🔹 روش پسندیدهٔ زن در اسلام آن است که به 🔻 ادارهٔ امور داخلی منزل و تربیت فرزندان 🔺 مشغول باشد.
.
🔹این روش گرچه مستحب بوده و واجب نیست، اما این عوامل باعث شده است تا این شیوه محفوظ بماند:
.
✅ نسبت به انجام آن ترغیب و تشویق استحبابی انجام شده؛
✅ فضای جامعۀ مسلمانان، جوّ تقوا و به‌دست آوردن رضای الهی و ترجیح دادنِ ثواب‌های اخروی بر بهره‌های دنیوی بوده است؛
✅ زنان را بر اساس اخلاق شایسته تربیت می‌نمودند و به آنان عفت و حیا و محبت به فرزندان و عشق ورزیدن به زندگی در محیط منزل و مانند آن را می‌آموختند.
.
🔹اشتغال زنان مسلمان به این مسائل و اهتمام به زنده‌نگه‌داشتن احساسات پاکی که خداوند در وجود آنان به ودیعت نهاده است، زنان را از ورود به مجامع مردان و اختلاط با آنان ـ حتی در حدودی که خداوند برای آنها مباح نموده بود ـ بازمی‌داشت.
پایبندی مسلمانان بر این سیره تا قرن‌های متمادی، شاهد صدق این مدعاست.
.
🔹این روش برقرار بود تا آنکه 🔻بی‌بندوباریِ فرهنگ غرب با عنوان «آزادی زنان» در جامعۀ مسلمانان نفوذ کرد، و بدون آنکه زنان و مردان بفهمند، برای آنان نابودی اخلاق و تباهی زندگی را به همراه آورد؛ که بالاخره مردم در آینده این مسئله را متوجه خواهند شد!🔺
.
🔹آری، اگر اهل شهرها و روستاها ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، قطعاً خداوند متعال برکاتی از آسمان به رویشان می‌گشود، و آن‌گاه از نعمت‌های آسمان و زمین بهره‌مند می‌شدند، اما آنان آیات خدا را تکذیب کردند، و در نتیجه گرفتار غضب الهی گردیدند.
.
✍🏻 حضرت علامه آیت‌الله سید محمدحسین طباطبایی قدّس الله سرّه
📚تفسیر المیزان، ج ۴، ص ۳۷۳ (همراه با ترجمه و ویرایش)

📌#سبک_زندگی

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

🎥 | #سخنرانی_تصویری

💠زیارت طلا و نقره یا زیارت امام علیه السلام؟!

🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه

📚 شرح حدیث عنوان بصری، جلسهٔ ۱۵۹

⏱ ۰۲:۴۸ دقیقه
💾 ۲۳ مگابایت
 
🔹فارغ از محکوم‌بودن تخریب حرم ائمۀ بقیع علیهم السلام توسط دشمنان حقیقت و تشیّع، نکته‌ای که عموم شیعیان در طول این سالیان در مواجهه با این قبور مطهر نسبت به آن بی‌توجه بوده‌اند، مسئلۀ کیفیت تحقق «غربت ائمه» است.
 
▫️آیا تخریب حرم، باعث غربت ائمۀ بقیع علیهم السلام گردیده است؟
▫️آیا وجود صحن‌وسرا باعث غربت‌زدایی از حقیقت امامت خواهد شد؟
▫️نگاه غالب شیعیان در زیارت حرم‌های پُرتجمّل، صرفاً متوجه شخص امام علیه السلام است یا توجه به ظواهر حرم، معمولاً‌ او را از هدف اصلی خود دور می‌کند؟
▫️تفاوت آداب زیارت ائمۀ بقیع با زیارت سایر ائمه علیهم السلام چیست؟
▫️بنای ساختمان حرم‌های اهل‌بیت علیهم السلام باید چگونه باشد؟
 
 
🎙بیانات کوتاه حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه در پاسخ به این سؤالات را مشاهده فرمایید.

📌 #ائمه_بقیع

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

📷 | #استوری

🔸 جایگاه صدرالمتألهین شیرازی رحمة الله علیه

📌 #تذکره

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

📷 | #پست

🔹 مرحوم علامۀ طهرانی رضوان الله علیه خیلی نسبت به حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام عنایت داشتند، و هر ماه به آنجا می‌رفتند؛ مخصوصاً بعد از ماه مبارک رمضان که حتماً و حتماً مشرّف می‌شدند.
.
🔹می‌فرمودند که 🔻این حرم حضرت، بوی حرم سیدالشهداء علیه السلام را می‌دهد!🔺
.
🔹یعنی بی‌جهت نیست آقا! وقتی که حضرت امام هادی علیه السلام می‌فرمایند: «مَن زارَ عَبدَ العَظیمِ بِرِی، کَمَن زارَ الحسینَ بِکربلا [؛ هرکس حضرت عبدالعظیم را در شهر ری زیارت کند، مانند کسی است که سیدالشهداء علیه السلام را در کربلا زیارت کرده است]» یعنی 🔻حضرت عبدالعظیم آینۀ آن حقیقت ولایتی شده که در سیدالشهداء علیه السلام تجلی کرده است؛ و وقتی شما به حضرت عبدالعظیم نگاه کنی، سیدالشهداء را مشاهده می‌کنی.🔺
.
🎙 حضرت آيت‌الله حاج سيد محمدمحسن حسينى طهرانى قدّس الله سرّه
📚 شرح دعاى ابوحمزۀ ثمالى، سال ۱۴۳۴ هـ ق، جلسۀ ۱۶

📌 #حضرت_عبدالعظیم_حسنی

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

🎞 | #پادکست_تصویری

💠 عرفان چیست؟


🎙بیانات حضرت علامه آیت الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه

📚آیین رستگاری، ص ۱۱۶

⏱ ۲:۰۰ دقیقه
💾 ۱۷ مگابایت

📌 #عرفان

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

🎥 | #سخنرانی_تصویری

💠ویژگی بندگان محبوب خدا چیست؟

🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه

📚 شرح دعای ابوحمزه ثمالی، سال ۱۴۳۶ هـ.ق، جلسهٔ ۱۵

⏱ ۰۲:۱۴ دقیقه
💾 ۱۸.۵ مگابایت
 
📌 #توکل

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

🎞 | #پادکست_تصویری

💠 حکایتِ اخلاصِ عجیبِ حضرت آیت‌الله حاج سید علی قاضی رضوان الله علیه

🎙بیانات حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚شرح حدیث عنوان بصری، جلسۀ ١٢٨

⏱ ۲:۲۴ دقیقه
💾 ۲۱ مگابایت

📌 #اخلاص

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

📷 | #استوری

🏴 شهادت امام جعفر صادق علیه السلام

📌 #امام_صادق علیه السلام

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

📷 | #پست

💠 إنّ الإنسانیّةَ و الإسلامَ و التّشیّعَ،
حسینیُّ السّیفِ و صادقیُّ القلمِ و البیان.

✍️حضرت علامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚برگرفته از امام‌شناسی، ج ۱۷، ص ۲۵۴

📌#امام_صادق علیه السلام

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

📷 | #استوری

🔸 اول ذیقعده ولادت با سعادت حضرت فاطمۀ معصومه سلام الله علیها

📌 #حضرت_معصومه سلام الله علیها

@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی

💠حکایت مردِ عطار و شاگرد دوبین

🔹عطّاری بود و شاگردی داشت که دوبین و چپ و لوچ بود؛ یکی را دو تا می‌دید. یک روز یک مشتری نزد عطّار آمد و تقاضای یک شیشه روغن زیتون نمود.
عطّار مشتری را نشانده و به شاگرد گفت: فوراً برو در سردابِ منزل یک شیشه روغن بیاور.
.
🔹شاگرد به‌سوی منزل آمد و دید در آنجا دو شیشه روغن زیتون است. با خود گفت: کدام‌یک را ببرم؟ این را ببرم، شاید دیگری را خواسته است؛ و آن را ببرم، شاید این را خواسته است!
ایستاد به فکر کردن؛ و پس از مدّتی آهسته‌آهسته به‌سوی عطّار آمد و گفت: من دیدم در سرداب دو شیشه است. کدام‌یک را بیاورم؟
عطّار گفت: جانِ من! من خودم در سرداب گذاردم! یک شیشه بیشتر نیست! برو همان را بیاور.
.
🔹شاگرد به‌طرف منزل دوید و وارد سرداب شد و خیره‌خیره نگاه کرد؛ باز دید دوتاست. هرچه چشمش را مالید و پس از آن نظر کرد، باز دید دوتاست.
.
🔹برای بار دیگر به‌سوی عطّار آمد و گفت: با کمال دقّت نگاه کردم دوتا بود!
عطّار که از طول مدّت و احتمال اینکه شاید مشتری از دست برود متأثر بود، با عصبانیّت عصایش را به شاگرد داد و گفت: برو یکی را بشکن و یکی را بیاور!
.
🔹شاگرد با عصا به منزل آمد و با عصا به یکی زد؛ هر دو شیشه شکست! روغن‌ها ریخت و دید شیشۀ دیگری نیست که بیاورد.
ایستاد به فکر کردن که من عصا را به یکی زدم نه به هردو؛ چگونه هر دو شکست؟!
.
🔹اینجا به عیب خودش پی می‌برَد که در حقیقت اینجا یک شیشه بوده و من در چشم خود پهلوی آن شیشه، یک شیشۀ تخیّلی، یک شیشۀ باطل دیدم؛ و حالا که آمدم بشکنم، اقلاً شیشۀ باطل را نشکستم؛ با این عصا شیشۀ حق را شکستم، و لذا دیگر شیشه‌ای نماند.
.
🔹اگر این شاگرد می‌خواست باطل را بشکند، باید چشم خود را معالجه می‌کرد. وقتی یکی ببیند، باطل خود‌به‌خود شکسته شده است. پس شکستنِ باطل به معالجۀ چشم است، نه به زدنِ عصا؛ با عصا حق را می‌شکند.
.
🔹اگر انسان در دنیا به نیروی تقوا و توکّل و استقامت در طیّ طریق اخلاص توانست این نظرِ استقلالی را از بین ببرد، قیامتش برپا شده؛ و الّا آن جنبۀ وجهُ‌اللهی طلوع خواهد کرد و مُهر باطل به تمام این عالم می‌زند و انسان در آن هنگام این عالم را در عین نیستیِ از خود، هست به خدا می‌بیند.
.
🔹خورشید و ماه و کواکب در عین هستی نیست‌اند، و در عین نیستی هست‌اند. مردمِ غیرموحّد، هستیِ آنها را نمی‌بینند و نیستیِ آنها را به‌صورتِ هستی می‌بینند؛ و اهلِ توحید، نیستیِ آنها را نمی‌بینند، بلکه مجرّدِ هستی آنها را به حق می‌نگرند.
.
✍🏻 حضرت علامه طهرانی قدّس الله سرّه
📚 معادشناسى، ج ‏۵، ص ۸۳ (تلخیص)

📌#حکایت #توحید


@MaktabeVahyOrg_Gallery | نگارخانۀ مکتب وحی