Все люди нуждаются в искренней похвале
#45_основ_воспитания как исправить и направить вашего ребенка.
#45_основ_воспитания как исправить и направить вашего ребенка.
Дети любят тех, кто хвалит их, желают встречи с ними, радуются общению с ними и слушают их советы.
Их сердцам тяжело выносить компанию тех, кто ругает их и днем и ночью, и ненавидят таких людей даже, если они приходятся им самыми близкими родственниками по крови.
#45_основ_воспитания
@makutsa
Их сердцам тяжело выносить компанию тех, кто ругает их и днем и ночью, и ненавидят таких людей даже, если они приходятся им самыми близкими родственниками по крови.
#45_основ_воспитания
@makutsa
Forwarded from Ум Сулейман | Чтение 🇵🇸 (طاهرة TB)
Мой брат… Я дам тебе совет, если ты последуешь за ним, то клянусь Тем в чьей длани душа моя, Аллах откроет тебе баракят земли и небес и наделит тебя чрезмерными благами в дунья и в последней жизни. *Живи с Кораном и не оставляй его. Будь постоянно читающим Коран или заучивающим его. Клянусь Аллахом ты увидишь баракят в своём времени и все твои дела облегчит Аллах, ты почувствуешь как тебя накрывает волна счастья и распирает твою грудь и ты не чувствовал ее до этого !
@ahlan_wa_sahlan
@ahlan_wa_sahlan
ЧЕРСТВОСТЬ СЕРДЕЦ
Сказал ибн аль-Мубарак رحمه الله:
“Я заметил, что грехи сердца умерщвляют,
И в тебе унижение и пристрастие к ним пораждают.
Оставление же грехов - оживляют сердца.
И для души твоей лучшим будет им не повиноваться”.
Что же касается средств, устраняющих черствость сердец, то их многоженство, из них:
— многочисленное поминание Аллаха, которое сопровождается сердцем и языком.
Сказал аль-Му'алля ибн Зияд: «Один человек сказал аль-Хасану: “О, абу Са'ид, [я пришел к тебе] пожаловаться на черствость моего сердца”, на что аль-Хасан ответил: “Приближай [свое сердце] к поминанию [Аллаха]”»
Сказал Вахб ибн аль-Вард:
«Мы рассмотрели это предание и не нашли ничего, что так бы смягчало эти [пораженные черствостью] сердца и так сильно притягивало бы к истине, чем чтение Корана тем, кто размышляет на ним».
Сказал Яхья ибн Му'аз и Ибрахим аль-Хавас:
«Лечение сердец [пораженных черствостью] заключается в пяти вещах:
– чтение Корана с размышлением;
– пустой желудок;
– выстаивание ночных молитв;
– смиренная мольба перед рассветом;
– нахождение в собраниях праведников».
📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب
@makutsa ©
Сказал ибн аль-Мубарак رحمه الله:
“Я заметил, что грехи сердца умерщвляют,
И в тебе унижение и пристрастие к ним пораждают.
Оставление же грехов - оживляют сердца.
И для души твоей лучшим будет им не повиноваться”.
Что же касается средств, устраняющих черствость сердец, то их многоженство, из них:
— многочисленное поминание Аллаха, которое сопровождается сердцем и языком.
Сказал аль-Му'алля ибн Зияд: «Один человек сказал аль-Хасану: “О, абу Са'ид, [я пришел к тебе] пожаловаться на черствость моего сердца”, на что аль-Хасан ответил: “Приближай [свое сердце] к поминанию [Аллаха]”»
Сказал Вахб ибн аль-Вард:
«Мы рассмотрели это предание и не нашли ничего, что так бы смягчало эти [пораженные черствостью] сердца и так сильно притягивало бы к истине, чем чтение Корана тем, кто размышляет на ним».
Сказал Яхья ибн Му'аз и Ибрахим аль-Хавас:
«Лечение сердец [пораженных черствостью] заключается в пяти вещах:
– чтение Корана с размышлением;
– пустой желудок;
– выстаивание ночных молитв;
– смиренная мольба перед рассветом;
– нахождение в собраниях праведников».
📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب
@makutsa ©
Forwarded from Учёба и Выдержки из книг
❗️ЭТО ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНОЕ НАСТАВЛЕНИЕ, А ОСОБЕННО ДЛЯ ТОГО, КТО СПИТ ВО ВРЕМЯ УТРЕННЕЙ МОЛИТВЫ. ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОСМОТРИ
https://youtu.be/LGWJlEdrneY
https://youtu.be/LGWJlEdrneY
YouTube
Определённые наказания за некоторые грехи | Болезнь и Исцеление | №186
💳Поддержать канал:
DonationAlerts (разовое пожертвование): https://www.donationalerts.com/r/baytalmagrifa
Boosty (ежемесячная подписка): https://boosty.to/bmagrifa
Другие способы: https://socprofile.com/bmagrifa
►Telegram: https://t.me/bmagrifa
►Instagram:…
DonationAlerts (разовое пожертвование): https://www.donationalerts.com/r/baytalmagrifa
Boosty (ежемесячная подписка): https://boosty.to/bmagrifa
Другие способы: https://socprofile.com/bmagrifa
►Telegram: https://t.me/bmagrifa
►Instagram:…
Forwarded from Афоризмы | Литература | Книги | Стихи
Человек находит время для всего,
Что он действительно хочет.
Ф.М. Достоевский
Что он действительно хочет.
Ф.М. Достоевский
Если человек исправит свою душу, то благоухание его благородства разлетится вокруг и наполнит сердца.
Бойтесь же, бойтесь Аллаха в душе, потому как внешняя праведность при испорченной душе - бесполезна.
#охота_за_мыслью
@makutsa
Forwarded from Абу Ислам аш-Шаркаси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Основой в устранении черствости сердец является поминание (зикр), как сказал об этом Аллах в Коране:
«Они уверовали, и их сердца находят успокоение в поминании Аллаха. Поистине, только в поминании Аллаха находят успокоение сердца» (Сура «Гром», аят 28)
Аллах также сказал:
«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины». (Сура «Железо», аят 16)
В хадисе, переданном Абдуль-Азизом ибн Аби Раввадом сообщается, что пророк, ﷺ сказал:
«Поистине, эти сердца ржавеют также, как ржавеет железо». [Тогда люди] спросили: «А что же очищает их [от ржавчины], о посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Чтение книги Аллаха, и многочисленное поминание [Аллаха]».
📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب
@makutsa
«Они уверовали, и их сердца находят успокоение в поминании Аллаха. Поистине, только в поминании Аллаха находят успокоение сердца» (Сура «Гром», аят 28)
Аллах также сказал:
«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины». (Сура «Железо», аят 16)
В хадисе, переданном Абдуль-Азизом ибн Аби Раввадом сообщается, что пророк, ﷺ сказал:
«Поистине, эти сердца ржавеют также, как ржавеет железо». [Тогда люди] спросили: «А что же очищает их [от ржавчины], о посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Чтение книги Аллаха, и многочисленное поминание [Аллаха]».
📚مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي/ذم قسوة القلب
@makutsa
Сказал 'Усман ибн 'Аффан, да будет доволен им Аллах:
لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن
«Если бы сердца были чисты, то они бы не могли насытится чтением Корана».
Сказал аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах:
والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر
«Клянусь Аллахом, нет помимо Корана богатсва и нет бедности хуже его утраты!»
Сказал Ибн Таймийя, да помилует его Аллах, в конце своей жизни:
وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن
«И я сожалею, что потратил большую часть своего времени не на размышление над смыслами Корана».
لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن
«Если бы сердца были чисты, то они бы не могли насытится чтением Корана».
Сказал аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах:
والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر
«Клянусь Аллахом, нет помимо Корана богатсва и нет бедности хуже его утраты!»
Сказал Ибн Таймийя, да помилует его Аллах, в конце своей жизни:
وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن
«И я сожалею, что потратил большую часть своего времени не на размышление над смыслами Корана».
СМИРЕНИЕ И СЛОМАННОЕ СЕРДЦЕ
Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Это состояние сердца невозможно описать словами - его можно только почувствовать.
В сердце появляется особое, ни с чем не сравнимое смирение. И человеку начинает казаться, что душа его подобна разбитой посуде, которую топчут ноги: в ней ничего нет и её никак не применить и не получить от нее пользы, и она никому не нужна. И она не на что не пригодна, если только изготовивший ее и заботящийся о ней не починит её.
И пребывая в таком состоянии, человек осознает, как много блага даровал ему его Господь, и считает при этом, что он не заслуживает ни малых из них, ни великих. Какое бы благо не пришло к нему от Аллаха, он считает, что это слишком много, и понимает, что он не заслуживает столько, и что это милость Господа его стала причиной прихода к нему этого блага.
И ему кажется, что его покорность Господу чрезвычайно мала, и он считает, что даже если бы его покорность была подобна покорности всех людей и джиннов вместе взятых, то и тогда это была бы лишь малая толика той покорности, которую должен проявлять по отношению к Аллаху Его раб. И его немногочисленные грехи и ослушания кажутся ему крайне тяжкими и многочисленными. А причиной всех этих явлений становится смирение, проникшее в его сердце.
Как легко починить такое "сломанное" сердце!
Как близка к нему помощь Аллаха, Его милость и удел!
И что полезнее этого состояния! Малая толика этого угоднее Аллаху, чем проявление покорности Ему величиной с горы, исходящее от людей самовлюбленных и восхищающихся своими деяниями, знаниями и положением. И больше всех сердец Всевышний Аллах любит сердце, которое "сломлено" подобным образом и которым овладело такое смирение. Оно опускает главу перед Господом своим, и больше не поднимает ее из стыда перед Ним"
См."Мадаридж ас-саликин"; "Деяния сердец. Избранное", 1/227-228
Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Это состояние сердца невозможно описать словами - его можно только почувствовать.
В сердце появляется особое, ни с чем не сравнимое смирение. И человеку начинает казаться, что душа его подобна разбитой посуде, которую топчут ноги: в ней ничего нет и её никак не применить и не получить от нее пользы, и она никому не нужна. И она не на что не пригодна, если только изготовивший ее и заботящийся о ней не починит её.
И пребывая в таком состоянии, человек осознает, как много блага даровал ему его Господь, и считает при этом, что он не заслуживает ни малых из них, ни великих. Какое бы благо не пришло к нему от Аллаха, он считает, что это слишком много, и понимает, что он не заслуживает столько, и что это милость Господа его стала причиной прихода к нему этого блага.
И ему кажется, что его покорность Господу чрезвычайно мала, и он считает, что даже если бы его покорность была подобна покорности всех людей и джиннов вместе взятых, то и тогда это была бы лишь малая толика той покорности, которую должен проявлять по отношению к Аллаху Его раб. И его немногочисленные грехи и ослушания кажутся ему крайне тяжкими и многочисленными. А причиной всех этих явлений становится смирение, проникшее в его сердце.
Как легко починить такое "сломанное" сердце!
Как близка к нему помощь Аллаха, Его милость и удел!
И что полезнее этого состояния! Малая толика этого угоднее Аллаху, чем проявление покорности Ему величиной с горы, исходящее от людей самовлюбленных и восхищающихся своими деяниями, знаниями и положением. И больше всех сердец Всевышний Аллах любит сердце, которое "сломлено" подобным образом и которым овладело такое смирение. Оно опускает главу перед Господом своим, и больше не поднимает ее из стыда перед Ним"
См."Мадаридж ас-саликин"; "Деяния сердец. Избранное", 1/227-228
СИЛА ВОЛИ И СТРЕМЛЕНИЕ
Ибн аль-Каййим да помилует его Аллах, также говорит:
«Сила воли - это означает стремиться лишь к Аллаху, не променять Его ни на что, желать только Его угоды, посвятить всецело эту силу тому, чтобы приблизиться к Аллаху, чувствовать Его присутствие, наслаждаться покоем, радостью и счастьем благодаря Ему, отдаться именно этому, а не преходящим радостям мирской жизни. Таким образом, сильная воля, по сравнению с другими силами, подобна птице самого высокого полета по отношению к другим птицам: она не довольствуется их объедками, и ее не постигают их беды. Словом, всякий раз, когда воля растет, она отдаляется от бед, и всегда, когда она идет по наклонной вниз, к ней подбираются отовсюду беды. Беды - это то, что разрывает и тянет вниз. Они действуют не с высокого места, а с низкого. Поэтому высокая (сильная) воля человека - залог его успеха, а низкая (слабая) - гарантия его лишений и провала».
«Мадариджу ссаликин»
Ибн аль-Каййим да помилует его Аллах, также говорит:
«Сила воли - это означает стремиться лишь к Аллаху, не променять Его ни на что, желать только Его угоды, посвятить всецело эту силу тому, чтобы приблизиться к Аллаху, чувствовать Его присутствие, наслаждаться покоем, радостью и счастьем благодаря Ему, отдаться именно этому, а не преходящим радостям мирской жизни. Таким образом, сильная воля, по сравнению с другими силами, подобна птице самого высокого полета по отношению к другим птицам: она не довольствуется их объедками, и ее не постигают их беды. Словом, всякий раз, когда воля растет, она отдаляется от бед, и всегда, когда она идет по наклонной вниз, к ней подбираются отовсюду беды. Беды - это то, что разрывает и тянет вниз. Они действуют не с высокого места, а с низкого. Поэтому высокая (сильная) воля человека - залог его успеха, а низкая (слабая) - гарантия его лишений и провала».
«Мадариджу ссаликин»
Makutsa
Photo
Сколько же тех, кто замышлял что-то великое в своих сердцах, но это погасало в их сердцах, не успев разжечься.
А все потому, что они довольствовались объедками оправданий и их постигли беды высоты обитателей слабой воли.
Обладатели высокой воли НЕ ДОВОЛЬСТВУЮТСЯ ТЕМ, ЧТО ИХ ОТВЛЕКАЕТ ОТ ИХ ВЫСОКИХ СТРЕМЛЕНИЙ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ НИЧТОЖНЫ ПО СРАВНЕНИЮ С ТЕМ, К ЧЕМУ ОНИ СТРЕМЯТСЯ.
А все потому, что они довольствовались объедками оправданий и их постигли беды высоты обитателей слабой воли.
Обладатели высокой воли НЕ ДОВОЛЬСТВУЮТСЯ ТЕМ, ЧТО ИХ ОТВЛЕКАЕТ ОТ ИХ ВЫСОКИХ СТРЕМЛЕНИЙ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ НИЧТОЖНЫ ПО СРАВНЕНИЮ С ТЕМ, К ЧЕМУ ОНИ СТРЕМЯТСЯ.
Forwarded from Нетипичный психолог
Из проявлений любви - любовь к тому, кого любит его возлюбленный.