🔘...با همه ارتباط دارد!

🔸امام حسین علیه السلام با هر کسی که قصد ارتباط دارد، ارتباط برقرار می‌کند. امام به مسلمانیِ شخص کاری ندارد، به مسیحی بودنش کاری ندارد؛ آیا فطرت داری یا نداری؟ اگر فطرت داری، بلند شو بیا داخل خیمه! آیا عقل داری یا نداری؟ اگر در کلّه‌ات گچ نیست بیا داخل خیمۀ امام حسین علیه السلام. اگر حرّیت و آزادگی داری، بیا!

🔸اگر نماز نمی‌خواهی بخوانی و روزه نمی‌خواهی بگیری ولی آیا می‌خواهی آدم باشی یا نمی‌خواهی؟ اگر می‌خواهی، باید به اینجا بیایی و اینجا سر بسپری و به سجده بیفتی و تسلیم شوی. امام به ظاهر کار ندارد بلکه امام حسین در قلوب افرادی است که روزنه‌ای در آن به سوی خدا وجود دارد؛ هر کسی می‌خواهد باشد! ولایت همه جا هست.

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 220
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #ولایت #عقل #فطرت #حق #حریت #آزادگی #انسانیت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

💠. او اسوه است برای همه!

🔘یک وقتی با یکی از مستشرقینِ مسیحی صحبتی داشتیم که می‌گفت: «به اعتقاد من این امام حسینِ شما، نه فقط تشیّع را به شما، بلکه مسیحیت را نیز به ما تعلیم داده است.» یعنی اگر یک مسیحی بخواهد مسیحی بماند باید به مکتب و روشِ امام حسین نگاه کند. اگر یک یهودی بخواهد واقعاً یهودی بماند و به مرام و مکتب و تدیّنِ حضرت موسی علیه السلام متّصل باشد و بخواهد در این دنیا از هر قید و بندی رها و آزاد باشد باید به آموزه‌های سیّدالشهداء نگاه کند.

🔘من دیدم خیلی زیبا می‌گوید و تایید کردم و گفتم: یک شخص حرّ و آزاد که فرضاً هم معتقد به قیامت نیست اگر می‌خواهد در این دنیا انسان باشد و اصول انسانی و فطری را رعایت کند، باید به مکتب عاشورا و به کیفیتِ مسائل و جریاناتی که در ارتباط با امام حسین، در روز عاشورا، پیش آمده نگاه کند.

🔘برای همین شما می‌بینید همه خود را در جریان عاشورا سهیم و شریک می‌دانند و هیچ کسی نمی‌تواند خودش را جدا کند؛ مسیحی، یهودی، زرتشتی و سایر افراد می‌آیند که سهمی یا نصیبی از این جریانِ عاشورا ببرند؛ یکی نذر می‌کند و دیگری شرکت می‌کند و برخی دسته‌جاتِ عزاداری راه می‌اندازند. من خودم در زمان سابق دیده بودم که این مسیحیان دستۀ عزاداری راه انداخته و لباس سیاه می‌پوشیدند و سینه می‌زدند و نذری می‌دادند!
🔺این بخاطر این است که امام حسین و ولایتش در دل آنها است؛ به ظاهر مجزا می‌بیند ولی در واقع مسیح را در صورت امام حسین می‌بیند و حضرت موسی را در این چهره مشاهده می‌کند.

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 220
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #ولایت #عقل #فطرت #حق #حریت #آزادگی #انسانیت #مسیحی #یهودی #کافر
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

⭕️باید در همین مجالس درس گرفت. ما کم نداریم مسائلی که انسان می‌تواند برای تصحیح راه و مسیر خویش از آنها استفاده کند.

🔹مثلاً زهیر بن قین که هم مسیر با سیّدالشهداء علیه السلام شد، از برخورد و ملاقات با سید‌الشهداء خائف و ترسان بود. به صورتی که آن زمانی که امام حسین حرکت می‌کرد، او توقّف می‌کرد و وقتی که حضرت توقف می‌کرد، او حرکت می‌کرد؛ برای اینکه برخوردی بین او و امام صورت نگیرد. وقتی که با هم در جایی توقّف کردند، خیمه‌های خود را از خیمه‌های سیّد‌الشهداء جدا کرد. اما با این اوصاف چه باعث شد که زهیر آن چنان دست از همه چیزِ خویش؛ از دنیا و مال و منال و عیالش بردارد و خود را در خیمۀ امام حسین قرار دهد؟!

🔹انسان باید متوجّه باشد که برای رسیدن به سیّدالشهداء نباید چیزی برای خودش بگذارد؛ که اگر بگذارد، نمی‌تواند در آن خیمه وارد شود. یکی مال دارد، یکی شخصیّت دارد، یکی علم دارد، یکی رفیق و مرید؛ هر کسی چیزی دارد. هرچه بخواهی برای خودت بگذاری از کیسه‌ات رفته و فایده‌ای ندارد.

🔹در قضیه زهیر باید به این موضوع توجه کرد که وقتی هر دو کاروان در یکجا توقف کردند و امام پیغامی فرستاد که زهیر را ببیند و زهیر تأمّلی کرد، چرا عیال او به جای اینکه تحت احساسات قرار بگیرد و مانع او شود، خودش شوهرش را [به اصطلاح] هُل داد! گفت: «نشسته‌ای اینجا چه می‌کنی؟! چرا مثل دیوار همین‌طور نگاه می‌کنی؟! خب پیغام است، نمرده‌ای که! بلند شو ببین حضرت چه می‌گوید؟ گوش داری، عقل داری، فهم داری؛ برو بفهم!.»

🔹زن‌های ما بدانند به جای اینکه برای رسیدن به سعادت اخروی، خانواده و شوهر را تشویق کنند، سنگ جلوی پای شوهر نیندازند! این‌ را از زنِ زهیر یاد بگیرند که آمد شوهرِ خود را تشویق کرد. او هم می‌توانست مثل زن‌های دیگر بگوید: «نرو، چه‎کار داری، خود را وسط نینداز! تو که عمرت هنوز به سر نیامده! من اینجا چه می‌شوم؟!»
این ”من چه می‌شوم“ برای دو روز دنیاست؛ بقیه‌اش چه می‌شود؟ بابا، یک آجر به کلّه‌ات بخورد دراز به دراز افتاده‌ای؛ به دو روز هم نمی‌رسد! ولی آن طرف قضیه چه می‌شود؟ امّا زنِ زهیر آمد با دست خود سعادت ابدی و خلود در بهشت و جنّات و نعیمِ پروردگار را هم برای شوهرش و هم برای خودش خرید.

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 203
#ولایت #هدایت #عبرت #درسهای_عاشورا #زن #همسرداری #عقلانیت #ایثار #گذشت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🚩. سلوک حضرت علی‌ّاصغر علیه السلام

🔹می‌دانیم حضرت علی‌ّاصغر شش ماه داشت. در این حالت، حضرت علی‌ّاکبر با حضرت علی‌ّاصغر چه فرقی می‌کنند؟ هر دو فرزند امام هستند و هر دو به شهادت رسیده‌اند و هر دو هم با اختیار به شهادت رسیده‌اند؛ که این از اسرار و رموزی است که شنیده‌ایم.

🔹اگر بگوییم که حضرت علیّ‌اصغر نمی‌تواند به آن مراتبِ حضرت علی‌ّاکبر برسد، در این حالت اگر حضرت علی‌ّاصغر به خدا بگوید ”من چه گناهی کرده‌ام که در شش ماهگی باید به شهادت برسم ولی به آن مراتبی که در سنّ 30 سالگی نصیبِ برادرم شده است، نرسم؟!“ در اینجا خدا چه جوابی دارد بدهد!؟ اگر او شهید است، این طفل هم شهید است. اگر او معصوم است، این طفل هم معصوم است؛ بچۀ شش‌ماهه که گناهی نکرده است! او می‌گوید ”من در این دنیا بودم و همین وضعیت را داشته و همین پدر را دارم؛ چه چیزِ من از علیّ‌اکبر کمتر است؟!“

🔹بنابراین باید بگوییم حضرت علیّ‌اصغر در عالم خودش یک علی‌ّاکبر است؛ تفاوتی ندارد! درست است که سنّ و وزنش کم است؛ اما باید دید نفسِ او در چه حال و هوایی است و ظرفیّت او چقدر است و شرایط نفسش چیست؟ موقعیت روح و نفس حضرت علیّ‌اصغر و حضرت علی‌ّاکبر به هیچ عنوان تفاوتی نمی‌کند.

🔹لذا وقتی به حضرت علی‌ّاصغر نگاه می‌کنید باید به او به عنوان یک حضرت علی‌ّاکبر نگاه کنید. در 1400 سال پیش، در عاشورا، او حضرت علی‌ّاصغر بود و وقتی به دنیا می‌آید و تحت تکفّل پدرش آن «عوالمِ معنَی» را طی‌ّ می‌کند به کجا می‌رسد؟ به همان حضرت علی‌ّاکبر می‌رسد! درست است که سهمش از این دنیا شش ماه بود، امّا او با شش ماه رسید و حضرت علی‌ّاکبر با سی و چند سال رسید. هر دو یکی است! این می‌شود عدالت! خداوند یکی را با شش ماه و دیگری را با یکی دو سال، برخی را با 20 سال و بعضی را با 700 سال به کمال خود می‌رساند.

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 205
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #علی‌اصغر علیه السلام #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #عدالت #سلوک
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🚩. تجلّیِ عقلِ برتر در شریعۀ فرات

🔘حضرت ابالفضل العباس اگر در آن شریعۀ فرات آب می‌خورد باخته بود و تمام! چرا؟ چون حضرت اباالفضل از آن عقلی که مربوط به ماست عبور کرده و بالاتر رفته و مجرّدتر شده است و در آن مرتبۀ عقلی که قرار دارد بینِ خود و مولایِ خود دیگر فرقی نمی‌بیند. در حقیقت می‌فرماید وقتی مولای من تشنه است پس من هم باید تشنه باشم، هر وقت او آب خورد من هم می‌خورم. تازه هر وقت او آب خورد معلوم نیست که ما بخوریم، که آن در درجۀ دیگر است؛ ولی اینکه الآن او تشنه باشد و در این حال من آب بخورم که دفاع کنم، این چه دفاعی است؟

🔘من صد سال این دفاع را نخواستم که آن حالتِ عطش و تَعَب و التهاب امام را حس کنم و دلم بیاید که سیراب باشم. اصلاً دهانش نمی‌تواند این آب و جرعه را فرو ببرد در حالتی که آن التهاب مولای خویش را حس می‌کند. آن مرتبۀ عقلِ حضرت ابالفضل مانع می‌شود از اینکه آب بنوشد. می‌فرماید: «اصلاً نمی‌توانم حالی را در خود به وجود بیاورم و احساس راحتی کنم در حالتی که مولای من دارد در التهاب و تَعَب به سر می‌برد!» این کجا و آن ادراک و عقلانیتِ ظاهری و عادی کجا؟!

🔘دعا کنیم برایمان پیدا شود تا یک خرده بفهمیم که خدا به آنها چه داده است!؟ خیال کرده‌اید همینطوری بی‌خود به یکی اباالفضل العباس یا قمر بنی‌هاشم یا علی اکبر می‌گویند؟
برخی گفته اند: «ای حسین اگر تو یک علی اکبر داده‌ای ما هزاران علی اکبر داده‌ایم!» مگر سیراب‌شیردان است جانِ‌من؟! مگر خربزه و هنداونه است؟! همۀ دنیا را بگردید یک موی علیّ اکبر علیه السلام را پیدا نمی‌کنید! اگر یک سرسوزن از آن مقام و مرتبۀ قمر بنی‌هاشم را شما در سماوات و ارضین پیدا کردید! این حرفا چیست که همینطوری دهان باز می‌شود و هر تعبیری از آن دهان بیرون می‌آید!!

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 209
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #ابالفضل علیه السلام #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #عقلانیت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🔘نگاه اولیای الهی با ما متفاوت است. به یاد دارم هنگامی که در کربلا در خدمت مرحوم علامه طهرانی در منزل حضرت آقای حداد رضوان الله علیهما بودیم و چه بسا صحبتهایی در طول شبانه روز می‌شد و مثلا یکدفعه 5 دقیقه مطلبی می‌فرمودند و یا جمله‌ای می‌گفتند، وقتی نگاه می‌کنم، می‌بینم آنها چه تصوّر می‌کردند و چه نگاهی داشتند! اصلاً نگاه آنها نگاهِ عاطفی و ترحّم از روی دلسوزی و حُزن و مانند آن نبود و با فضایی که تا به حال به ما گفته شده و تفسیرهایی که شنیده و خوانده‌ایم متفاوت است.

🔘اولیای الهی در افقی بودند که اگر می‌خواستیم تنزّل کنیم آن لطافت، صعود، رقّت، عظمت، مَجد، بَهاء و کبریائیتی که در این جریان در کار است را از دست می‌دادیم و تبدیل می‌شد به یک مسألۀ عادی از زدن و کشتن و تیر و کمان و سر‌بریدن و بستن و بردن و مانند آن! یعنی تبدیل می‌شد به مسائلی روزمره که کم و زیادش را می‌بینیم؛ مثل همین جنگهایی که الان در حال انجام است که روشن است که حلوا و برنج زعفرانی خیرات نمی‌کنند؛ بلکه بمب‌هائی است که بر سر مردم بیچاره می‌ریزند؛ که اینها در ظاهر مثل کربلا است. حال در کربلا با شمشیر بوده و در اینجا با بمب‌های سوزنده و آتش‌زا و فسفری و شیمیایی و غیره است؛ آنجا تیر و کمان بوده و الان گلوله است. در اینجا هم مردم بدبخت کباب شده‌ و پدرش درآمده تا جان داده، همه چیز خود را از دست داده و مصیبت زده شده است.

🔘ما نباید کربلا را در حدّ عادی و ظاهری تنزّل دهیم. جریان کربلا هر قدمش و هر نکته‌اش را بگیرید و با آن پرواز کنید و از عالمِ نفْس بیرون آمده و بگذرید و از دنیا و و شهوات و تقلّب بر مردم بگذرید و از اینکه به هر کیفیتی بر حریف پیروز شوید بگذرید.

🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 220
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #عزاداری #عرفان #سلوک #ظاهرگرائی #باطن
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🔵. زو حیاتِ عشق خواه و جان مخواه

🔸پیغمبر غدیر را ایجاد کرد برای اینکه ما را به کمال برساند؛ اگر غدیری نبود انسانها همه ناقص مانده و در جاهلیت می‌مُردند.

🔸اینکه نماز را بر روی مُهر بخوانیم یا روی فرش بخوانیم، مطلب خاصی نیست که بخاطر این یک مسئله، آسمان به زمین بیاید یا زمین و زمان زیر و رُو شود. (البته انسان باید اطاعت کند و نماز را روی مُهر بخواند)

🔸بلکه حقیقت این است که آیا این عمرِ شصت‌هفتاد سالی که خدا به تو داده، توانست تو را به مطلب برساند یا نه؟ این مسئله است که آسمان و زمین بخاطر آن زیر و رُو می‌شود!

🔺باید به دنبال کسی بگردی که استعدادِ این شصت‌هفتاد سال عمرِ تو را به فعلیت برساند.


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 227؛ با ویرایش
#امیرالمومنین علیه السلام #ولایت #هدایت #کمال #تکامل_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌺..🌺..🌺..🌺

🔶 پیام غدیر، شناخت حق است!

🔹امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید «اِعرِفِ الحقَ تَعرِف اَهلَه: حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی!» حضرت همۀ معیارها را با این ملاک کنار می‌زنند و راه را نشان می‌دهند. یعنی به پسر پیغمبر بودن نگاه نکن؛ به خلیفهٔ مسلمین بودن هم نگاه نکن! با اینکه خودِ حضرت، خلیفه و حاکم مسلمین بودند اما می‌فرماید: «خودِ من هم محکوم این قاعده هستم»

🔹ملاک، موقعیت افراد نیست؛ بلکه ملاک این است که چقدر به گفته‌های خود پایبند است. چون اگر بگویند به جایگاهِ «خلیفه بودنِ من» نگاه کن، فردا حضرت شهید می‌شود و یکی مثل معاویه در ظاهر، عنوان خلیفه پیدا می‌کند، آنوقت باید نزد معاویه بروی!!

🔹به «داماد پیغمبر بودنِ من» هم نگاه نکن که شرافتی در این مسئله نیست! همانطور که عثمان هم داماد پیغمبر بود ولی دختر پیغمبر را زد و کشت.

🔹نه به عایشه که زن پیغمبر است نگاه کن و نه به منِ علی‌بن‌ابی‌طالب که خلیفه یا داماد پیغمبر هستم نگاه کن؛ بلکه «برو ملاک‌های حق و باطل را بدست بیاور، دیگر مطلب تمام است!»


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. برگرفته از #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 176.
#عید_غدیر #ولایت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #هدایت #حق‌گرائی #ظاهر‌گرائی #ماتریالیسم_دینی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸

⭕️. بزرگان نسبت به ماه محرم و صفر تذکراتی می‌دادند. یکی اینکه می‌فرمودند که: باید در این دو ماه، منازل و دفتر کارِ خویش یا مطبّ را از حالت طبیعی و یکنواختی که در گذشته بوده درآورده و حالت عزا به خود بگیرد. نمی‌گویم همه را سیاه‌پوش کنند؛ چون این غلط است! اما تا حدودی باشد که وقتی کسی وارد می‌شود، احساس کند که این مکان با روزها و ماه‌های گذشته تفاوت کرده است. بالأخره انسان باید به نحوی ارتباط خود با اهل بیت را نشان دهد!

🔹خودِ بزرگان، در این دو ماه، از مصرف کردن آجیل‌ و شیرینی‌ خودداری می‌کردند و حتی اگر کسی برای آنها هدیه می‌آورد ـ مثلاً گز برای ایشان می‌آوردند ـ پس می‌فرستادند و برخورد می‌کردند و می‌فرمودند: «اگر مادر و پدرتان از دنیا می‌رفت نیز هدیه می‌آوردید یا می‌پذیرفتید و به شما برنمی‌خورد؟!» اینها همه دستوراتی است که باید به آن ملتزم باشیم!

🔹بنابراین در یک عبارت می‌توان گفت: جریان کربلا و واقعۀ عاشورا نعمتی است الهی، که به این صورت، برای بیدار باش و هشیار باشِ ما پدید آمده و این جریان در طول تاریخ استمرار دارد، و به هر کیفیت که از این جریان استفاده شود خودمان بیشتر بهره می‌بریم.


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 203
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #توسل #آداب_عزاداری #محبت #عبرت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🔘 عزاداری و حفظ ارزشهای اخلاقی!

🔹عزاداری نباید مخلّ به آرامش ساکنین باشد. نباید دیر وقت در خیابان‌ها آمد و طبل زد و با بلند‌گو‌هایی با صدای بلند حرکت کرد و آرامش را از اجتماع و مردم گرفت.

🔹در بیمارستان‌ها و خانه‌های واقع در خیابانها مریض خوابیده است؛ بچۀ‌شیر‌خوار خوابیده است. به چه دلیل باید در محله‌ها تا ساعت یکِ بعد از نصف شب بگویند و بخندند و داد و بیداد راه بیاندازند؟!

🔺امام حسین علیه السلام برای احیای ارزشها آمده است؛ نیامده که مملکت را بهم بریزد!!


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 184
#عزاداری #توسل #سیدالشهداء علیه السلام #مجالس_اهل‌بیت #اخلاق #استقامت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🔘. چراییِ واقعۀ عاشورا را دنبال کنیم!

🔹در مجالس اهل بیت اینکه فقط بگوییم: «آی این را کشتند، آی آن را کشتند» کافی نیست. یزید هم بدَش نمی‌آمد فقط از این مطالب صحبت شود. در تاریخ آمده که یزید گفته است که: «تقصیر من نبود و بی خود کردند و غلط کردند که این کار را انجام دادند.» خودم سیاه‌پوشی و عزاداری می‌کنم. اما وقتی گفتند: ”چرا این قضیه اتفاق افتاده است؟“ و صحبتِ از «چرایی» شد، قضیه فرق کرد.

🔹چرایش آن است که: ”تویِ یزید که در اینجا نشسته‌ای می‌بایست بعد از مُردنِ معاویه، طبق پیمانی که بین امام حسن و معاویه برقرار شد، کنار می‌رفتی و به آن پیمان پایبند می‌بودی!“ در اینجا دیگر همه چیز به هم می‌ریزد و قاطی می‌شود و می‌گویند: «نه، نه، صلاح نیست گفته شود!»

🔹اما تا وقتی سینه‌زنی هست از شب تا به صبح بر سرتان بزنید، که به هیچ عنوان اشکالی ندارد! خودمان هم تأییدتان می‌کنیم و پولش را هم می‌دهیم و چای‌ش را هم مهیّا می‌کنیم. از تیر و نیزه و سنگ و شهادت و اسارت بگویید که اینها هیچ مشکلی ندارد؛ ولی از چراییِ پشت قضیۀ کربلا نگویید؛ مصلحت نیست!

🔹در زمان شاه، حکومت که با عزاداری مخالف نبود و مشکل نداشت! مگر هر ساله خود دستگاه و دربار در مسجد سپهسالار، به مدّت سه روز عزاداری انجام نمی‌داد و خود شاه هم شرکت نمی‌کرد؟! مگر رضاشاه در مجالس عزاداری شرکت نمی‌کرد و گِل بر سرش نمی‌زد؟! اما اینها همه بر اساس بازی و خُدعه و فریبِ مردم و برای استمرار حکومت بود! صحبتهای مطرح در آن مجلس هم گزینشی بود که به آن طرف برنخورد. نباید از چراییِ قضایای سیّدالشهداء صحبت شود؛ که اگر صحبت می‌شد اول کسی که می‌بایست از مجلس خارج شود خودِ اعلی‌حضرت بود.


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 203
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #توسل #عزاداری #سیاست #عقلانیت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

🔳 وقتی حرّ با آن حالِ پشیمانی خدمت سیّدالشهداء علیه السلام می‌رسد، آن چنان حضرت با او برخورد می‌کنند که انگار نه انگار اتفاقی افتاده است! اصلاً حرّ یادش می‌رود که چه کرده و چه قضایایی را که زیر سرِ خودش بوده، بوجود آورده است.

🔹اگر ما بودیم چه می‌کردیم! می‌گفتیم: «غلط کردی که توبه کردی!! الان وقت توبه کردن است!؟ آمدی این بساط را درست کردی آنوقت توبه هم می‌کنی؟! برو پیِ کارَت! بی‌خود کردی توبه کردی!!» خب ما همین هستیم و درد ما هم همین است. ولی طوری حضرت با حرّ برخورد می‌کنند که اصلاً حرّ‌ یادش می‌رود که چنین کاری کرده و چنین جریانی برایش اتفاق افتاده است.

🔹این برخورد سیّدالشهداء علیه السلام با حرّ، همانی است که رسول خدا در فتح مکه انجام داد. این همان ظهور رحمتِ واسعۀ پروردگار است که در جریان فتح مکه، در نفسِ رسول خدا نیز تجلّی می‌کند که همۀ افراد را می‌بخشد و منزل ابوسفیان،‌ اوّل دشمن خود را،‌ محلّ أمن قرار می‌دهد که هر کس به این منزل بیاید، جان و مالش در امان است. یعنی رسول خدا اصلاً به فرد، چهرۀ او، ظاهرِ او، کاری که کرده و رفتاری که داشته،‌ نگاه نمی‌کند!

🔹رسول خدا نگاه می‌کند که این شخص، یک بنده‌ای از بندگان خداست که الان هیچ کاری از او برنمی‌آید؛ لذا آن رحمت می‌آید و حتی همین ابوسفیان را هم در برمی‌‌گیرد و منزلِ او را محلّ أمن و ملجأ قرار می‌دهد.
آیا این مسئله بر حال‌و‌هوایِ ما و در رفتار ما با دیگران تأثیر نمی‌گذارد، که چگونه با افراد و با قضایا برخورد کنیم؟! قطعاً تأثیر دارد!

🔹حال یکبار می‌آییم فقط این جریان را نقل می‌کنیم و می‌گوییم: «رسول خدا چه اخلاق خوبی داشت که گذشت کرد و منزل ابوسفیان را مأمن قرار داد!» همین را می‌‌گوییم و خداحافظ تمام شد!
یکبار هم می‌آییم و روی این قضیه فکر می‌کنیم و مطلب را در خود پیاده می‌‌کنیم.

🔺اینکه بزرگان می‌فرمودند که: «انسان نباید واقعۀ عاشورا را فقط از جهتِ مصیبت نگاه کند!» برای این جهت بوده است.


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 228؛ با ویرایش محتوایی
#سیدالشهداء علیه السلام #هدایت #تبلیغ_دین #ولایت #اخلاق #عرفان_عاشورا #مراقبه #معارف_عاشورا

@maktabevahyorg
🔳.🔳.🔳.🔳

⭕️باید در همین مجالس درس گرفت. ما کم نداریم مسائلی که انسان می‌تواند برای تصحیح راه و مسیر خویش از آنها استفاده کند.

🔹مثلاً زهیر بن قین که هم مسیر با سیّدالشهداء علیه السلام شد، از برخورد و ملاقات با سید‌الشهداء خائف و ترسان بود. به صورتی که آن زمانی که امام حسین حرکت می‌کرد، او توقّف می‌کرد و وقتی که حضرت توقف می‌کرد، او حرکت می‌کرد؛ برای اینکه برخوردی بین او و امام صورت نگیرد. وقتی که با هم در جایی توقّف کردند، خیمه‌های خود را از خیمه‌های سیّد‌الشهداء جدا کرد. اما با این اوصاف چه باعث شد که زهیر آن چنان دست از همه چیزِ خویش؛ از دنیا و مال و منال و عیالش بردارد و خود را در خیمۀ امام حسین قرار دهد؟!

🔹انسان باید متوجّه باشد که برای رسیدن به سیّدالشهداء نباید چیزی برای خودش بگذارد؛ که اگر بگذارد، نمی‌تواند در آن خیمه وارد شود. یکی مال دارد، یکی شخصیّت دارد، یکی علم دارد، یکی رفیق و مرید؛ هر کسی چیزی دارد. هرچه بخواهی برای خودت بگذاری از کیسه‌ات رفته و فایده‌ای ندارد.

🔹در قضیه زهیر باید به این موضوع توجه کرد که وقتی هر دو کاروان در یکجا توقف کردند و امام پیغامی فرستاد که زهیر را ببیند و زهیر تأمّلی کرد، چرا عیال او به جای اینکه تحت احساسات قرار بگیرد و مانع او شود، خودش شوهرش را [به اصطلاح] هُل داد! گفت: «نشسته‌ای اینجا چه می‌کنی؟! چرا مثل دیوار همین‌طور نگاه می‌کنی؟! خب پیغام است، نمرده‌ای که! بلند شو ببین حضرت چه می‌گوید؟ گوش داری، عقل داری، فهم داری؛ برو بفهم!.»

🔹زن‌های ما بدانند به جای اینکه برای رسیدن به سعادت اخروی، خانواده و شوهر را تشویق کنند، سنگ جلوی پای شوهر نیندازند! این‌ را از زنِ زهیر یاد بگیرند که آمد شوهرِ خود را تشویق کرد. او هم می‌توانست مثل زن‌های دیگر بگوید: «نرو، چه‎کار داری، خود را وسط نینداز! تو که عمرت هنوز به سر نیامده! من اینجا چه می‌شوم؟!»
این ”من چه می‌شوم“ برای دو روز دنیاست؛ بقیه‌اش چه می‌شود؟ بابا، یک آجر به کلّه‌ات بخورد دراز به دراز افتاده‌ای؛ به دو روز هم نمی‌رسد! ولی آن طرف قضیه چه می‌شود؟ امّا زنِ زهیر آمد با دستِ خود، سعادت ابدی و خلود در بهشت و جنّات و نعیمِ پروردگار را هم برای شوهرش و هم برای خودش خرید.


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 203
#ولایت #هدایت #عبرت #درسهای_عاشورا #زن #همسرداری #عقلانیت #ایثار #گذشت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘

⭕️ وظيفه‌اي كه به ما سپرده شده این است:
اوّل: آن‌طور كه بايدوشايد خود را به مباني و مكتبِ ائمه عليهم‌السّلام - در حدّ امكان و سعۀ وجودي - نزديك كنيم.
دوّم: آنچه را كه دريافتيم بدون هيچگونه ملاحظه براي افراد بيان كنيم.
فقط این دو مسئله است؛ اما اينكه افراد را خوش آيد یا خوش نيايد، ديگر وظيفه ما نيست!

🔹رُک گفتن و صادقانه با مردم صحبت كردن، و حقائق را بی‌پرده بيان كردن، و بدون لفّافه و شفّاف براي مردم عرضه داشتن، خروج از دين نيست؛ بلکه جزء اصول دين است.

🔹بله، سبّ كردن و ناسزا گفتن، و مردم را در تضييق قرار دادن و دينِ خودساخته و اعتباري را به مردم تحميل كردن و مردم را به‌دنبال خود دعوت نمودن، و خود را خودمحور دانستن، و مردم را از عقل و درايت كه نعمتی است الهي، بي‌بهره شمردن، و آنها را به حساب نياوردن، و خود را قَيِّم و وليِّ مردم دانستن، خروج از دين است!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 74
#تبلیغ_دین #هدایت #صلابت_در_دین #عقلانیت #صداقت #کتمان_حقیقت #خودمحوری #ولایت #ناسزا_گفتن
@maktabevahyorg
🔵.🔵.🔵.🔵

⭕️ رسول خدا صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ و سلَّمَ: «افٍّ لِرَجُلٍ لا يفَرِّغُ نَفسَهُ فى كُلِّ جُمُعَةٍ لِأمرِ دينِه، فَيَتَعاهَدُهُ و يسألُ عَن دينِه»
«افّ و دورباش از رحمت خدا بر كسى كه نفْسَش را در هر هفته براى رسيدگى به امرِ دينش، فارغ و آزاد نگذارد كه در آن، با فراغتِ قلب بنشيند و دربارۀ نفْس و احوال و وضعيتِ خودش فكر كند كه در چه مرتبه‏‌اى قرار دارد و از مسائل دينىِ خويش سؤال نمايد.»

🔹منظور از «افٍّ لِرَجُلٍ» آن است كه من اصلًا نمى‌‏خواهم چنين شخصى را ببينم و چنين شخصى اصلًا انسان نيست!

🔹حضرت می‌فرماید «هفته‌ای‌ یک‌روز» حال می‌گوییم حدّاقل يك ساعت از روزِ جمعه يا ساير ايام را بنشيند و به خودش برسد؛ نه اينكه آن‏قدر فكرش اين‏‌طرف‌‏و‌آن‏‌طرف باشد كه مجالى براى تفكّر در نفْسِ خود نيابد! اين هفته كه گذشت، هفته ديگر هم مى‌‏گذرد و هفته‌‏هاى بعد هم خواهد گذشت، آخر كى مى‌‏خواهى به خود فكر كنى و حقايق و واقعياتى را كه با آنها دست‌‏به‌‏گريبان هستى از ذهنت مرور دهى؟!

🔹ما به‌‏خاطر معامله‌‏اى كه شايد دو ماه ديگر انجام شود از الآن برنامه مى‌‏ريزيم كه بايد فلان‌‏كار و مقدمه را انجام دهيم و اين‌‏وآن را ببينيم؛ اما آيا تابه‌‏حال راجع‏‌به معامله‌‏اى كه با خدا داشته‌‏ايم فكر كرده‌‏ايم؟!


📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 9؛ با تنقیح و ویرایش.
#حدیث_ناب #تفکر #به_خود_پرداختن #همت #معاد #آخرت #کسب_علم #عمر #زندگی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

💎 مراقبهٔ لحظه‌ای!

🔸انسان باید همان لحظه‌ای که در آن است را قدر بداند و پاس بدارد. همان لحظه، لحظه‌ای است که خداوند برای انسان، پروندۀ خاصّ خودش را قرار داده است.

🔸به دلِ خود نگاه کنیم، آیا در این لحظه از خطای گذشتۀ خود پشیمانیم یا نه؟ آیا تصمیم بر تکرار داریم یا نه؟ آیا از خدای متعال شرمنده هستیم یا نه؟

🔸اگر شرمنده هستیم یعنی درِ رحمت باز است؛ اما اگر شرمنده نیستیم یعنی درِ رحمت بسته است!

🔺انسان باید به دل نگاه کند، به اینکه که الآن این دل، این قلب، این ذهن، این ضمیر، این نفس، در چه وضعیتی قرار دارد!؟


🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 205؛ ویراسته و منقّح.
#مراقبه #گناه #توبه #ندامت #قلب #دل #رحمت_الهی #وقت_شناسی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠