🔺. بزرگترين خطر براى سعادت انسان
🔹. بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب داشته باشد ولى نه بخاطر اينكه حق است بلکه بخاطر اينكه من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم. اين حالتِ نفسانى مانع است. يعنى اگر اين حق تغيير شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمىدارد.
🔹. انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب داشته باشد، نه به چهره‌اى كه حق در آن موقع به خود می‌گيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب داشته باشد. انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.
🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهره‌ای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی می‌مانيم». درست است که الان و در وهلۀ اول حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حكمت_متعاليه، درس 159
#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠
🔹. بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب داشته باشد ولى نه بخاطر اينكه حق است بلکه بخاطر اينكه من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم. اين حالتِ نفسانى مانع است. يعنى اگر اين حق تغيير شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمىدارد.
🔹. انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب داشته باشد، نه به چهره‌اى كه حق در آن موقع به خود می‌گيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب داشته باشد. انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.
🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهره‌ای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی می‌مانيم». درست است که الان و در وهلۀ اول حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حكمت_متعاليه، درس 159
#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠
🔳. ظاهر گرائی آفت معرفت
🔹افرادی که در امامت امام جواد علیه السلام تشکیک کردند، خارجی نبودند بلکه از اصحاب ائمه بودند. یونس بن عبد الرحمان از افرادی بود که واقعاً مورد وثوق امام رضا علیه السلام بود. ولی بالأخره در مسئله امامتِ امام جواد علیه السلام گیر کرد (البته خداوند او را عبور داد و کارش را درست کرد). یونس اگر چه از اصحاب امام بود ولی از اصحاب اهل معرفت و اهل عمق نبود؛ از آن اصحابی نبود که اهل آن معرفت و بینش و اهلِ آن شناختِ ولایت بودند. او ولایت را در سن و سال تصوّر می‌کرد و معتبر می‌دانست، نه ولایتی که در هر قالبی می‌گنجد.
🔹این اصحاب، امام رضا و امام موسی بن جعفر علیهما السلام را دیده بوده و خصوصیات آنها را مشاهده نموده و کلماتشان را شنیده بودند. از امامان شنیده بودند که اگر حجت خدا نباشد زمین اهلش را فرو می‌برد؛ شنیده بودند که امام علیه السلام علم به گذشته و آینده تا روز قیامت دارد. پای صحبت امام و بر سفره ناهار و شام بودند و به منزل ایشان می‌رفتند و این سخنها را می‌شنیدند و می‌دیدند.
🔹یکدفعه وقتی امام جواد را می‌بینند، میگویند: ”عجب، آنچه ما راجع به موسی بن جعفر، از امامت، احساس می‌کردیم حال این بچه نُه ساله شده امام؛ یعنی این امام است؟!!“
🔺آنها در کنارِ مقام علمی و ولایی و تجرّد و قُربِ امام، برای ”وزن، قد، ریش سفید، عمامه، قبا، عبا و سنّ امام،“خواهی نخواهی و بفهمی نفهمی، در دل و ذهن خود جایی گذاشته بودند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال 1436 جلسه 13
#امام_جواد علیه السلام #ولایت #معرفت #اصحاب_ائمه #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔹افرادی که در امامت امام جواد علیه السلام تشکیک کردند، خارجی نبودند بلکه از اصحاب ائمه بودند. یونس بن عبد الرحمان از افرادی بود که واقعاً مورد وثوق امام رضا علیه السلام بود. ولی بالأخره در مسئله امامتِ امام جواد علیه السلام گیر کرد (البته خداوند او را عبور داد و کارش را درست کرد). یونس اگر چه از اصحاب امام بود ولی از اصحاب اهل معرفت و اهل عمق نبود؛ از آن اصحابی نبود که اهل آن معرفت و بینش و اهلِ آن شناختِ ولایت بودند. او ولایت را در سن و سال تصوّر می‌کرد و معتبر می‌دانست، نه ولایتی که در هر قالبی می‌گنجد.
🔹این اصحاب، امام رضا و امام موسی بن جعفر علیهما السلام را دیده بوده و خصوصیات آنها را مشاهده نموده و کلماتشان را شنیده بودند. از امامان شنیده بودند که اگر حجت خدا نباشد زمین اهلش را فرو می‌برد؛ شنیده بودند که امام علیه السلام علم به گذشته و آینده تا روز قیامت دارد. پای صحبت امام و بر سفره ناهار و شام بودند و به منزل ایشان می‌رفتند و این سخنها را می‌شنیدند و می‌دیدند.
🔹یکدفعه وقتی امام جواد را می‌بینند، میگویند: ”عجب، آنچه ما راجع به موسی بن جعفر، از امامت، احساس می‌کردیم حال این بچه نُه ساله شده امام؛ یعنی این امام است؟!!“
🔺آنها در کنارِ مقام علمی و ولایی و تجرّد و قُربِ امام، برای ”وزن، قد، ریش سفید، عمامه، قبا، عبا و سنّ امام،“خواهی نخواهی و بفهمی نفهمی، در دل و ذهن خود جایی گذاشته بودند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال 1436 جلسه 13
#امام_جواد علیه السلام #ولایت #معرفت #اصحاب_ائمه #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم
✅بخش1️⃣
🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت میجستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّبنأبىطالب، أميرالمؤمنين عليه السلام گرفتند؟
🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبهها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظهها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهدهها و رؤيتها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَمها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟
🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهرهمند شده بودند ...
🔺ادامه دارد🔻
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
✅بخش1️⃣
🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت میجستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّبنأبىطالب، أميرالمؤمنين عليه السلام گرفتند؟
🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبهها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظهها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهدهها و رؤيتها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَمها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟
🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهرهمند شده بودند ...
🔺ادامه دارد🔻
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
مکتب وحی
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت میجستند، پس از ارتحالِ آن…
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم
✅بخش2️⃣
🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين كه مطلب، خلاف از آب در میآمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.
🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همينكه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مىپيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.
🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌نمودند.
🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
✅بخش2️⃣
🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين كه مطلب، خلاف از آب در میآمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.
🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همينكه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مىپيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.
🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌نمودند.
🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔹 معیارِ مشورت، حق است نه شخص!
#مشورت #عقلانیت #سلوک_عقلانی #کاریزماییت #شخصیت_زدگی #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
#مشورت #عقلانیت #سلوک_عقلانی #کاریزماییت #شخصیت_زدگی #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
🌕 حقیقت اقامۀ نماز!
🔹انبیاء، ائمه و اولیاء در هنگام فرارسیدنِ نماز، منتظر باز‌شدنِ در و فرستاده‌شدنِ دعوتِ پروردگار بودند؛
🔹منتظر این بودند که حالتِ دعوت و اجازۀ ورود، از ناحیۀ پروردگار برسد.
🔺اما ما، مثلِ کسی که واردِ اداره می‌شود که کارْت بزند و حضور خود را ثبت کند، به نماز نگاه می‌کنیم.
🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🔈#شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1435 جلسه 5؛ منقّح.
#نماز #مراقبه #اقامه_نماز #عبودیت #بندگی #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
🔹انبیاء، ائمه و اولیاء در هنگام فرارسیدنِ نماز، منتظر باز‌شدنِ در و فرستاده‌شدنِ دعوتِ پروردگار بودند؛
🔹منتظر این بودند که حالتِ دعوت و اجازۀ ورود، از ناحیۀ پروردگار برسد.
🔺اما ما، مثلِ کسی که واردِ اداره می‌شود که کارْت بزند و حضور خود را ثبت کند، به نماز نگاه می‌کنیم.
🎙 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🔈#شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1435 جلسه 5؛ منقّح.
#نماز #مراقبه #اقامه_نماز #عبودیت #بندگی #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
⭕️ انسان در کسب‌وکار، تجارت، زراعت و صنعت، با همان اندیشه‌های خویش، چنان دوندگی میکند که در هنگام عمل هیچ اسمی از خدا، پیغمبر و امام در میان نیست؛ اما وقتی در مسجد حاضر می‌شود این اسمها به میان می‌آید!
🔹خدایی را که انسان فقط در مسجد پیدا کند، بدرد نمی‌خورد! باید همیشه با او باشد؛ در بازار، در دادوستد و گیر‌ودار، در سکون و حرکت، در خواب و بیداری؛ باید در همۀ احوال با او باشد!
🔹با هر کسی که صحبت میکند باید مواظب باشد که این شخص، پیکِ خداست؛ نباید بر سر او کلاه بگذارد؛ که اگر چنین کند در حقیقت بر سر خدا کلاه گذاشته است!
🔹مثلاً اگر مشتری، نصرانی (مسیحی) و بی‌اطلاع است نباید جنس خود را به بهانۀ اینکه این شخص نصرانی است دولّا‌پهنا بفروشد. یا مثلاً بگوید چون فلان کس، آدمِ متقلّبی است پس جیبش را بیشتر خالی کنیم. این درست نیست!
🔹انسان با این اعمال، در آن عالَم، در سلکِ اهل غفلت داخل می‌شود، که در چنین حالتی دیگر او را راه نمی‌دهند.
📝 حضرت علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
📚 #شرح_فقراتی_از_دعای_ابوحمزه_ثمالی ج 2 ص 41؛ منقح و ملخص.
#مراقبه #توحید #مادی‌گرائی #ماتریالیسم_اسلامی #تجارت_سالم #غفلت #ذکر_خدا
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔹خدایی را که انسان فقط در مسجد پیدا کند، بدرد نمی‌خورد! باید همیشه با او باشد؛ در بازار، در دادوستد و گیر‌ودار، در سکون و حرکت، در خواب و بیداری؛ باید در همۀ احوال با او باشد!
🔹با هر کسی که صحبت میکند باید مواظب باشد که این شخص، پیکِ خداست؛ نباید بر سر او کلاه بگذارد؛ که اگر چنین کند در حقیقت بر سر خدا کلاه گذاشته است!
🔹مثلاً اگر مشتری، نصرانی (مسیحی) و بی‌اطلاع است نباید جنس خود را به بهانۀ اینکه این شخص نصرانی است دولّا‌پهنا بفروشد. یا مثلاً بگوید چون فلان کس، آدمِ متقلّبی است پس جیبش را بیشتر خالی کنیم. این درست نیست!
🔹انسان با این اعمال، در آن عالَم، در سلکِ اهل غفلت داخل می‌شود، که در چنین حالتی دیگر او را راه نمی‌دهند.
📝 حضرت علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
📚 #شرح_فقراتی_از_دعای_ابوحمزه_ثمالی ج 2 ص 41؛ منقح و ملخص.
#مراقبه #توحید #مادی‌گرائی #ماتریالیسم_اسلامی #تجارت_سالم #غفلت #ذکر_خدا
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 ولایت در قالب نمی‌گنجد!
📼. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال ۱۴۳۵ هـ.ق، جلسهٔ ۱۵
#معرفت #امام_جواد علیه‌السلام #ولایت_کلیه #علم #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@MaktabeVahyOrg
🌺🌸🌺🌸🌺
📼. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🎞 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال ۱۴۳۵ هـ.ق، جلسهٔ ۱۵
#معرفت #امام_جواد علیه‌السلام #ولایت_کلیه #علم #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی
@MaktabeVahyOrg
🌺🌸🌺🌸🌺
🔸بند بُگسل، باش آزاد ای پسر
چنـد باشی بنـدِ سیم و بنـد زر؟!
#مولانا رحمه‌الله #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی #دنیا #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
چنـد باشی بنـدِ سیم و بنـد زر؟!
#مولانا رحمه‌الله #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی #دنیا #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠
🌕 وقتی امام زمان ظهور کنند، خواهید دید که:
✅ آن بی‌حجابِ صافی‌ضمیری که در ذات خودش غلّ و غشّ ندارد
✅و آن بی‌نمازی که بخاطر استضعاف، به احکام الهی نرسیده و فطرت او، با همان صفای خود، باقی مانده است، در کنار امام زمان قرار خواهند گرفت و آن شمشیر ذوالفقارِ امام بر سر من و شما فرود خواهد آمد.
🔹امام زمان، امامی است که به باطن و ضمایر نگاه میکند نه به چهرۀ ظاهر‌فریب، مقدّس‌‌مآب و ظاهر‌سازِ من که مالامال است از خدعه‌ها، فریب‌ها و نیرنگ‌هایی که دیگر جایی ندارد.
🔹او دیگر امام معصوم است و دیگر نمی‌شود کاری کرد. نمی‌توان مخفیانه دو‌نفری به نزد او بروی و فکرش را عوض کنی! دیگر نمی‌شود یک پروندۀ خلاف جلوی او بگذاری و رأیش را عوض کنی!
🔹او امام است و باید در فکر پاسخگویی به این امام باشیم که دیر نشده است. میگویند: «ماهی را هر وقت از آب بگیری، تازه است» جلوی بدی و شر را هر وقت بگیریم خیر است. باید احساس کنیم که امام زمان به ما و کارهای ما نظاره میکند.
🔺باید حضور او را احساس کنیم.
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🔈 #نیمه_شعبان سال 1430 ه. ق؛ منقّح.
#امام_زمان علیه‌السلام #ولایت #هدایت_باطنی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی #باطن #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺
✅ آن بی‌حجابِ صافی‌ضمیری که در ذات خودش غلّ و غشّ ندارد
✅و آن بی‌نمازی که بخاطر استضعاف، به احکام الهی نرسیده و فطرت او، با همان صفای خود، باقی مانده است، در کنار امام زمان قرار خواهند گرفت و آن شمشیر ذوالفقارِ امام بر سر من و شما فرود خواهد آمد.
🔹امام زمان، امامی است که به باطن و ضمایر نگاه میکند نه به چهرۀ ظاهر‌فریب، مقدّس‌‌مآب و ظاهر‌سازِ من که مالامال است از خدعه‌ها، فریب‌ها و نیرنگ‌هایی که دیگر جایی ندارد.
🔹او دیگر امام معصوم است و دیگر نمی‌شود کاری کرد. نمی‌توان مخفیانه دو‌نفری به نزد او بروی و فکرش را عوض کنی! دیگر نمی‌شود یک پروندۀ خلاف جلوی او بگذاری و رأیش را عوض کنی!
🔹او امام است و باید در فکر پاسخگویی به این امام باشیم که دیر نشده است. میگویند: «ماهی را هر وقت از آب بگیری، تازه است» جلوی بدی و شر را هر وقت بگیریم خیر است. باید احساس کنیم که امام زمان به ما و کارهای ما نظاره میکند.
🔺باید حضور او را احساس کنیم.
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
🔈 #نیمه_شعبان سال 1430 ه. ق؛ منقّح.
#امام_زمان علیه‌السلام #ولایت #هدایت_باطنی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی #باطن #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺