🌸 نسیم رحمت امشب از یَسار و از یمین آمد
مشام جان، معطّر از دمِ روح الأمین آمد

🌸 ولیّ الله را همسر، رسول الله را دختر
مگو دختر، بگو مادر به ختم المرسلین آمد


💎 خجسته میلاد سرّ پنهان نبوی، مرآت پاک علوی، شفیعهٔ روز جزاء، حضرت فاطمهٔ زهراء سلام‌الله‌علیها بر همهٔ رهپویان فطرت و ولایت، مبارک باد⁨!


📌 #ایمان #نور_ایمان #باطن #هدایت #معرفت
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.🌺

💠 معنای حدیث «معرفت‌ به نورانیّت»

🔹شناسنامه امیرالمؤمنین علیه‌السلام

🎥 | #قطعه_تصویری

🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

🎞 #مبانی_سیر_و_سلوک_الی_الله | قم | مجلس ۲۷

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 #امیر_المؤمنین علیه‌السلام #ولایت #معرفت #علم #باطن #معرفت_امام

@MaktabeVahyOrg
🌸.🌸.🌸.🌸

🔹در هر حرکتی....



#امیر_المؤمنین علیه‌السلام #علم #معرفت #عمل
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺

🌸 اَلْمِنّـةُ لِـلَّـه که درِ مِیـکده بـاز است
زان رو که مـرا بر درِ او روی نیاز است


🔸 درخشش بی‌منتهایِ یگانه آینۀ مصطفَوی، مظهر اسرار مرتضَوی، بیدار کنندۀ عقول خفته، حیات‌بخشِ دلهای مُرده، هدایتگر کیهان‌و‌جهان، حضرت مهدیِ موعود، امام‌زمان علیه‌السلام بر همۀ جویندگانِ صدق و عقل و انسانیت تبریک و تهنیت باد.

📌 #امام_زمان علیه‌السلام #نیمه_شعبان #حافظ رحمه‌الله #معرفت_باطنی #ماتریالیسم_دینی #ظهور_حقیقی
@maktabevahyorg
🌺🌸🌺🌸🌺🌸

💠 معیار ترقّی در راه خدا!



📌#سلوک_عقلانی #تکامل #عرفان #معرفت #عشق
@maktabevahyorg
🌸🌸🌸🌸

🔘 مسْتَشار عبد‌الحليم جندى، مردِ سنّى مذهبِ مصرى، كتابى به نام «الإمام جعفر الصّادق» می‌‏نويسد؛ كتابِ 388 صفحه‌اى! و به قدرى دقيق و گسترده بحث می‌‏كند كه حقّاً انسان در شگفت می‌‏ماند كه اين مرد، سنّى مذهب بوده است!

🔘 وى درباره حضرت صادق عليه‌السّلام اثبات می‌‏كند كه نه تنها تشيّع، مرهونِ علم و خدمت حضرت امام صادق؛ بلكه جميع اسلام وابسته و پيوسته بدان امام می‌‏باشد

🔘و بلكه عالَمِ بشريّت و جهانِ علم و حقيقت، امروزه متّكى به علوم جعفرى می‌‏باشد. اين است امام‏ صادق!


📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #امام_شناسی، ج 14 ص 384
#امام_صادق علیه‌السلام #امامت #ولایت #تشیع #علم #معرفت #علوم_اهل_بیت علیهم‌السلام #اهل_سنت
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑

💠 مرد اگر هست به‌جز عالم ربّانی نیست!

🎥 | #قطعه_تصویری

🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

🔉 #شرح_دعاى_ابوحمزه_ثمالى | ماه رمضان ۱۴۳۴ ه.ق | جلسه ۶

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 #علم #معرفت #عالم_ربانی #عارف #اولیای_الهی #حوزه_علمیه #هدایت #تبلیغ_دین
@MaktabeVahyOrg
🌸.🌸.🌸.🌸

💠 امام رضا همه چیز انسان است!

🎥 | #قطعه_تصویری

🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

🔉 #شرح_دعاى_ابوحمزه_ثمالى| سال ۱۴۳۴ | جلسه ۱

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 #زیارت #سلوک_عقلانی #توسل #ولایت #اولیای_الهی #عارف #معرفت
@MaktabeVahyOrg
🌸.🌸.🌸.🌸

🔹گفتند: «تازه فهمیدیم که نمی‌فهمیم!»



#علم #معرفت #علماء #جهل
@MaktabeVahyOrg
🌸‌.🌸.🌸.🌸

🔳 ماتریالیسم ولایی!

🔹افرادی که در امامت امام جواد علیه السلام تشکیک کردند، خارجی نبودند بلکه از اصحاب ائمه بودند. یونس‌بن‌عبد‌الرحمان از افرادی بود که واقعاً مورد وثوق امام رضا علیه السلام بود. ولی بالأخره در مسئله امامتِ امام جواد علیه السلام گیر کرد (البته خداوند او را عبور داد و کارش را درست کرد). یونس اگر چه از اصحاب امام بود ولی از اصحاب اهل معرفت و اهل عمق نبود؛ از آن اصحابی نبود که اهل آن معرفت و بینش و اهلِ آن شناختِ ولایت بودند. او ولایت را در سن و سال تصوّر می‌کرد و معتبر می‌دانست،‌ نه ولایتی که در هر قالبی می‌گنجد.

🔹این اصحاب، امام رضا و امام موسی بن جعفر علیهما السلام را دیده بوده و خصوصیات آنها را مشاهده نموده و کلماتشان را شنیده بودند. از امامان شنیده بودند که اگر حجت خدا نباشد زمین اهلش را فرو می‌برد؛ شنیده بودند که امام علیه السلام علم به گذشته و آینده تا روز قیامت دارد. پای صحبت امام و بر سفرۀ ناهار و شام بودند و به منزل ایشان می‌رفتند و این سخنها را می‌شنیدند و می‌دیدند.

🔹یکدفعه وقتی امام جواد را می‌بینند، می‌گویند: «عجب، آنچه ما راجع به موسی بن جعفر، از امامت، احساس می‌کردیم حال این بچه نُه ساله شده امام؛ یعنی این امام است؟!!»

🔺آنها در کنارِ مقام علمی و ولایی و تجرّد و قُربِ امام، برای «وزن، قد، ریش سفید، عمامه، قبا، عبا و سنّ امام» خواهی نخواهی و بفهمی نفهمی، در دل و ذهن خود جایی گذاشته بودند.


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــ
🔈. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سال 1436 جلسه 13
#امام_جواد علیه السلام #ولایت #معرفت #اصحاب_ائمه #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

🔹با این‌همه عنایت و لطف و عطا، نبود
زهـرِ سـتـمْ سـزای تـو یـا بـاقـرالعـلـوم

🔹دردا که شد نهان، به دل خاک در بقیع
روی خـدانـمـای تـو یـا بـاقـرالـعـلـوم


🌑 شهادت جانسوزِ حافظ اسرار نبوی، وارث علوم علوی، کاشفِ حقائق و معارف، حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام بر جمیع جویندگان اسرار الهی تسلیت باد.


📌#امام_باقر علیه‌السلام #معرفت #عقل #معاد #حساب
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴

💠 مقابلۀ علامه طهرانی با «مرض عوام‌زدگیِ اهل علم» در ضمن بیان فعالیت‌های خود در مسجد قائم

🔹حقیر بر حسب تكلیف الهى پس از مراجعت از نجف، در طهران در مسجد، اقامۀ نماز جماعت و بیانِ أحكام و معارف الهى و تفسیر قرآن كریم و مواعظ و دروس علمى را داشتم.

🔹و تا جائیكه در توان بود سعى داشتم مردم را درست و بدون اعوجاج و تزویر و #مصلحت‌اندیشى و #ملاحظه‌كارى تربیت كنم، و حقّاً آنچه از متنِ دین به نظر مى‌آید و به فكر مى‌رسد، همان را دربارۀ مردم در شعاعِ محدودۀ خود پیاده نموده و معامله با مردم را در حكم‌ِ یك «سفارت إلهى» و یا مثل «نبوّتى در محدودۀ خود» مى‌دانستم كه سر موئى نباید از شرع و دین و حقّ و حقیقت و واقعیت، تجاوزى شود.

🔹در تمام امور مسجد مستقلّاً دخالت مى‌نمودم؛ وُعّاظى كه دعوت مى‌شدند باید حتماً با شناخت قبلى و امضاى من باشد. در طرز ادارۀ امور مسجد با نمازگزاران و افراد اهل محلّ، مذاكره و مشورت به عمل مى‌آمد ولى فكر نهائى و تصمیم غائى منحصر به خود حقیر بود.

🔹زیرا با وجود بصیرت در امر دین و تخصّص در این فنّ، قادر نبودم زمامِ امر مسجد را «در دعوت كردن مدّاحان و واعظان» و «نصب بلندگو با صداى بلند در خیابان و اذیّت مردمان» و «پخش اذان با نوار ضبط صوت و یا اتّصال به شبكۀ رادیو» و «تشكیل مجالس فاتحه‌خوانى‌هاى متعدّد و أخذ پول و وجوه از مردم، از این طریق» و «آزاد گذاردنِ گدایانِ با عمامه و غیرها در تَكدّى و آبروریزى» و «شلوغ بودن مسجد و سر و صدا راه انداختن» و «آن را به صورت پاتوق درآوردن» و «محلّ تردّد و رفت و آمد مردمِ لاابالى قرار دادن» و «سینه‌زنى‌هاى متّصل با مقامات مملكتى و دربارى نمودن» و بالأخره دهها بلكه صدها نظیر این مسائل كه همه روزه مواجه با آن بودیم، از نظر مستقلِّ خود دور بدارم

🔹و به‌‌دست افرادى بسپارم كه به نام داشِ محلّ و گردن كلفت پول‌دارِ وجیهُ‌الملّة، مى‌خواستند و پیوسته مى‌خواهند امور مسجد را به نظرِ خود كنند و امام جماعت را گرچه داراى مقام علمى باشد، تابع و مطیع خود نمایند و با «سلام‌ها و صلوات‌ها و نشاندن در فراز مجالس» و «دعوت به میهمانی‌ها و خواندن خطبه‌هاى عقد در عروسى‌ها» و «رفتن در فاتحه‌ها» و «تشییع جنازه‌هاى خداناپسندانه» او را مسخّر نموده، و به مرض عوام زدگى و امثاله، مبتلا سازند.


📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚 #نور_ملکوت_قرآن، ج 1، ص 71.
#معرفت #علم #تبلیغ_دین #استقامت #همت #صلابت_در_دین #عوام_زدگی #علماء #اهل_علم
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

⭕️ آیا مقصود از کربلا‌ رفتن، گنبد‌دیدن و صحن‌حرم را دیدن است؟! خب انسان عکس و تصویر اینها را می‌بیند که عیناً همان گنبد و صحن است! اینهمه روایاتی که نسبت به زیارت تأکید نموده و از طرفی برخی بزرگان حتی هر چهار‌سال یکبار، فتوا به وجوب زیارت داده‌اند، برای چیست!؟

🔹اینکه شما به زیارت بروید و بگویید: «السّلامُ عَلَیک یابْنَ رَسُول‌ِالله»، «أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا» و تمام شود و بعد هم برگردید، نتیجه‌اش چه می‌شود؟! انسان این همه راه را طیّ کند و بعد زیارتی را بخواند و دلش را خوش کند که «آمدیم زیارت و تمام شد و برگردیم» آیا همین مقدار کافی است؟!

🔹چرا اینهمه تأکید شده است که باید به زیارت امام رضا و امام حسین علیهما‌السلام و بر سر مزار بزرگان رفت!؟ بخاطر اینکه نفسِ تو نیاز دارد با این دو چشم ببینی تا باور کنی؛ چون نمی‌توانی در خانه بنشینی و جریان کربلا را برای خود مجسّم کنی و موقعیت خود را در ارتباط با یزید و سیدالشهداء بسنجی! برای همین باید بروی از نزدیک زیارت کنی و ببینی چه اتفاقی افتاده و برای چه امام اینجا آمده و در چه افقی بوده است؟! بدن حضرت و روحی که به آن تعلّق دارد را در آنجا احساس کنی و ببینی که امامت و ولایت چیست؟!

🔹هر مقدار که این مسئله در تو محقّق شد، به همان مقدار به شما حَسَنه می‌دهند. حَسَنه یعنی تجرّد و نور؛ یعنی «مجرّد شدن» و «قطعِ علائق از دنیا کردن» و «منقطع‌شدن از محوریّت دادن به شخصیّت ذاتیِ خود»، و «رفتن به عالم توحید و تقرّب»

🔹برو به زیارت و در امام حسین ذوب شو! همانطور که اصحابش رفتند و ذوب شدند. خود و ارادۀ خود را کنار گذاشتند. گفتند: «ما ناقصیم، یک انسان کامل بیاید برای ما تصمیم بگیرد»، «ما فقر داریم، یک غنی بیاید برای ما تکلیف معیّن کند» این اصحاب آمدند خودشان را از دنیا جدا کردند؛ بلکه از همه‌چیز جدا کردند.

🔹امام حسین هم کاسه و کوزۀ وجود آنها را پر کرد. امام حسین علیه‌السلام هر کسی را به میزان ظرفیت خود؛ یکی اندازۀ کوزه و دیگری اندازۀ رودخانه و به طور‌کلی همۀ ظرفهای متعدد را در دریا و اقیانوس خود، غرق نمود و پر کرد.


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 176، ملخّص و منقّح.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #زیارت #ولایت #توسل #زیارت_اربعین #معرفت #توحید #انسان_کامل
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑.🌑

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم

✅بخش1️⃣

🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟

🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟

🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ...


📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم

✅بخش2️⃣

🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.

🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.

🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند.

🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.


📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴