КОГДА ВЕРА - В ИХ СЕРДЦАХ, ОНА ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ДЕЛАХ...
عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، أن الطُّفيلَ بن أُبيّ بن كعب أخبرَه أنه كان يأتي عبدَ اللّه بن عمر فيغدو معه إلى السوق، قال: فإذَا غدوْنا إلى السوق لم يمرّ بنا عبدُ اللّه على سَقَّاطٍ ولا صاحبِ بَيْعَةٍ ولا مِسكين ولا أحدٍ إلاَّ سلَّم عليه؛ قال الطُّفيلُ: فجئتُ عبدَ اللّه بن عمر يوماً، فاستتبعني إلى السوق، فقلتُ له: ما تصنعُ بالسوق وأنتَ لا تقفُ على البيْعِ ولا تسألُ عن السِّلعِ ولا تسومُ ولا تجلسُ في مجالس السوق؟ قال: وأقولُ اجلسْ بنا هاهنا نتحدّثْ، فقال لي ابن عمر: يا أبا بطن ـ وكان الطفيلُ ذا بطن ـ إنما نغدو من أجل السلام نُسَلِّم على مَن لقيناه.
Передают со слов Исхака бин ‘Абдуллаха бин Абу Тальхи, что ат-Туфайль бин Убайй бин Ка‘б рассказал ему, что по утрам [1] он обычно приходил к ‘Абдуллаху бин ‘Умару и отправлялся с ним на рынок.
(Ат-Туфайль бин Убайй бин Ка‘б) сказал:
– И когда мы отправлялись утром на рынок, ‘Абдуллах приветствовал каждого торговца отбросами,[2] купца, неимущего и вообще любого человека, мимо которого он проходил.
Однажды, когда я, (как обычно,) пришёл к ‘Абдуллаху бин ‘Умару, он позвал меня с собой на рынок. Я сказал ему: «Что тебе делать на рынке, ты ведь не останавливаешься, чтобы сделать покупки, не спрашиваешь о товарах, не назначаешь цену (за свой товар) и не присоединяешься к людям, которые там собираются. А я предлагаю: (оставайся) сидеть здесь и давай поговорим».
(В ответ мне) он сказал:
«О толстяк[3], поистине, мы ходим на рынок по утрам только ради (распространения) приветствий и приветствуем (там) каждого встречного».
Этот хадис приводят имам Малик 1726 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 8790. athar_sahih
Имам ан-Навави и Ибн аль-Къаййим назвали иснад сообщения достоверным. См. «Рияду-с-салихин» 850, «Тахзиб ас-сунан» 14/101.
[1] Имеется в виду период времени между обязательной утренней молитвой и восходом солнца.
[2] Речь идёт либо о старьевщиках, либо о людях, торговавших требухой.
[3] У ат-Туфайля был большой живот.
@makutsa #забытые_нравы
عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، أن الطُّفيلَ بن أُبيّ بن كعب أخبرَه أنه كان يأتي عبدَ اللّه بن عمر فيغدو معه إلى السوق، قال: فإذَا غدوْنا إلى السوق لم يمرّ بنا عبدُ اللّه على سَقَّاطٍ ولا صاحبِ بَيْعَةٍ ولا مِسكين ولا أحدٍ إلاَّ سلَّم عليه؛ قال الطُّفيلُ: فجئتُ عبدَ اللّه بن عمر يوماً، فاستتبعني إلى السوق، فقلتُ له: ما تصنعُ بالسوق وأنتَ لا تقفُ على البيْعِ ولا تسألُ عن السِّلعِ ولا تسومُ ولا تجلسُ في مجالس السوق؟ قال: وأقولُ اجلسْ بنا هاهنا نتحدّثْ، فقال لي ابن عمر: يا أبا بطن ـ وكان الطفيلُ ذا بطن ـ إنما نغدو من أجل السلام نُسَلِّم على مَن لقيناه.
Передают со слов Исхака бин ‘Абдуллаха бин Абу Тальхи, что ат-Туфайль бин Убайй бин Ка‘б рассказал ему, что по утрам [1] он обычно приходил к ‘Абдуллаху бин ‘Умару и отправлялся с ним на рынок.
(Ат-Туфайль бин Убайй бин Ка‘б) сказал:
– И когда мы отправлялись утром на рынок, ‘Абдуллах приветствовал каждого торговца отбросами,[2] купца, неимущего и вообще любого человека, мимо которого он проходил.
Однажды, когда я, (как обычно,) пришёл к ‘Абдуллаху бин ‘Умару, он позвал меня с собой на рынок. Я сказал ему: «Что тебе делать на рынке, ты ведь не останавливаешься, чтобы сделать покупки, не спрашиваешь о товарах, не назначаешь цену (за свой товар) и не присоединяешься к людям, которые там собираются. А я предлагаю: (оставайся) сидеть здесь и давай поговорим».
(В ответ мне) он сказал:
«О толстяк[3], поистине, мы ходим на рынок по утрам только ради (распространения) приветствий и приветствуем (там) каждого встречного».
Этот хадис приводят имам Малик 1726 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 8790. athar_sahih
Имам ан-Навави и Ибн аль-Къаййим назвали иснад сообщения достоверным. См. «Рияду-с-салихин» 850, «Тахзиб ас-сунан» 14/101.
[1] Имеется в виду период времени между обязательной утренней молитвой и восходом солнца.
[2] Речь идёт либо о старьевщиках, либо о людях, торговавших требухой.
[3] У ат-Туфайля был большой живот.
@makutsa #забытые_нравы
Передают со слов ‘Аммара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«В полной мере обладает верой тот, кому присущи три качества: справедливость /инсаф/, (обыкновение) приветствовать всех людей и расходовать свои средства, невзирая на бедность».
аль-Бухари 1/82 (аль-Фатх).
#забытые_нравы @makutsa
«В полной мере обладает верой тот, кому присущи три качества: справедливость /инсаф/, (обыкновение) приветствовать всех людей и расходовать свои средства, невзирая на бедность».
аль-Бухари 1/82 (аль-Фатх).
#забытые_нравы @makutsa
Makutsa
В одной лекции по адабу, в разделе приветствия упомянули интересный хадис, связанный с тем, что когда на пути встречается столб, или холм и тому подобное, и ты с твоим братом по вере разошлись в разные стороны, чтобы обойти препятствие, то когда соединитесь…
عن أنس رضي اللّه عنه قال: كان أصحابُ رسولِ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يتماشَون، فإذا استقبلتهم شجرة أو أكَمة فتفرّقوا يميناً وشمالاً ثم التقوا من ورائها، سلَّم بعضُهم على بعضٍ.
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Когда сподвижникам посланника Аллаха ﷺ, которые направлялись куда-либо, встречался по пути камень или холм, они разделялись (и обходили его) справа и слева, соединившись же позади (препятствия), они приветствовали друг друга».
Этот хадис приводят Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 245 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 7987.
@makutsa #забытые_нравы
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Когда сподвижникам посланника Аллаха ﷺ, которые направлялись куда-либо, встречался по пути камень или холм, они разделялись (и обходили его) справа и слева, соединившись же позади (препятствия), они приветствовали друг друга».
Этот хадис приводят Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 245 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 7987.
@makutsa #забытые_нравы
#мягкостьВисламе
634 – وعنها : أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( إنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ ، وَيُعْطي عَلَى الرِّفق ، مَا لاَ يُعْطِي عَلَى العُنْفِ ، وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ )) رواه مسلم .
634 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах добр, Он любит доброту и дарует за неё то, чего не дарует ни за суровость, ни за что иное».
Этот хадис передали Муслим 2593, Ибн Хиббан 552. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7921.
@makutsa #забытые_нравы
634 – وعنها : أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( إنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ ، وَيُعْطي عَلَى الرِّفق ، مَا لاَ يُعْطِي عَلَى العُنْفِ ، وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ )) رواه مسلم .
634 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах добр, Он любит доброту и дарует за неё то, чего не дарует ни за суровость, ни за что иное».
Этот хадис передали Муслим 2593, Ибн Хиббан 552. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7921.
@makutsa #забытые_нравы
#мягкостьВисламе #забытые_нравы
633 – وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — :
(( إِنَّ اللهَ رفيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
633 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
“Поистине, Аллах добр, и Он любит (проявления) доброты во всём”».
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 6927 и «аль-Адабуль-муфрад» 462, Муслим 2165, ат-Тирмизи 2701
@makutsa
633 – وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — :
(( إِنَّ اللهَ رفيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
633 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
“Поистине, Аллах добр, и Он любит (проявления) доброты во всём”».
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 6927 и «аль-Адабуль-муфрад» 462, Муслим 2165, ат-Тирмизи 2701
@makutsa
#мягкостьВисламе #забытые_нравы
635 – وعنها : أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ )) رواه مسلم .
635 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Доброта всегда украшает собой то, в чём она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию».
Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 469 и Муслим 2594.
@makutsa
635 – وعنها : أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ )) رواه مسلم .
635 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Доброта всегда украшает собой то, в чём она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию».
Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 469 и Муслим 2594.
@makutsa
#мягкостьВисламе #забытые_нравы
638 – وعن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ — رضي الله عنه — ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — ، يقولُ :
(( مَنْ يُحْرَمِ الرِفْقَ ، يُحْرَمِ الخَيْرَ كلَّهُ )) رواه مسلم .
638 – Сообщается, что Джарир бин ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лишённый доброты полностью лишён и блага”».
Этот хадис передали Муслим 2592, Абу Дауд 4809
@makutsa
638 – وعن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ — رضي الله عنه — ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — ، يقولُ :
(( مَنْ يُحْرَمِ الرِفْقَ ، يُحْرَمِ الخَيْرَ كلَّهُ )) رواه مسلم .
638 – Сообщается, что Джарир бин ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лишённый доброты полностью лишён и блага”».
Этот хадис передали Муслим 2592, Абу Дауд 4809
@makutsa
#отношениеКдетямИслам
– وعن أنس — رضي الله عنه — :
أنَّهُ مَرَّ عَلَى صبيَانٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وقال : كَانَ النبيُّ — صلى الله عليه وسلم — يفعله . متفقٌ عَلَيْهِ .
604 – Передают, что (однажды) Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо (собравшихся на улице) детей, приветствовал их, а потом сказал:
«Так всегда поступал и пророк, да благословит его Аллах и приветствует».
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 6247 и «аль-Адабуль-муфрад» 1043, Муслим 2168, ад-Дарими 2/276
#забытые_нравы #мягкостьВисламе @makutsa
– وعن أنس — رضي الله عنه — :
أنَّهُ مَرَّ عَلَى صبيَانٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وقال : كَانَ النبيُّ — صلى الله عليه وسلم — يفعله . متفقٌ عَلَيْهِ .
604 – Передают, что (однажды) Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо (собравшихся на улице) детей, приветствовал их, а потом сказал:
«Так всегда поступал и пророк, да благословит его Аллах и приветствует».
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 6247 и «аль-Адабуль-муфрад» 1043, Муслим 2168, ад-Дарими 2/276
#забытые_нравы #мягкостьВисламе @makutsa
#отношениеКдетямИслам
605 – وعن أنس رضي الله عنه ، قَالَ :
إن كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إمَاءِ المَدينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ النَّبيِّ — صلى الله عليه وسلم — ، فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءتْ . رواه البخاري .
605 – Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Поистине (любая маленькая) рабыня в Медине могла взять пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за руку и увести его, куда хотела».[1]
Этот хадис передали аль-Бухари 6072, Ибн Маджах 4177.
[1] Имеется в виду, что дети обращались к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, за помощью в решении своих проблем, а его смирение было столь велико, что он не отказывал в помощи даже рабам.
#забытые_нравы #мягкостьВисламе
605 – وعن أنس رضي الله عنه ، قَالَ :
إن كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إمَاءِ المَدينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ النَّبيِّ — صلى الله عليه وسلم — ، فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءتْ . رواه البخاري .
605 – Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Поистине (любая маленькая) рабыня в Медине могла взять пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за руку и увести его, куда хотела».[1]
Этот хадис передали аль-Бухари 6072, Ибн Маджах 4177.
[1] Имеется в виду, что дети обращались к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, за помощью в решении своих проблем, а его смирение было столь велико, что он не отказывал в помощи даже рабам.
#забытые_нравы #мягкостьВисламе
#отношениеКдетямИслам
683 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал аль-Хасана бин ‘Али, да будет доволен Аллах ими обоими, в то время, когда у него находился аль-Акра‘ бин Хабис ат-Тамими, и аль-Акра‘ cказал:
«Поистине, у меня есть десять детей, но я (ни разу) не поцеловал никого из них».
Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на него и сказал:
«Не помилуют того, кто сам не проявляет милосердия (по отношению к другим)!»
#забытые_нравы #мягкостьВисламе
683 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал аль-Хасана бин ‘Али, да будет доволен Аллах ими обоими, в то время, когда у него находился аль-Акра‘ бин Хабис ат-Тамими, и аль-Акра‘ cказал:
«Поистине, у меня есть десять детей, но я (ни разу) не поцеловал никого из них».
Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на него и сказал:
«Не помилуют того, кто сам не проявляет милосердия (по отношению к другим)!»
#забытые_нравы #мягкостьВисламе
#отношениеКдетямИслам
عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
قدم ناسٌ من الأعراب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقالوا: تُقَبِّلُونَ صبيانَكم؟ فقالوا: نعم، قالوا: لكنَّا واللّه ما نُقَبِّلُ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: »أوَ أمْلِكُ أنْ كانَ اللَّهُ تَعالى نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ؟» هذا لفظ إحدى الروايات، وهو مروي بألفاظ.
684 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– (Однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явились какие-то бедуины, которые стали спрашивать: «Так вы целуете своих сыновей?»[1] – на что им отвечали: «Да». Они сказали: «А мы не целуем их».
(На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же я могу сделать, если Аллах Всевышний лишил вас милосердия?!» [2]
__________
[1] Бедуины стали задавать эти вопросы, увидев, что люди в Медине целуют своих детей.
[2] Одна из версий хадиса, приводимого аль-Бухари (5998) и Муслимом (2317).
عن أنس رضي اللّه عنه قال:
أخذَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ابنَه إبراهيم فقَبّله وشمّه.
685 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«…и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял Ибрахима[1] на руки, поцеловал его и стал вдыхать его запах».[2]
______
[1] Ибрахим – умерший во младенчестве последний сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его наложницы Марии, христианки родом из Египта.
[2] Часть хадиса, приводимого аль-Бухари (1303).
@makutsa #мягкостьВисламе #забытые_нравы
عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
قدم ناسٌ من الأعراب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقالوا: تُقَبِّلُونَ صبيانَكم؟ فقالوا: نعم، قالوا: لكنَّا واللّه ما نُقَبِّلُ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: »أوَ أمْلِكُ أنْ كانَ اللَّهُ تَعالى نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ؟» هذا لفظ إحدى الروايات، وهو مروي بألفاظ.
684 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– (Однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явились какие-то бедуины, которые стали спрашивать: «Так вы целуете своих сыновей?»[1] – на что им отвечали: «Да». Они сказали: «А мы не целуем их».
(На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же я могу сделать, если Аллах Всевышний лишил вас милосердия?!» [2]
__________
[1] Бедуины стали задавать эти вопросы, увидев, что люди в Медине целуют своих детей.
[2] Одна из версий хадиса, приводимого аль-Бухари (5998) и Муслимом (2317).
عن أنس رضي اللّه عنه قال:
أخذَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ابنَه إبراهيم فقَبّله وشمّه.
685 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«…и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял Ибрахима[1] на руки, поцеловал его и стал вдыхать его запах».[2]
______
[1] Ибрахим – умерший во младенчестве последний сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его наложницы Марии, христианки родом из Египта.
[2] Часть хадиса, приводимого аль-Бухари (1303).
@makutsa #мягкостьВисламе #забытые_нравы
#забытые_нравы
319 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
—
(аль-Бухари 5968, Муслим 2557)
@makutsa
319 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
—
Пусть (человек,) желающий, чтобы удел его был увеличен, а срок жизни продлён, поддерживает связи со своими родственниками. (аль-Бухари 5968, Муслим 2557)
@makutsa
#забытые_нравы
314 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приём своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, поддерживает родственные связи, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит что-нибудь благое или хранит молчание.
(аль-Бухари 6018, Муслим 47, 48)
@makutsa
314 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приём своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, поддерживает родственные связи, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит что-нибудь благое или хранит молчание.
(аль-Бухари 6018, Муслим 47, 48)
@makutsa
497 – وعن أَبي هريرة — رضي الله عنه — ، قَالَ :
خرجَ رسولُ الله — صلى الله عليه وسلم — ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ، فَإذَا هُوَ بأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما ، فَقَالَ : (( مَا أخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُما هذِهِ السَّاعَةَ ؟ )) قَالا : الجُوعُ يَا رسول الله . قَالَ : (( وَأنَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لأخْرَجَنِي الَّذِي أخْرَجَكُما ، قُوما )) فقَامَا مَعَهُ ، فَأتَى رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإذَا هُوَ لَيْسَ في بيْتِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ المَرْأَةُ ، قالت : مَرْحَبَاً وَأهلاً . فقال لَهَا رسول الله — صلى الله عليه وسلم — :(( أيْنَ فُلانُ ؟ )) قالت : ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لنَا المَاءَ . إِذْ جَاءَ الأَنْصَارِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَى رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وَصَاحِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : الحَمْدُ للهِ ، مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أكْرَمَ أضْيَافاً مِنِّي ، فَانْطَلَقَ فَجَاءهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ ، فَقَالَ : كُلُوا ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ ، فَقَالَ لَهُ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : (( إيْاكَ وَالْحَلُوبَ )) فَذَبَحَ لَهُمْ ، فَأكَلُوا مِنَ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ العِذْقِ وَشَرِبُوا . فَلَمَّا أنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — لأَبي بَكْر وَعُمَرَ رضي الله عنهما : (( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ ، ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أصَابَكُمْ هَذَا النَّعيمُ )) رواه مسلم .
497 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Как-то раз днём (или: … ночью) посланник Аллаха ﷺ, вышедший из дома, неожиданно увидел Абу Бакра и ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, и спросил (их): “
И они пошли вместе с ним к одному человеку из числа ансаров, но оказалось, что его нет дома. Увидев пророка ﷺ, жена (этого человека) сказала: “
Посланник Аллаха ﷺ спросил её: “
После этого он ушёл, принёс им гроздь фиников, на которой были зелёные, спелые и перезревшие плоды, и сказал:
Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: “
И они поели мяса и фиников и попили воды, когда же они наелись и напились, посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру и ‘Умару, да будет доволен Аллах ими обоими: “
Этот хадис передали Малик 1666, Муслим 2038
[1] То есть: после приветствий.
[2] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не хотел, чтобы дети этого человека остались без молока.
@makutsa #забытые_нравы
خرجَ رسولُ الله — صلى الله عليه وسلم — ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ، فَإذَا هُوَ بأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما ، فَقَالَ : (( مَا أخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُما هذِهِ السَّاعَةَ ؟ )) قَالا : الجُوعُ يَا رسول الله . قَالَ : (( وَأنَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لأخْرَجَنِي الَّذِي أخْرَجَكُما ، قُوما )) فقَامَا مَعَهُ ، فَأتَى رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإذَا هُوَ لَيْسَ في بيْتِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ المَرْأَةُ ، قالت : مَرْحَبَاً وَأهلاً . فقال لَهَا رسول الله — صلى الله عليه وسلم — :(( أيْنَ فُلانُ ؟ )) قالت : ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لنَا المَاءَ . إِذْ جَاءَ الأَنْصَارِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَى رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وَصَاحِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : الحَمْدُ للهِ ، مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أكْرَمَ أضْيَافاً مِنِّي ، فَانْطَلَقَ فَجَاءهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ ، فَقَالَ : كُلُوا ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ ، فَقَالَ لَهُ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : (( إيْاكَ وَالْحَلُوبَ )) فَذَبَحَ لَهُمْ ، فَأكَلُوا مِنَ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ العِذْقِ وَشَرِبُوا . فَلَمَّا أنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — لأَبي بَكْر وَعُمَرَ رضي الله عنهما : (( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ ، ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أصَابَكُمْ هَذَا النَّعيمُ )) رواه مسلم .
497 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Как-то раз днём (или: … ночью) посланник Аллаха ﷺ, вышедший из дома, неожиданно увидел Абу Бакра и ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, и спросил (их): “
Что заставило вас покинуть свои дома в такой час?” Они сказали: “Голод, о посланник Аллаха”. Он сказал: “Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, и меня заставило покинуть свой дом то же, что и вас. Пойдёмте же!” И они пошли вместе с ним к одному человеку из числа ансаров, но оказалось, что его нет дома. Увидев пророка ﷺ, жена (этого человека) сказала: “
Добро пожаловать!” Посланник Аллаха ﷺ спросил её: “
А где же такой-то?” (Женщина) ответила: “Он пошёл за хорошей водой для нас”, — и тут появился этот ансар, который увидел посланника Аллаха ﷺ и двух его спутников, а потом[1] сказал: “Хвала Аллаху, ни у кого сегодня не будет более высоких гостей, чем у меня!” После этого он ушёл, принёс им гроздь фиников, на которой были зелёные, спелые и перезревшие плоды, и сказал:
“Угощайтесь!”, — а сам взял в руки нож.Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: “
Ни в коем случае не режь дойную!”[2], — однако он зарезал для них (именно эту овцу). И они поели мяса и фиников и попили воды, когда же они наелись и напились, посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру и ‘Умару, да будет доволен Аллах ими обоими: “
Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, в День воскресения обязательно будете спрошены вы об этом наслаждении! Голод заставил вас покинуть ваши дома, но вы не вернулись, пока не получили удовольствие!”»
Этот хадис передали Малик 1666, Муслим 2038
[1] То есть: после приветствий.
[2] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не хотел, чтобы дети этого человека остались без молока.
@makutsa #забытые_нравы
Глава 12. О [том, что желательно] отдавать предпочтение гостю
1321 — Передают, что Абу Хурайра сказал:
«[Однажды] к посланнику Аллаха ﷺ пришёл какой-то бедуин и сказал: «
[Пророк ﷺ ] послал [кого-то] к одной из своих жён, и она сказала
Тогда пророк ﷺ сказал:
[Услышав это], один из ансаров встал и сказал: «
Он увёл его к себе домой и спросил жену:
После этого [все] уселись [на свои места], и гость поел, а наутро [хозяин дома] пришёл к пророку ﷺ и он сказал:
«Мухтасар Сахих Муслим»
[1] То есть я дошёл до крайней степени изнеможения от голода.
#забытые_нравы @makutsa
1321 — Передают, что Абу Хурайра сказал:
«[Однажды] к посланнику Аллаха ﷺ пришёл какой-то бедуин и сказал: «
Поистине, я изнурён»[1].[Пророк ﷺ ] послал [кого-то] к одной из своих жён, и она сказала
: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды!» [Пророк ﷺ] послал [его] к другой [своей жене], но и она сказала нечто подобное, [и через некоторое время посланец обошёл всех его жён, но все] они говорили то же самое: «Нет, клянусь Тем, Кто направил тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды!» Тогда пророк ﷺ сказал:
«Да помилует Аллах Всевышний того, кто примет этого [человека сегодня] ночью». [Услышав это], один из ансаров встал и сказал: «
Я, о посланник Аллаха».Он увёл его к себе домой и спросил жену:
«Есть ли у тебя что-нибудь?» Она ответила: «Нет [ничего], кроме еды для моих детей». Он сказал: «Займи их чем-нибудь, а как только наш гость войдёт, [сделай огонь в светильнике меньше] и притворись, что мы едим, когда же он [сядет], чтобы поесть, подойди к светильнику и погаси [огонь]».После этого [все] уселись [на свои места], и гость поел, а наутро [хозяин дома] пришёл к пророку ﷺ и он сказал:
«Аллах подивился тому, как вы поступили с вашим гостем этой ночью»». «Мухтасар Сахих Муслим»
[1] То есть я дошёл до крайней степени изнеможения от голода.
#забытые_нравы @makutsa
#таким_был_его_ﷺ_нрав
1303 — Передают, что Сахль ибн Са’д ас-Са’иди, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«[Однажды] посланнику Аллаха ﷺ принесли питьё, и он отпил из [кубка].
[В это время] справа от него сидел один отрок[1], а слева — старцы[2], и [пророк ﷺ ] сказал этому отроку: «
[В ответ ему] отрок сказал:
__________
[1] Речь идёт о двоюродном брате пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Абдуллахе ибн ‘Аббасе, которому в то время было двенадцать лет.
[2] Старцами называли зрелых мужчин старше тридцати лет.
#забытые_нравы #воспитание
@makutsa
1303 — Передают, что Сахль ибн Са’д ас-Са’иди, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«[Однажды] посланнику Аллаха ﷺ принесли питьё, и он отпил из [кубка].
[В это время] справа от него сидел один отрок[1], а слева — старцы[2], и [пророк ﷺ ] сказал этому отроку: «
Позволишь ли ты мне передать [этот кубок сначала] им?» [В ответ ему] отрок сказал:
«Клянусь Аллахом, нет! Я никому не уступлю того, что досталось мне от тебя!» —и посланник Аллаха ﷺ вручил [эту чашу] ему».__________
[1] Речь идёт о двоюродном брате пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Абдуллахе ибн ‘Аббасе, которому в то время было двенадцать лет.
[2] Старцами называли зрелых мужчин старше тридцати лет.
#забытые_нравы #воспитание
@makutsa
Makutsa
Конструктивные фразы #как_победить_лень
СТРЕМИСЬ К ТОМУ, ЧТО ПРИНОСИТ ТЕБЕ ПОЛЬЗУ
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «احرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واستَعِنْ بالله ولا تَعْجَزَنَّ، وإن أصابك شيء فلا تقُلْ: لو أنني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قَدَرُ الله، وما شاء فعل، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы то-то и то-то”, но говори: “Предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, ибо поистине, “если бы” даёт шайтану возможность действовать».
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
Поскольку ислам призывает к преображению вселенной и исправлению общества, Посланник Аллаха ﷺ велел каждому мусульманину усердно трудиться, испрашивая помощи в этом у Всемогущего и Великого Аллаха и не проявляя слабости, и не открывать перед душой своей врата упрёков и сожаления, если желаемое упущено, потому что это ведёт к ропоту и отсутствию терпения.
Мусульманину надлежит всецело полагаться на Аллаха, постоянно помня о Его предопределении, дабы у шайтана не было пути против него и он не смог поколебать его веру во Всемогущего и Великого Аллаха и Его предопределение.
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
@makutsa #забытые_нравы #адаб #как_победить_лень
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «احرِصْ على ما يَنْفَعُكَ، واستَعِنْ بالله ولا تَعْجَزَنَّ، وإن أصابك شيء فلا تقُلْ: لو أنني فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل: قَدَرُ الله، وما شاء فعل، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы то-то и то-то”, но говори: “Предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, ибо поистине, “если бы” даёт шайтану возможность действовать».
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
Поскольку ислам призывает к преображению вселенной и исправлению общества, Посланник Аллаха ﷺ велел каждому мусульманину усердно трудиться, испрашивая помощи в этом у Всемогущего и Великого Аллаха и не проявляя слабости, и не открывать перед душой своей врата упрёков и сожаления, если желаемое упущено, потому что это ведёт к ропоту и отсутствию терпения.
Мусульманину надлежит всецело полагаться на Аллаха, постоянно помня о Его предопределении, дабы у шайтана не было пути против него и он не смог поколебать его веру во Всемогущего и Великого Аллаха и Его предопределение.
https://hadeethenc.com/ru/browse/hadith/5929
@makutsa #забытые_нравы #адаб #как_победить_лень
Перевод энциклопедии хадисов Пророка
Хадис: «Стремись к тому, что приносит тебе пользу, и проси помощи у Аллаха, и не слабей, а если тебя постигнет беда, не говори:…
Forwarded from Makutsa (Maryam Marina Tsarevorotseva)
#отношениеКдетямИслам
عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
قدم ناسٌ من الأعراب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقالوا: تُقَبِّلُونَ صبيانَكم؟ فقالوا: نعم، قالوا: لكنَّا واللّه ما نُقَبِّلُ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: »أوَ أمْلِكُ أنْ كانَ اللَّهُ تَعالى نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ؟» هذا لفظ إحدى الروايات، وهو مروي بألفاظ.
684 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– (Однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явились какие-то бедуины, которые стали спрашивать: «Так вы целуете своих сыновей?»[1] – на что им отвечали: «Да». Они сказали: «А мы не целуем их».
(На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же я могу сделать, если Аллах Всевышний лишил вас милосердия?!» [2]
__________
[1] Бедуины стали задавать эти вопросы, увидев, что люди в Медине целуют своих детей.
[2] Одна из версий хадиса, приводимого аль-Бухари (5998) и Муслимом (2317).
عن أنس رضي اللّه عنه قال:
أخذَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ابنَه إبراهيم فقَبّله وشمّه.
685 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«…и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял Ибрахима[1] на руки, поцеловал его и стал вдыхать его запах».[2]
______
[1] Ибрахим – умерший во младенчестве последний сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его наложницы Марии, христианки родом из Египта.
[2] Часть хадиса, приводимого аль-Бухари (1303).
@makutsa #мягкостьВисламе #забытые_нравы
عن عائشة رضي اللّه عنها قالت:
قدم ناسٌ من الأعراب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقالوا: تُقَبِّلُونَ صبيانَكم؟ فقالوا: نعم، قالوا: لكنَّا واللّه ما نُقَبِّلُ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: »أوَ أمْلِكُ أنْ كانَ اللَّهُ تَعالى نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ؟» هذا لفظ إحدى الروايات، وهو مروي بألفاظ.
684 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– (Однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явились какие-то бедуины, которые стали спрашивать: «Так вы целуете своих сыновей?»[1] – на что им отвечали: «Да». Они сказали: «А мы не целуем их».
(На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же я могу сделать, если Аллах Всевышний лишил вас милосердия?!» [2]
__________
[1] Бедуины стали задавать эти вопросы, увидев, что люди в Медине целуют своих детей.
[2] Одна из версий хадиса, приводимого аль-Бухари (5998) и Муслимом (2317).
عن أنس رضي اللّه عنه قال:
أخذَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ابنَه إبراهيم فقَبّله وشمّه.
685 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«…и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял Ибрахима[1] на руки, поцеловал его и стал вдыхать его запах».[2]
______
[1] Ибрахим – умерший во младенчестве последний сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его наложницы Марии, христианки родом из Египта.
[2] Часть хадиса, приводимого аль-Бухари (1303).
@makutsa #мягкостьВисламе #забытые_нравы
#ответы 🤭
Ко вниманию новым подписчикам, пост с хештегами на канале, где можно много полезного почитать о семейных отношениях и воспитании, как себя так и детей
https://t.me/makutsa/3127
Ко вниманию новым подписчикам, пост с хештегами на канале, где можно много полезного почитать о семейных отношениях и воспитании, как себя так и детей
https://t.me/makutsa/3127
226 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) люди из числа бедуинов, пришедшие к посланнику Аллаха ﷺ спросили: “Так вы целуете своих сыновей?”[1] (Им) ответили: “Да”. Они сказали: “А мы, клянёмся Аллахом, (их) не целуем”. (Услышав эти слова,) посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если Аллах лишил ваши сердца милосердия, разве могу я (вернуть его вам)?!”»
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 5998 и «аль-Адабуль-муфрад» 90
[1] Этот вопрос они задали мусульманам, увидев, что те целуют своих сыновей.
#мягкостьВисламе #забытые_нравы #таким_был_его_ﷺ_нрав
«(Однажды) люди из числа бедуинов, пришедшие к посланнику Аллаха ﷺ спросили: “Так вы целуете своих сыновей?”[1] (Им) ответили: “Да”. Они сказали: “А мы, клянёмся Аллахом, (их) не целуем”. (Услышав эти слова,) посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если Аллах лишил ваши сердца милосердия, разве могу я (вернуть его вам)?!”»
Этот хадис передали аль-Бухари в своём «Сахихе» 5998 и «аль-Адабуль-муфрад» 90
[1] Этот вопрос они задали мусульманам, увидев, что те целуют своих сыновей.
#мягкостьВисламе #забытые_нравы #таким_был_его_ﷺ_нрав