وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهۡرِهَا مِن دَآبَّةٍۢ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرَۢا

Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее [земли] поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Их срок настанет, и Аллах видит Своих рабов.

(Коран - Смысловой перевод - Творец 35:45)

يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ‌ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطًا

Они укрываются от людей, но не укрываются от Аллаха, тогда как Он находится с ними, когда они произносят по ночам слова, которыми он не доволен. Аллах объемлет то, что они совершают.

Толкование - RU Ас-Саади Женщины 4:108

Всевышний сказал, что изменники скрывают свои грехи от людей, но не скрывают их от Аллаха. Он находится с ними, когда они замышляют по ночам слова, не угодные Ему. По причине маловерия и отсутствия твердой убежденности они опасаются людей больше, чем Его. Они пытаются избежать позора перед людьми всеми дозволенными и запрещенными способами, но совершают великие грехи и не придают значения тому, что их видит Аллах.
    Своим знанием Он присутствует рядом с ними, где бы они ни были. Он присутствует рядом с ними, когда они замышляют недобрые слова в надежде выгородить себя, обвинить невинных людей и обратиться к Посланнику, мир ему и благословение Аллаха, с просьбой выполнить то, что они задумали. Они совершают сразу несколько преступлений, не задумываясь над тем, что за ними наблюдает Господь небес и земли, Которому известны все секреты и тайные помыслы. Он объемлет знанием все, что они совершают, но не спешит с их наказанием. Напротив, Он предоставляет им отсрочку, дает им возможность покаяться и предостерегает их от повторения грехов, которое обрекает людей на невыносимые муки.

هَـٰٓأَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ جَـٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِى ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَـٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَـٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلاًۭ

ВОТ ВЫ ПРЕПИРАЕТЕСЬ ЗА НИХ В ЭТОМ МИРЕ. НО КТО СТАНЕТ ПРЕПИРАТЬСЯ ЗА НИХ С АЛЛАХОМ В ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ? ИЛИ КТО БУДЕТ ИХ ЗАЩИТНИКОМ?

Толкование - RU Ас-Саади Женщины 4:109

Вы заступаетесь за них в мирской жизни, и ваше заступничество позволяет им избежать бесчестия и позора перед людьми, которых они так опасаются. НО РАЗВЕ ЭТО ПРИНЕСЕТ ИМ ПОЛЬЗУ? Кто заступится за них перед Аллахом в День воскресения, когда им будут представлены доказательства, когда их языки, руки и ноги будут свидетельствовать против них обо всем, что они совершили? Всевышний сказал: «В тот день Аллах воздаст им в полной мере по их истинному счету, и они узнают, что Аллах есть Явная Истина» (24:25).

Кто станет отстаивать их интересы перед Аллахом, Которому известно все сокровенное и очевидное, Который приведет против них свидетелей, чьи показания они не смогут опровергнуть?
    Этот аят призывает людей сравнивать воображаемые мирские блага, которые они могут приобрести благодаря отказу от выполнения повелений Аллаха и совершению запрещенных поступков, с тем вознаграждением в Последней жизни, которого они лишаются по причине этих поступков, и наказанием, которого они удостаиваются.
    Пусть же каждый, кто не желает выполнять веления Аллаха, спросит себя: «Что я приобрету, если нарушу веление моего Господа из-за моей лености и халатности? Какого вознаграждения в Последней жизни я лишусь? Разве ослушание Аллаха не обречет меня на несчастья, лишения, разочарование и убыток?»
    Если же он хочет совершить запрещенный поступок, уступив своим страстям, то пусть скажет себе: «Я могу совершить этот поступок, но полученное от него удовольствие закончится, а на смену ему придут печаль, беспокойство и тоска. Я лишусь вознаграждения и заслужу наказание, малой толики которого достаточно для того, чтобы благоразумный человек воздержался от такого поступка».
    Размышления над этим приносят человеку наибольшую пользу и являются особенностью подлинно благоразумных людей. Совершенно иначе поступают те, кто считает себя благоразумным, хотя в действительности не является таковым. По причине своего невежества и своей несправедливости они отдают предпочтение земным удовольствиям и покою в мирской жизни, не думая о последствиях своих поступков. Упаси нас Аллах от этого!

...قُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ

...СКАЖИ: «НЕУЖЕЛИ ВЫ НЕ УСТРАШИТЕСЬ?»

( Коран - Смысловой перевод - Верующие 23:87 )

وَٱتَّقُواْ يَوۡمًۭا لَّا تَجۡزِى نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٍۢ شَيۡــًۭٔا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا شَفَـٰعَةٌۭ وَلَا يُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٌۭ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

Бойтесь того дня, когда никто не будет расплачиваться за другого, когда не будет принято заступничество, нельзя будет откупиться и никто не поможет им.

( Коран - Смысловой перевод - Корова 2:48 )

НЕСПРАВЕДЛИВОЕ ОБЩЕСТВО ПРОСТИТ МУЖЧИНУ

Клянусь Аллахом во второй раз, что нельзя верить тому, что говорят некоторые мужчины, будто они хотят от нее только ее нрав и воспитание, общаясь лишь с благими намерениями, и относясь к ней как к истинному другу! Все это ложь!

Если бы ты слышала разговоры молодых людей между собой, то пришла бы в ужас…
Любая улыбка, которую они изображают на лице, и любое доброе слово, которые они молвят тебе, и любая услуга, которую они оказывают тебе, есть ничто иное, как подготовка к достижению желаемого, или же, сами того не понимая, они идут к этому.

Но что после этого? Что дальше, о дочь моя? Поразмысли.

После скоротечного наслаждения он просто забудет тебя, а ты будешь кусать локти в одиночестве. Пройдет лишь немного времени, и он пойдет искать другую легкомысленную девушку, чтобы добиться ее чести. Потом же все трудности лягут на тебя: тяжесть беременности, внутреннее беспокойство и опозоренная честь. Несправедливое общество простит [мужчину], сказав: «Молодой человек совершил ошибку, но потом покаялся». Однако тебя они не оправдают, так ты и проживешь всю жизнь с этим клеймом и позором.

#о_дочь_моя/ Шейх Али Ат-Тантави

По наставлению, которое мне прислали: обобщающие слова, касательно группы оскорблённых лиц были заменены.

Прошу у вас прощения за обобщение.

Прошу вас о ду1а, чтобы Аллах дал мне терпение

❗️«Терпи же, как терпели твердые духом посланники, и не торопи Меня с наказанием для них. В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь час дня. Таково послание! Разве будет погублен кто-либо, кроме нечестивых людей?».

(Сура "аль-Ахкаф", аят 35).

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах сказал:

«Истинное знание — это не шум ( от заучивания священных текстов) и не обилие переданных хадисов. Истинное знание — это страх перед Аллахом»


Абдуллах ин Мас'уд, :

«Знание — это не результат того, что человек много знает. Знание — это результат страха перед Аллахом».


Му'аз ибн Джабаль:

«Узнавайте всё, что вы хотите знать, но помните, что Аллах не даст вам никакой пользы от этого знания, пока не станете вы поступать в соответствии с ним»

#кладезь_мудрости

«О Аллах, Ты показал мне, что я не сдвину и камень без Твоей помощи, теперь покажи мне, как я сверну горы с Твоей поддержкой.»

#многоженство
#семья_в_исламе
#сватовство ВАЖНО СЕСТРАМ.

❗️Сообщается, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:

«Я слышала, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если какого-либо раба (Аллаха) постигнет несчастье, а он скажет: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, мы (только) к Нему возвращаемся. О Аллах! Вознагради меня в моем несчастье и даруй мне взамен нечто лучшее!", то Всевышний Аллах непременно вознаградит его в его несчастии и дарует ему взамен нечто лучшее».

А когда Абу Саляма скончался, я сказала (самой себе): «Кто из мусульман лучше Абу Салямы?! Он был первым, кто переселился со своей семьей к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!». Но затем я все же произнесла эти (слова), и Аллах даровал мне взамен того, кто лучше него – (даровал мне) посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».

إنَّا للهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لِي خَيْراً مِنْهَا

/Инна ли Лляхи уа инна иляйхи раджи′ун. Аллахумма ааджирни фи мусыбати уа ахлиф ли хайран минха/.

📚 Муслим, (№ 918).

#махр

https://t.me/lukman_arabic/9404

В дополнение посту Умм Лукман, при заключении никяха советую обуславливать ваш махр временем выплаты «аль-Халь» (сейчас же, без отсрочки). И если вам не выплатили ваш махр — то не подпускать к себе этого человека, «жалея» и входя в его положение, как мы, женщины это постоянно любим делать.

Это также особенно касается принявших ислам сестер и тех, у кого нет опекунов в исламе и тех, кто выходит замуж не первой женой.

Информацию о махре в исламе так же можно почитать здесь

#многоженство

У Рая восемь врат :
1) Врата молитвы
2)Врата Джихада
3)Врата Поста
4)Врата милостыни
Насчет этих Врат пришло в Бухари и в Муслиме

5)Врата для Сдерживающих гнев
6)Врата Полагающихся
7)Врата поминания
8)Врата покаяния.
Насчет этих пришло в Муснаде имама Ахмада и в других сборниках

Шейх Бассам رحمه الله تعالى
Шарх на книгу Булугь аль Марам
Хадис номер :54

@mutenefis

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ВЕРНОСТЬ

Несомненно, чувство ответственности приводит человека к осознанию обязательности быть верным пред Аллахом и перед людьми, с учетом того, что каждый человек в ответе за то, что ему по силам.

Вот что говорит Мухаммад аль-Хакани об ответственности: «Ощущение того, что ты выполняешь свой долг, искренне трудишься. Ответственность - это не утверждение. Ведь решительность не делает нас ответственными. На самом деле, человек, проникнутый чувством ответственности, осознает, что есть определенные обязанности, которые он должен выполнить, независимо от результата. Например, если человек может спасти утопающего, то эта возможность преисполняет его чувством ответственности за спасение этого человека. Способность пресечь несправедливость обязывает нас сделать это, и мы в ответе за бездействие в таком случае. Словом, ответственность отличается от человека к человеку, от одного общества к другому».

Ислам - это практичная религия. Мусульманин может быть верным лишь тогда, когда будет выполнять свои обязанности наилучшим образом. Его усердие взрастит в нем чувство того, что у него есть обязательства по отношению к своим собратьям, к мусульманскому обществу, в котором он живет, к общине, к которой он относит себя.

Наш шейх Умар Ауда аль-Хатиб сказал так: «Верность подразумевает собой соблюдение абсолютно всех предписаний и обязанностей, возложенных на человека, поскольку Всевышний Аллах наделил его природой - разумом, волей и другими способностями, которыми отличается человек позволяющей ему взять на себя это бремя и нести его. Отсюда следует, что человек должен держать ответ за то, за что взялся, за соблюдение своего обязательства пред Всевышним и Благословенным Аллахом, Который выделил его среди всех своих творений, обязав и наделив ответственностью»

#верность_в_исламе с 253-254
@makutsa

Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете».

12.86
٠٠٠٠٠٠
Порою, когда разрушены наши самые сокровенные надежды и ожидания, нам кажется, что то, чего мы лишились является несчастьем для нас, в то время, как именно это лишение в дальнейшем оказывается спасением и благом. Аллах знает то, о чем не знаем мы и лучшее, что мы можем сделать перед лицом неизвестности – это хорошо думать об Аллахе и Его Воле в вопросе нашего предопределения. Это наша самая прочная опора.
Именно вера в неизбежность предопределения дает человеку внутренний стержень и оберегает от душевной боли, гнева, страхов и сомнений.