهاج، مضيء السراج.

#المعلومات_الزيدية
#عيد_الغدير
#يوم_الولاية
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
*لَا تَنْسَى مِنْ تَعَلُّمٍ بِسَبَبِكَ كَانَ لَكَ مِثْلٌ أَجَّرَهُ*
   شارك ♻ وَأَنْشَرَ 📝 لِيَسْتَفِيدَ غَيْرَك 👥
        ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
╮ا┅┈┈┈┈ • 📖 • ┈┈┈┈┅ا╭
*سِلْسِلَةِ مِن الدُّرُوسِ النَّافِعَةُ الَّتِي نَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِنَا, حَلَقَاتٌ مُتَسَلْسِلَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.*
🌳 خدمة "المعلومات الزيدية" للاشتراك عبر:

🔹 تيليجرام t.me/malomatzadeh
🔹 فيسبوك fb.me/malomatzadeh
🔹 واتس wa.me/967777262047

◽ تيليجرام أفضل مكان للمتابعة القراءة
           ـــــــــــــــــ❁📖❁ــــــــــــــــ
🍄 جزى الله خيراً من قرأها ونشرها🌹      

#زامل | حامي المصطفى الأطهر |
#أدآء | فرقة الأحرار الإنشادية |

#كلمات | الشاعر المحبشي |
#الحان | تراث|

#عيد_الغدير_الأغر

◇ عنوان قناتنا على التليغرام👇
@AlahrarInshad

#زامل | يوم الفرح |
#أدآء | فرقة الأحرار الإنشادية |

#كلمات | الشاعر المحبشي |
#الحان | تراث|

#عيد_الغدير_الأغر

◇ عنوان قناتنا على التليغرام👇
@AlahrarInshad