🔵. چون به آزادی نبوّت هادی است
مومنان را ز انبیاء آزادی است
🔸. پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: "ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است"
🔸. كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند، نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید و قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علىّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸. كيست مولا آن كه آزادت كند
بند رقّيّت ز پايت بگسلد
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه السلام #مولانا رحمه الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
مومنان را ز انبیاء آزادی است
🔸. پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: "ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است"
🔸. كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند، نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید و قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علىّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸. كيست مولا آن كه آزادت كند
بند رقّيّت ز پايت بگسلد
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه السلام #مولانا رحمه الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔘. هر دم آید غمی از نو به مبارک بادم!
✳️قسمت اول
🚩وقتی آدم به صحرای کربلا نگاه می‌کند می‌گوید: چه کارهایی که به فکر آدم می‌آمد که نکردند!؟ ولی نگاه می‌کنید که امام حسین علیه السلام از روز عاشورا، ساعت به ساعت در حال عوض شدن است؛ چهره دارد برافروخته می‌شود! با خود می‌گوییم این شخص که همان امام است و فرقی نکرده است؛ امام که تغییر نمی‌کند! اما باید بدانیم که خودِ امام هم با خدای خود حسابی دارد. امامت به جای خویش درست است اما ما از آنچه که خدا برای امام در نظر می‌گیرد، خبر نداریم!
🚩لذا امام حسینی که در ظهر عاشورا بر روی خاک افتاد با آن امام حسینی که در صبح عاشورا بود چیز دیگری بود. اصلاً به کجا دیگر نباید می‌رسید! اصلاً نمی‌شود گفت که در کجا بود! و این مسئله، مسئله عجیبی است که امام چگونه باید این مراتب را طیّ کند؟! از دست دادن علی اکبر علیه السلام مگر شوخی و بازی است!؟ از دست دادن حضرت علی اصغر علیه السلام با آن وضع و کیفیت و همینطور از دست دادن یکی یکی از برادران و خاندان و اصحابش که شوخی نیست! اینطور نیست که حضرت مثل دیوار باشند و هر چه بخواهد بشود، بشود!! بلکه اینها همه حساب دارد.
✔️ادامه دارد...
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1438 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
✳️قسمت اول
🚩وقتی آدم به صحرای کربلا نگاه می‌کند می‌گوید: چه کارهایی که به فکر آدم می‌آمد که نکردند!؟ ولی نگاه می‌کنید که امام حسین علیه السلام از روز عاشورا، ساعت به ساعت در حال عوض شدن است؛ چهره دارد برافروخته می‌شود! با خود می‌گوییم این شخص که همان امام است و فرقی نکرده است؛ امام که تغییر نمی‌کند! اما باید بدانیم که خودِ امام هم با خدای خود حسابی دارد. امامت به جای خویش درست است اما ما از آنچه که خدا برای امام در نظر می‌گیرد، خبر نداریم!
🚩لذا امام حسینی که در ظهر عاشورا بر روی خاک افتاد با آن امام حسینی که در صبح عاشورا بود چیز دیگری بود. اصلاً به کجا دیگر نباید می‌رسید! اصلاً نمی‌شود گفت که در کجا بود! و این مسئله، مسئله عجیبی است که امام چگونه باید این مراتب را طیّ کند؟! از دست دادن علی اکبر علیه السلام مگر شوخی و بازی است!؟ از دست دادن حضرت علی اصغر علیه السلام با آن وضع و کیفیت و همینطور از دست دادن یکی یکی از برادران و خاندان و اصحابش که شوخی نیست! اینطور نیست که حضرت مثل دیوار باشند و هر چه بخواهد بشود، بشود!! بلکه اینها همه حساب دارد.
✔️ادامه دارد...
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1438 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
مکتب وحی
🔘. هر دم آید غمی از نو به مبارک بادم! ✳️قسمت اول 🚩وقتی آدم به صحرای کربلا نگاه می‌کند می‌گوید: چه کارهایی که به فکر آدم می‌آمد که نکردند!؟ ولی نگاه می‌کنید که امام حسین علیه السلام از روز عاشورا، ساعت به ساعت در حال عوض شدن است؛ چهره دارد برافروخته می‌شود!…
🔘. هر دم آید غمی از نو به مبارک بادم!
✳️قسمت پایانی
🚩کشته شدن حبیب_ جدای از اینکه خودش به چه مقاماتی می‌رسد _ یک اثر روی نفس امام می‌گذارد. اینکه حضرت ابالفضل علیه السلام چه مقام و موقعیتی دارد به جای خویش درست، ولی از دست دادن حضرت اباالفضل علیه السلام اثرِ خود را روی نفس سیّدالشهداء علیه السلام می‌گذارد. اینکه امام می‌فرماید: «الانَ إنکَسَرَ ظَهری وَ قَلَّت حِیلَتی: الان کمرم شکست و چاره‌ام کم شد!» دروغ نمی‌گویند بلکه راست می‌گویند ولی با این نگاه که “این غم به مبارک بادم“ می‌آید. آن از دست دادن حضرت علیّ‌اکبر ”به مبارک بادم“ می‌آید.
🚩اینها همان مطالب آقای حدّاد رضوان الله علیه است. اینها که اشکال می‌گیرند که غم، غم است و اشک و تألّم می‌آورد و جگر می‌سوزاند، بدانند که اینها به جای خویش درست است ولی آن طرف سکّه را نیز باید ببینید که این غم با مقام و نفسِ امام چه کرده است و این از دست دادن حضرت علیّ‌اصغر و حضرت علیّ‌اکبر و برادرها و همچنین همۀ مسائلی که بعداً اتفاق می‌افتد؛ از اسارت و مجلس ابن‌زیاد و مجلس یزید و غیره با نفسِ سیّدالشهداء علیه السلام چه کرده است و بدانیم که همۀ اینها را امام می‌بیند و حضور عینی دارد (نه اینکه فقط اطلاع دارد!)
🚩دیگر در آن وقت که حضرت بر زمین می‌افتد و کار تمام است، انسان نمی‌داند چه خبر است و دیگر اصلاً لایوصف است و قابل وصف نیست! مرحوم علامه طهرانی قدّس الله سرّه می‌فرمودند: «بعد از ظهر عاشورا، هنگامی که حضرت روی زمین افتاده است، آن تجلّی ذات به تمام جهات صورت می‌پذیرد!» که البته این را اولیای الهی می‌دانند و ما نمی‌دانیم چه خبر است!
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1438 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
✳️قسمت پایانی
🚩کشته شدن حبیب_ جدای از اینکه خودش به چه مقاماتی می‌رسد _ یک اثر روی نفس امام می‌گذارد. اینکه حضرت ابالفضل علیه السلام چه مقام و موقعیتی دارد به جای خویش درست، ولی از دست دادن حضرت اباالفضل علیه السلام اثرِ خود را روی نفس سیّدالشهداء علیه السلام می‌گذارد. اینکه امام می‌فرماید: «الانَ إنکَسَرَ ظَهری وَ قَلَّت حِیلَتی: الان کمرم شکست و چاره‌ام کم شد!» دروغ نمی‌گویند بلکه راست می‌گویند ولی با این نگاه که “این غم به مبارک بادم“ می‌آید. آن از دست دادن حضرت علیّ‌اکبر ”به مبارک بادم“ می‌آید.
🚩اینها همان مطالب آقای حدّاد رضوان الله علیه است. اینها که اشکال می‌گیرند که غم، غم است و اشک و تألّم می‌آورد و جگر می‌سوزاند، بدانند که اینها به جای خویش درست است ولی آن طرف سکّه را نیز باید ببینید که این غم با مقام و نفسِ امام چه کرده است و این از دست دادن حضرت علیّ‌اصغر و حضرت علیّ‌اکبر و برادرها و همچنین همۀ مسائلی که بعداً اتفاق می‌افتد؛ از اسارت و مجلس ابن‌زیاد و مجلس یزید و غیره با نفسِ سیّدالشهداء علیه السلام چه کرده است و بدانیم که همۀ اینها را امام می‌بیند و حضور عینی دارد (نه اینکه فقط اطلاع دارد!)
🚩دیگر در آن وقت که حضرت بر زمین می‌افتد و کار تمام است، انسان نمی‌داند چه خبر است و دیگر اصلاً لایوصف است و قابل وصف نیست! مرحوم علامه طهرانی قدّس الله سرّه می‌فرمودند: «بعد از ظهر عاشورا، هنگامی که حضرت روی زمین افتاده است، آن تجلّی ذات به تمام جهات صورت می‌پذیرد!» که البته این را اولیای الهی می‌دانند و ما نمی‌دانیم چه خبر است!
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1438 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
🚩 من از درمان و درد و وصل و هجران/
پـسـنـدم آنــچــه را جــانـان پـســنـدد
🔹آیا جریان عاشورا برای حضرت زینب سلام الله علیها شرّ بود!؟ نمی‌شود که شرّ باشد! لذا در جواب ابن‌زیادِ ملعون که گفت: «كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِيكِ وَ أَهْلِ بَيْتِك؟» یعنی کار خدا را چگونه دیدی و دیدی چه بر سرتان آورد؟! حضرت زینب علیها السلام فرمود: «ما رَأَيتُ إلّا جَمِيلاً: چیزی جز زیبائی ندیدم!»
🔹والله، بالله، تالله حضرت زینب سلام الله علیها در آنجا شوخی نکرد و نخواست خودش را از موقعیت بیاندازد؛ چون برخی از افراد جوری جواب می‌دهند که طرف نفهمد واقعیت چیست! اما حضرت زینب علیها السلام داشت به آن مردیکۀ نادان واقعیت را می‌فرمود. آن ملعون فقط شهوتِ دنیا را می‌بیند و فقط از تمام عالم آن قصرِ دارالإماره و آن تختی که بر روی آن نشسته و چند شمشیر‌زنِ حاضر در اطرافش، با آن ”به چپ چپ“ و ”به راست راست“ گفتن را می‌بیند!
🔹ای بدبخت و ای بیچاره! این زن الآن در هر ثانیه عوالمِ وجودی را طیّ می‌کند و تو اصلاً نمی‌فهمی چه می‌گویی که چنین سؤالی می‌کنی! از تخت خود پایین بیا و جلویِ این زن سجده کن، تا ببینی تو را به کجا می‌برد!؟ سراسرِ وجود تو را این دو روزِ دنیا فراگرفته و هیچ خبری از عالم معنا در تو باقی نگذاشته است و فقط همین دو روز را نگاه می‌کنی و از فردای خود خبر نداری!
🔹باری، حضرت زینب می‌فرماید: هر چه دیدم خیر و زیبا بود؛ حتی حضرت نمی‌فرماید خیر دیدم بلکه می‌فرماید ”زیبا دیدم“.
🚩. عاشقم بر لطف و بر قهرش به جدّ
بوالعجب من عاشقِ این هر دو ضدّ
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1430 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
پـسـنـدم آنــچــه را جــانـان پـســنـدد
🔹آیا جریان عاشورا برای حضرت زینب سلام الله علیها شرّ بود!؟ نمی‌شود که شرّ باشد! لذا در جواب ابن‌زیادِ ملعون که گفت: «كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِيكِ وَ أَهْلِ بَيْتِك؟» یعنی کار خدا را چگونه دیدی و دیدی چه بر سرتان آورد؟! حضرت زینب علیها السلام فرمود: «ما رَأَيتُ إلّا جَمِيلاً: چیزی جز زیبائی ندیدم!»
🔹والله، بالله، تالله حضرت زینب سلام الله علیها در آنجا شوخی نکرد و نخواست خودش را از موقعیت بیاندازد؛ چون برخی از افراد جوری جواب می‌دهند که طرف نفهمد واقعیت چیست! اما حضرت زینب علیها السلام داشت به آن مردیکۀ نادان واقعیت را می‌فرمود. آن ملعون فقط شهوتِ دنیا را می‌بیند و فقط از تمام عالم آن قصرِ دارالإماره و آن تختی که بر روی آن نشسته و چند شمشیر‌زنِ حاضر در اطرافش، با آن ”به چپ چپ“ و ”به راست راست“ گفتن را می‌بیند!
🔹ای بدبخت و ای بیچاره! این زن الآن در هر ثانیه عوالمِ وجودی را طیّ می‌کند و تو اصلاً نمی‌فهمی چه می‌گویی که چنین سؤالی می‌کنی! از تخت خود پایین بیا و جلویِ این زن سجده کن، تا ببینی تو را به کجا می‌برد!؟ سراسرِ وجود تو را این دو روزِ دنیا فراگرفته و هیچ خبری از عالم معنا در تو باقی نگذاشته است و فقط همین دو روز را نگاه می‌کنی و از فردای خود خبر نداری!
🔹باری، حضرت زینب می‌فرماید: هر چه دیدم خیر و زیبا بود؛ حتی حضرت نمی‌فرماید خیر دیدم بلکه می‌فرماید ”زیبا دیدم“.
🚩. عاشقم بر لطف و بر قهرش به جدّ
بوالعجب من عاشقِ این هر دو ضدّ
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1430 جلسه 10
#محرم #سیدالشهداء علیه السلام #مصیبت #عرفان #ظاهرگرائی #توحید #ولایت #اتحاد_روحی #امامت #جمال_الهی #عشق
@maktabevahyorg
🏴..🏴..🏴..🏴
🔵. اندیشه‌ات جایی رود و آنگه تو را آن جا کشد!
🔸نفسِ کلام اولیای الهی، انشراح صدر می‌آورد و منبع خیرات بوده و همه از اینجا تراوش می‌شود. نشستن با اولیای الهی و یاد آنها، خیر است. نمی‌شود اولیاء را یاد کنید و در آن حال گناه کنید!
🔸اگر انسان، در تاریخ اولیا سیر کند و آنها را یاد نماید، خودش هم وارد قضایا شده و با آن جلو می‌رود و با خودِ تاریخ حرکت می‌کند و درونِ نفس آنها وارد می‌شود. نفس آنها جنبۀ تجرّدی دارد و می‌آید و نفس انسان را احاطه می‌کند و تحت تأثیر خویش قرار می‌دهد. یاد سیّدالشهداء علیه السلام انسان را متغیّر می‌کند؛ چون انسان را در نفسِ خودش می‌برد و در همان خیمه جای می‌دهد. وقتی دعای ابوحمزه ثمالی _ که از امام سجاد علیه السلام است _ را می‌خوانید چرا حالت تأثّر برای شما پیدا می‌شود؟! چون نفس امام سجاد علیه السلام، در وقتِ قرائت دعا، شما را می‌گیرد و جنبۀ شرّ کنار می‌رود و جنبۀ خیر جایگزین می‌گردد.
🔸اما اگر انسان نفسِ خویش را وارد حوادث کرد که مثلاً ”فلان جا زلزله آمد،“ آدم را در زلزله می‌برد. یا مثلاً ”فلان رئیس جمهور چنین و چنان کرد،“ انسان در نفس آن رئیس جمهور وارد می‌شود و تحت تأثیر قرار می‌گیرد. یا اینکه ”سکّه این مقدار شد،“ نفس را در سکّه وارد می‌کند، که بواسطۀ سکّه، واردِ دنیا می‌شود. انسان مرتّب در حوادث مختلف وارد می‌شود و قوّۀ متخلیّه مرتّب فعالیت می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#سیدالشهداء #امام_سجاد علیهما السلام #عرفان #اخبار #مراقبه #ولایت #اتحاد_روحی #تخیل #دنیا #تفکر
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔸نفسِ کلام اولیای الهی، انشراح صدر می‌آورد و منبع خیرات بوده و همه از اینجا تراوش می‌شود. نشستن با اولیای الهی و یاد آنها، خیر است. نمی‌شود اولیاء را یاد کنید و در آن حال گناه کنید!
🔸اگر انسان، در تاریخ اولیا سیر کند و آنها را یاد نماید، خودش هم وارد قضایا شده و با آن جلو می‌رود و با خودِ تاریخ حرکت می‌کند و درونِ نفس آنها وارد می‌شود. نفس آنها جنبۀ تجرّدی دارد و می‌آید و نفس انسان را احاطه می‌کند و تحت تأثیر خویش قرار می‌دهد. یاد سیّدالشهداء علیه السلام انسان را متغیّر می‌کند؛ چون انسان را در نفسِ خودش می‌برد و در همان خیمه جای می‌دهد. وقتی دعای ابوحمزه ثمالی _ که از امام سجاد علیه السلام است _ را می‌خوانید چرا حالت تأثّر برای شما پیدا می‌شود؟! چون نفس امام سجاد علیه السلام، در وقتِ قرائت دعا، شما را می‌گیرد و جنبۀ شرّ کنار می‌رود و جنبۀ خیر جایگزین می‌گردد.
🔸اما اگر انسان نفسِ خویش را وارد حوادث کرد که مثلاً ”فلان جا زلزله آمد،“ آدم را در زلزله می‌برد. یا مثلاً ”فلان رئیس جمهور چنین و چنان کرد،“ انسان در نفس آن رئیس جمهور وارد می‌شود و تحت تأثیر قرار می‌گیرد. یا اینکه ”سکّه این مقدار شد،“ نفس را در سکّه وارد می‌کند، که بواسطۀ سکّه، واردِ دنیا می‌شود. انسان مرتّب در حوادث مختلف وارد می‌شود و قوّۀ متخلیّه مرتّب فعالیت می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#سیدالشهداء #امام_سجاد علیهما السلام #عرفان #اخبار #مراقبه #ولایت #اتحاد_روحی #تخیل #دنیا #تفکر
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔶. آزادی از زندان خیال!
🔹بعضی وقتها شخصی را قضاوت می‌کنیم و او را در نفس خود محکوم می‌نمائیم؛ حتی در نماز هم که هستیم دائماً کلنجار می‌رویم که این شخص، فلان کار را کرده یا خلاف کرده یا فلان حرف را زده است.
🔹مدّتی که می‌گذرد وقتی به خود نگاه می‌کنیم، می‌بینیم حالمان نسبت به او عادی شده است؛ در حالی که آن شخص، همان شخص است و عوض نشده و سر جای خود است. حقیقت این است که ما عوض شده‌ایم؛ حالِ شیطانی داشتیم و الان حالِ رحمانی پیدا کردیم. حالِ ما، حالِ شرّ بود و از ناحیۀ شیطان بود ولی الان، حالِ ما خیر است که بی تفاوت نسبت به او می‌گذریم! حال با این اوصاف، کدام حال بهتر است؟ قطعاً حالِ دوم بهتر است. هم خودمان راحت‌تر هستیم و هم دیگر نسبت به مؤمن، سوءظنّ نداریم.
🔹فرض کنید مرتّب با خود می‌گوییم: ”می‌خواست این کار را نکند؛ جانش درآید؛ دندش نرم که چنین کرد“ شروع می‌کنیم به طور مرتّب، مسائلی را که در دست داریم، در ذهنمان خطور می‌دهیم. کم کم آن دیواره‌ای که در ذهن ایجاد می‌کنیم قطور و قطورتر می‌شود به طوریکه، به هیچ وجه و اصلاً قابل نفوذ نیست. فردایش که می‌شود با خود می‌گوییم: «با خود چه کرده‌ایم؟! رهایش کن!» چرا چنین حرفی با خود می‌گوئیم؟! نمی‌شود که در یک روز، آن شخص عوض شده باشد؛ در اینجا باید گفت که در حقیقت ما عوض شده‌ایم!
🔺از خدا بخواهیم که همیشه ما را در آن حالتِ دوم نگه دارد که حالت رحمانی و حالت عطوفت است.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#عرفان #رحمت #مراقبه #اخلاق #تخیل #دنیا #سوءظن #بدبینی
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔹بعضی وقتها شخصی را قضاوت می‌کنیم و او را در نفس خود محکوم می‌نمائیم؛ حتی در نماز هم که هستیم دائماً کلنجار می‌رویم که این شخص، فلان کار را کرده یا خلاف کرده یا فلان حرف را زده است.
🔹مدّتی که می‌گذرد وقتی به خود نگاه می‌کنیم، می‌بینیم حالمان نسبت به او عادی شده است؛ در حالی که آن شخص، همان شخص است و عوض نشده و سر جای خود است. حقیقت این است که ما عوض شده‌ایم؛ حالِ شیطانی داشتیم و الان حالِ رحمانی پیدا کردیم. حالِ ما، حالِ شرّ بود و از ناحیۀ شیطان بود ولی الان، حالِ ما خیر است که بی تفاوت نسبت به او می‌گذریم! حال با این اوصاف، کدام حال بهتر است؟ قطعاً حالِ دوم بهتر است. هم خودمان راحت‌تر هستیم و هم دیگر نسبت به مؤمن، سوءظنّ نداریم.
🔹فرض کنید مرتّب با خود می‌گوییم: ”می‌خواست این کار را نکند؛ جانش درآید؛ دندش نرم که چنین کرد“ شروع می‌کنیم به طور مرتّب، مسائلی را که در دست داریم، در ذهنمان خطور می‌دهیم. کم کم آن دیواره‌ای که در ذهن ایجاد می‌کنیم قطور و قطورتر می‌شود به طوریکه، به هیچ وجه و اصلاً قابل نفوذ نیست. فردایش که می‌شود با خود می‌گوییم: «با خود چه کرده‌ایم؟! رهایش کن!» چرا چنین حرفی با خود می‌گوئیم؟! نمی‌شود که در یک روز، آن شخص عوض شده باشد؛ در اینجا باید گفت که در حقیقت ما عوض شده‌ایم!
🔺از خدا بخواهیم که همیشه ما را در آن حالتِ دوم نگه دارد که حالت رحمانی و حالت عطوفت است.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#عرفان #رحمت #مراقبه #اخلاق #تخیل #دنیا #سوءظن #بدبینی
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔶 کلام دنیوی، افول معنوی!
🔹جوانی نزد رسول خدا آمد و عرضه داشت: «یا رسول‌الله، چطور می‌شود که وقتی خدمت شما می‌رسیم و کلمات شما را می‌شنویم، دیگر از دنیا بیزار می‌شویم، اما همین که بیرون می‌آییم و وارد جمعِ مردم می‌شویم و چشممان به این‌طرف و آن‌طرف و بازار و زنی می‌افتد دوباره آن حالت، کم‌کم تغییر پیدا می‌کند؟!»
🔹حضرت فرمودند: «اگر چهل روز در آن حالت بمانید، لَرَأیتُم ما أریٰ و لَسَمِعتُم ما أسمَع؛ هرآینه می‌دیدید آنچه را که من می‌بینم و می‌شنیدید آنچه را که من می‌شنوم.»
این به خاطر چیست؟ به خاطر آن است که کلام و نفسِ پیغمبر و اولیاء الهی، جنبۀ خیر و برکت دارد. مثلاً شما نزد علامه طهرانی می‌روید و او دو کلمه با شما صحبت می‌کند، یک‌دفعه انبساط و انشراح صدر پیدا می‌کنید؛ چرا وقتی پیش دیگران می‌روید چنین تأثیری را احساس نمی‌کنید؟!
🔹چرا رفیق انسان باید رفیقی باشد که اهل حرفهای روزمره باشد. من به شما بگویم که اگر به یکدیگر، فحش هم بدهید بهتر از این حرف‌هاست که سکّه و دلار این‌قدر بالا رفته و آن‌قدر پایین آمده است!
🔸صوفی ابن‌الوقت باشد ای رفیق
نیست «فردا» گفتن از شرطِ طریق
🔸رندِ عالم‌سوز را با مصلحت‌بینی چه‌کار؟!
کار مُلک است آن که تدبیر و تأمّل بایدش
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#رحمت #مراقبه #ولایت #اولیای_الهی #دنیا #زبان #رفاقت
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔹جوانی نزد رسول خدا آمد و عرضه داشت: «یا رسول‌الله، چطور می‌شود که وقتی خدمت شما می‌رسیم و کلمات شما را می‌شنویم، دیگر از دنیا بیزار می‌شویم، اما همین که بیرون می‌آییم و وارد جمعِ مردم می‌شویم و چشممان به این‌طرف و آن‌طرف و بازار و زنی می‌افتد دوباره آن حالت، کم‌کم تغییر پیدا می‌کند؟!»
🔹حضرت فرمودند: «اگر چهل روز در آن حالت بمانید، لَرَأیتُم ما أریٰ و لَسَمِعتُم ما أسمَع؛ هرآینه می‌دیدید آنچه را که من می‌بینم و می‌شنیدید آنچه را که من می‌شنوم.»
این به خاطر چیست؟ به خاطر آن است که کلام و نفسِ پیغمبر و اولیاء الهی، جنبۀ خیر و برکت دارد. مثلاً شما نزد علامه طهرانی می‌روید و او دو کلمه با شما صحبت می‌کند، یک‌دفعه انبساط و انشراح صدر پیدا می‌کنید؛ چرا وقتی پیش دیگران می‌روید چنین تأثیری را احساس نمی‌کنید؟!
🔹چرا رفیق انسان باید رفیقی باشد که اهل حرفهای روزمره باشد. من به شما بگویم که اگر به یکدیگر، فحش هم بدهید بهتر از این حرف‌هاست که سکّه و دلار این‌قدر بالا رفته و آن‌قدر پایین آمده است!
🔸صوفی ابن‌الوقت باشد ای رفیق
نیست «فردا» گفتن از شرطِ طریق
🔸رندِ عالم‌سوز را با مصلحت‌بینی چه‌کار؟!
کار مُلک است آن که تدبیر و تأمّل بایدش
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1
#رحمت #مراقبه #ولایت #اولیای_الهی #دنیا #زبان #رفاقت
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🚩 امام حسین تا دم آخر، خودش را بدهکار می‌دانست؛ نه طلبکار! عرض می‌کند: «خدایا، توفیق و برکت و نعمت، همه از توست! من ترا شکر می‌کنم که مرا به این نعمت رساندی، و تحمّلِ این جریانات را به من ارزانی داشتی!»
سیّدالشهداء علیه‌السلام به هیچ‌وجه به خود نمی‌گیرد؛ هر مصیبتی که پیدا می‌شود، عرض می‌کند که: «خدایا، تو به من این لطف را کردی و منّت گذاشتی که مثلاً برادر مرا از من بگیری! اینکه این وضعیت و این حال برای من پیش آمد بخاطر این است که عباس یا علی‌اصغر را از من گرفتی؛ که اگر نمی‌گرفتی، این وضعیت و حال، برای من پیش نمی‌آمد.»
🔹هر مصیبتی که می‌آمد یک عکس‌العمل در نفسِ امام ایجاد می‌کرد. سیّدالشهداء علیه‌السلام نه تنها شکوِه نمی‌کند بلکه خدا را شکر می‌کند. یعنی حضرت سیّدالشهداء علیه‌السلام می‌گوید: «گرفتن حضرت علی‌اصغر، حالی به من داد که باید برای آن سجدۀ شکر بجا بیاورم؛ که اگر اینطور نبود من به اینچنین حالی نمی‌رسیدم.»
🔹لذا حتی کفّاری که در لشکر عمر‌سعد بودند، از اینکه هر چه به بعد‌از‌ظهرِ عاشورا نزدیک می‌شدند چهرۀ امام را بشّاش‌تر و نورانی‌تر می‌دیدند، تعجّب می‌کردند. آن بهاء و عظمت امام، تلألؤ و تجلّیِ بیشتری پیدا می‌کرد. چه قضیه‌ای در نفسِ امام اتفاق می‌افتد که ابتهاج و انبساط و تلألؤ در چهرۀ حضرت بیشتر می‌شود!!؟
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی جلسه 5، سنۀ 1436؛ ویراسته و منقّح.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #مصیبت #صبر #رضا #تسلیم #شکرگذاری #توحید #عشق
@maktabevahyorg
⚫️.⚫️.⚫️.⚫️
سیّدالشهداء علیه‌السلام به هیچ‌وجه به خود نمی‌گیرد؛ هر مصیبتی که پیدا می‌شود، عرض می‌کند که: «خدایا، تو به من این لطف را کردی و منّت گذاشتی که مثلاً برادر مرا از من بگیری! اینکه این وضعیت و این حال برای من پیش آمد بخاطر این است که عباس یا علی‌اصغر را از من گرفتی؛ که اگر نمی‌گرفتی، این وضعیت و حال، برای من پیش نمی‌آمد.»
🔹هر مصیبتی که می‌آمد یک عکس‌العمل در نفسِ امام ایجاد می‌کرد. سیّدالشهداء علیه‌السلام نه تنها شکوِه نمی‌کند بلکه خدا را شکر می‌کند. یعنی حضرت سیّدالشهداء علیه‌السلام می‌گوید: «گرفتن حضرت علی‌اصغر، حالی به من داد که باید برای آن سجدۀ شکر بجا بیاورم؛ که اگر اینطور نبود من به اینچنین حالی نمی‌رسیدم.»
🔹لذا حتی کفّاری که در لشکر عمر‌سعد بودند، از اینکه هر چه به بعد‌از‌ظهرِ عاشورا نزدیک می‌شدند چهرۀ امام را بشّاش‌تر و نورانی‌تر می‌دیدند، تعجّب می‌کردند. آن بهاء و عظمت امام، تلألؤ و تجلّیِ بیشتری پیدا می‌کرد. چه قضیه‌ای در نفسِ امام اتفاق می‌افتد که ابتهاج و انبساط و تلألؤ در چهرۀ حضرت بیشتر می‌شود!!؟
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی جلسه 5، سنۀ 1436؛ ویراسته و منقّح.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #مصیبت #صبر #رضا #تسلیم #شکرگذاری #توحید #عشق
@maktabevahyorg
⚫️.⚫️.⚫️.⚫️
🌕 اندیشه‌ات جایی رود و آنگه تو را آن جا کشد!
🔸نفسِ کلام اولیای الهی، انشراح صدر می‌آورد و منبعِ خیرات بوده و همه از اینجا تراوش می‌شود. نشستن با اولیای الهی و یاد آنها، خیر است. نمی‌شود اولیاء را یاد کنید و در آن حال گناه کنید!
🔸اگر انسان، در تاریخ اولیا سیر کند و آنها را یاد نماید، خودش هم وارد قضایا شده و با آن جلو می‌رود و با خودِ تاریخ حرکت می‌کند و درونِ نفس آنها وارد می‌شود. نفس آنها جنبۀ تجرّدی دارد و می‌آید و نفس انسان را احاطه می‌کند و تحت تأثیر خویش قرار می‌دهد. یادِ سیّدالشهداء علیه السلام انسان را متغیّر می‌کند؛ چون انسان را در نفسِ خودش می‌برد و در همان خیمه جای می‌دهد. وقتی دعای ابوحمزه ثمالی ـ که از امام سجاد علیه‌السلام است ـ را می‌خوانید چرا حالت تأثّر برای شما پیدا می‌شود؟! چون نفس امام سجاد علیه‌السلام، در وقتِ قرائت دعا، شما را می‌گیرد و جنبۀ شرّ کنار می‌رود و جنبۀ خیر جایگزین می‌گردد.
🔸اما اگر انسان نفسِ خویش را وارد حوادث کرد که مثلاً «فلان جا زلزله آمد» آدم را در زلزله می‌برد. یا مثلاً «فلان رئیس جمهور چنین و چنان کرد» انسان در نفسِ آن رئیس جمهور وارد می‌شود و تحت تأثیر قرار می‌گیرد. یا اینکه «سکّه این مقدار شد» نفس را در سکّه وارد می‌کند، که بواسطۀ سکّه، واردِ دنیا می‌شود. انسان مرتّب در حوادث مختلف وارد می‌شود و قوّۀ متخلیّه مرتّب فعالیت می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1؛ منقّح.
#سیدالشهداء #امام_سجاد علیهما‌السلام #عرفان #اخبار #مراقبه #ولایت #اتحاد_روحی #تخیل #دنیا #تفکر
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔸نفسِ کلام اولیای الهی، انشراح صدر می‌آورد و منبعِ خیرات بوده و همه از اینجا تراوش می‌شود. نشستن با اولیای الهی و یاد آنها، خیر است. نمی‌شود اولیاء را یاد کنید و در آن حال گناه کنید!
🔸اگر انسان، در تاریخ اولیا سیر کند و آنها را یاد نماید، خودش هم وارد قضایا شده و با آن جلو می‌رود و با خودِ تاریخ حرکت می‌کند و درونِ نفس آنها وارد می‌شود. نفس آنها جنبۀ تجرّدی دارد و می‌آید و نفس انسان را احاطه می‌کند و تحت تأثیر خویش قرار می‌دهد. یادِ سیّدالشهداء علیه السلام انسان را متغیّر می‌کند؛ چون انسان را در نفسِ خودش می‌برد و در همان خیمه جای می‌دهد. وقتی دعای ابوحمزه ثمالی ـ که از امام سجاد علیه‌السلام است ـ را می‌خوانید چرا حالت تأثّر برای شما پیدا می‌شود؟! چون نفس امام سجاد علیه‌السلام، در وقتِ قرائت دعا، شما را می‌گیرد و جنبۀ شرّ کنار می‌رود و جنبۀ خیر جایگزین می‌گردد.
🔸اما اگر انسان نفسِ خویش را وارد حوادث کرد که مثلاً «فلان جا زلزله آمد» آدم را در زلزله می‌برد. یا مثلاً «فلان رئیس جمهور چنین و چنان کرد» انسان در نفسِ آن رئیس جمهور وارد می‌شود و تحت تأثیر قرار می‌گیرد. یا اینکه «سکّه این مقدار شد» نفس را در سکّه وارد می‌کند، که بواسطۀ سکّه، واردِ دنیا می‌شود. انسان مرتّب در حوادث مختلف وارد می‌شود و قوّۀ متخلیّه مرتّب فعالیت می‌کند.
🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈. #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سنه 1415 جلسه 1؛ منقّح.
#سیدالشهداء #امام_سجاد علیهما‌السلام #عرفان #اخبار #مراقبه #ولایت #اتحاد_روحی #تخیل #دنیا #تفکر
@maktabevahyorg
💠..💠..💠..💠
🔵 چون به آزادی نبوّت هادی است
مـؤمـنـان را ز انـبـیـاء آزادی اسـت
🔸 پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: «ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است.»
🔸 كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند؛ نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غیر از این علیّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید که قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علیّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸 كيست مولا آن كه آزادَت كند
بـنـد رقّـيّـت ز پـايـت بُـگسـلـد
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
مـؤمـنـان را ز انـبـیـاء آزادی اسـت
🔸 پيغمبر كه در روز عيد غدير، هشتاد هزار نفر را جمع كرد و امیرالمؤمنین را معرّفی کرد براى اين بود كه بفرماید: «ای مردم! آن كسى كه می‌تواند شما را به آزادى برساند، اين علیّ است.»
🔸 كسى غير از اين علىّ نمی‌تواند شما را به اين آزادى برساند؛ نمی‌تواند اين زنجيرها را باز كند. كسى غیر از این علیّ نمی‌تواند اين زنجيرهايى که به خود بسته‌اید که قطار و كشتى را با آن حركت می‌دهند را باز کند؛ اين زنجيرها را فقط علیّ می‌تواند باز کند. به دنبال ابوبکر نرويد كه او مرتّب بر زنجيرهایتان اضافه میكند!
🔸 كيست مولا آن كه آزادَت كند
بـنـد رقّـيّـت ز پـايـت بُـگسـلـد
🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه ثمالی سنه 1429، جلسه 2
#عید_غدیر #ولایت #بندگی #آزادی
#امیرالمومنین علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🌑 «الحَمدُ لِله علَی عَظیمِ رَزیّتی»
🔹 امام حسین تا دم آخر خودش را بدهکار می‌دانست؛ نه طلبکار! عرض می‌کند: «خدایا، توفیق و برکت و نعمت، همه از توست! من ترا شکر می‌کنم که مرا به این نعمت رساندی، و تحمّلِ این جریانات را به من ارزانی داشتی!»
🔹سیّدالشهداء علیه‌السلام به هیچ‌وجه به خود نمی‌گیرد. هر مصیبتی که پیدا می‌شود، عرض می‌کند که: «خدایا، تو به من این لطف را کردی و منّت گذاشتی که مثلاً برادر مرا از من بگیری! اینکه این وضعیت و این حال برای من پیش آمد بخاطر این است که عباس یا علی‌اصغر را از من گرفتی؛ که اگر نمی‌گرفتی، این وضعیت و حال برای من پیش نمی‌آمد.»
🔹هر مصیبتی که می‌آمد «یک عکس‌العمل در نفسِ امام» ایجاد می‌کرد. سیّدالشهداء علیه‌السلام نه تنها شکوِه نمی‌کند بلکه خدا را شکر می‌کند.
🔹یعنی حضرت سیّدالشهداء علیه‌السلام می‌گوید: «گرفتن حضرت علی‌اصغر، حالی به من داد که باید برای آن سجدۀ شکر بجا بیاورم؛ که اگر اینطور نبود من به اینچنین حالی نمی‌رسیدم.»
🔹لذا حتی کفّاری که در لشکر عمر‌سعد بودند، از اینکه هر چه به بعد‌از‌ظهرِ عاشورا نزدیک می‌شدند، چهرۀ امام را بشّاش‌تر و نورانی‌تر می‌دیدند، تعجّب می‌کردند. آن بهاء و عظمت امام، تلألؤ و تجلّیِ بیشتری پیدا می‌کرد. چه قضیه‌ای در نفسِ امام اتفاق می‌افتد که ابتهاج و انبساط و تلألؤ در چهرۀ حضرت بیشتر می‌شود!!؟
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی جلسه 5، سنۀ 1436؛ ویراسته و منقّح.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #مصیبت #صبر #رضا #تسلیم #شکرگذاری #توحید #عشق
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔹 امام حسین تا دم آخر خودش را بدهکار می‌دانست؛ نه طلبکار! عرض می‌کند: «خدایا، توفیق و برکت و نعمت، همه از توست! من ترا شکر می‌کنم که مرا به این نعمت رساندی، و تحمّلِ این جریانات را به من ارزانی داشتی!»
🔹سیّدالشهداء علیه‌السلام به هیچ‌وجه به خود نمی‌گیرد. هر مصیبتی که پیدا می‌شود، عرض می‌کند که: «خدایا، تو به من این لطف را کردی و منّت گذاشتی که مثلاً برادر مرا از من بگیری! اینکه این وضعیت و این حال برای من پیش آمد بخاطر این است که عباس یا علی‌اصغر را از من گرفتی؛ که اگر نمی‌گرفتی، این وضعیت و حال برای من پیش نمی‌آمد.»
🔹هر مصیبتی که می‌آمد «یک عکس‌العمل در نفسِ امام» ایجاد می‌کرد. سیّدالشهداء علیه‌السلام نه تنها شکوِه نمی‌کند بلکه خدا را شکر می‌کند.
🔹یعنی حضرت سیّدالشهداء علیه‌السلام می‌گوید: «گرفتن حضرت علی‌اصغر، حالی به من داد که باید برای آن سجدۀ شکر بجا بیاورم؛ که اگر اینطور نبود من به اینچنین حالی نمی‌رسیدم.»
🔹لذا حتی کفّاری که در لشکر عمر‌سعد بودند، از اینکه هر چه به بعد‌از‌ظهرِ عاشورا نزدیک می‌شدند، چهرۀ امام را بشّاش‌تر و نورانی‌تر می‌دیدند، تعجّب می‌کردند. آن بهاء و عظمت امام، تلألؤ و تجلّیِ بیشتری پیدا می‌کرد. چه قضیه‌ای در نفسِ امام اتفاق می‌افتد که ابتهاج و انبساط و تلألؤ در چهرۀ حضرت بیشتر می‌شود!!؟
🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی جلسه 5، سنۀ 1436؛ ویراسته و منقّح.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #مصیبت #صبر #رضا #تسلیم #شکرگذاری #توحید #عشق
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑