مکتب وحی
2.86K subscribers
1.81K photos
505 videos
10 files
298 links
نشر علوم و مبانی اسلام و تشیّع

www.maktabevahy.org

جهت ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید 👇
@maktabevahyorg_admin
Download Telegram
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان

1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:

🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.

🔹اولیای‌الهی در این دهه، بر #مراقبه می‌افزودند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.

🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.

🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.

📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]

✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان

2️⃣ قسمت دوم، توصیه‌ها:

🔹در این دهه، رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم دیگر فراش خود را جمع مى‌‏كردند، و هیچ شبی از آن را نمی‌خوابیدند.

🔹اولیای الهی مطالب سربسته‌ای پیرامون بیداری دهۀ آخر ماه رمضان بیان می‌کردند. مرحوم آیة‌الله حاج سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ از نجف هجرت می‌کردند و کسی دیگر ایشان را نمی‌دید. در دهۀ سوم مجالس ایشان تعطیل بود و تا آخر ماه رمضان معلوم نبود کجا هستند. حتی در مسجد سهله و مسجد کوفه (که معمولاً آنجا بودند) یا حتی در کربلاء نیز نبودند. رویۀ ایشان تا زمان رحلت اینگونه بود.

🔹من ندیدم که مرحوم علامه طهرانی در دهۀ آخر بخوابند. اگر می‌خوابیدند، یکی‌دو ساعت بیشتر نبود، بعد به #عبادت و #مطالعه می‌پرداختند یا در #حال_تفکر بودند.

🔹بهتر است سالکین راه خدا تا صبح بیدار باشند. انسان به #مطالعه و #دعا بپردازد، یا اینکه اصلاً کاری انجام ندهد! (البته به لهو و لعب نپردازد که آثار را از بین می‌برد؛ باید متوجّه بود که این نعمتِ الهی فوت نشود.)

🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «اگر بشود انسان، کلِّ این دهه را به احیا بگذارند و اکتفا به شب‌های قدر نکند، کار خوبی است.» البته لازم نیست همۀ آن را بیدار باشد؛ بلکه می‌تواند دو ساعت بخوابد، بعد دیگر بیدار بماند و در روز، خوابِ خود را تلافی کند.

🔸خوب است که انسان همیشه لباس سفیدی داشته باشد و اعمالش را در آن انجام دهد، خصوصاً در این دهه!

[مطالعۀ قسمت اول]

✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
🔶 بل قضا حقّ است و جَهدِ بنده، حق¹

🔹وجود ما، خصوصيات ما، نفسِ ماست كه قَدَر و مشيّت خدا را ايجاد مى‏‌كند.

🔹لذا اینکه مى‏‌گويد: «طهارت داشته باش، بيدارى داشته باش، در حال غفلت نباش!» يعنى خودت دارى خودت را تغيير مى‏‌دهى!

🔹آن‏وقت در امشب كه در چنین حالی هستی، و خودت را عوض می‌کنی، ما هم آن را یکی‌یکی مُهر مى‏‌زنيم!

🔹لذا به هر مقدار كه توجّه انسان در شب قدر بيشتر باشد، براى سال آينده مهم‏تر است.


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 757.
🔺۱. جَهْد: تلاش و کوشش؛ یعنی: هم قضا و قَدَر الهی حق است، و هم تلاش بنده، حق است.

📌 #مولانا رحمه‌الله #شب_قدر #مشیت #تقدیر #مراقبه #ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
⭕️ تمام این تخیّلاتِ ما، که در طول روز پدید می‌آید، همگی در حکم پرده‌هایی است که نمی‌‌گذارد این «اشعّۀ عقلِ کُلّی» ایجاد شود و قلب را مثل مغناطیس به سمت خود کشیده و آن را از مَواهبِ عالَمِ غیب بهرمند نماید، و به او بهاء و بهجت و انبساط و روح، عطا کند. مرتّب پردهْ رویِ پرده می‌آید!

🔹این نقشه کشیدن‌ها، زد و بند‌ها، تخیّلات، «صبر کن امروز پدرش را در می‌آورم»، «صبر کن تا فلانی را ببینم تا بابایش را دربیاورد» همۀ اینها مسائلی است که در طول روز با آن زندگی می‌کنیم و بحَمدِ الله و المنّة (!!) با تخیّلات و توهّمات بسر می‌بریم. انگار‌نه‌انگار که روحِ ما به جایی دیگر تعلّق دارد،‌ ولی خود را گرفتار این بازی‌های بچه‌گانه می‌کنیم!

🔹تازه اینکه می‌‌گوییم «بچه‌گانه» غلط است؛ چون بچّه با صفای خود به مسائل نگاه می‌کند، از اینرو کدورت هم نمی‌آورد. با هم دعوا می‌کنند و بعد از چند دقیقه آشتی می‌کنند؛ نه دعوایشان روی حساب است و نه آشتی‌کردن‌شان!

🔹اما دعوا‌کردن‌های ما بچه‌گانه هم نیست؛ بلکه دعواهای فرعون‌گونه، نمرود‌گونه و شیطان‌گونه است. بچۀ معصوم از این دعواها و تخیّلات بهره‌ای ندارد. توپ را از او بگیری گریه می‌کند؛ آب‌نبات به او بدهی می‌خندد. تمام عالَمش را همین یک توپ و ماشین و عروسک پدید می‌آورد.

🔹ما هستیم که هر روز با همان توهّمات و تصوّرات خود، پُتک بر گردن نَفْس می‌کوبیم و نمی‌گذاریم نَفَس بکشد! نمی‌گذاریم خودش را از این گرداب و منجلاب و باتلاق بیرون بیاورد!


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 703، منقّح.
#مراقبه #تخیلات #توهمات #سیاست #انانیت #فرعونیت #نزاع‌های_دنیوی
@maktabevahyorg
🌕.🌕.🌕.🌕.🌕
🔘 علت شهادت امام جواد علیه‌السلام!

🔹بالأخره در بعضی موارد برای هدایت مردم، امام باید [آن باطن را] ظاهر کند. اگر ظاهر نکند پس فرقش با غیر خود و با مردم چیست؟! امام در مقام تبلیغ و احتجاج است!

🔹علت شهادت امام جواد علیه‌السلام، مجلس یحیی بن اکثم بود. در آن مجلس همۀ افراد، علماء و امثال اینها بودند [که قصد داشتند سؤالات زیادی از حضرت بپرسند تا حضرت درمانده شود و جایگاه امامت پایین آید.]

🔹حال امام جواد علیه‌السلام می‌داند که این مجلس به حسادت یحیی بن اکثم منتهی می‌شود و آن هم موجب شهادت ایشان می‌گردد، آیا جواب سؤالها را ندهد؟! امام می‌گوید: «من شهید بشوم بهتر است یا امامت زیر سؤال برود؟!»

🔹اگر امام جواب نمی‌داد، نزد بقیه محکوم می‌شد و همه هم به ایشان می‌خندیدند و خوشحال می‌شدند، ولی طبعاً حضرت شهید نمی‌شد.

🔹اما باید این‌کار را بکند و الّا امامت زیر سؤال می‌رود. امام می‌گوید: «اگر قرار است من شهید بشوم، بشوم!»

🔹این مجلس را معتصم تشکیل می‌دهد و هزار سؤال هم می‌کنند و یحیی بن اکثم و بقیه هم ضایع و خجالت‌زده می‌شوند، ولی [جایگاه] امامت محفوظ می‌ماند!


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 545.
#امام_جواد علیه‌السلام #ولایت #امامت #احتجاج #تبلیغ_دین #گذشت #ایثار #شهادت #تضحیه_در_راه_حق
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
⭕️ وقتی شما به دو جوان نگاه می‌کنید؛ یک دخترِ جوان که مقداری از موهایش پیداست و یک [پسر] که ریشش را تراشیده، می‌گویید: «اینها کافرند!»

🔹کجا اینها کافرند؟! اینها از هر مسلمانی مسلمان‌تر و از هر شیعه‌ای شیعه‌ترند.

🔹کافر ما هستیم که با هزار انبُر و گاز انبُر و دِشنه و دَرَفش نمی‌شود آن هواها و خواست‌های نفسانی و انانیّت‌ها را از قلبِ ما بیرون بکشند!

🔹جوان، جوان است؛‌ [کار او ] خطا، گناه و لغزش است! اینها چیزی نیست که آدم بخواهد به‌حساب‌ بیاورد.


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 751
#هدایت #تبلیغ_دین #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #غفلت #گناه #انسانیت #نوع_دوستی #ایمان #دین
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️ همان امام حسینی که در بالای سر حضرت علی‌اکبر می‌فرماید «عَلَی الدُّنیا بَعدَک العَفاء: [بعد از تو خاک بر سر دنیا]» و می‌نشیند و ناراحت است و اشک از چشمانش سرازیر می‌شود؛ همان امام دارد می‌بیند که حضرت علی‌اکبر در کجاهاست و در چه وضعیتی قرار دارد، و چه مسائلِ "لایُدرَک و لایُوصَفی" در میان است!

🔹به طوری که اگر به امام حسین بگویند:
«اگر نمی‌خواهی و ناراحتی، روحِ علی اکبر را به بدن برمی‌گردانیم و دوباره همان جوان رعنا با وضعیت و موقعیت سابق خواهد بود»

🔹حضرت در پاسخ می‌گوید: «ابداً نمی‌خواهم! من عمری منتظرِ این‌چنین لحظه‌ای بودم که عزیزترینِ خویش در دنیا را در این لحظه ببینم؛ آنوقت شما می‌خواهید این لحظه را برگردانید!»

🔹تمامِ دنیا را به سیّدالشهداء علیه‌السلام بدهند یک لحظه نمی‌خواهد که علی‌اکبرش برگردد. چون امام حسین دارد آن علی‌اکبرِ واقعی را می‌بیند؛ نه بدن او را!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 666، منقح و ملخص.
#سیدالشهداء #علی_اکبر علیهماالسلام #تکامل_انسان #ولایت #اراده_الهی #مشیت_الهی #ظاهر‌گرائی #ماتریالیسم_دینی

@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔘 ما کجای عاشورا قرار داریم؟!

🔹کوفه همیشه بوده و افراد کوفی همیشه هستند. ملاک‌ها در دو طرف همیشه هست و این وسط انسان باید اختیار کند.

🔹فرزدق [شاعر معروف عرب] از یک طرف در مدح امام سجاد علیه‌السلام آن اشعار را می‌خواند، از طرف دیگر مردک وقتی امام حسین در حال رفتن به کربلا است [با حضرت ملاقات می‌کند و] می‌گوید: «شمشیرها علیهِ تو ولی دلهایشان با تو است!» ولی خودش [امام را ترک کرد و] رفت! پس تو در اینجا چه هستی؟! همۀ اینها حرف است.

🔹نمی‌گوییم کافر هستند ولی حدّشان همین قدر است! اگر می‌خواهی ”فرزدق“ باشی این است و اگر می‌خواهی ”حُرّ“ باشی این است و اگر می‌خواهی ”حبیب‌بن‌مظاهر“ باشی این است! اگر این شخص را برای خود الگو قرار دهی، وضعیت به همین نحو می‌گذرد؛ اگر حُرّ را الگو قرار بدهی، فقط روز عاشورا توبه نصیبت می‌شود و اگر حبیب را الگو قرار بدهی همیشه با ولایتی!

🔹تمام افراد در روز عاشورا برای ما الگو هستند، تا کدام را الگو قرار دهیم. ممکن است ما یک روز هم برگردیم و حُرّ شده و تائب شویم؛ ولی بین حرّ و بین ”حبیب“ که عمری در توبه بود و عمری در اتصال بود، خیلی فرق وجود دارد.

🔹حُرّ دو فرسخ آن‌طرف‌تر دفن می‌شود و ”حبیب“ دربانِ امام حسین می‌شود. هر کدام از اینها حساب و کتاب دارند؛ حبیب بی‌خود دربان نشده است!


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 292.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #ولایت #هدایت #انتخاب #عقلانیت #کربلا #عاشورا #اصحاب_سیدالشهداء
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
🌕 گرفتاری ما در روابط اجتماعی!

🔹آن گرفتاری‌ که در همه‌جا هست این است که ما هیچ‌وقت نمی‌خواهیم عیب و ایراد را متوجهِ خودمان کنیم. اگر ضعف و عیبی هست مشکل همه هست و همه همین‌طور هستیم

🔹ولی ما دائم می‌خواهیم آن را متوجّهِ جریانات و افراد کنیم؛ می‌خواهیم ناتوانیِ خود را مستند به سایر شرایط و متوجّهِ مسائل جانبی کنیم.

🔹هر کسی باید تصوّر کند که فقط خودش هست و بس! نه جانبی وجود دارد و نه شرائطی و نه دوستی و نه دشمنی؛ هیچ‌کس نیست؛ فقط خودش هست!

🔺[باید ببیند] خودش این وسط و در این دنیا چه‌کار می‌کند؟


🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 664
#مراقبه #عیب_جویی #به‌_خود_پرداختن #خلوت
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان

1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:

🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.

🔹اولیای‌الهی در این دهه، #مراقبه را بیشتر می‌کردند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.

🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.

🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.


✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
🔶 بل قضا حقّ است و جَهدِ بنده، حق¹

🔹وجود ما، خصوصيات ما، نفسِ ماست كه قَدَر و مشيّت خدا را ايجاد مى‏‌كند.

🔹لذا اینکه مى‏‌گويد: «طهارت داشته باش، بيدارى داشته باش، در حال غفلت نباش!» يعنى خودت دارى خودت را تغيير مى‏‌دهى!

🔹آن‏وقت در امشب كه در چنین حالی هستی، و خودت را عوض می‌کنی، ما هم آن را یکی‌یکی مُهر مى‏‌زنيم!

🔹لذا به هر مقدار كه توجّه انسان در شب قدر بيشتر باشد، براى سال آينده مهم‏تر است.


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) جلسه 757.
🔺۱. جَهْد: تلاش و کوشش؛ یعنی: هم قضا و قَدَر الهی حق است، و هم تلاش بنده، حق است.

📌 #مولانا رحمه‌الله #شب_قدر #مشیت #تقدیر #مراقبه #ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💠 خطر تعصب به یک قالب خاص!

🔹 بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب‏ است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب‏ داشته باشد ولى نه به‌خاطر اينكه حق است بلکه به‌خاطر اينكه «من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم.» اين حالتِ نفسانى مانع است.

🔹يعنى اگر اين حق تغييرِ شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمى‌‏دارد.

🔹انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب‏ داشته باشد، نه به چهره‌اى كه حق در آن موقع به خود می‌گيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب‏ داشته باشد.

🔹انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.

🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهره‌ای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره، باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی می‌مانيم.»

🔹درست است که الان و در وهلۀ اول، حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست!


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــ
🔉 #درس_خارج_فلسفه (اسفار)، درس 159

#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی
@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠
⭕️ همان امام حسینی که در بالای سر حضرت علی‌اکبر می‌فرماید «عَلَی الدُّنیا بَعدَک العَفاء: [بعد از تو خاک بر سر دنیا]» و می‌نشیند و ناراحت است و اشک از چشمانش سرازیر می‌شود؛ همان امام دارد می‌بیند که حضرت علی‌اکبر در کجاهاست و در چه وضعیتی قرار دارد، و چه مسائلِ "لایُدرَک و لایُوصَفی" در میان است!

🔹به طوری که اگر به امام حسین بگویند:
«اگر نمی‌خواهی و ناراحتی، روحِ علی اکبر را به بدن برمی‌گردانیم و دوباره همان جوان رعنا با وضعیت و موقعیت سابق خواهد بود»

🔹حضرت در پاسخ می‌گوید: «ابداً نمی‌خواهم! من عمری منتظرِ این‌چنین لحظه‌ای بودم که عزیزترینِ خویش در دنیا را در این لحظه ببینم؛ آنوقت شما می‌خواهید این لحظه را برگردانید!»

🔹تمامِ دنیا را به سیّدالشهداء علیه‌السلام بدهند یک لحظه نمی‌خواهد که علی‌اکبرش برگردد. چون امام حسین دارد آن علی‌اکبرِ واقعی را می‌بیند؛ نه بدن او را!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 666، ملخص.
#سیدالشهداء #علی_اکبر علیهماالسلام #تکامل_انسان #ولایت #اراده_الهی #مشیت_الهی #ظاهر‌گرائی #ماتریالیسم_دینی

@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
💠 بزرگترين خطر!

🔹بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب‏ است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی تعصّب‏ داشته باشد ولى نه به‌خاطر اينكه حق است بلکه به‌خاطر اينكه من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم.

🔹اين حالتِ نفسانى مانع است. يعنى اگر اين حق تغيير شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست برنمى‌‏دارد.

🔹انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب‏ داشته باشد، نه به چهره‌اى كه حق در آن موقع به خود می‌گيرد. انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد.

🔹درست است که الان و در وهلۀ اول حق را پذیرفته است، ولى این وضعیت برای او مفيد نيست.


🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــ
🔉 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه)، جلسه 159، ملخص.
#تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی

@maktabevahyorg
💠.💠.💠.💠.💠