ДОСТОИНСТВО ТЕХ, КТО ОБУЧАЕТ ЛЮДЕЙ БЛАГУ

– وعن أَبي أُمَامَة — رضي الله عنه — : أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :

(( فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أدْنَاكُمْ )) ثُمَّ قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : (( إنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأهْلَ السَّماوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ في جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِي النَّاسِ الخَيْرَ )) . رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن )) .


1387 – Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Превосходство знающего над поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас».

А потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, Аллах (1), и ангелы (2) Его, и обитатели небес (3) и земли (4), и даже муравей в своей норке (5) и даже кит (в море) (6) призывают благословения на тех, кто обучает людей благому!»

Этот хадис приводит ат-Тирмизи (2685), который сказал: «Хороший хадис».

#знания

قَالَ اللهُ تَعَالَى : { وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمَاً } [ طه : 114 ] ،



Аллах Всевышний сказал:

«… и говори: “Господь мой, прибавь мне знания!”» (“Та ха”, 114)

#знания

وقال تَعَالَى : { قُلْ هَلْ يَسْتَوي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ } [ الزمر : 9 ] ،



Всевышний также сказал:

«Скажи: “Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?”» (“Толпы”, 9)

#знания

وقال تَعَالَى : { يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ } [ المجادلة : 11 ] ،



Всевышний также сказал:

«Аллах возвысит (на много) ступеней тех из вас, которые уверовали и которым даровано знание». (“Препирательство”, 11)

#знания

وقال تَعَالَى : { إنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ } [ فاطر : 28 ] .



Всевышний также сказал:

«… боятся Аллаха из рабов Его только знающие». (“ Создатель”, 28)

#знания

ПУТЬ К РАЮ ОБЛЕГЧЕН ЧЕРЕЗ ЗНАНИЯ

1381 – وعن أَبي هريرة — رضي الله عنه — : أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :

(( وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً ، سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقاً إِلَى الجَنَّةِ )) . رواه مسلم .



1381 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах (за это) облегчит путь в рай».

(Муслим)

#знания

​НАСЛЕДНИКИ ПРОРОКОВ

2682 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ، فَقَالَ : مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي؟ فَقَالَ : حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ : أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ ؟ قَالَ : لَا. قَالَ : أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ ؟ قَالَ : لَا. قَالَ : مَا جِئْتُ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا ؛ سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ، حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ".

(سنن الترمذي 2682)
سنن أبي داود ( 3641 ) سنن ابن ماجه ( 223,239) سنن الدرامى (354) مسند أحمد (21715)

2682- Сообщается от Къайса ибн Касима, что он сказал:

"Когда абу ад-Дарда находился в Дамаске, к нему прибыл один мужчина из Медины, города посланника Аллаха ﷺ.

Абу Ад-Дарда спросил его: " Что привело тебя, брат мой?"

Тогда тот ответил: "(Меня привел к тебе) хадис, о котором дошло до меня, что ты передаешь его от посланника Аллаха ﷺ.

Тогда Абу ад-Дарда (изумленно) сказал: "Ты не явился сюда из-за (какой-то) нужды?"

Он ответил : "Нет".

Абу ад-Дарда спросил: "И ты прибыл (сюда) не с целью торговли?".

Он ответил:"Нет."

Тогда абу Ад-Дарда спросил: "И ты не пришел (сюда), кроме как ради поиска этого (одного) хадиса?"

Мужчина ответил: "Да".

Тогда абу ад-Дарда сказал: «Поистине, я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил:

«Тому, кто вступит на (какой-нибудь) путь, желая (обрести) на нем знание, Аллах облегчит путь в Рай, и поистине ангелы непременно будут возлагать свои крылья на искателя знания, выражая свое¸ удовлетворение тем, что он делает, и поистине прощения для знающего непременно станут просить обитатели небес и земли и даже киты в воде!

(Что же касается) превосходства знающего над поклоняющимися, то оно подобно превосходству луны над прочими небесными светилами; и поистине обладающие знанием являются наследниками пророков, и поистине пороки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, но оставляют в наследство одно только знание, а тому, кто приобрел его, достался великий удел»

📚.(Ат-Тирмизи 2682, и другие)

#знания

ПОИСК ЗНАНИЙ РАДИ МИРСКОГО

– وعن أَبي هريرة — رضي الله عنه — قَالَ : قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم:

(( مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ — عز وجل — لا يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضاً مِنَ الدُّنْيَا ، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يَوْمَ القِيَامَةِ )) يَعْنِي : رِيحَهَا . رواه أَبُو داود بإسناد صحيح .



1391 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Стремившийся к приобретению (такого) знания, которого (следует искать) ради лика Всемогущего и Великого Аллаха, только для того, чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания рая».

Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд (3664).

#знания

КАК АЛЛАХ ЗАБИРАЕТ ЗНАНИЕ

– وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ الله — صلى الله عليه وسلم — يقول:

(( إنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ،وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوساً جُهَّالاً ، فَسُئِلُوا فَأفْتوا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأضَلُّوا )) . متفقٌ عَلَيْهِ .


1392 – Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Поистине, Аллах не станет забирать знание (, просто) лишая (его людей), но будет Он забирать (это знание), забирая (к Себе) знающих, а когда не оставит Он (ни одного) знающего, люди станут выбирать себе невежественных руководителей, к которым будут обращаться с вопросами, а они будут выносить решения, не обладая знанием, (в результате чего) сами собьются с пути и введут в заблуждение (других)».

Этот хадис аль-Бухари (100) и Муслим (2673).

#знания

Ибн уль-Джаузий сказал:

«Я заметил нечто удивительное, любая ценная вещь очень серьёзна, и для ее приобретения необходимо потратить много времени и вложить много труда.
И поскольку знание является наиблагороднейшим делом, то оно приобретается только трудом, бодрствованием, многократным повторением, отрешением от удовольствий и покоя».

Один из факъихов сказал:
«Я много лет хотел попробовать харису, но не мог, поскольку ее продавали в то время, когда я слушал урок..».

Хариса: сладость, приготовляемая из муки, масла и сахара.
#знания
#усердие
#учеба

Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал:

«Знания охраняют своего обладателя. А обладатель денег охраняет свои деньги».

См. «Мифтаху дар ас-саада», 1/418.

#знания

«он не ищет знание, чтобы поклоняться, он ищет знания, которые сделают его популярным, то посредством чего станет понятно,что он из числа студентов, иногда может искать редкие вопросы, чтобы люди подумали, что у него много знаний»

Шейх Мутлак Аль-Джасир, один из ханбалитских факихов современности. Да сохранит его Аллах.

#знания