💠حکایتی پیرامون امانت داری💠
بخش 1️⃣
🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛ بدين طريق صاحب كرامات زيادى شده و مردم به ايشان توجّه خاصّى داشتند.
🔸اتّفاقاً يكى از مردمانِ ثروتمند عازم حج بوده و با خود صندوقچه اى از جواهرات و [پول نقد] داشته و چون بيم از سرقت در راه حج داشته می‌خواسته آن را در نجف اشرف پيش كسى امانت بگذارد، از مردم جستجوى شخصِ امينى نموده، مردم عطارى را كه در تمام عمر به زهد و تقوا و ديانت معروف بوده [به او معرفى كردند] بالجمله آن مردِ غنى صندوقچۂ خود را نزد عطّار به امانت سپرده و عازم حج می‌گردد.
🔸پس از مراجعت، از عطّار مطالبۂ صندوقچۂ خود می‌نماید، عطّار یک باره انكار می‌نماید! هرچه او دليل می‌آورد و نشانى می‌دهد، عطّار بر استنكار خود می‌افزاید! به مردم مى گويد، آنها می‌گویند: «ما هيچ گاه كلام عطّار را حمل بر كذب ننموده و ادّعاى تو را بر گفتار او ترجيح نخواهيم داد، چون كه به مراتب عديده ما او را امتحان نموده و در اين شهر به وَرَع و تقوا اشتهارى عظيم دارد.»
🔸بالأخره آن مرد غنىّ، متحيّر خدمت سيد هاشم رسيده و داستان را نقل میكند، سيد هاشم میفرماید: «فردا صبحگاه بيا برويم تا صندوقچه را به تو بازگردانم.»
🔺ادامه دارد ...
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
بخش 1️⃣
🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛ بدين طريق صاحب كرامات زيادى شده و مردم به ايشان توجّه خاصّى داشتند.
🔸اتّفاقاً يكى از مردمانِ ثروتمند عازم حج بوده و با خود صندوقچه اى از جواهرات و [پول نقد] داشته و چون بيم از سرقت در راه حج داشته می‌خواسته آن را در نجف اشرف پيش كسى امانت بگذارد، از مردم جستجوى شخصِ امينى نموده، مردم عطارى را كه در تمام عمر به زهد و تقوا و ديانت معروف بوده [به او معرفى كردند] بالجمله آن مردِ غنى صندوقچۂ خود را نزد عطّار به امانت سپرده و عازم حج می‌گردد.
🔸پس از مراجعت، از عطّار مطالبۂ صندوقچۂ خود می‌نماید، عطّار یک باره انكار می‌نماید! هرچه او دليل می‌آورد و نشانى می‌دهد، عطّار بر استنكار خود می‌افزاید! به مردم مى گويد، آنها می‌گویند: «ما هيچ گاه كلام عطّار را حمل بر كذب ننموده و ادّعاى تو را بر گفتار او ترجيح نخواهيم داد، چون كه به مراتب عديده ما او را امتحان نموده و در اين شهر به وَرَع و تقوا اشتهارى عظيم دارد.»
🔸بالأخره آن مرد غنىّ، متحيّر خدمت سيد هاشم رسيده و داستان را نقل میكند، سيد هاشم میفرماید: «فردا صبحگاه بيا برويم تا صندوقچه را به تو بازگردانم.»
🔺ادامه دارد ...
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
مکتب وحی
💠حکایتی پیرامون امانت داری💠 بخش 1️⃣ 🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛…
💠حکایتی پیرامون امانت داری💠
بخش 2️⃣
🔶فردا صبح در خدمت سيّد به دكان عطّارى آمدند؛ سيد هاشم ديد عطّار مردم را جمع نموده و موعظه می‌کند و مردم مشغول گريه هستند، همين كه سيّد را ديدند همگى احترام نمودند.
🔸سيّد فرمودند: «من مى خواهم عطار حقّ موعظه خود را در امروز به من واگذارد!» عطّار عرض كرد: «بديدۂ منّت دارم.»
سيّد فرمودند: در زمانى كه طلبه بودم به كاظمين مشرّف شدم، روزى مقدارى متاع از مردى يهودى خریدم و دو فلس باقى ماند كه بعداً بپردازم عصر رفتم كه بدهم گفتند مرد يهودى فوت نموده است، به خانه مراجعت نموده شب در خواب ديدم صحراى محشر است و پل صراط كشيده شده و جهنم از زير آن با آتش غَلَيان دارد و مردم در آتش می‌جوشند، ناگاه من از روى پل مانند صرصرِ عاطف و برق خاطف عبور نموده و در وسط پل ناگاه يهودى سرش را از آتش بيرون آورده جلوى مرا گرفت؛
🔸من مانند ميخ توقّف نموده نتوانستم قدمى جلوتر نَهَم، يهودى گفت: «اى خداى عادل اين مرد دو فلس حقّ مرا نداده است، حقّ مرا از او بگير و به من عطا كن!»
🔸سيّد فرمود: «من گفتم چه میخواهى؟» گفت: «فقط می‌خواهم يك جاى بدن خود را به بدن تو گذارم تا آنكه قدرى از آتش بدن من و حرارت آن تخفيف يابد!»
گفتم: «بگذار! او فقط سر يك انگشت خود را به سينه من گذارد، ناگاه از خواب بيدار شدم و ديدم از سينۂ من، جاى انگشت او چرك و خون روان است!»
🔸سيّد سينۂ خود را باز نموده و گفت: «اى مردم ببينيد از جوانى تا به حال می‌گذرد و هنوز اين چرك خوب نشده! و من شكر میكنم كه خدا عذاب مرا در دنيا قرار داده.»
عطّار كه اين مطلب را شنيد مرد غنى را طلبيده و صندوقچه را به او ردّ كرد.
🔺پایان داستان.
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
بخش 2️⃣
🔶فردا صبح در خدمت سيّد به دكان عطّارى آمدند؛ سيد هاشم ديد عطّار مردم را جمع نموده و موعظه می‌کند و مردم مشغول گريه هستند، همين كه سيّد را ديدند همگى احترام نمودند.
🔸سيّد فرمودند: «من مى خواهم عطار حقّ موعظه خود را در امروز به من واگذارد!» عطّار عرض كرد: «بديدۂ منّت دارم.»
سيّد فرمودند: در زمانى كه طلبه بودم به كاظمين مشرّف شدم، روزى مقدارى متاع از مردى يهودى خریدم و دو فلس باقى ماند كه بعداً بپردازم عصر رفتم كه بدهم گفتند مرد يهودى فوت نموده است، به خانه مراجعت نموده شب در خواب ديدم صحراى محشر است و پل صراط كشيده شده و جهنم از زير آن با آتش غَلَيان دارد و مردم در آتش می‌جوشند، ناگاه من از روى پل مانند صرصرِ عاطف و برق خاطف عبور نموده و در وسط پل ناگاه يهودى سرش را از آتش بيرون آورده جلوى مرا گرفت؛
🔸من مانند ميخ توقّف نموده نتوانستم قدمى جلوتر نَهَم، يهودى گفت: «اى خداى عادل اين مرد دو فلس حقّ مرا نداده است، حقّ مرا از او بگير و به من عطا كن!»
🔸سيّد فرمود: «من گفتم چه میخواهى؟» گفت: «فقط می‌خواهم يك جاى بدن خود را به بدن تو گذارم تا آنكه قدرى از آتش بدن من و حرارت آن تخفيف يابد!»
گفتم: «بگذار! او فقط سر يك انگشت خود را به سينه من گذارد، ناگاه از خواب بيدار شدم و ديدم از سينۂ من، جاى انگشت او چرك و خون روان است!»
🔸سيّد سينۂ خود را باز نموده و گفت: «اى مردم ببينيد از جوانى تا به حال می‌گذرد و هنوز اين چرك خوب نشده! و من شكر میكنم كه خدا عذاب مرا در دنيا قرار داده.»
عطّار كه اين مطلب را شنيد مرد غنى را طلبيده و صندوقچه را به او ردّ كرد.
🔺پایان داستان.
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
🔶. توهّم زهد، خیال تقوا
🔹شخصی بود که در زمستان‌ها در سایه نماز می‌خواند و در تابستان‌ها در آفتاب. [به او می‌گفتند این کار را نکن] می‌گفت: «ریا می‌شود!»
احمق، آفتاب به سَرَت می‌خورد مریض می‌شوی! این که #زهد و #تقوا نشد؛ پس خدا سایه و گرما را برای چه قرار داده است؟!
🔹به‌عنوان اینکه بگویند فلانی زاهد است، فقط یک نوع میوه می‌خورد! چه اشکالی دارد که ده نوع میوه، موردِ مصرف انسان باشد؟! همان‌طور که سیب میوۀ خداست، پرتقال و انگور و گلابی و خربزه هم میوه و مخلوق خدا هستند. به‌اندازه بخور، ده نوع هم بخور! مهم آن است که #اسراف صورت نگیرد. هر چیزی به‌اندازه‌اش خاصیت خودش را دارد و البته اینکه بعضی می‌گویند: «خوردن همزمان دو نوع میوه ضرر دارد» هنوز ثابت نشده است.
🔹علی‌‌کلّ‌‌حال مسئلۀ زهد در اینجا نیست. 🔻زهد آن است که انسان جلوی نفس را در تمایلِ بی‌دلیل به هر چیزی را بگیرد و به هر چیزی که میل دارد دست‌درازی و اقدام نکند.🔺 این زهد است؛ و الّا اگر انسان غذایی را به‌خاطر فایده و ویتامین‌هایش مصرف کند، غلط نیست.
🎙. حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسۀ ٢۰۶
#تغذیه #نفس #تمایلات_نفسانی #عبودیت #بندگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
💎.💎.💎.💎.💎
🔹شخصی بود که در زمستان‌ها در سایه نماز می‌خواند و در تابستان‌ها در آفتاب. [به او می‌گفتند این کار را نکن] می‌گفت: «ریا می‌شود!»
احمق، آفتاب به سَرَت می‌خورد مریض می‌شوی! این که #زهد و #تقوا نشد؛ پس خدا سایه و گرما را برای چه قرار داده است؟!
🔹به‌عنوان اینکه بگویند فلانی زاهد است، فقط یک نوع میوه می‌خورد! چه اشکالی دارد که ده نوع میوه، موردِ مصرف انسان باشد؟! همان‌طور که سیب میوۀ خداست، پرتقال و انگور و گلابی و خربزه هم میوه و مخلوق خدا هستند. به‌اندازه بخور، ده نوع هم بخور! مهم آن است که #اسراف صورت نگیرد. هر چیزی به‌اندازه‌اش خاصیت خودش را دارد و البته اینکه بعضی می‌گویند: «خوردن همزمان دو نوع میوه ضرر دارد» هنوز ثابت نشده است.
🔹علی‌‌کلّ‌‌حال مسئلۀ زهد در اینجا نیست. 🔻زهد آن است که انسان جلوی نفس را در تمایلِ بی‌دلیل به هر چیزی را بگیرد و به هر چیزی که میل دارد دست‌درازی و اقدام نکند.🔺 این زهد است؛ و الّا اگر انسان غذایی را به‌خاطر فایده و ویتامین‌هایش مصرف کند، غلط نیست.
🎙. حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حدیث_عنوان_بصری، جلسۀ ٢۰۶
#تغذیه #نفس #تمایلات_نفسانی #عبودیت #بندگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
💎.💎.💎.💎.💎
🔘 تأثیر رفتار شیعه در نفس و روح امام علیه السلام
🔹امام صادق علیه السلام:
«وقتی شخصی از شما شیعیان باتقوا و راستگو و امانت‌دار بوده، و اخلاقش با مردم نيكو باشد، دربارۀ او می‌گویند: ”اين مرد، جعفرىّ مذهب است.“ و من از این مسئله خوشحال می‌شوم و از ناحیهٔ وی، سرور و شادی در دلِ من پدید می‌آید.
🔹ولی اگر غیر از این باشد، بر دلِ من، بَلا و گرفتاری و عار و ننگش پديدار مىشود! و دربارهاش می‌گویند: ”اين اخلاقِ ناپسند، حاصلِ ادب و تربیت جعفر [صادق علیه السلام] است!“»
🔹«فَإنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إذَا وَرَعَ فِى دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَديثَ، وَ أدَّى الامَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ، قيلَ: هَذَا جَعْفَرِىٌّ، وَ يَسُرُّنِى ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّرُورُ، وَ إنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ، وَ قِيلَ: هَذَا أدَبُ جَعْفَر.»
📚. الکافی ج 2 ص 636
#امام_صادق علیه السلام #ولایت #هدایت #ظروف_مرتبطه #سلوک #اخلاق #تقوا #امانتداری #صدق #حدیث_ناب #شیعه
@maktabevahyorg
🔳.🔳.🔳.🔳
🔹امام صادق علیه السلام:
«وقتی شخصی از شما شیعیان باتقوا و راستگو و امانت‌دار بوده، و اخلاقش با مردم نيكو باشد، دربارۀ او می‌گویند: ”اين مرد، جعفرىّ مذهب است.“ و من از این مسئله خوشحال می‌شوم و از ناحیهٔ وی، سرور و شادی در دلِ من پدید می‌آید.
🔹ولی اگر غیر از این باشد، بر دلِ من، بَلا و گرفتاری و عار و ننگش پديدار مىشود! و دربارهاش می‌گویند: ”اين اخلاقِ ناپسند، حاصلِ ادب و تربیت جعفر [صادق علیه السلام] است!“»
🔹«فَإنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إذَا وَرَعَ فِى دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَديثَ، وَ أدَّى الامَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ، قيلَ: هَذَا جَعْفَرِىٌّ، وَ يَسُرُّنِى ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّرُورُ، وَ إنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ، وَ قِيلَ: هَذَا أدَبُ جَعْفَر.»
📚. الکافی ج 2 ص 636
#امام_صادق علیه السلام #ولایت #هدایت #ظروف_مرتبطه #سلوک #اخلاق #تقوا #امانتداری #صدق #حدیث_ناب #شیعه
@maktabevahyorg
🔳.🔳.🔳.🔳
🔶 متقین آنهایند که...
🔹اميرالمؤمنين عليه السلام در وصف متّقين در خطبه هَمّام در نهج البلاغه می‌فرمایند:
🔺و وَقَفوا أسماعَهُم عَلى العِلمِ النّافِعِ لَهُم🔻
🔹يعنى «مردمان متّقى آن كسانى هستند كه گوش هاى خود را قرار می‌دهند، براى آن علمى كه براى آنها نفع دارد.»
🔹علوم در دنيا زياد است، اخبار زياد است، بايد ببيند «كدامِ آنها به درد انسان می‌خورد» پس به دنبال آن برود.
🔹بنابراين مجالس، محافل، جمعيتها، سخنرانىها، تماشاها، همه براى انسان حكمِ «مسموعات» را دارد. انسان بايد فكر خودش را بكند كه: «از اينها كدام را براى خودم انتخاب كنم؟!» ولو آنكه آن علوم هم، مطالبِ حقّ بوده و باطل نباشد، ولى به چه درد ما مىخورد؟!
📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #آیین_رستگاری، ص 136، با ویرایش.
#سلوک #علم #امیرالمومنین علیه‌السلام #علوم_نافع #تقوا #علوم_حق #حق
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔹اميرالمؤمنين عليه السلام در وصف متّقين در خطبه هَمّام در نهج البلاغه می‌فرمایند:
🔺و وَقَفوا أسماعَهُم عَلى العِلمِ النّافِعِ لَهُم🔻
🔹يعنى «مردمان متّقى آن كسانى هستند كه گوش هاى خود را قرار می‌دهند، براى آن علمى كه براى آنها نفع دارد.»
🔹علوم در دنيا زياد است، اخبار زياد است، بايد ببيند «كدامِ آنها به درد انسان می‌خورد» پس به دنبال آن برود.
🔹بنابراين مجالس، محافل، جمعيتها، سخنرانىها، تماشاها، همه براى انسان حكمِ «مسموعات» را دارد. انسان بايد فكر خودش را بكند كه: «از اينها كدام را براى خودم انتخاب كنم؟!» ولو آنكه آن علوم هم، مطالبِ حقّ بوده و باطل نباشد، ولى به چه درد ما مىخورد؟!
📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #آیین_رستگاری، ص 136، با ویرایش.
#سلوک #علم #امیرالمومنین علیه‌السلام #علوم_نافع #تقوا #علوم_حق #حق
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
💠 رفاقت معنوی!
🔸متّقيان و أخِلّاءِ ايمانى بدون هيچ توقّع و ترقُّب و انتظارى از هم، همدیگر را دوست دارند.
✅ سعى در قضای حوائجِ هم می‌كنند؛ بدون انتظار پاداش!
✅ پهلُوىِ هم در مجالسِ نماز، و مساجد، و مجالسِ ذكر می‌نشينند و ياد خدا می‌كنند؛ بدون هيچگونه توقّع و انتظارى
✅ اجتماع می‌كنند نه اجتماعِ شيطانى
✅ مسجد می‌سازند نه مسجدِ ضرار؛ بلكه مسجدِ ايمان و تقوى.
🔸 در چنين مساجدى دوستان خدا با هم اجتماع می‌كنند؛ يكدگر را تماشا می‌كنند، «دادوستدِ معنوى» و «ردّ و مبادلۀ حقائق و معارف» می‌كنند، و چنان با يكدگر صميم و مُحبّ هستند كه هيچ چيز نمی‌تواند اساسِ محبّت آنها را بر هم زند.
🔸و چون براى خداست جاودانى است؛ و زمان و مدّتِ آن در اثرِ انقراض دنيا پايان نمی‌پذيرد.
📝 علامه طهرانی رضوان الله علیه
📚 #معاد_شناسی، ج ۴، ص ٣٠٨
#تقوا #رفاقت_معنوی #محبت #مجالس_ذکر #مسجد #دنیا #آخرت #معاد #معرفت #ذکر #قضای_حوائج #معاشرت
@maktabevahyorg
💎..💎..💎..💎
🔸متّقيان و أخِلّاءِ ايمانى بدون هيچ توقّع و ترقُّب و انتظارى از هم، همدیگر را دوست دارند.
✅ سعى در قضای حوائجِ هم می‌كنند؛ بدون انتظار پاداش!
✅ پهلُوىِ هم در مجالسِ نماز، و مساجد، و مجالسِ ذكر می‌نشينند و ياد خدا می‌كنند؛ بدون هيچگونه توقّع و انتظارى
✅ اجتماع می‌كنند نه اجتماعِ شيطانى
✅ مسجد می‌سازند نه مسجدِ ضرار؛ بلكه مسجدِ ايمان و تقوى.
🔸 در چنين مساجدى دوستان خدا با هم اجتماع می‌كنند؛ يكدگر را تماشا می‌كنند، «دادوستدِ معنوى» و «ردّ و مبادلۀ حقائق و معارف» می‌كنند، و چنان با يكدگر صميم و مُحبّ هستند كه هيچ چيز نمی‌تواند اساسِ محبّت آنها را بر هم زند.
🔸و چون براى خداست جاودانى است؛ و زمان و مدّتِ آن در اثرِ انقراض دنيا پايان نمی‌پذيرد.
📝 علامه طهرانی رضوان الله علیه
📚 #معاد_شناسی، ج ۴، ص ٣٠٨
#تقوا #رفاقت_معنوی #محبت #مجالس_ذکر #مسجد #دنیا #آخرت #معاد #معرفت #ذکر #قضای_حوائج #معاشرت
@maktabevahyorg
💎..💎..💎..💎
⭕️ صرفِ نماز شب کافی نیست؛ باید انسان آن اثرِ نماز شب و بارقه‌هایی که می‌آید را در خارج، و در اجتماع، و در ارتباط با افراد، عینیت ببخشد و به آن جامۀ عمل بپوشاند تا تأثیر واقعیِ خودش را در نفْس بگذارد.
🔸صرف قرائت قرآن کافی نیست! قرآن همچون نسخۀ طبیب است؛ اگر شما نزد طبیب رفته و نسخۀ او را در جیبتان بگذارید، همان بیماری بر جای خود هست و فرقی نکرده است.
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس الله سره
🔈 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سال 1435 جلسه 3
#مراقبه #ذکر #نماز_شب #قرائت_قرآن #قرآن #عمل #تقوا #سلوک #التزام_به_مبانی
@maktabevahyorg
🌕.🌕.🌕.🌕
🔸صرف قرائت قرآن کافی نیست! قرآن همچون نسخۀ طبیب است؛ اگر شما نزد طبیب رفته و نسخۀ او را در جیبتان بگذارید، همان بیماری بر جای خود هست و فرقی نکرده است.
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدس الله سره
🔈 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سال 1435 جلسه 3
#مراقبه #ذکر #نماز_شب #قرائت_قرآن #قرآن #عمل #تقوا #سلوک #التزام_به_مبانی
@maktabevahyorg
🌕.🌕.🌕.🌕
▪️روز نوحۀ قرآن، در مصيبتِ طاهاست
روز نالۀ فُرقان، از فراقِ ياسين ست
▪️خاطرى نباشد شاد، در قلمروِ ايجاد
آه و ناله و فرياد، در محيطِ تكوين ست
🔹غروب جانسوز خورشید پر فروغ رسالت، پناهِ اهل بیت کرامت، حضرت ختمی مرتبت، محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) بر جمیع دردمندان حق و حقیقت تسلیت باد!
#رسول_الله صلی الله علیه و آله #حق #تقوا #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
روز نالۀ فُرقان، از فراقِ ياسين ست
▪️خاطرى نباشد شاد، در قلمروِ ايجاد
آه و ناله و فرياد، در محيطِ تكوين ست
🔹غروب جانسوز خورشید پر فروغ رسالت، پناهِ اهل بیت کرامت، حضرت ختمی مرتبت، محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) بر جمیع دردمندان حق و حقیقت تسلیت باد!
#رسول_الله صلی الله علیه و آله #حق #تقوا #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔘 اى میرِ عسکرى لقب، اى فاطمى نَسَب
آن را که نیست مهرِ تو، از زندگى چه سود
🔘 عِلمَت محیط بر همه ذرّات کائنات
فیضت نصیبْ بر همه، در غیب و در شُهود
🔳. شهادت جانگداز مرآتِ حُسن سرمدی، مَطلَعِ انوار مصطفوی، حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام، بر حضرت ولیّ عصر علیه‌السلام و جمیع رهپویان هدایت تسلیت باد!
#امام_حسن_عسکری علیه السلام #تقوا #زهد #عبادت #ترک_محرمات #گناه #واجبات #شبهه
@maktabevahyorg
🔲.🔲.🔲.🔲
آن را که نیست مهرِ تو، از زندگى چه سود
🔘 عِلمَت محیط بر همه ذرّات کائنات
فیضت نصیبْ بر همه، در غیب و در شُهود
🔳. شهادت جانگداز مرآتِ حُسن سرمدی، مَطلَعِ انوار مصطفوی، حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام، بر حضرت ولیّ عصر علیه‌السلام و جمیع رهپویان هدایت تسلیت باد!
#امام_حسن_عسکری علیه السلام #تقوا #زهد #عبادت #ترک_محرمات #گناه #واجبات #شبهه
@maktabevahyorg
🔲.🔲.🔲.🔲
⭕️ ارزش و ضدّ ارزش در مجالس شیعه!
1️⃣ قسمت اول
🔹برگزاری عیدالزهراء اشکالی ندارد. بالأخره شیعه هم باید تولّی داشته باشد و هم تبرّی. تولّی عبارت است از همین مجالس عید که برای ائمه برگزار می‌شود. تبرّی هم جزئی از دین است و انسان باید به‌نحوی آنرا ابراز کند.
🔹ولی باید انسان رعایت مطالب را کرده و «شخصیّت، وزانت و متانت» داشته باشد. اینکه عرض کردم که «سالک باید به بالاتر از این فکر کند» همین است. آخر، سالکِ راهِ خدا برای خودْ شخصیتی دارد. حرکات و سکَناتَش حساب و کتابی دارد.
🔹ما در مجالس ائمه، قشنگ با حالت وزانت و خلاصه با دکورِ خیلی منظّم و مرتّب می‌نشینیم و به یکدیگر تهنیت و «هنّاکم‌الله، ان‌شاء‌الله» می‌گوییم؛ و یا در شهادت ائمه به‌نحوۀ دیگری صحبت می‌کنیم و «اعظَمَ الله اُجورَکم» می‌گوییم، اما این نوع مجالس، مجلسِ «تُبلَی السَّرائِر: روز آشکار‌شدنِ باطن‌ها» نیست و امور مخفی را آشکار نمی‌کند؛ بلکه همه دکور است!
🔺آن مجلسی که «آن موقعیتِ [باطنی] فرد را بیرون می‌ریزد» نظیر همین مجلس عیدالزهراء است!
🔹با این عنوان [و بهانه] که اهل‌بیت در این‌چنین روزی خوشحال هستند دست به رفتارهایی می‌زنند!!! آیا اهل‌بیت که خوشحال هستند، می‌آیند مثل تو صدای خر و گاو درآورند!؟ آیا مثل تویِ فلان‌آقا، بلند می‌شوند اَطوار ناموزون که فقط از سُفَهاء و مجانین سر می‌زند، درآورند!؟
🔹حال چون مجلس، مجلس فَرَح است باید جلوی کوچک و بزرگ و بچه و غیر بچه، هر حرفِ زشت و کلامِ رکیک که در اوقات دیگر غیر قابل تحمّل است، زده شود!؟
📝ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مبانی_سیر_و_سلوک_الی_الله، قم، جلسه 26، ملخّص و منقّح.
#استقامت_در_سلوک #ادب #اخلاق #تهذیب_نفس #تقوا #عیدالزهراء #تبری #تولی #متانت #وقار #مجالس #آداب_مجالس
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
1️⃣ قسمت اول
🔹برگزاری عیدالزهراء اشکالی ندارد. بالأخره شیعه هم باید تولّی داشته باشد و هم تبرّی. تولّی عبارت است از همین مجالس عید که برای ائمه برگزار می‌شود. تبرّی هم جزئی از دین است و انسان باید به‌نحوی آنرا ابراز کند.
🔹ولی باید انسان رعایت مطالب را کرده و «شخصیّت، وزانت و متانت» داشته باشد. اینکه عرض کردم که «سالک باید به بالاتر از این فکر کند» همین است. آخر، سالکِ راهِ خدا برای خودْ شخصیتی دارد. حرکات و سکَناتَش حساب و کتابی دارد.
🔹ما در مجالس ائمه، قشنگ با حالت وزانت و خلاصه با دکورِ خیلی منظّم و مرتّب می‌نشینیم و به یکدیگر تهنیت و «هنّاکم‌الله، ان‌شاء‌الله» می‌گوییم؛ و یا در شهادت ائمه به‌نحوۀ دیگری صحبت می‌کنیم و «اعظَمَ الله اُجورَکم» می‌گوییم، اما این نوع مجالس، مجلسِ «تُبلَی السَّرائِر: روز آشکار‌شدنِ باطن‌ها» نیست و امور مخفی را آشکار نمی‌کند؛ بلکه همه دکور است!
🔺آن مجلسی که «آن موقعیتِ [باطنی] فرد را بیرون می‌ریزد» نظیر همین مجلس عیدالزهراء است!
🔹با این عنوان [و بهانه] که اهل‌بیت در این‌چنین روزی خوشحال هستند دست به رفتارهایی می‌زنند!!! آیا اهل‌بیت که خوشحال هستند، می‌آیند مثل تو صدای خر و گاو درآورند!؟ آیا مثل تویِ فلان‌آقا، بلند می‌شوند اَطوار ناموزون که فقط از سُفَهاء و مجانین سر می‌زند، درآورند!؟
🔹حال چون مجلس، مجلس فَرَح است باید جلوی کوچک و بزرگ و بچه و غیر بچه، هر حرفِ زشت و کلامِ رکیک که در اوقات دیگر غیر قابل تحمّل است، زده شود!؟
📝ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مبانی_سیر_و_سلوک_الی_الله، قم، جلسه 26، ملخّص و منقّح.
#استقامت_در_سلوک #ادب #اخلاق #تهذیب_نفس #تقوا #عیدالزهراء #تبری #تولی #متانت #وقار #مجالس #آداب_مجالس
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
⭕️ ارزش و ضدّ ارزش در مجالس شیعه!
2️⃣ قسمت دوم و پایانی
🔹تشکیل مجالس فَرَح و سرور، ملازم با اینگونه اعمال نیست. انسان می‌تواند با وزانت و متانت، شیرینی بگیرد و خوشحال باشد. مطالبی از اهل‌بیت علیهم‌السلام بگوید. سطح سواد و آموزش را بالا ببرد. لازم نیست که هر چرند و مزخرفی بگوید!! به‌نحوی که انسان شرم می‌کند!
🔹[گاهی] مداحان شعرهایی می‌‌خوانند که اصلاً انسان شرم دارد! خب خجالت بکش!! آن چیست و اصلاً چه محلّی از اِعراب دارد که انسان بخواهد به‌خاطر آن، وزانت و متانتِ خود را پایین بیاورد!
🔹الآن اهل‌سنت به ما نمی‌خندند!!؟ می‌گویند این شیعه است که این حرکات را انجام می‌دهد، و خودش را دنباله‌رویِ ائمه نشان می‌دهد!؟ (آمده‌اند و از حرکات شیعه فیلم برداشته‌اند!) این نوع کردار غلط است و بنده با این مسئله مخالف هستم.
🔹شخصیت، هویّت، مکتب، مرام، تصرّفات، اعمال، گفتار و رفتارِ سالکِ راه خدا فراتر از این است که خودش را در حدّ یک مجنون، دیوانه، سَفیه و افرادِ لات و لاأُبالی پایین بیاورد.
🔹حرف زشت، زشت است چه در خیابان بزنی، چه در مجلس؛ هر دو زشت است و غلط. حال چون مجلس مربوط به عُمَر است هر غلطی می‌خواهد بکند!؟ خیر؛ بنده صددر‌صد مخالف هستم.
🔹ولی با نفسِ انعقاد مجلس و صحبتهای مفرّح موافق هستم. شوخی هم اشکالی ندارد. شوخی بکند، اما آیا باید حتماً شوخیِ او منحصر در برخی فضاها باشد!؟ حرف خوب بزند. حکایت و حدیث بخواند. کلمات بزرگان را بگوید. مطالب حاوی پند بگوید. مطالب آموزنده و عبرت‌آمیز بگوید. مثلاً بگوید که "آیا برای 10 یا 12 سال حکومت، ارزش داشت بیاید دختر پیامبر را تکه‌تکه کند!؟" از اینگونه مطالب بگوید، تا از این مجالس، نسبت به راه و روش خویش، و اموری که باید بکار گرفت، استفاده کند.
📝پایان!
[مطالعه قسمت اول]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مبانی_سیر_و_سلوک_الی_الله، قم، جلسه 26، ملخّص و منقّح.
#استقامت_در_سلوک #ادب #اخلاق #تهذیب_نفس #تقوا #عیدالزهراء #تبری #تولی #متانت #وقار #مجالس #آداب_مجالس
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
2️⃣ قسمت دوم و پایانی
🔹تشکیل مجالس فَرَح و سرور، ملازم با اینگونه اعمال نیست. انسان می‌تواند با وزانت و متانت، شیرینی بگیرد و خوشحال باشد. مطالبی از اهل‌بیت علیهم‌السلام بگوید. سطح سواد و آموزش را بالا ببرد. لازم نیست که هر چرند و مزخرفی بگوید!! به‌نحوی که انسان شرم می‌کند!
🔹[گاهی] مداحان شعرهایی می‌‌خوانند که اصلاً انسان شرم دارد! خب خجالت بکش!! آن چیست و اصلاً چه محلّی از اِعراب دارد که انسان بخواهد به‌خاطر آن، وزانت و متانتِ خود را پایین بیاورد!
🔹الآن اهل‌سنت به ما نمی‌خندند!!؟ می‌گویند این شیعه است که این حرکات را انجام می‌دهد، و خودش را دنباله‌رویِ ائمه نشان می‌دهد!؟ (آمده‌اند و از حرکات شیعه فیلم برداشته‌اند!) این نوع کردار غلط است و بنده با این مسئله مخالف هستم.
🔹شخصیت، هویّت، مکتب، مرام، تصرّفات، اعمال، گفتار و رفتارِ سالکِ راه خدا فراتر از این است که خودش را در حدّ یک مجنون، دیوانه، سَفیه و افرادِ لات و لاأُبالی پایین بیاورد.
🔹حرف زشت، زشت است چه در خیابان بزنی، چه در مجلس؛ هر دو زشت است و غلط. حال چون مجلس مربوط به عُمَر است هر غلطی می‌خواهد بکند!؟ خیر؛ بنده صددر‌صد مخالف هستم.
🔹ولی با نفسِ انعقاد مجلس و صحبتهای مفرّح موافق هستم. شوخی هم اشکالی ندارد. شوخی بکند، اما آیا باید حتماً شوخیِ او منحصر در برخی فضاها باشد!؟ حرف خوب بزند. حکایت و حدیث بخواند. کلمات بزرگان را بگوید. مطالب حاوی پند بگوید. مطالب آموزنده و عبرت‌آمیز بگوید. مثلاً بگوید که "آیا برای 10 یا 12 سال حکومت، ارزش داشت بیاید دختر پیامبر را تکه‌تکه کند!؟" از اینگونه مطالب بگوید، تا از این مجالس، نسبت به راه و روش خویش، و اموری که باید بکار گرفت، استفاده کند.
📝پایان!
[مطالعه قسمت اول]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مبانی_سیر_و_سلوک_الی_الله، قم، جلسه 26، ملخّص و منقّح.
#استقامت_در_سلوک #ادب #اخلاق #تهذیب_نفس #تقوا #عیدالزهراء #تبری #تولی #متانت #وقار #مجالس #آداب_مجالس
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
🔶 متقین آنهایند که...
🔹اميرالمؤمنين عليه السلام در وصف متّقين در خطبه هَمّام در نهج البلاغه می‌فرمایند:
🔺و وَقَفوا أسماعَهُم عَلى العِلمِ النّافِعِ لَهُم🔻
🔹يعنى «مردمان متّقى آن كسانى هستند كه گوشهاى خود را قرار می‌دهند، براى آن علمى كه براى آنها نفع دارد.»
🔹علوم در دنيا زياد است، اخبار زياد است، بايد ببيند «كدامِ آنها به درد انسان می‌خورد؟» پس به دنبال آن برود.
🔹بنابراين مجالس، محافل، جمعيتها، سخنرانىها، تماشاها، همه براى انسان حكمِ «مسموعات» را دارد. انسان بايد فكر خودش را بكند كه: «از اينها كدام را براى خودم انتخاب كنم؟!» و لو آنكه آن علوم هم، مطالبِ حقّ بوده و باطل نباشد، ولى به چه درد ما مىخورد؟!
📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آیین_رستگاری، ص 136، منقّح.
#سلوک #علم #امیرالمومنین علیه‌السلام #علوم_نافع #تقوا #علوم_حق #حق
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔹اميرالمؤمنين عليه السلام در وصف متّقين در خطبه هَمّام در نهج البلاغه می‌فرمایند:
🔺و وَقَفوا أسماعَهُم عَلى العِلمِ النّافِعِ لَهُم🔻
🔹يعنى «مردمان متّقى آن كسانى هستند كه گوشهاى خود را قرار می‌دهند، براى آن علمى كه براى آنها نفع دارد.»
🔹علوم در دنيا زياد است، اخبار زياد است، بايد ببيند «كدامِ آنها به درد انسان می‌خورد؟» پس به دنبال آن برود.
🔹بنابراين مجالس، محافل، جمعيتها، سخنرانىها، تماشاها، همه براى انسان حكمِ «مسموعات» را دارد. انسان بايد فكر خودش را بكند كه: «از اينها كدام را براى خودم انتخاب كنم؟!» و لو آنكه آن علوم هم، مطالبِ حقّ بوده و باطل نباشد، ولى به چه درد ما مىخورد؟!
📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آیین_رستگاری، ص 136، منقّح.
#سلوک #علم #امیرالمومنین علیه‌السلام #علوم_نافع #تقوا #علوم_حق #حق
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘