Основа 04 ― направление пыла стремления к знаниям к Корану и Сунне.…
Академия фикха
Направление пыла стремления к знаниям к Корану и Сунне
- все знание возвращается к Корану и Сунне;
Сказал Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах:
Сказал Масрук: «Мы не спрашивали сподвижников Мухаммада, ﷺ, о чём-либо, кроме как оказывалось, что знание об этом есть в Коране, однако наших знаний было недостаточно, чтобы постичь это».
Сказал Хаммад Ибн Зейд: «Я сказал Абу Аюбу ас-Сихтияни: “Сегодня больше знаний, или же раньше?” Он ответил: “Разговоров сегодня больше, а знаний было больше раньше”».
@makutsa #почетзнаний
- все знание возвращается к Корану и Сунне;
Сказал Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах:
«Кто желает знаний, пусть обратится к Корану. Поистине, в нём знание первых и последних».
Сказал Масрук: «Мы не спрашивали сподвижников Мухаммада, ﷺ, о чём-либо, кроме как оказывалось, что знание об этом есть в Коране, однако наших знаний было недостаточно, чтобы постичь это».
Сказал Хаммад Ибн Зейд: «Я сказал Абу Аюбу ас-Сихтияни: “Сегодня больше знаний, или же раньше?” Он ответил: “Разговоров сегодня больше, а знаний было больше раньше”».
@makutsa #почетзнаний
Основа 05 ― следование пути, ведущему ко знанию. Шейх Солих аль…
Академия фикха
Следование пути, ведущему ко знанию
- у каждой цели есть путь;
Сказал Ибн аль-Каййим в книге «Аль-Фаваид»: «Незнание пути, проблемах на пути или цели, к которой стремишься, ведёт к приложению большого количества усилий с малой пользой».
- путь знаний на двух вещах:
•Заучивание матна: кто полагает, что достигнет знания без заучивания, тот стремится к невозможному.
•Обучаться этому у учёного
-описание ученого:
•Он должен давать пользу, что означает [его] образованность в знаниях.
• Он должен быть из [числа] тех, [про] кого известно, что он приобретал знания.
- перенимание знаний;
- наставничество:
•Пригодность шейха к тому, чтобы за ним следовали (за его поведением и характером).
•Чтобы он знал методы преподавания, знал то, что принесёт пользу студенту, а что навредит.
@makutsa #почетзнаний
- у каждой цели есть путь;
Сказал Ибн аль-Каййим в книге «Аль-Фаваид»: «Незнание пути, проблемах на пути или цели, к которой стремишься, ведёт к приложению большого количества усилий с малой пользой».
- путь знаний на двух вещах:
•Заучивание матна: кто полагает, что достигнет знания без заучивания, тот стремится к невозможному.
•Обучаться этому у учёного
-описание ученого:
•Он должен давать пользу, что означает [его] образованность в знаниях.
• Он должен быть из [числа] тех, [про] кого известно, что он приобретал знания.
- перенимание знаний;
- наставничество:
•Пригодность шейха к тому, чтобы за ним следовали (за его поведением и характером).
•Чтобы он знал методы преподавания, знал то, что принесёт пользу студенту, а что навредит.
@makutsa #почетзнаний
Основа 06 ― последовательность в изучении наук. Шейх Солих аль-‘Усáйми
Академия фикха
Последовательность в изучении наук, предпочтение более важного над важным
-кто будет последователен в изучении наук, тот изучит из каждой науки то, что необходимо, и тем самым расширятся его познания
-Разумный человек должен либо говорить на основе знания, либо молчать, проявляя мудрость
- две основы последовательности изучения наук:
•предпочтение наиболее важного над важным,а это ― то, в чём нуждается студент в осуществлении поклонения Аллаху
Сказал Убейда Ма‘мар Ибн аль-Мусанна: «Кто займет себя неважным, тот лишится важного»
•в начале поиска знаний необходимо стремиться освоить кратко изложенную книгу в каждой науке,а когда ознакомишься с полезными науками, обратить внимание на то, что тебе больше подходит
- достижения совершенства в каждой науке-на это способны лишь единицы на протяжении целых веков;
- изучение каждой науки по отдельности подходит для большинства студентов.
Имам Малик говорил: «Худшее знание — редкое, а лучшее знание ― это очевидное, которое передают люди».
@makutsa #почетзнаний
-кто будет последователен в изучении наук, тот изучит из каждой науки то, что необходимо, и тем самым расширятся его познания
-Разумный человек должен либо говорить на основе знания, либо молчать, проявляя мудрость
- две основы последовательности изучения наук:
•предпочтение наиболее важного над важным,а это ― то, в чём нуждается студент в осуществлении поклонения Аллаху
Сказал Убейда Ма‘мар Ибн аль-Мусанна: «Кто займет себя неважным, тот лишится важного»
•в начале поиска знаний необходимо стремиться освоить кратко изложенную книгу в каждой науке,а когда ознакомишься с полезными науками, обратить внимание на то, что тебе больше подходит
- достижения совершенства в каждой науке-на это способны лишь единицы на протяжении целых веков;
- изучение каждой науки по отдельности подходит для большинства студентов.
Имам Малик говорил: «Худшее знание — редкое, а лучшее знание ― это очевидное, которое передают люди».
@makutsa #почетзнаний
Основа 07 ― устремлённость к постижению знания и использование юношеского…
Академия фикха
Устремлённость к постижению знания и использование юношеского возраста.
- Не упусти дни своей молодости
- кто правильно использует свою молодость, достигнет своей цели и будет восхвалять свой путь, когда постареет
- Самое вредное для молодёжи ― это откладывание на потом и далёкие надежды.
- реальность, которую мы наблюдаем, что с возрастом у человека становится [всё] больше забот и препятствий, а тело слабеет, и силы [его] покидают.
- Ты не достигнешь великих целей лишь страстно желая их, одними надеждами и мечтаниями.
- сложность обучения в возрасте заключается в занятости, в многочисленности факторов, мешающих приобретать знания;
@makutsa #почетзнаний
- Не упусти дни своей молодости
- кто правильно использует свою молодость, достигнет своей цели и будет восхвалять свой путь, когда постареет
- Самое вредное для молодёжи ― это откладывание на потом и далёкие надежды.
- реальность, которую мы наблюдаем, что с возрастом у человека становится [всё] больше забот и препятствий, а тело слабеет, и силы [его] покидают.
- Ты не достигнешь великих целей лишь страстно желая их, одними надеждами и мечтаниями.
- сложность обучения в возрасте заключается в занятости, в многочисленности факторов, мешающих приобретать знания;
@makutsa #почетзнаний
Основа 08 ― соблюдать терпение и не спешить. Шейх Солих аль-‘Усáйми
Академия фикха
Соблюдать терпение и не спешить
- Приобретение знаний не происходит одним разом,
- ниспослание Корана происходило поэтапно,
- необходимость приобретать знания размеренно, соблюдать поэтапность и оставить спешку,
- начинать с коротких книг, написанных в разных науках, заучивая и подробно разбирая их, и сторониться многотомников, до которых студент ещё не дошёл.
- о тех кто погружается в большие вопросы, будучи новичком в знаниях, имея слабость в инструментальных науках, занимается разногласиями между учёными.
@makutsa #почетзнаний
- Приобретение знаний не происходит одним разом,
- ниспослание Корана происходило поэтапно,
- необходимость приобретать знания размеренно, соблюдать поэтапность и оставить спешку,
- начинать с коротких книг, написанных в разных науках, заучивая и подробно разбирая их, и сторониться многотомников, до которых студент ещё не дошёл.
- о тех кто погружается в большие вопросы, будучи новичком в знаниях, имея слабость в инструментальных науках, занимается разногласиями между учёными.
@makutsa #почетзнаний
Основа 09 ― терпение при приобретении знаний и при их распространении.…
Академия фикха
Терпение при приобретении знаний и при их распространении
- Всякая великая цель недостижима, кроме как при проявлении терпения,
- «О те, которые уверовали! Будьте терпеливы]»
- Никто не достигнет знаний, кроме как соблюдая терпение.
- Яхья Ибн Аби Касир также сказал: «Не достичь знаний отдыхом тела».
- Некоторые предшественники говорили: «Кто не потерпел боль обучения, не почувствует сладость знаний».
- Терпение в знаниях:
•терпение в приобретении знаний, ведь заучивание нуждается в терпении, понимание нуждается в терпении, посещение уроков (кружков знаний) нуждается в терпении, соблюдение прав шейха нуждается в терпении.
•терпение в передаче и распространении знаний, ведь сидение с учениками нуждается в терпении, разъяснение вопросов нуждается в терпении, прощение им их ошибок нуждается в терпении.
@makutsa #почетзнаний
- Всякая великая цель недостижима, кроме как при проявлении терпения,
- «О те, которые уверовали! Будьте терпеливы]»
- Никто не достигнет знаний, кроме как соблюдая терпение.
- Яхья Ибн Аби Касир также сказал: «Не достичь знаний отдыхом тела».
- Некоторые предшественники говорили: «Кто не потерпел боль обучения, не почувствует сладость знаний».
- Терпение в знаниях:
•терпение в приобретении знаний, ведь заучивание нуждается в терпении, понимание нуждается в терпении, посещение уроков (кружков знаний) нуждается в терпении, соблюдение прав шейха нуждается в терпении.
•терпение в передаче и распространении знаний, ведь сидение с учениками нуждается в терпении, разъяснение вопросов нуждается в терпении, прощение им их ошибок нуждается в терпении.
@makutsa #почетзнаний
ТЕРПЕНИЕ В ЗНАНИЯХ БЫВАЕТ ДВУХ ВИДОВ:
1) ТЕРПЕНИЕ В ПРИОБРЕТЕНИИ ЗНАНИЙ,ведь ЗАУЧИВАНИЕ нуждается в терпении, ПОНИМАНИЕ нуждается в терпении, ПОСЕЩЕНИЕ УРОКОВ (кружков знаний) нуждается в терпении, СОБЛЮДЕНИЕ ПРАВ ШЕЙХА НУЖДАЕТСЯ В ТЕРПЕНИИ.
2) ТЕРПЕНИЕ В ПЕРЕДАЧЕ И РАСПРОСТРАНЕНИИ ЗНАНИЙ, ведь СИДЕНИЕ С УЧЕНИКАМИ нуждается в терпении, РАЗЪЯСНЕНИЕ ВОПРОСОВ нуждается в терпении, ПРОЩЕНИЕ ИМ ИХ ОШИБОК НУЖДАЕТСЯ В ТЕРПЕНИИ.
[Вдобавок самó проявление] этих двух видов терпения нуждается в терпении и стойкости.
Всякий способен на прыжки к своей цели, но как же мало тех, кто стóек в долгом пути!
- #почетзнаний -
@makutsa
1) ТЕРПЕНИЕ В ПРИОБРЕТЕНИИ ЗНАНИЙ,ведь ЗАУЧИВАНИЕ нуждается в терпении, ПОНИМАНИЕ нуждается в терпении, ПОСЕЩЕНИЕ УРОКОВ (кружков знаний) нуждается в терпении, СОБЛЮДЕНИЕ ПРАВ ШЕЙХА НУЖДАЕТСЯ В ТЕРПЕНИИ.
2) ТЕРПЕНИЕ В ПЕРЕДАЧЕ И РАСПРОСТРАНЕНИИ ЗНАНИЙ, ведь СИДЕНИЕ С УЧЕНИКАМИ нуждается в терпении, РАЗЪЯСНЕНИЕ ВОПРОСОВ нуждается в терпении, ПРОЩЕНИЕ ИМ ИХ ОШИБОК НУЖДАЕТСЯ В ТЕРПЕНИИ.
[Вдобавок самó проявление] этих двух видов терпения нуждается в терпении и стойкости.
Всякий способен на прыжки к своей цели, но как же мало тех, кто стóек в долгом пути!
- #почетзнаний -
@makutsa
Основа 10 ― неотступное соблюдение этикета знаний. Шейх Солих аль…
Академия фикха
НЕОТСТУПНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ ЭТИКЕТА ЗНАНИЙ
- «
- Пригоден для знания лишь тот, кто соблюдает этикет и благонравие в самóм себе, на уроках, со своим шейхом и товарищами.
- Сказал Ибн Сирин: «
- Однажды Махляд Ибн аль-Хусейн сказал Ибн Мубараку: «
- Сказал имам Малик: «Моя мать надевала на меня чалму и говорила мне: “
- многие из искателей знания нашего времени были лишены его (знания) по причине утери этикета
@makutsa #почетзнаний
- «
Человек не возвышается, кроме как этикетом, каким бы ни был его род
». - Пригоден для знания лишь тот, кто соблюдает этикет и благонравие в самóм себе, на уроках, со своим шейхом и товарищами.
- Сказал Ибн Сирин: «
Они обучались этикету подобно тому, как вы обучаетесь знаниям»
. - Однажды Махляд Ибн аль-Хусейн сказал Ибн Мубараку: «
Мы нуждаемся во многом из этикета больше, чем мы нуждаемся во многом из знаний
». - Сказал имам Малик: «Моя мать надевала на меня чалму и говорила мне: “
Отправляйся к Раби‘а и обучайся его этикету до того, как обучишься его знанию
”».- многие из искателей знания нашего времени были лишены его (знания) по причине утери этикета
@makutsa #почетзнаний
Основа 11 ― оберегание знания от факторов, которые очерняют знания.…
Академия фикха
ОБЕРЕГАНИЕ ЗНАНИЯ ОТ ФАКТОРОВ, КОТОРЫЕ ОЧЕРНЯЮТ ЗНАНИЯ И ПРИНИЖАЮТ ИХ ДОСТОИНСТВО
-Кто не станет беречь знания, того и знания не станут беречь;
- Сказал Вахб Ибн Мунаббих: «Бездельник не будет мудрецом».
- Из самых необходимых и важнейших качеств, которыми должен украсить себя ищущий знания, ― это достоинство
- нарушает достоинство:
• бритьё бороды
•частое оборачивание по сторонам в дороге
•вытягивание ног в собрании людей без какой-либо нужды и необходимости в этом
•дружба с порочными людьми, с нечестивцами, шутниками и бездельниками
•борьба с юнцами
@makutsa #почетзнаний
-Кто не станет беречь знания, того и знания не станут беречь;
- Сказал Вахб Ибн Мунаббих: «Бездельник не будет мудрецом».
- Из самых необходимых и важнейших качеств, которыми должен украсить себя ищущий знания, ― это достоинство
- нарушает достоинство:
• бритьё бороды
•частое оборачивание по сторонам в дороге
•вытягивание ног в собрании людей без какой-либо нужды и необходимости в этом
•дружба с порочными людьми, с нечестивцами, шутниками и бездельниками
•борьба с юнцами
@makutsa #почетзнаний
Основа 12 ― избирать праведных товарищей. Шейх Солих аль-‘Усáйми
Академия фикха
ИЗБИРАТЬ ПРАВЕДНЫХ ТОВАРИЩЕЙ
- ищущий знания нуждается в общении с другими студентами
- Пророк, ﷺ, сказал: “Человек на религии своего друга, так пусть каждый из вас посмотрит [на то], с кем он дружит”».
- Сказал ар-Рагъиб аль-Асфахани: «Собеседник перенимает нравы собеседника не только из его дел и слов, но даже из его взгляда».
- люди заключают дружеские узы по трём причинам: добродетель, польза и удовольствие;
- «Особым образом надлежит остерегаться общества глупцов, бесстыдников, шутников, наглецов, людей с дурной репутацией и слабоумных, ведь нахождение в их обществе ― причина лишения и несчастья человека».
- сказал Суфьян Ибн ‘Уейна: «Порой я лишаю своих слушателей какого-либо хадиса по причине одного тяжёлого человека среди них».
@makutsa #почетзнаний
- ищущий знания нуждается в общении с другими студентами
- Пророк, ﷺ, сказал: “Человек на религии своего друга, так пусть каждый из вас посмотрит [на то], с кем он дружит”».
- Сказал ар-Рагъиб аль-Асфахани: «Собеседник перенимает нравы собеседника не только из его дел и слов, но даже из его взгляда».
- люди заключают дружеские узы по трём причинам: добродетель, польза и удовольствие;
- «Особым образом надлежит остерегаться общества глупцов, бесстыдников, шутников, наглецов, людей с дурной репутацией и слабоумных, ведь нахождение в их обществе ― причина лишения и несчастья человека».
- сказал Суфьян Ибн ‘Уейна: «Порой я лишаю своих слушателей какого-либо хадиса по причине одного тяжёлого человека среди них».
@makutsa #почетзнаний
#ответы
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
#счастливые_супруги
#снаряжение_терпеливых
#почетзнаний
#цветы_жизни
#потому_что_Ты_Аллах
А ваши?
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
#счастливые_супруги
#снаряжение_терпеливых
#почетзнаний
#цветы_жизни
#потому_что_Ты_Аллах
А ваши?
15 основа: возвращаться для разъяснения затруднительных моментов к обладателям знаний
Сказал Салих аль-'Усейми حفظه الله:
«Из самых затруднительных, проблемных вопросов - это вопросы, касающиеся происходящих смут и бед, которых со временем становится больше и больше, а люди в отношении этого придерживаются либо двух крайностей, либо середины.
Те, кто отвернулся от учёных и обратился к страстям и многочисленным мнениям, которые они перенимают от эмоций ораторов, мягкости поэтов, аналитики политиков, ложных слухов лицемеров, И те, кто обращается к учёным, но не довольствуется их ответом, не прислушивается к их советам, словно ищут ответ, что соответствует их страстям, а когда не находят его, отворачиваются от них.
(...)
К сложным вопросам относятся ошибки учёных, а также ложные высказывания нововведенцев и противоречащих. В ТАКИХ ВОПРОСАХ ДОЛЖНЫ ГОВОРИТЬ СВЕДУЩИЕ УЧЁНЫЕ, как на это указал аш- Шатыби в книге «Аль-Мувафакат» и Ибн Раджаб в книге «Джами'у ль-улюми ва ль-хиками».
А когда в подобные вопросы погружается молодёжь, рождаются смуты и беды, как это наблюдается в наше время. Многие смуты происходят тогда, когда опровергать ошибки учёных и воззрения, противоречащие шариату, вызывается НЕОПЫТНАЯ МОЛОДЁЖЬ, тогда как в действительности необходимо возвращать [это] к сведущим учёным и придерживаться того, что они говорят».
(#почетзнаний)
@makutsa
Сказал Салих аль-'Усейми حفظه الله:
«Из самых затруднительных, проблемных вопросов - это вопросы, касающиеся происходящих смут и бед, которых со временем становится больше и больше, а люди в отношении этого придерживаются либо двух крайностей, либо середины.
Те, кто отвернулся от учёных и обратился к страстям и многочисленным мнениям, которые они перенимают от эмоций ораторов, мягкости поэтов, аналитики политиков, ложных слухов лицемеров, И те, кто обращается к учёным, но не довольствуется их ответом, не прислушивается к их советам, словно ищут ответ, что соответствует их страстям, а когда не находят его, отворачиваются от них.
(...)
К сложным вопросам относятся ошибки учёных, а также ложные высказывания нововведенцев и противоречащих. В ТАКИХ ВОПРОСАХ ДОЛЖНЫ ГОВОРИТЬ СВЕДУЩИЕ УЧЁНЫЕ, как на это указал аш- Шатыби в книге «Аль-Мувафакат» и Ибн Раджаб в книге «Джами'у ль-улюми ва ль-хиками».
А когда в подобные вопросы погружается молодёжь, рождаются смуты и беды, как это наблюдается в наше время. Многие смуты происходят тогда, когда опровергать ошибки учёных и воззрения, противоречащие шариату, вызывается НЕОПЫТНАЯ МОЛОДЁЖЬ, тогда как в действительности необходимо возвращать [это] к сведущим учёным и придерживаться того, что они говорят».
(#почетзнаний)
@makutsa