★ *لدعاء عند: (وليتلطف) في سورة الكهف لأنها منتصف القرآن*

السؤال

هل ثبت أن الدعاء عند كلمة: "وَلْيَتَلَطَّفْ" في سورة الكهف مستحب؛ لأنها منتصف القرآن؟

الإجابــة

فالقول بأن كلمة: "وَلْيَتَلَطَّفْ" نصف القرآن، أمرٌ مختلف فيه، فقد قيل غير هذا، قال السيوطي في الإتقان: قِيلَ: إِنَّ النِّصْفَ بِالْحُرُوفِ "الْكَافُ" مِنْ {نُكْرًا}، وَقِيلَ: "الْفَاءُ" مِنْ قَوْلِهِ: {وَلْيَتَلَطَّفْ}. اهـ. وقال الزركشي في البرهان: قَالَ حُمَيْدٌ الأعرج: نصفه: {معي صبرًا} في الكهف، وقيل: عين {تستطيع}، وقيل: ثاني لامي: {وليتلطف}. اهـ.

وسواء كان نصفه هذه الكلمة أم غيرها؛ *فإنه لم يرد في حديث صحيح، ولا ضعيف -فيما نعلم- استحباب الدعاء عندها، ولا عند نصف القرآن،*
*ولا قال أحد من أهل العلم باستحبابه، وكونها نصف القرآن -هذا في ذاته-، لا يترتب عليه استحباب الدعاء عندها.*

والله تعالى أعلم.

https://www.google.com/amp/s/www.islamweb.net/amp/ar/fatwa/393679/

★ *قصة تأخر أبي بكر عن الصلاة وإدراكه الركوع ❌ لا ثبوت لصحتها*

❌❌❌❌❌❌
كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الله أكبر كلما يرفع من الركوع وفي يوم من الأيام تأخر أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن الصلاة خلف الرسول عليه الصلاة والسلام وحزن وذهب إلى المسجد مسرعا فوجد أن الرسول ما زال في الركوع ولم يرفع منه, فحمد الله كثيرا (احمد الله يا أخي)، فنزل جبريل للرسول وهو في الركوع وقال له (لقد سمع الله لمن حمده) يقصد أبو بكر فأصبحت سمع الله لمن حمد بدل الله أكبر في كل صلاة إلى يوم القيامة؟
❌❌❌❌❌

فإنا لم نعثر على ما يفيد ثبوت هذه القصة عن أبي بكر رضي الله عنه، وإنما الثابت في الحمد بعد الرفع من الركوع، حديث رفاعة الزرقي: كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركوع، وقال: سمع الله لمن حمده، قال: رجل وراءه ربنا لك الحمد حمدا طيبا كثيراً مباركا فيه، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاته قال: من المتكلم آنفاً؟ قال: أنا يا رسول الله، فقال: صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا. رواه البخاري

وفي رواية عن رفاعة قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيراً طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة؟ فلم يتكلم أحد، ثم قالها الثانية فلم يتكلم أحد، ثم قالها الثالثة فقال رفاعة: أنا يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكاً أيهم يصعد بها. رواه الترمذي وأبو داود والنسائي

وقال الشوكاني في النيل: يجمع بين الروايتين بأن الرجل المبهم في رواية البخاري وهو رفاعة كما في حديث الباب، ولا مانع أن يكني عن نفسه إما لقصد إخفاء عمله أو لنحو ذلك، ويجمع أيضاً بأن عطاسه وقع عند رفع رأسه.

والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=94322

★ ❌❌ *حديث موضوع في الوعيد على من ترك الصلوات الخمس* ❌❌

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة، ومن ترك ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة، لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة)
❌❌❌❌❌❌

أما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ،فعلى هذا لا يجوز نشر هذا الحديث ❌، ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في كتب أهل السنة

http://islamqa.info/ar/112176



فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة، وأمارات الوضع عليه ظاهرة،
*فما ذنب الأولاد إذا فرط أبوهم في الصلاة، فيقال ليس فيهم ثمرة* 😔، وقد قال الله تعالى: وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى {الأنعام:164}،


*ولا شك أن التهاون في أمر الصلاة شأنه خطير، وقد يفضي بصاحبه إلى الكفر والعياذ بالله*
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=53669

★ هذا الحديث المذكور ليس له أصل بهذا السياق المذكور ؛ وإنما هو مركب من جملة أحاديث ، بعضها لا يصح ، وأكثرها صحيح .


وإليك التفصيل
https://islamqa.info/ar/answers/283589/%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85

★ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔴 *تنبيه:*
بخصوص مقطع الفيديو للشيخ الشعراوي رَحِمه الله *(الحديث القدسي يا محمد لو شئت جعلت أمر أمتك إليك ... .... )*
❌ لا يصح لما يلي :




⁉ *السؤال:*
ما صحة حديث :
"أوحى الله إلى نبيه محمد عليه السلام أتحب أن أجعل أمر أمتك إليك؟ قال: لا يا رب أنت خير لهم فأوحى الله عز وجل إليه: إذن لا أخزيك فيهم".

ــــــــــــــــــــ

📜 *الجواب:*
الحمد لله، هذا اللفظ ذكره الغزالي في (الإحياء) ورواه ابن أبي الدنيا في (حسن الظن):"حدثني الحسين بن عبد الرحمن، عن شيخ من قريش قال: " أوحى الله إلى نبيه محمد عليه السلام أتحب أن أجعل أمر أمتك إليك؟ قال: لا يا رب أنت خير لهم فأوحى الله عز وجل إليه: إذن لا أخزيك فيهم".

‼ *وهذا إسناد ضعيف*
فالحسين هو أبو علي بن عبد الرحمن الجرجرائي، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم الرازي:"مجهول". وقال ابن حجر:"مقبول".

والشيخ ذاك لا نعلم من هو،
‼ *فالإسناد معضل.*


وورد بلفظ أخر عند أحمد :"حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن هبيرة، أنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول: أخبرني سعيد، أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول: حذيفة بن اليمان يقول: غاب عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فلم يخرج حتى ظننا أن لن يخرج، فلما خرج سجد سجدة فظننا أن نفسه قد قبضت فيها، فلما رفع رأسه قال: " إن ربي استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم، فقلت: ما شئت أي رب، هم خلقك وعبادك، فاستشارني الثانية، فقلت له كذلك، فقال: لا أحزنك في أمتك يا محمد..".
وهذا إسناد ضعيف لابن لهيعة وهو مشهور اختلط.


*والصحيح ما رواه (مسلم)*
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه :"أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم {رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني}. وقال عيسى عليه السلام :{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}. فرفع يديه وقال : اللهم أمتي أمتي . وبكى . فقال الله عز وجل : يا جبريل ! اذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله ما يبكيك . فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال ، وهو أعلم . فقال الله : يا جبريل اذهب إلى محمد فقل : إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك".
والله الموفق.

http://www.kacemkhailat.com/2017/05/blog-post_379.html?m=1

الشيخ زيد البحري *"حديث أتحب أت أجعل أمر أمتك إليك لا يصح"*

https://youtu.be/AD3CL8_X7rE

🚫 *الرجاء تنبيه من أرسل لكم المقطع*

قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ  :
*"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار"* متفقٌ عليه. 
_________________________

... *التثبت قبل النشر* ...

((سجدة الشكر))
:
سجدة الشكر تساوي كنوز الدنيا و الآخرة
أقرأ بتمعن ...
فضل سجدة الشكر
أغلبنا يفتقد فضلها ولا يعرف كيفيتها
(١)
ان العبد اذا صلى ( ثم ) سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول : يا ملائكتي انظروا الى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي
ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ـ ياملائكتي ماذا له ؟
فتقول الملائكة : ياربنا رحمتك .....
ثم يقول الرب تعالى : ثم ماذا له ؟
فتقول الملائكة : ياربنا ((جنتك))
فيقول الرب تعالى : ثم ماذا ؟
فتقول الملائكة : ياربنا ((كفاه ماهمه))
فيقول الرب تعالى : ثم ماذا ؟
فلا يبقى شيء مـــــــــن الخيرالا قالته الملائكة
فيقول الله تعالى : ياملائكتي ثم ماذا ؟
فتقول الملائكة ياربنا لا علم لنا
فيقول الله تعالى : ١/((لأشكرنه)) كما شكرني٢// ((وأقبل إليه بفضلي))
٣//(( وأريه رحمتي)) ...
ماذا يضرنا لو سجدنا سجود شكر كل يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي سجده وليست صلاة ؟! 👀
وإن كان الأفضل أن يسجد على طهارة ويكون مستقبلا القبلة .
فمن تجددت له نعمة ، أو اندفعت عنه نقمة ، فيُسنّ له أن يسجد شكراً لله ،
سواء كان متوضأ أو غير متوضئ ،
وسواء كان مُستقبلا القبلة أو غير مستقبل القبلة .
💥نصيحة..
إسجدوا سجدة الشكر بعد كل صلاة..
وقولوا شكراً لله 3 مرات او الحمد لله 3 مرات
فأنصحك لا تفوت الفرصة عليك...
وزعه لكل اللي عندك لويسجدونه تاخذ اجرهم ان شاء الله حتى وانت متوفي بعد عمر طويل

اللهم أجعلها صدقة جارية عني وعن والدتي ووالدي وأهلي وکل من ارسلها وللمسلمين أجمعين
دعــــــــــاء ترفض جهنم صاحبه يوم القيامة
هذه كـــــــــلمات بسيطة
تقولها ثلاث مرات
هذا هو الدعـــــــاء :
( اللهم أجرني من النـــار )
( اللهم اجرنا من النار وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات )
( اللهم حرّم لحمي وجلدي وعظمي وشعري من نــار جهنم )
( اللهم حرّم لحم وجلد وعظم وشعر كل من قرأ هذه الرسالة وكل من قام بنشر هذا الدعاء )
(اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا) ((((مستحيـــــــــــل تقراها بدون ماترسلها))))
يـــــــــــــــارب
اجعل يدي من يرسلها لا تمسها النار🔥

★ *حديث سجدة الشكر المكذوب:*

نصه :
( إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة ، فيقول : يا ملائكتي ! ...... )

❌❌❌❌❌❌
درجة الحديث :
الحديث الوارد في السؤال *لم يروه أحد من علماء الحديث الثقات* ،
*ولم يذكره أحد في كتب السنة واﻵثار* ،
*وإنما تذكره بعض كتب الشيعة المليئة باﻷحاديث المكذوبة* ، ككتاب " من ﻻ يحضره الفقيه"..

والحاصل : *أنه لا تجوز نسبة هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجب الحذر من نشره بين الناس .*
❌❌❌❌❌❌
https://islamqa.info/ar/answers/135901/حديث-مكذوب-في-فضل-سجدة-الشكر
●■●■●■●■●■●■●■

لكن بشكل عام بعيد عن هذا الحديث المكذوب فإن *سجود الشكر مستحب* ، وهو سجدة واحدة يسجدها المسلم عند حدوث نعمة أو اندفاع نقمة ، واستحبابها ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، وفعل أصحابه الكرام رضي الله عنهم .

فعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *(أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ)* رواه أبو داود (2774) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

★❌ بيت مشؤوم
❌ أتشاءم إذا رأيت الغراب
❌ هذا وجهه يجيب النحس
( تشاءمت من….)
✋🏻 انتبه!

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *"لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر"* (رواه البخاري ومسلم) (3). وفي رواية: *"ولا نوء ولا غُول"* (رواه مسلم) (4).

قال ابن القيم رحمه الله: التطير هو التشاؤم لمرئي أو مسموع، فإذا استعملها الإنسان فرجع بها من سفر، أو امتنع بها عما عزم عليه فقد قرع باب الشرك، بل ولجه وبرئ من التوكل على الله سبحانه، وفتح على نفسه باب الخوف، والتعلق بغير الله. والتطير مما يراه، أو يسمعه، قاطع عن مقام: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (6)، {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} (7)، {عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} (8)، فيصير قلبه متعلقاً بغير الله، عبادة وتوكلاً، فيفسد عليه قلبه وإيمانه وحاله ويبقى هدفاً لسهام الطيرة، ويساق إليه من كل أوب، ويقيض له الشيطان من يفسد عليه دينه ودنياه، وكم هلك بسبب ذلك، وخسر الدنيا والآخرة.

وهنا التفصيل:
https://ar.islamway.net/fatwa/18281/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%A4%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%87%D8%A7

‏القمر في القطب الشمالي بين روسيا وكندا، حيث يستمر النهار ٢٤ ساعة ويظهر القمر خلال ثلاثين ثانية فقط بشكل كامل ويحجب الشمس ٥ ثواني فقط ثم يختفي، منظر يحبس الأنفاس....سبحان الله